说和做读后感汇编

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说和做读后感

说和做读后感

说和做读后感读完这篇文章,我心里像是被投进了一颗小石子,泛起了层层涟漪。

这篇文章就像一面镜子,让我看到了自己以及身边人的影子,也让我对“说”和“做”有了更深的思考。

文中提到的闻一多先生,那可是个了不起的人物。

他“说”了,就“做”。

他向古代典籍钻探,犹如向地壳寻求宝藏。

他做了再说,做了不说,这种实干精神,真的是太让人佩服了!这让我想起了我自己的一段经历。

那是去年夏天,我心血来潮,决定要学会游泳。

一开始,我可是在朋友们面前夸下了海口,说自己一定能在一个月内学会,游得像条自由自在的鱼儿。

“说”倒是说得轻松又响亮,可真正“做”起来,那可就难喽!我第一次去游泳池的时候,看着那一大片碧蓝的水,心里就开始打鼓。

我小心翼翼地把脚伸进水里,那水的凉意瞬间就顺着脚传遍了全身,我忍不住打了个寒颤。

教练开始教我们基本动作,什么憋气啦,漂浮啦。

我在旁边听着,觉得也不难嘛,不就是吸一口气,然后把头埋进水里嘛。

我迫不及待地试了一下,结果刚一入水,就被水呛得眼泪鼻涕一起流。

那滋味,可真不好受!好不容易学会了憋气和漂浮,接下来就是要练习划水和蹬腿了。

这动作看起来简单,做起来可真不容易。

我总是手忙脚乱的,不是忘了划水,就是忘了蹬腿,整个人在水里扑腾,像只笨拙的鸭子。

每次从游泳池里出来,我都累得浑身像散了架一样。

回到家里,也是倒头就睡。

有时候,我也会想,要不放弃算了,这也太辛苦了。

可是一想到自己当初在朋友们面前说的那些大话,我又咬咬牙坚持了下来。

就这样,一天又一天,我在游泳池里不断地练习。

从一开始的害怕水,到后来能够在水里慢慢地游动一段距离,再到最后可以游完一个标准的泳池长度,我付出了太多的汗水和努力。

记得有一次,我正在练习的时候,突然脚抽筋了。

那一瞬间,疼痛从脚底传来,我心里一阵恐慌。

但是我告诉自己要冷静,努力回忆着教练教的应对方法。

我慢慢地伸展着腿部,忍着疼痛,终于缓解了抽筋的状况。

那一刻,我真的觉得自己像是战胜了一个大怪兽。

经过一个多月的努力,我终于学会了游泳。

关于说和做的个人感想

关于说和做的个人感想

关于说和做的个人感想第一篇:关于说和做的个人感想春天的时候,看大地重焕生机,柳叶发出嫩芽,鸟儿唧唧喳喳,心里也欢喜很多,春天来了,寒冬也过去了,新的一年又要开始了。

所以,我在心里给自己定了几个目标,想着我一定能完成的,一年的时间这么长,这几个任务小问题。

于是,一天一天的过去了。

当我猛然间抬头望向窗外的时候,鸟儿们在成群的向南飞去,树上仅有几片干枯的叶子在寒风中瑟瑟发抖,而地下已是金黄一片了。

我在想我是不是忘记了什么东西,心中久久的问着自己。

天天都是忙着做工作,忙着学做人,忙着学做事,忙着对账,忙着学商超,忙着玩,却唯独忘了自己定下的那几个目标。

我问自己是我真的很忙吗?得出的结论是我自己太贪玩,根本没有把它们放在心上,我想着很简单我可以完成但我根本没有去做。

只是在嘴巴上说却没有行动。

于是,在2012年快要结束的时候,我逼自己打字用五笔,工作时用五笔;我逼自己看书,空闲看,晚上看;所幸2013年要到的时候,我用会了五笔,考过了证。

这其中,我了解到要完成一件事情,并没有想像中的那么简单也没有相像中那么难,只有经历过才能了解其中的奥秘,我们就是要经历它的过程,并为这个过程努力,最终得到自己想要的结果。

有时候,实在不想看书了,我就会想想我的同学。

在学校,我们都是一样的,毕业后,她上班工作,结婚生子,怀孕的时候还考过会计证、考过驾照,现在仍在不断的努力……,而这些事情到现在我也只完成了一样,并不是我们有多大差别,而是她想了也做了,而我只是停在想的阶段。

有时候想这个事情一定很简单,我肯定能做到,那个很难,我肯定完不成。

其实难与不难只有自己做过才知道,我们总抱着“小马过河”的心态,没有真正去尝试。

一天天过去了,我们也一天天更大了,转眼间自己都要成奔三的女人了,是害怕、是恐慌抑或是担心。

有些事情我们无法改变,就只能改变心态,人与人不同,但我们都应有各自的方向、目标,在自己力所能及的范围内全力以赴。

2012的帷幕已经落下,2013的序幕就要拉开,挥挥手告别昨天,整理心情迎接新一天的到来。

说和做读后感

说和做读后感

《说和做——记闻一多先生言行片段》读后感《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇文章以闻一多先生的生平事实为线索,把闻一多先生“说”和“做”的事例、言论加以概述,凸显了闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情的高尚品质。

《说和做——记闻一多先生言行片段》这篇文章给我留下了深刻的印象,尤其是对闻一多先生的言行举止深感敬佩。

文章开篇引用闻一多先生的名言,既开门见山,揭示了文章的主旨,又为下文作好铺垫。

然后分两部分来写闻一多先生“说”了就“做”的特点。

第一部分作者选取了三件事作为典型事例。

第一件是闻先生起草《第九次国民会议宣言》,表现了闻先生把“说”和“做”联系在一起的优秀品质。

第二件事是闻先生为了反对美军在昆明进行惨无人道的轰炸,发动全校师生员工于1945年12月25日举行大会,并走到街头游行,这表现了闻先生“言行一致”的优秀品格。

第三件事是文章快要结束时所记叙的闻先生研究唐诗的故事,这表现了闻先生一丝不苟的严谨的治学态度。

文章中,闻一多先生言行一致,他不仅在口头上提倡民主和自由,而且在行动上积极投入。

他对国家的忠诚和为人民争取权益的决心让我感到十分钦佩。

同时,他对待学术的严谨态度和对学生的关爱也让我深受感动。

在选取典型事例时,作者不仅选那些能表现“说”“做”特点的事例,而且选那些最能使人“一目了然”的事例。

如选第二件典型事例时,就讲了因参加游行而被反动派特务暗杀的事,因为这件事表现最突出、最典型,所以作者把它选作突出中心的重要材料。

在材料的组织上,作者安排详略得当。

如所选的三件事中,第一、第三件事就记述得很简略,其文字的篇幅只是全文的三分之一;而第二件事则记述得很详细,全文写了事情的起因、经过、结果、影响等方面,其文字的篇幅占全文的三分之二。

详略之所以得当,是根据文章表现中心的需要来决定的。

对能表现中心的事例,如第二件事,作者不惜笔墨,写得非常详细;对虽属同一性质,但不能表现中心的事例,如第一、第三两件事,作者就惜墨如金,写得非常简略。

说和做的读后感六百字

说和做的读后感六百字

说和做的读后感一、说和做的差距《说和做》是一本由刘晓春所著的书籍,通过阐述人们在生活中常常会面临的问题:说和做之间的差距。

多数人都会遇到这样的情况,自己明确知道应该怎么做,但最终却没有真正付诸实践。

而这种说和做的差距在许多方面都会产生不良影响。

这本书通过举实例、分析原因,探讨了说和做差距的根本原因和解决办法。

本书通过列举了很多实际案例,生动形象地描绘了人们在不同场景中的说和做的差距。

比如,虽然很多人都知道吸烟对健康的危害,但仍然有很多人无法戒掉吸烟的习惯;虽然很多人都知道应该多运动来保持身体健康,但大部分人仍然习惯宅在家里不运动。

这些例子充分展示了说和做的差距在生活中的普遍存在。

二、说和做的原因书中指出,说和做的差距主要源于各种心理和行为心理力的作用。

人们常常会面临一种心理躯体不协调的状况,即说和做的冲突。

这些心理力包括恐惧、习惯、惰性、情绪、欲望等等。

这些心理力会使人们陷入说得好做不好的处境。

首先,恐惧是说和做差距的主要原因之一。

人们对面临的困难、风险常常感到害怕,从而在行动方面产生拖延、回避的倾向。

其次,习惯和惰性也会导致人们难以改变的现状,即使明白应该做出改变。

再者,情绪和欲望往往会使人们受到诱惑而放弃实际行动。

三、解决说和做的差距书中提出了一些解决说和做差距的方法和建议。

首先,要明确目标。

人们在说和做的差距中常常缺乏明确的目标,因此很难付诸实践。

要思考清楚自己说话和做事背后的动机和目的,这样可以在实践中更加坚定。

其次,要制定切实可行的计划。

将目标转化为具体的行动步骤,并且制定合理的时间表和计划,可以使人们更好地贯彻行动。

再者,要积极主动。

积极行动是解决说和做差距的关键。

通过主动去思考、行动,可以克服恐惧和拖延的困扰,进一步实现行动和言行一致。

此外,养成良好的习惯也是解决说和做差距的重要方式之一。

培养良好的习惯,需循序渐进,从小事做起,持之以恒地坚持下去,慢慢地将其转化为日常生活中的行为准则。

闻一多的说和做读后感

闻一多的说和做读后感

闻一多的说和做读后感引言在闻一多的散文集《说和做》中,他以独特的视角和深入的思考,探讨了不同社会问题和人生哲理。

通过他的文章,我们可以感受到他对于社会现状的关注和对于人生意义的追寻。

以下是我对于这本书的读后感。

主要观点闻一多在他的散文集中,以文学的力量,探讨了许多社会问题和人生哲理。

他用简洁明快的语言,通过列点的方式,将观点一一呈现,让读者能够更加清晰地理解他的思想。

以下是几个我印象深刻的观点。

1.通过反思历史,我们可以更好地理解当下的社会现状。

闻一多在散文中提到了他对于历史的思考,他认为历史是我们了解当下的一个重要途径。

通过回顾历史,我们可以看到人类社会的进步与倒退,从中汲取经验教训,并对未来有所期许。

2.人与自然的关系十分重要。

闻一多在散文中探讨了人类与自然的关系。

他强调了人类应该与自然和谐共处,而不是剥削和破坏自然资源。

他认为只有当我们与自然和谐相处,才能真正获得幸福和宁静。

3.生命的意义在于追求真理和美。

闻一多在他的散文中反复强调了追求真理和美的重要性。

他认为人生的真正意义不在于功利和金钱,而是在于我们对于真理和美的追求。

通过追求真理和美,我们才能达到心灵的满足和人生的充实。

4.每个个体都应该有自己的价值观和人生追求。

闻一多在散文中提到了对于个体的重视。

他认为每个人都应该拥有独特的价值观和人生追求。

只有当每个个体都能够发现自己的人生意义,并为之努力,社会才能实现真正的进步。

总结闻一多的散文集《说和做》通过独特的视角和深入的思考,探讨了许多社会问题和人生哲理。

他以简洁明快的语言,通过列点的方式,将观点一一呈现,让读者更加清晰地理解他的思想。

通过反思历史,关注人与自然的关系,追求真理和美,以及重视个体的价值,我们可以从闻一多的散文中获得许多启示。

虽然我在本文中不能使用具体的名词,但我相信读者通过我的描述,能够感受到闻一多的思想和观点。

我希望读者能够阅读闻一多的散文集,从中获得更多的启发和思考。

说和做的读后感250

说和做的读后感250

说和做的读后感250一、简介《说和做》是一本由村上春树所著的小说,小说通过一个平凡的年轻人的视角,描述了人们在说与做之间的矛盾和冲突。

本书以细腻的笔触描绘了人物的内心世界,引人深思。

二、人物描写本书的主人公是一个年轻的男子,他看似平凡无奇,但内心却常常被说和做之间的矛盾所困扰。

作者通过他的身世背景、家庭环境和生活经历逐渐深入地揭示了他内心的挣扎。

他对他人的期望,并不总是能够与自己的行动相一致,这种矛盾常常让他陷入痛苦。

三、说和做的矛盾在现实生活中,我们也时常会遇到说和做之间的矛盾。

很多时候,我们口头上许诺着去做某件事,但最终并没有去实际行动。

这可能是因为我们过于注重他人的期许,而忽略了自身的真实想法,也可能是因为我们害怕承担责任或者是担心行动带来的风险。

无论是哪种原因,说和做之间的矛盾都会让人产生内心的不安。

四、如何解决说和做的矛盾为了解决说和做的矛盾,首先我们需要对自己的内心进行反思和梳理。

了解自己的真实需求和意愿,才能更好地与他人的期待进行对齐。

其次,要勇于承担责任和面对风险。

行动是解决矛盾的关键,只有勇于行动,才能实现说和做的统一。

最后,要学会与他人进行沟通和协商,理解他人的期望,同时也要主动表达自己的真实意愿。

通过沟通,可以找到双方都满意的解决方案。

五、结语《说和做》是一本深入人心的小说,通过描写主人公的故事,引发了读者对自己与他人之间说和做的矛盾的思考。

在现实生活中,我们也常常会遇到这样的矛盾。

但只有真正了解自己的需求,勇于行动,同时与他人进行沟通和协商,才能解决这种矛盾,达到说和做的统一。

以上是对《说和做》的读后感。

通过阅读这本书,希望每个人都能从中有所收获,更好地理解和解决说和做的矛盾。

忠于自己的真实意愿,勇往直前,才能在人生的道路上走得更加坚定和自信。

关于说和做的个人感想2篇

关于说和做的个人感想2篇

关于说和做的个人感想 (2)关于说和做的个人感想 (2)精选2篇(一)说和做是两种不同的行为,它们在个人感想上也有着不同的影响。

说是一种语言行为,通过口头表达来传达自己的想法、意见和感受。

说可以是一种倾诉,可以帮助我们释放内心的压力和焦虑,让我们感到轻松和舒缓。

通过说,我们可以与他人进行交流和沟通,分享自己的经历和观点,建立起人际关系和友谊。

同时,通过说,我们也可以影响他人的想法和行为,传达自己的价值观和目标。

但是,说也有一些负面的影响。

有时候,我们可能会过于依赖说来解决问题,而忽视了实际行动的重要性。

而且,有时候说可能只是空谈而已,没有实际行动的支持,容易让人感到失望和不信任。

做是一种行为,通过实际行动来表达自己的意图和态度。

做可以是一种实践,通过具体的行动来实现自己的目标和理想。

做可以带来实际的成就感和满足感,让我们感到自信和自豪。

通过做,我们可以证明自己的能力和价值,展示自己的实力和才华。

然而,做也有一些限制和负面影响。

有时候,我们可能会陷入行动的困境中,被过多的行动压力和责任所累。

而且,有时候做可能需要时间和精力的投入,需要经过计划和准备,不能一蹴而就。

综上所述,说和做在个人感想上具有不同的影响。

说可以帮助我们倾诉和交流,但有时候可能只是空谈。

做可以让我们实现目标和实践理想,但有时候可能需要付出较多的努力和精力。

正确地平衡说和做,可以帮助我们在个人发展和人际关系方面取得更好的效果。

关于说和做的个人感想 (2)精选2篇(二)个人感想是人的思维和行为之间存在着一定的差距。

有时候我们会说一些话,但在实际行动中却做得不够,或者我们做了一些事情,但在言语表达上有所欠缺。

说和做之间的差距可能源于多种原因。

有时候我们可能说得太轻松或轻率,没有真正考虑到自己的能力或条件,而在行动中遇到困难或阻碍时,往往会选择退缩或放弃。

另外,有时候我们可能会受到外界的干扰或影响,导致自己说一套做一套,与自己的原则和价值观不一致。

说和做读后感

说和做读后感

说和做读后感说和做读后感(精选9篇)品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时就有必须要写一篇读后感了!那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家整理的说和做读后感(精选9篇),希望对大家有所帮助。

说和做读后感篇1“空谈,水之泡沫;实行,金之点滴。

”说一尺不如行一寸,如果说语言是枝叶,那行动便是果实了。

闻一多先生便用他的一生很好地诠释了这个道理。

作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了:他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!他“做”了:在李公朴同志被害,警报迭起,凶多吉少的时候,他大骂特务,慷慨淋漓;在情况紧急的生死关头,他走到队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。

他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”,这是多么崇高的品格和可贵的精神啊!诚然,闻一多先生是口的巨人,但他更是行的高标。

可反观现在社会上的很多人呢?他们说是说了,可是却迟迟不见他们行动,或者他们“雷声大,雨点小”,说的时候有声有色,非常动听,可做起来畏手畏脚,停滞不前。

这样的人一开始站在语言的巅峰,到后来却跌落到了举止的谷底,最终只能沦为历史舞台上的挑梁小丑。

如果说了却不能做到,索性不如不说,正所谓“君子一言,驷马难追”,你若言而无信,叫人如何相信你呢?“空谈误国,实干兴邦!”说到做到,敢说敢做不应只存于闻一多等人身上,我们每一个炎黄子孙都应该做到言行一致,敢说敢做,把实干的精神不断地发扬到实现中华民族伟大复兴中去!说和做读后感篇2每个人都很爱国,每个人都在为自己的事业奋斗着,可是能有多少人能够像闻一多先生那样为了爱国,把自己的生命置之度外的,究竟有多少。

闻一多先生作为学者的方面是与众不同的。

别人是说了在做,他是做了再说。

别人说了不一定做,他是做了不一定说。

他却一生创作了三样文学上的奇葩《唐诗杂论》、《楚辞校补》以及《古典新意》。

他在民主运动中,是另一方面的人。

与学者方面是截然不同的。

是说道也会做到。

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说和做读后感
“空谈误国,实干兴邦!”这句话大家都听过吧,那么大家知道怎么做到吗?同学们,以下是小编分享给大家的说和做读后感,一起来阅读学习吧!
篇【1】:说和做读后感从下册的语文书里看到了一篇臧克家先生所写的一篇回忆录。

写的是闻一多先生。

文中写到“在30年代国力青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的”。

臧克家先生在写此作文时已是75岁高龄,但面对这些往事,他仍然历历在目。

闻一多先生总是头发零乱,但他是无暇及此的。

我认为闻一多先生与杜甫有着相同的经历,在抗战爆发前,闻一多先生曾是过着一段宁静的书斋生活,但当他亲眼目睹了下层人的苦难生活,也如杜甫般逐渐形成沉郁顿挫的创作风格。

我从查阅的资料里知道了了闻一多先生不仅是优秀的诗人,还是大勇的烈士,更是中华名族的骄傲。

还有臧克家与闻一多既是朋友又是师生,臧克家常说若没有闻一多先生便没有他的今天,他们俩共同有着爱国情怀,那是潜移默化的。

闻一多先生吃的是精神的粮食,他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。

他在最后一次演讲中,慷慨淋漓地大骂特务,那是心的释放,是代表全中华民族的反抗。

勇敢、不堕落!闻一多先生忍受着饥饿带来的折磨,在发表了着名的《最后一次演讲》一文后,当天就被的特务杀害了,
从这篇短文中我明白了有再大的成绩不要骄傲。

不要惧怕势力。

篇【2】:闻一多先生的说和做读后感今天我们学了《闻一多先生的说和做》这篇课文。

这篇课文写的是闻一多先生作为学者和作为民主战士的言行举止。

本文的写作手法令我感受很深。

这篇文章作者的写作手法是:1从人的言行举止来写2精选典型事迹。

从这两点可以让读者充分认识这个人。

通过读这篇课文,我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研,言行一致的人。

作者把这篇文章分为两部分,第一部分写的是他先做后说;第二部分写的是他先说后做。

不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。

举例说吧,现在社会上的很多人都是“雷声大,雨点小”。

什么事情先说了,可是呢,却没有做。

有一些人承诺着要完成默项计划,可是到头来还是不能坚持到底。

而这一课里的闻一多先生却不是这样的,他是言行一致,只要说到的就能做到,做到的也不一定说。

真可谓是祖国的栋梁之材。

学习了这篇课文,我们应该像闻一多先生那样,言行一致,对学习认真负责,不能草率行事。

篇【3】:闻一多先生的说和做读后感我怀着崇敬的心情读完了著名诗人臧克家写的《闻一多先生的说和做》。

闻一多先生是湖北人,是著名的诗人、学者和民主战士。

“人家说了再做,我是做了再说。

”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。

”这是闻一多先生曾说过的两句话。

的确,他做到了。

他潜心研究古代典籍,以天下为己任,从文化研究上探求救国的方法。

几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果;十年艰辛,《楚辞校补》和《古典新义》赫然而出。

他并没有先“说”,但他“做”了,作出了卓越的成绩。

别人在赞美,在惊叹,而他却锲而不舍,依然是那样的全神贯注,依然是那样的心会神凝,成为“何妨一下楼”的主人。

“做了再说,做了不说。

”这就是闻一多先生作为学者的方面。

作为争取民主的战士,闻一多先生向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!他“说”了,跟着是“做”了。

他言论与行动完全一致,这是以生命作为代价的。

在当局蓄意杀害闻一多先生的信号多次出现后,他仍大无畏的站在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,声震天地!在生死关头,他走在游行队伍的最前面,昂首挺胸,以宝贵的生命实证了他的“言”和他的“行”!
臧克家在《有的人》一诗中写道:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。

”是的,闻一多先生虽然早已牺牲,但他仍活在我们的心中,永远活在我们的心中!
“他,是口的巨人。

他,是行的高标。

”——向闻一多先生致敬!。

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