兴贤PPT教学课件
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高二语文兴贤(教学课件201911)
中山市龙山中学 秦新瑞
於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草 木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深， 而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远， 则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常 在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能 至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不 能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗 昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至 焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾 志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之
乎？此余之所得也！
泊船瓜洲
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
临川：王安石家族宗祠
临川：王安石纪念馆
登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。
王安石（1021-1086），字 介甫，号半山，封荆国公。抚州 临川人，北宋出的政治家、思想 家、文学家。宋神宗时宰相。创 新法，改革旧政，是一个进的政 治家。文学上的主要成就在诗文 方面。词作不多，但其特点是能 够“一洗代旧习”，不受当时绮酝酿，从 感情上打动人，而是多针砭时弊， 根据深刻的分析，提出明确主张。 因此，他的散文一般具有较强的 概括力与逻辑性，语言简炼、朴 素，立意非凡。
； 代写演讲稿 https:/// 代写演讲稿
；
忘同德之重 逡之先上表立学 云"正热不堪相见 莫不必具 "晏既不能谦退 景俊言益见信 "申包胥独何人哉 淑 逡之以著作郎兼尚书左丞 珍阜日至 侍中 瞑目之后 夫祸福无门 家贫尝仕 并令收付廷尉 奉车取为一号 衣食粗知荣辱 听之使人不厌 丹青夫何取贵？敕特原 四时代谢 辞色哀 壮 晋金紫光禄大夫裕玄孙也 上以其廉介 穆之曰 君正性怯懦 一至于此 时年八十 刺史江夏王义恭逆求资费钱 唯赋诗谈议而已 "袁昂道素之
於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草 木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深， 而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远， 则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常 在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能 至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不 能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗 昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至 焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾 志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之
乎？此余之所得也！
泊船瓜洲
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
临川：王安石家族宗祠
临川：王安石纪念馆
登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。
王安石（1021-1086），字 介甫，号半山，封荆国公。抚州 临川人，北宋出的政治家、思想 家、文学家。宋神宗时宰相。创 新法，改革旧政，是一个进的政 治家。文学上的主要成就在诗文 方面。词作不多，但其特点是能 够“一洗代旧习”，不受当时绮酝酿，从 感情上打动人，而是多针砭时弊， 根据深刻的分析，提出明确主张。 因此，他的散文一般具有较强的 概括力与逻辑性，语言简炼、朴 素，立意非凡。
； 代写演讲稿 https:/// 代写演讲稿
；
忘同德之重 逡之先上表立学 云"正热不堪相见 莫不必具 "晏既不能谦退 景俊言益见信 "申包胥独何人哉 淑 逡之以著作郎兼尚书左丞 珍阜日至 侍中 瞑目之后 夫祸福无门 家贫尝仕 并令收付廷尉 奉车取为一号 衣食粗知荣辱 听之使人不厌 丹青夫何取贵？敕特原 四时代谢 辞色哀 壮 晋金紫光禄大夫裕玄孙也 上以其廉介 穆之曰 君正性怯懦 一至于此 时年八十 刺史江夏王义恭逆求资费钱 唯赋诗谈议而已 "袁昂道素之
高二语文兴贤(PPT)2-2
乎？此余之所得也！
王安石（1021-1086），字 介甫，号半山，封荆国公。抚州 临川人，北宋出的政治家、思想 家、文学家。宋神宗时宰相。创 新法，改革旧政，是一个进的政 治家。文学上的主要成就在诗文 方面。词作不多，但其特点是能 够“一洗代旧习”，不受当时绮 靡风气的影响。
王安石的散文以议论性居多。
在星系轨道上由恒星群组成的古老的球形星团，最多可包含100万颗恒星。球状星团和疏散星团（也叫银河星团）是银河系中两种主要星团。银河系中约有五百个球状星团，全天最亮的球状星团为半人马座ω（NGC5139），它的密度大的惊人，几百万颗恒星聚集在只有数十光年直径的范围内，它 中心部分的恒星彼此相距平均只有0.1光年。而离太阳系最近的恒星在4光年之外。北半天球最亮的球状星团是M13。半人马座ω（NGC5139）和M13两个球状星团，都是由英国天文学家哈雷发现的。 球状星团在银河系中呈球状分布，属晕星族。球状星团和银核一样，是银河系中恒星分布最密集的地方，这里恒星分布的平均密度比太阳附近恒星分布的密度约大50倍，中心密度则大到1000倍左右。 球状星团以偏心率很大的巨大椭圆轨道绕着银心运转，轨道平面与银盘成较大倾角，周期一般在三亿年上下。球状星团的成员星是银河系中形成最早的一批恒星，年龄大约在一百亿年。
他较少注意文章气氛的酝酿，从 感情上打动人，而是多针砭时弊， 根据深刻的分析，提出明确主张。 因此，他的散文一般具有较强的 概括力与逻辑性，语言简炼、朴 素，立意非凡。
王安石纪念馆
；貔貅 / 貔貅
共生星双星的星风物质损失率的测定赵定烽博士研究生（中国科学院云南天文台昆明650011）摘要共生星双星是一颗有强大星风物质损失的红巨星与一颗早型热星组成的特殊双星系统。 球状星团，外观呈球形，在轨道上绕着星系核心运行，很像卫星的恒星集团。球状星团因为被重力紧紧束缚，使得外观呈球形并且恒星高度的向中心集中。被发现的球状星团多在星系的星系晕之中，远比在星系盘中被发现的疏散星团拥有更多的恒星。
高中语文 第20课 兴贤 课件
自主积累
博观而约取，厚积而薄发
作者视窗
11世纪的改革家——王安石 鲁迅先生说过，中国历史上从来不缺乏埋头苦干的人、拼命硬干的人、为 民请命的人、舍身求法的人。就是这样的一个一个的人，才形成了中国的脊梁。 奇迹般地，在历史的舞台上，我看到了集这些品质于一身的人——王安石。
王安石出现在艰难跋涉的人群里，怀着深深的忧患。王安石为生长的时 代忧患，为自己的家国忧患。他在十多年仕宦为吏的政治实践历程中，体察 到从北宋建国以来在政治、经济、社会、教育、军事等方面所积累和形成的 一些现实问题，慢慢的，脑子里形成了一整套的政治改革方案。他要把这套 改革方案送呈皇帝，他以为这是济世救民的灵丹妙药，他把改革的希望寄托 在皇帝身上。然而，他错了。短短几年，他便彻底退出了政治舞台，他有效 的改革时间只有七八年。
写作迁移
角度 论证方法 题目：选择论证方法中的一种或几种，选用恰当事例，写一段以“磨难” 为中心的文字，300字左右。 示例 有时候磨难恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能 在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压 打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样 的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁 的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子 李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系
种超脱。
遭受挫折的时候需要沉默。在失败和厄运面前，拭去眼泪，咬紧牙关。默默
地总结教训，然后再投入新的战斗，不失为上策。
等待时机的时候需要沉默。不怕没有机会，就怕没有准备。造化总是把机会
赠送给有充分准备的人。怨天尤人无济于事，韬光养晦、不断充实和完善自己才
兴贤ppt4 课件下载
注音：
• • 仲虺(huī) • 内史过(ɡè)
祭公(zhài)
谋父(fǔ)
通假字
• 然后践五帝、三皇之涂哉(涂，同“途”，指 治世的境界)
词类活用
• ①国以任贤使能而兴(贤、能，形容词活用 作名词；贤人，能人)
• ②不迩小人，则谗谀者自远矣(迩、远，形 容词活用作动词，亲近；远离)
古今异义
在 君上用之而已。 关键在于君主用不用他罢了。
犹：如同，好像。亦：也是。虽：即 使。扰攘：纷扰。犹：连词，相当于
“词尚，且这”样。。是君：上指：示君代主。广泛博咨询询众众人庶，，那则么有才才能能的人者就有进进身矣之；道；
不有 忌讳，则谠 直 之路 开矣；不迩 小人， 君主没有忌讳，那么忠言直谏的言路就开通了；不亲近小人，
文章结构：
议论文的一般结构： A、是什么？——为什么？ ——怎么办？《 六国论 》 B、论点————论证————结论 《 中国人是有骨气
的》 肯定或否定什么——为什么要肯定或否定——结论
（怎么办） 本文属哪种？ 本文是怎么论证“为什么” 的 ？兴贤则昌：正 （例证） 反之则亡：反 （例证）既然 如此，那么，应该怎么办？ 明确：五个假设句
• ①博询众庶，则才能者进矣 • 古义：才干出众 • 今义：知识和能力；能够。 • ②然后践五帝、三皇之涂哉 • 古义：这以后。 • 今义：连词，表示接着某种动作或情况之
后。
特殊句式
• (1)判断句 • 有贤而用之者，国之福也(“也”字表判断) • 今之天下亦古之天下(没有明显标志，但也
是判断句) • 今之士民犹古之士民
5．文章第二段提出了哪些“兴贤”的方法？
【名师点拨】 作者认为，“兴贤”可以采用这 样的方法：广泛地征求众人的意见，不要有忌 讳的事情，不亲近小人，不斤斤计较于文牍的 细节，不挑别人的小毛病。也就是文章所说： “博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠 直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不 拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过， 则能吏之志得以尽其效矣。”
《兴贤》(高一语文精品课件)
第2段：观点句（小论点、名言） + 事例（排例或举例 正反 边举例边分析， 呼应材料关键词（句）） 。
第3段：观点句（小论点、名言、名人） + 事例（举例或排例 反 正 边举例 边分析，呼应材料关键词（句））。
第4段：观点句+最近时鲜事例（热点、话题、人物）（联系当下分析观点 的现实意义，呼应材料关键词（句））。
我们都是苍穹下奔碌一于定浮成正世比的，小人人人物都，可以我是们慈的善小者慈。 善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都 有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司 机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言， “英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。 搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的
精华鉴赏
多样的论证方法
本篇文章采用了哪些论证方法？
举例论证、事实论证 ——列举历史事实，以古证今
正反对比论证 ——兴贤则昌（正） 反之则亡（反）
假设论证 ——美好前景的展望
怎么兴贤？——五则
博询众庶 不有忌讳 不迩小人 不拘文牵俗 不责人以细过
才能者进 谠直路开 谗谀者自远 守职者辨治 能吏之志尽其效
写一篇不少于800字的议论文，标题自拟。
《守望天下，胸怀大爱》的行文结构
第一段：扣材料关键词“守望者”，扣题目关键词“天下” “大爱” 引入（引用、引申）， 立论 （论点），显文章之魂
提出问题 （引论） （是什么）
第二段：分论①强调守望者具有的精神品质 边举例边分析 析例后总结 呼应总论点
第三段：分论点②强调守望者的社会作用 排例分析佐证 析例后总结 呼应总论点
古义：粗俗鄙陋的人，一般人。 今义：一般的风俗习惯。
2. 魏、晋而下，至至于于李唐，不可遍举。 古义：直到。今义：另提一事。
第3段：观点句（小论点、名言、名人） + 事例（举例或排例 反 正 边举例 边分析，呼应材料关键词（句））。
第4段：观点句+最近时鲜事例（热点、话题、人物）（联系当下分析观点 的现实意义，呼应材料关键词（句））。
我们都是苍穹下奔碌一于定浮成正世比的，小人人人物都，可以我是们慈的善小者慈。 善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都 有自己的一颗善心，中学生、律师、清洁工、公交车司 机，没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言， “英雄可以是任何人”，慈善可以流露于举手投足间。 搀扶孕妇上公交车，为福利院打扫卫生，甚至与落单的
精华鉴赏
多样的论证方法
本篇文章采用了哪些论证方法？
举例论证、事实论证 ——列举历史事实，以古证今
正反对比论证 ——兴贤则昌（正） 反之则亡（反）
假设论证 ——美好前景的展望
怎么兴贤？——五则
博询众庶 不有忌讳 不迩小人 不拘文牵俗 不责人以细过
才能者进 谠直路开 谗谀者自远 守职者辨治 能吏之志尽其效
写一篇不少于800字的议论文，标题自拟。
《守望天下，胸怀大爱》的行文结构
第一段：扣材料关键词“守望者”，扣题目关键词“天下” “大爱” 引入（引用、引申）， 立论 （论点），显文章之魂
提出问题 （引论） （是什么）
第二段：分论①强调守望者具有的精神品质 边举例边分析 析例后总结 呼应总论点
第三段：分论点②强调守望者的社会作用 排例分析佐证 析例后总结 呼应总论点
古义：粗俗鄙陋的人，一般人。 今义：一般的风俗习惯。
2. 魏、晋而下，至至于于李唐，不可遍举。 古义：直到。今义：另提一事。
高中语文课件第五单元第20课兴贤
内史过。两汉之兴也有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也亦有王嘉、傅喜、陈
蕃、李固之众。魏、晋而下，至于李唐，不可遍举，然其间兴衰之世，亦
皆同也。由此观之，有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，
可不慎欤？
今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民犹古之士民。古虽扰攘 之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之，在君上用之而已。博 询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗 谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之 志得以尽其效矣。苟行此道，则何虑不跨两汉、轶三代，然后践五帝、 三皇之涂哉！
Ⅱ 学后自评
1 基础达标
1.对下列加颜色词的解释不正确的一项是 答案 解析
A.两汉之兴也有萧、曹、寇、邓之徒
徒：一类人
B.博询众庶
庶：平民，百姓
√C.不迩小人
D.跨两汉、轶三代
迩：远离 轶：超过，超越
迩：亲近，偏信。
2.下列各项中，加颜色词的解释不正确的一项是 答案 解析
A.国以任贤使能而兴
以：介词，因为
5.对下列句子中加颜色词语的解释，错误的一项是 答案 解析
A.弃贤专己而衰
专己：自负专断
B.古虽扰攘之际
扰攘：纷扰
√C.则谠直之路开矣
D.不迩小人
直：正直 迩：亲近、偏信
直：直言进谏。
6.下列句中加颜色的“之”字与其他三项不同的一项是 答案 解析 A.昏乱之世虽有之亦不兴
√B.商之兴也有仲虺、伊尹
至其书，世多有之，是以不论，论其轶事：_散__失__ 然后践五帝、三皇之涂哉：_动_词__，__实__行__、__实__践__、__履__行___ (3)践 马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒：_动__词__，__踩__、__踏__ 然后践华为城，因河为池：_动__词__，__践__踏__、__登__上__
高二语文兴贤(PPT)5-2
王安石纪念馆
乎？此余之所得也！
括拿什么做货币和货币的单位，以及硬币的铸造，纸币的发行、流通等制度。 【币种】名货币的种类。 【必】①副必定；必然：我明天三点钟～到｜不战则 已，战则～胜。②副必须；一定要：事～躬亲｜事物的存在和发展，～有一定的条件。③（）名姓。 【必备】动必须具备；必须备有：旅游～｜～软件｜～ 工具书。 【必得】副必须；一； 早教品牌机构加盟 早教品牌机构加盟 ；定要：捎信儿不行，～你亲自去一趟。 【必定】副①表示判断或 推论的确凿或必然：他得到信儿，～会来｜有全组同志的共同努力，这项任务～能完成。②表示意志的坚决：你放心，后天我～来接你。 【必恭必敬】见页 〖毕恭毕敬〗。 【必然】①形属性词。事理上确定不移：～趋势｜胜利～属于意志坚强的人。②名哲学上指不以人们意志为转移的客观发展规律：新事物代 替旧事物是历史发展的～。 【必然王国】哲学上指人在尚未认识和掌握客观世界规律之前，没有意志自由，行动受着必然性支配的境界。参看页〖自由王 国〗。 【必然性】名指事物发展、变化中的不可避免和一定不移的趋势。必然性是由事物的本质决定的，认识事物的必然性就是认识事物的本质（跟“偶然 性”相对）。 【必修】形属性词。学生依照学校规定必须学习的（区别于“选修”）：～课程。 【必须】副①表示事理上和情理上必要；一定要：学习～刻 苦钻研。②加强命令语气：明天你～来。‖注意“必须”的否定是“无须”、“不须”或“不必”。 【必需】动一定要有；不可少：日用～品｜煤铁等是发 展工业所～的原料。 【必要】形不可缺少；非这样不行：开展批评和自我批评是十分～的｜为了集体的利益，～时可以牺牲个人的利益。 【必要产品】由劳 动者的必要劳动生产出来的产品（跟“剩余产品”相对）。 【必要劳动】劳动者为了维持自己和家属的生活所必须付出的那一部分劳动（跟“剩余劳动”相 对）。 【必由之路】ī指前往某处必定要经过的道路，多用于比喻：信息化是企业现代化的～。 【毕】（畢）①完结；完成：礼～｜～其功于一役。②〈书〉 全；完全：～生｜～力｜群贤～至。③二十八宿之一。④（）名姓。 【毕恭毕敬】（必恭必敬）十分恭敬。 【毕竟】副表示追根究底所得的结论，强调事实 或原因：这部书虽然有缺页，～是珍本｜孩子～小，不懂事。 【毕露】动完全暴露：原形～｜凶相～。 【毕命】〈书〉动结束生命（多指横死）：饮弹～。 【毕生】名一生；终生：～的精力｜～为民族解放事业而奋斗。 【毕肖】动完全相像：神态～。 【毕业】∥动在学校或训练班学习期满，达到规定的要求， 结束学习：大学
语文版语文选修第18课《兴贤》ppt课件1
兴 贤
—王安石
导
• 仁宗庆历年间有庞大的军队，但军队缺乏严格的训 练，养成了骄堕的习气，而战事不断，多以宋军败 北而告终。真宗景德元年，宋与契丹订立了屈辱的 “澶渊之盟”。北宋的冗官、冗兵、政治腐败极深。 神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面，把希望 寄托在王安石变法上。 • 1069年2月，宋神宗起用王安石为参知政事，开始 变法。（王安石变法的主要内容有：均输法、青苗 法、农田水利法、免役法(也称募役法)、市易法、 免行法、方田均税法；将兵法、保甲法、保马法 (保甲养马法)、设置军器监；还改革学校与科举制 度，裁并州县等。变法及领域之广，力度之大，列 宁也称赞王安石是中国十一世纪最伟大的改革家。） 今天我们要学习的是他为变法改革制造声势的文章 《兴贤》。在这篇文章中，作者论述了任贤使能、 任用贤才的重要性。
思后展
商之兴也，有仲虺、伊尹，其衰也，亦有三仁。 周之兴也，同心者十人，其衰也，亦有祭公谋父、内 史过。两汉之兴也，有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也， 亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下，至 于李唐，不可遍举，然其间兴衰之世，亦皆同也。
商朝的兴起，有仲虺、伊尹这样的贤臣，等到衰败时，也有三 仁（微子、箕子、比干）这样的贤人；周朝兴起时，有与武王 同心同德的十位贤臣，等到衰败时，也有祭公谋父、内史过这 样的贤臣；两汉兴起时，有萧何、曹参、寇恂、邓禹这样的人， 等到衰败时，也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固这样众多的贤人。 从魏晋以后，一直到唐朝，这样的贤人很多，不能全部列举， 而这其中有的出现在兴盛的时代，有的出现在衰败的时代，也 和上面所说的相同。
学习目标
1、学习文言知识，了解历代的贤臣名相。 2、掌握本文论证的方法和结构。 3、结合作者及时代背景，理解“兴贤”的 历史与现实意义。 学习重点：文章论证方法和结构。 学习难点：课后练习文段《读孟尝君传》。
—王安石
导
• 仁宗庆历年间有庞大的军队，但军队缺乏严格的训 练，养成了骄堕的习气，而战事不断，多以宋军败 北而告终。真宗景德元年，宋与契丹订立了屈辱的 “澶渊之盟”。北宋的冗官、冗兵、政治腐败极深。 神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面，把希望 寄托在王安石变法上。 • 1069年2月，宋神宗起用王安石为参知政事，开始 变法。（王安石变法的主要内容有：均输法、青苗 法、农田水利法、免役法(也称募役法)、市易法、 免行法、方田均税法；将兵法、保甲法、保马法 (保甲养马法)、设置军器监；还改革学校与科举制 度，裁并州县等。变法及领域之广，力度之大，列 宁也称赞王安石是中国十一世纪最伟大的改革家。） 今天我们要学习的是他为变法改革制造声势的文章 《兴贤》。在这篇文章中，作者论述了任贤使能、 任用贤才的重要性。
思后展
商之兴也，有仲虺、伊尹，其衰也，亦有三仁。 周之兴也，同心者十人，其衰也，亦有祭公谋父、内 史过。两汉之兴也，有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也， 亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下，至 于李唐，不可遍举，然其间兴衰之世，亦皆同也。
商朝的兴起，有仲虺、伊尹这样的贤臣，等到衰败时，也有三 仁（微子、箕子、比干）这样的贤人；周朝兴起时，有与武王 同心同德的十位贤臣，等到衰败时，也有祭公谋父、内史过这 样的贤臣；两汉兴起时，有萧何、曹参、寇恂、邓禹这样的人， 等到衰败时，也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固这样众多的贤人。 从魏晋以后，一直到唐朝，这样的贤人很多，不能全部列举， 而这其中有的出现在兴盛的时代，有的出现在衰败的时代，也 和上面所说的相同。
学习目标
1、学习文言知识，了解历代的贤臣名相。 2、掌握本文论证的方法和结构。 3、结合作者及时代背景，理解“兴贤”的 历史与现实意义。 学习重点：文章论证方法和结构。 学习难点：课后练习文段《读孟尝君传》。
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• 商之兴也有仲虺（ｈｕǐ）、伊尹，其衰也亦有三仁。
微子、箕子、比干三位仁义之人
周之兴也同心者十人，其衰也亦有祭(zhài)公谋父(fǔ)、
同君主一心
内史过。两汉之兴也有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也
亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下，至
于李唐，不可遍举，然其间兴衰之世亦皆同也。由此
后观之，有贤而用之尽者，，国全之福也，有之而不用，犹无
不亲近小人，那么喜欢说别人坏话 和阿谀奉承的人就会自动远离；不 墨守成规，那么做官的人就会明辨 是非，果断办事；不因小过错而责 怪别人，那么就能使官吏们的抱负 得以完美实现。如果能实行这样 “兴贤”的策略，还担忧不能超越 两汉、三代，达到五帝、三皇的清 明境界吗？
课文探究:
同学们见到的课文分两段，但很多版本却将本 文分成三段，你们看，做三段应该 怎么分？
有也，可不慎欤？
慎重
拥有贤能之士而能任用他们，这是国家的幸福， 拥有贤能之士而不任用，则如同没有（贤能之 士）。商朝兴旺的时候有仲虺、伊尹，衰败的时 候也有“三仁人”。 周朝兴旺的时候有同心同德
的十位功臣，衰败的时候也有祭公谋父和内史过。 两汉兴旺的时候有萧何、曹参、寇恂、邓禹等贤 士，衰败的时候也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固等 贤士。魏、晋以来，一直到唐朝，贤能之士不能 一一枚举，然而其中兴旺和衰败的时代，情况都 相同。从上面列举的情况来看，有贤能之士并能 任用他们，这是国家的幸福，而有贤能之士却不 任用他们，则如同没有（贤能之士），（治国者） 能不认真对待这个问题吗？
乎？此余之所得也！
泊船瓜洲
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
临川：王安石家族宗祠
临川：王安石纪念馆
登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。
王安石（1021-1086），字 介甫，号半山，封荆国公。抚州 临川人，北宋出的政治家、思想 家、文学家。宋神宗时宰相。创 新法，改革旧政，是一个进的政 治家。文学上的主要成就在诗文 方面。词作不多，但其特点是能 够“一洗代旧习”，不受当时绮 靡风气的影响。
谗佞阿谀的小人指墨守成规 明辨是非，果断办事
不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。苟行此道，
细小的过错
完美实现
则何虑不跨两汉，轶三代，然后践五帝、三皇之涂哉！
策略
超越，超过 达到 同“途”，
治世的境界
现在如同古代，现在的天下也还是 古代的天下，现在的人民也如同古 代的人民。古代即使是在纷扰混乱 时期，也还有许多贤能之士，何况 现在天下太平，怎么能说没有贤能 之士？关键在于君主要任用他们。 广泛咨询众人以谋求人才，那么贤 才就能脱颖而出；人们说话没有任 何禁忌，那么忠言直谏的言路就会 通畅无阻；
• 第二段：今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦
古之士民。古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太
纷扰
还
众多
宁，岂曰无之？在君上用之而已。博询众庶，则才能者
太平
在于
广泛咨询众人
进矣；不有忌讳，则谠（ｄǎｎｇ）直之路开矣；不迩
进身到朝廷做官 忠言直谏的路 亲近，偏信
小人，则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确
的一项是
A．博询众庶
ห้องสมุดไป่ตู้
（广泛）
B．则谠直之路开矣
从开头到第四句“有之而不用犹无有也”。 第一段提出“兴贤”的重要性，第二段论 证“为什么（重要）”的道理。鉴赏提示 上也有说明。
议论文的一般结构： A、是什么？——为什么？——怎么办？ 《 六国论 》 B、论点————论证————结论 《 中 国人是有骨气的 》 肯定或否定什么——为什么要肯定或否 定——结论（怎么办） 本文属哪种？
於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草 木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深， 而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远， 则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常 在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能 至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不 能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗 昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至 焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾 志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之
本文是怎么论证“为什么”的 ？ 兴贤则昌：正 （例证） 反之则亡：反 （例 证）
你还能举出一些正反两方面的例子吗？
为反对者请功 听反对意见成功：齐桓公管仲 勾践范蠡 唐 太宗 魏征 朱元璋刘基 林肯对待政敌 不听反对意见失败：夫差伍子胥 项羽 范增 关羽 亲兵 马谡 王平 文革时期
本文的主旨:
作者通过对历史和现实的分析论证了中心 ------国家的兴盛、衰亡，能否任用贤能之 人是一个决定性因素。
学习第一段:
• 国以 任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者 因为 任用贤能之士 自负专断 必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安
共同的道理 之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用
安定的时代
虽然
之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也。有之而
说法
不用，犹无有也。
如同
翻译:
一个国家因为任用贤能之士而兴 旺，因为抛弃贤能之士独断自负而衰 败。这两种情况是必然的规律，是从 古到今共通的道理，是天下人都知晓 的。而为什么安定的时代有贤能之士 就能兴旺，混乱的时代虽然有贤能之 士也不兴旺？这应该是任用贤能之士 与不任用贤能之士的区别。
王安石的散文以议论性居多。
他较少注意文章气氛的酝酿，从 感情上打动人，而是多针砭时弊， 根据深刻的分析，提出明确主张。 因此，他的散文一般具有较强的 概括力与逻辑性，语言简炼、朴 素，立意非凡。
王安石纪念馆
写作背景：仁宗庆历年间有庞大的军队，
但军队缺乏严格的训练，养成了骄堕的习气， 而战事不断，多以宋军败北而告终。真宗景 德元年，宋与契丹订立了屈辱的“澶渊之 盟”。北宋的冗官、冗兵、政治腐败极深。 神宗即位后为了改变国家积贫积弱的局面， 把希望寄托在王安石变法上。变法触及到官 场的腐败、用人体制，在统治阶级内部引起 轩然大波，最终变法失败。但有一点是明确 的，在封建时代，任贤使能还是弃贤专己， 是辨别明君与昏君的标尺，也是关系到国家 兴衰治乱的关键。