【哲理故事】穷,也要站在富人堆里!
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
【哲理故事】穷,也要站在富人堆里!
【哲理故事】穷,也要站在富人堆里?!
“有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人,也不
愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”10月间到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。
他谈的题目就是《愁,也必须东站在富人堆上里?!》。先后在以色列和美国专研犹
太商法已超过30余年的手岛佑郎不愧为就是个博士。他在详细讲诉犹太史和犹太圣典
《塔木德》、讲诉它们与《愁,也必须东站在富人堆上里?!》的关系之前,先讲起了两
个较长的故事。
———在每一个犹太人家里,当小孩稍稍懂事时,母亲就会翻开圣典,点一滴蜂蜜在
上面,然后叫小孩子去吻经书上那滴蜂蜜。
———犹太人的孩子几乎都必须提问母亲同一个问题:“假如有一天,你的房子忽然
着火,你可以拎什么东西逃走?”如果孩子提问就是钱或钻石,那么母亲可以进一步问:“存有一种无形、无色也无气味的宝贝,你晓得就是什么吗?”要是孩子没完出,母亲就
可以说道:“孩子,你应当偷走的不是别的,而是这个宝贝,这个宝贝就是智慧。智慧就
是任何人都抢夺不跑的。你只要活著,智慧就永远跟随着你。”
手岛佑郎一一例举了犹太商法的32种智慧。这时,一个迟到的听众递上一张纸条,
问什么是犹太商法。
手岛佑郎大声说道:我在表述之前,先向你加三个问题吧。
第一个问题,如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱,其中一个身上满是烟灰,而另一
个却很干净,那么他们谁会去洗澡?
“当然就是那个身上干净的人!”
“错!那个被弄脏的人看到身上干净的人,认为自己一定也是干净的,而干净的人看
到脏人,认为自己可能和他一样脏,所以是干净的人要去洗澡。”
第二个问题,他们后来又掉进了那个大烟囱,情况和上次一样,哪一个可以回去澡堂?
“这还用说吗,是那个干净的人!”
“又弄错了!整洁的人上一次洗澡时发现自己并不干净,而那个脏人则明白了整洁的
人为什么必须回去泡澡,所以这次干净人回去了。”
第三个问题,他们再一次掉进大烟囱,去洗澡的是哪一个?
“这?就是那个脏人。不,就是那个整洁的人!”
“你还是错了!你见过两个人一起掉进同一个烟囱,结果一个干净、一个脏的事情吗?”
黑压压的听众一时喧闹,只有手岛佑郎的声音在回响着:“这就是犹太商法,这就是《愁,也必须东站在富人堆上里?!》的灵魂!愁就是一种切肤没齿的体会,盛就是一种拘谨不屑的状态。穷人赞羡富人累积财富的结果,却忽略了富人通达财路的智慧。
穷到富的转变是大多数人憧憬的,但没有致富的思想和手段,富有殷实只是聊以自慰的幻想。穷人不能只是慨叹命运不济。穷人只有站在富人堆里,汲取他们致富的思想,比肩他们成功的状态,才能真正实现致富的目标。”
手岛佑郎一口气笑了笑,现场立即听到热切的掌声。当手岛佑郎正式宣布想要进一步介绍详情请的人可以领取他的《愁,也必须东站在富人堆上里?!》讲义的时候,掌声再次响出来,以致手岛佑郎的声音被冲走了。