中国福利思想概论知识点
中国福利思想概论
中国福利思想概论1.社会福利制度是在人类社会进入20世纪以后才正式形成和发展起来的。
D2.中国社会福利思想发展特点：早熟性、政治伦理性、宗族福利保障色彩、乌托邦色彩。
J3.春秋战国时期是中国历史上空前变革的时代，也是中国思想史上的“原典时代”。
D4.孔子社会福利主张的理论依据是其仁学思想体系。
其思想体系主要是由“重礼”、“贵仁”两个方面组成。
D5.孔子所强调的“礼”，实际是要求人们从各个方面恢复或遵循“周礼”。
D6.在孔子的思想体系中，如果说“重礼”是其表层机构的话，那么“贵仁”则是其思想核心。
D7.以韩非（性恶论）为代表的法家的反社会福利思想：以韩非为代表的法家则从“人性自私论”和“自为自利”理论出发，提出了“贫富分化合理论”、“反足民论”和“反济贫论”。
J8.韩非根据“贫富分化合理论”的论点直接导出了“反足民论”的反社会福利主张。
D9.老子是道家代表。
提出了“损有余以补不足”的社会福利主张；D10.“小国寡民”理想社会模式的独特价值在于：a对现实社会最尖锐，深刻的批判，体现了中国古代先民追求平等公平的迫切愿望，b提出具体方案“甘其食、美其服、安其居乐其俗”c提出重要的前提条件，国与国避免交往，百姓“重死而不远徒”J11.春秋战国时期，儒墨并称“显学”。
D12.墨子思想体系的核心是“兼相爱”、“交相利”。
将“劳者得息”作为“利民”的重要指标，D13.汉初的社会救济大体可分为两类：一是为恢复残破的社会经济状况而采取的宏观社会救济措施，二是针对老百姓个体的社会救济措施，包括招抚流亡、轻徭薄赋、尊老、恤鳏寡孤、复除等；J14.赈济：灾荒发生后，政府动用国家储备的粮食、库银、物品，帮助灾民维持生计。
P15.放贷：指政府贷给灾民种子、粮食、牲畜、农具等生活和生产用品，以帮助灾民维持生产和生计。
P16.徙流民：指政府将因灾荒而外出求生的流民有组织地迁往某地就食，以减缓灾区的压力。
P17.贾谊、晁错他们将自然因素和社会因素结合起来考虑，提出了灾荒成因论。
中国社会福利制度
第一章社会福利概论一、福利与社会福利社会福利的目的:是满足社会中所有个人的社会、经济、健康和娱乐的需要。
社会福利旨在提升所有年龄群体的社会功能，无论他们是富裕还是贫穷。
（一）福利的概念（welfare ）●人们通常将福利理解为“幸福”或“幸运”，从语义学的角度来说，福利可以定义为能够让人们生活幸福的条件。
●联合国社会开发研究所这样来认识福利的，它首先把人们日常生活的需求分成三大类：第一类是营养、居住、保健等，这是人类最基本的生存需求；第二类是基本的文化需求，包括教育、娱乐、休闲及人类生活的保全；第三类是在人的基本的生存需求和文化需求获得满足之后而向往的更高层次的生活需求，它是在前两个需求获得满足的基础上，追求满足更高层次需求的过程，即是福利。
（二）社会福利（Social Welfare）●广义的社会福利，如联合国给社会福利下了这样的定义“社会福利是社会服务与机构间的有组织联系，在于协调个人和团体，在契合其家庭和社区学期的原则下，获得生活、健康及人际关系各方面的满足，使其能充分发挥潜能以增进福祉。
”●从社会制度或政府的政策措施的层面来界定社会福利的概念，认为社会福利就是“专门为弱者提供的服务”，此为狭义的社会福利。
良谨教授将中国社会保障体制下的社会福利制度定义为：“社会福利是作为国家的社会政策，由国家或社会立法或政策围的全体公民普遍提供的旨在保证一定的生活水平和尽可能提高生活质量的资金和服务的社会保障制度。
”综上所述，鉴于我国的实际情况，我们可以从狭义的角度给社会福利下一个定义：社会福利是国家的一项社会政策，是国家、集体和社会为保障立法和政策围的社会成员的基本生活及提高人们的物质文化水平而提供资金和服务的社会保障制度。
作为设置和专业的社会福利：●社会福利是有关项目、利益及服务的国家体系。
这种体系可以帮助人们满足其社会、经济、教育和健康的需要，这种满足了的需要对于社会的稳定具有重要作用。
●社会福利的另一种含义来源于学术专业的界定。
福利思想概论
福利思想概论Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】1、社会福利制度是在人类社会进入20世纪以后才正式形成和发展起来的。
但社会福利作为一种社会思想和思潮，其发生源头却可以追溯到原始氏族公社时期。
2、广义的社会福利覆盖的对象是全体国民。
3、春秋战国时期是中国历史上空前变革的时代，也是中国思想史上的“原典时代”。
奠定了中国社会福利思想的基本概念、范畴和理论体系。
4、孔子提出了中国社会福利思想的基本概念，并初步构建了别具特色的理论体系。
5、孔子社会福利主张的理论依据是其仁学思想体系。
其思想体系主要是由“重礼”“贵仁”两个方面组成。
6、孔子所强调的“礼”，实际是要求人们从各方面恢复或遵循“周礼”。
7、韩非根据“贫富分化合理论”的论点直接导出“反足民论”的反社会福利主张。
8、以老子为代表的道家从“道论”出发，对现实社会的不平等进行了抨击，提出了“损有余以补不足”的主张。
9、放贷指政府贷给灾民种子、粮食、牲畜、农具生活和生产必需品以维持生产和生计。
10、徙流民指政府将因灾荒而外出求生的流民有组织的迁往某地就食以减缓灾区的压力。
11贾谊和晁错将自然因素和社会因素结合提出了灾荒成因论。
12贾谊和晁错从社会治乱安危看待社会的储蓄问题，提出了“积粟备荒论”。
13董仲舒生活在西汉中期，提出了使贫者“足以养生”的社会福利思想。
14、董仲舒认为，百姓贫穷空虚的原因虽然非常复杂，但官僚地主依仗特权“与民争利”，是最主要的原因。
他提出了“限民名田”论。
15、王符把“天心”与“民心”统一起来，提出了“天以民为心”的思想。
16、董煟的代表作是《救荒活民书》。
17、董煟的救荒论主要目的是为了维护封建统治秩序。
18、李贽的观点有“童心说”和“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
19、唐甄认为统治者的掠夺是百信陷于贫困的重要原因。
20、龚自珍是封建时代最后一位和近代时期第一位思想家。
21、洪仁玕积极主张学习西方资本主义国家的社会福利制度，在中国福利思想史上第一个提出了具有近代意义的社会福利思想。
中国福利思想概论
中国福利思想概论1.社会福利制度是在人类进入20世纪以后才正式形成和发展起来的。
（单选）2.福利思想作为一种社会福利思想和思潮，其发生源头却可以追溯到原始氏族公社时期。
（单选）3.广义的社会福利思想是指由政府举办和出资的一切旨在改善人民物资和文化、卫生、教育等生活的社会措施。
（判断）4.广义的社会福利覆盖的对象是全体国民。
（单选）5.侠义的社会福利仅指由国家出资或给予优惠照顾而兴办的、以低收费或免费形式向一部分需要特殊照顾的社会成员提供帮助或服务的制度。
（判断）6.大多数欧美国家是从广义的角度理解社会福利的，即相当于我们常说的社会保障；而我国则通常是从侠义的角度社会福利，它只是整个社会保障体系的一个组成部分。
（判断）7.中国福利思想的主要内容：（简答）①救灾救荒思想②济贫思想③安老怀少思想④残疾人福利思想⑤妇女福利思想⑥社会优抚思想⑦社会教化思想8.中国福利思想发展的特点：（简答）①中国福利思想的早熟性②中国社会福利思想的政治理论性③中国社会福利思想的“宗族福利保障”色彩④中国福利思想主张乌托邦色彩9.中国的气候变迁及救灾情况：（论述）①首先是温度的变迁。
总的趋势是由暖变冷，其表现是温暖期一个比一个短，温暖程度一个比一个低。
第一个时期从五千年前到公元前1100年；从公元前1100年到公元1400年为第二时期即寒暖交错期；从公元1400年到1900年，是第三个大的气候期，即寒冷期②其次是由温度变化带来的湿润度的变化。
其大势是随着气温的变冷而逐渐变得干燥③对中国社会经济的开发、民族的迁徙、人口变化、文化的传播，以至社会的乱治和王朝的兴衰都骑着或大或小的作用。
气候还与荒灾直接相关，荒灾又于疾病是相互联系的。
备荒、救灾成为中国古代社会政治经济生活中的大事，也自认成为中国社会福利思想的主要内容。
10.中国福利思想根植的经济基础：以农耕自然经济为主体的的社会经济形态（论述）①东亚大陆得天独厚的自然条件和地理生态环境，孕育了华夏民族以农耕经济为主体的经济形态②在农耕自然经济中，手工业和商业是农业派生出来并为之服务的附属经济形势。
中国福利思想笔记
异化和劳动异化异化，Estrange即人的异化，是指本来由人创造的事物，反过来成为控制人的力量。
劳动异化，是在雇佣劳动条件下，产品本来是工人创造的，但是完全被资本家占有，成为资本家获取利润的工具。
工人生产的越多，给资本家创造的利润越多，资本家就越富有。
工人越穷，受到的控制越大，丧失的自由越多。
劳动本来是工人控制对象，改造世界，表明自身力量，是属于自身的一种本质属性，在雇佣劳动条件下，却成了反对工人的一种异己力量。
这就是劳动异化。
由于劳动异化，工人把劳动看作卑贱的事，看作痛苦的根源。
马克思认为要消灭工人的不幸，就要消灭劳动异化。
劳动异化是私有制的产物，消灭了私有制才能消灭劳动异化。
马克思主张消灭私有制，实现共产主义，这样才能完全实现人道主义。
边沁的功利主义功利的概念（1）行为的动机和效果这两者中，应该用效果来判断善和恶。
善就是行为的效果有功利，是应该做的事，恶就是行为的效果没有功利，不应该做的事。
（2）人的行为所产生的效果，可以分为苦和乐两个方面，如果苦大于乐，就是没有功利；如果乐大于苦，就是有功利。
功利越大，善也就越大。
边沁功利主义的要点（1）人的本性趋乐避苦，趋利避害。
人都要求功利最大化，或者追求最大幸福。
这是对于个人来说，功利主义的表现。
（2）边沁认为可以精确计算人的苦乐。
（3）最大多数人的最大幸福。
边沁根据功利最大化的原则，认为不应该停留在个人的最大幸福。
在社会的范围内也应该实现最大幸福。
这就是最大多数人的最大幸福。
边际效用和边际效用递减边际效用，是在某一特定的时间里，继续消费某一物品所产生的效用。
也就是因连续消费某一物品而增加的效用。
有的经济学家把它定义为，最后一单位的效用。
总的意思是一致的，边际效用指消费者在一定时间内增加一个单位商品消费所得到的效用量的增量。
边际效用递减规律是指单位时间内，连续消费某一物品，新增加的效用逐渐减少。
物品的边际效用不仅会递减，如果过量，应该还会起反作用，产生负效用。
中国福利思想概论
中国福利思想概论中国福利思想概论 1.社会福利制度是在人类进入20世纪以后才正式形成和发展起来的。
2.福利思想作为一种社会福利思想和思潮，其发生源头却可以追溯到原始氏族公社时期。
3.广义的社会福利思想是指政府举办和出资的一切旨在改善人民物资和文化、卫生、教育等生活的社会措施。
4.广义的社会福利覆盖的对象是全体国民。
5.侠义的社会福利仅指国家出资或给予优惠照顾而兴办的、以低收费或形式向一部分需要特殊照顾的社会成员提供帮助或服务的制度。
6.大多数欧美国家是从广义的角度理解社会福利的，即相当于我们常说的社会保障；而我国则通常是从侠义的角度社会福利，它只是整个社会保障体系的一个组成部分。
7.中国福利思想的主要内容：①救灾救荒思想②济贫思想③安老怀少思想④残疾人福利思想⑤妇女福利思想⑥社会优抚思想⑦社会教化思想8.中国福利思想发展的特点：①中国福利思想的早熟性②中国社会福利思想的政治理论性③中国社会福利思想的“宗族福利保障”色彩④中国福利思想主张乌托邦色彩9.中国的气候变迁及救灾情况：①首先是温度的变迁。
总的趋势是暖变冷，其表现是温暖期一个比一个短，温暖程度一个比一个低。
第一个时期从五千年前到公元前1100年；从公元前1100年到公元1400年为第二时期即寒暖交错期；从公元1400年到1900年，是第三个大的气候期，即寒冷期②其次是温度变化带来的湿润度的变化。
其大势是随着气温的变冷而逐渐变得干燥③对中国社会经济的开发、民族的迁徙、人口变化、文化的传播，以至社会的乱治和王朝的兴衰都骑着或大或小的作用。
气候还与荒灾直接相关，荒灾又于疾病是相互联系的。
备荒、救灾成为中国古代社会政治经济生活中的大事，也自认成为中国社会福利思想的主要内容。
10.中国福利思想根植的经济基础：以农耕自然经济为主体的的社会经济形态①东亚大陆得天独厚的自然条件和地理生态环境，孕育了华夏民族以农耕经济为主体的经济形态②在农耕自然经济中，手工业和商业是农业派生出来并为之服务的附属经济形势。
中国古代的社会福利思想与实践知识讲解
4、墨子的社会福利思想
（一）赈灾备荒论。墨子从“兼相爱”、“交相利”这一根本原则 出发，对处于饥寒交迫中的广大劳动者表现出深切的同情 。墨子认为，统治阶级的腐败奢侈和野蛮战争，是人民最 大的灾难祸患。
（二）“利民”、“爱民”思想。墨子把“兼相爱”、“交相利”原则 运用到国宝的治国方略层机上，提出了“利民”、“爱民”的 社会福利思想。即给人民以实际的“衣食生利”，反对苛税 重役，主张轻徭薄赋，除了使饥者得食、寒者得衣之外， 还应使“劳者得息”。墨子从其“兼相爱”、“交相利”的理论出 发，批判统治者无止境的剥削和不可遏止的贪欲，主张“ 爱民”、“利民”，表现了他对劳动人民的深切同情，在当时 历史条件下有进步意义。
颇
为丰富的社会救济与福利思想。
《管子.入国》篇中，则指出国君出巡要行“九惠之教”， 即行九项惠政： “一曰老老；二曰慈幼；三曰恤孤； 四曰养疾；五曰合独；六曰问疾；七曰通穷；八曰 振困；九曰接绝。”
这些福利思想及其举措非常具体， 如“老老”，即指国家设立掌老之官，专门负责老年人 的养老事宜。 “慈幼”措施包括：设掌幼一职负责慈幼工作。设掌孤 一职负责恤孤工作，掌孤还要经常问候孤儿的生活情况。 所谓“养疾”即国家设掌养疾一官职，专门负责聋、盲等 不能自理的残疾人的生活，为残疾者治病，提供衣食， 直至死亡。
所谓“合独”即国家设掌媒官职，使鳏寡者再婚，给予天宅， 帮助建立家室，三年内不承担国役。
所谓“问疾”即国家设掌病一官，对老人及一般庶民中的 患病者给予问候，对于病危者，国君还要亲往探问。
所谓“通穷”即国家设立通穷一官，及时发现无家可归、衣食无着者， 以便救济。
所谓“振困”即在灾荒年头，百姓生计维艰，病、死者极多，国家要 减轻刑罚，赦免罪犯，开仓赈灾。
社会福利思想重点
社会福利思想重点第一篇：社会福利思想重点社会福利思想重点1、社会福利定义：它是社会发展与进步的要求与结果，是现代社会中政府职能的重要组成部分，它通过立法途径规定国家、企业和个人之间的权利与责任关系，筹集和发放社会福利基金，从而对国民因各种社会原因或特殊个人原因所导致的无收入或收入中断情况提供生活保障。
2.不同阶段西方社会福利思想流派的多样性19c中期西方自由资本主义发展阶段，存在主流社会福利思想流派的自由主义社会福利思想，也存在空想社会主义社会福利思想，同时出现全新的马克思主义社会福利思想。
19c末-20c初的垄断资本主义发展阶段，主流社会福利思想思想是激进自由主义与新历史学派的社会福利思想，也存在社会民主主义社会福利思想、集体主义社会福利思想。
两次世界大战之间的资本主义大萧条时期，主流思想是凯恩斯主义和瑞典学派社会福利思想，也存在奥地利学派、社会民主主义社会福利思想。
20c中期资本主义稳定发展时期，主流思想是社会民主主义社会福利思想，也存在凯恩斯主义社会福利思想，同时新自由主义社会福利思想开始兴起。
20c70年代的资本主义改革时期，主流思想是新自由主义社会福利思想，同时存在社会民主主义和第三条道路社会福利思想。
20c90年代中期以后，西方资本主义改革进入一个新的选择时期，主流思想是“第三条道路”社会福利思想，同时存在新自由主义、社会民主主义社会福利思想。
3、西方社会福利理念的发展变化：其变化经历三阶段第一阶段15、16c—19c中期：西方社会福利理念的基本特点是自助理念（社会问题的解决是个人的责任而不是社会的责任，社会福利应依靠个人自助）第二阶段19c末—20c70年代：西方社会福利理念的基本特点是国家福利理念（社会问题的解决主要应该是社会或国家的责任，社会福利应该依靠国家保障）第三阶段20c70年代以后：西方社会福利理念的基本特点是自助、互助与国家保障相结合的社会福利理念（社会问题的解决是政府、社会和个人的责任。
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1，社会福利及类型是什么？社会福利——指政府，社会团体，企事业单位为了帮助社会成员解决困难，满足他们的物质及文化等方面的需要而采取的政策，措施及相应的服务，是社会保障的重要内容之一。
主要包括公共福利设施，少儿福利，老年人福利，妇女福利，残疾人福利，离退休福利，教育福利，慈善事业，社会救济等。
2，中国的社会福利思想的主要内容是什么？（1）救灾救荒思想（2）济贫思想（3）安老怀少思想（4）残疾人福利思想（5）妇女福利思想（6）社会优抚思想（7）社会教化思想3，简述中国社会福利思想的特点。
（1）从宏观角度看，中国社会福利思想具有与哲学思想和社会政治思想体系紧密结合的特性（2）从中国社会福利思想发展的动态轨迹看，具有明显的早熟性。
（3）就中国社会福利思想的总体特征而言，大部分思想家的社会福利主张都带有典型的“宗族福利保障”色彩。
（4）很多思想家往往把社会福利目标的实现寄托于带有乌托邦色彩的理想社会中。
4，中国社会福利思想史的发展分期。
（1）春秋战国时期（2）秦汉时期（3）魏晋南北朝时期（4）隋唐宋元时期（5）明清时期（6）近代时期5，在孔子的思想体系中，“重礼”是其表层结构，“贵仁”是其思想核心。
6，简述孔子“惠民利民”思想的主要内容。
（简答）（1）济众助人（2）均无贫（3）薄赋敛7，在“有道”的理想社会中，应该重点关心照顾的是老人和儿童。
8，“薄赋敛”思想的深化：（1）孔子主张对百姓实行轻税政策，藏富于民，（2）孔子在限制徭役方面，提出了“使民以时”的观点。
所谓使民以时，就是在役使老百姓时不要误农时，并含有不要过度劳民的意思。
（判断）9，孔子提出了“庶，富，教”的社会教化程序思想。
（判断）10，孟子以人性善为出发点。
11，论述孟子社会福利思想的理论依据。
（1）孟子社会福利思想的理论依据是性善说和重民论。
孟子社会福利思想的总框架，主要是建立在他的“性善说”和颇具民本主义色彩的“仁政”学说的基础上。
（2）在性善说中，孟子认为人的本性是善的，并把对这个问题论证的结果作为构想社会治理方案的依据。
（3）孟子认为人之所以区别于禽兽在于人具有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心等“四心”。
（4）孟子认为“四心”是人类道德的肇端，又称为“四端”。
（5）虽然人性本善，但社会上仍然有“君子”与“小人”之分，这一方面是因为人们所处的社会环境不同所致。
（6）孟子的性善说把人们的伦理道德说成是天生的，这在理论上是错误的，但对于解决社会问题却有重大帮组。
通过“人性善”，孟子直接导出了“仁政”，并成为其社会福利思想的理论出发点。
（7）孟子社会福利思想的又以重要理论依据是其民本主义的重民思想，即民为贵。
（8）孟子以“民贵君轻”，“与民同乐”为核心内容的民本思想，其出发点不是为了“为民请命”，而是在于防范“贼民兴，丧无日”局面的出现，为统治者提出济贫天下，长治久安的治国良策。
12，孟子以“民贵君轻”，“与民同乐”为核心内容的民本思想，其出发点并不在“为民请命”，而在于防范“贼民兴，丧无日”局面的出现，为统治者提出济贫天下，长治久安的治国良策。
P29（判断）13，简述孟子“制民恒产”论的主要内容。
（1）恒，常也。
所谓“制民恒产”，就是建议统治者给老百姓以一定的土地及其他生产资料。
（2）“制”，在这里有规定或制定之意。
（3）孟子还将人们的经济状况与道德状况直接联系起来，探讨了“恒产”与“恒心”的关系，从而为“制民恒产”提供了理论依据。
14，简述孟子救济穷弱的社会福利思想的主要内容。
（1）孟子界定了社会救济对象的范围，认为鳏，寡，孤，独，老，幼等都应是社会救济的主要对象。
（2）孟子继承了孔子“敛从其薄”的赋役思想，提出征收赋役应遵循“取于民有制”的原则。
（3）孟子认为，实施救穷济弱的社会实体机构主要有两个：一是以国君为代表的国家政权，二是带有强烈宗法家族色彩的乡里邻居的社会组织。
15，《周礼》主要探讨了政府关于社会福利的具体措施的行动办法。
16，简述《周礼》中蕴含的社会福利思想。
（1）备荒赈饥思想，关于灾前的备荒，关于灾后救济（2）惠民恤民思想，恤民振穷，无息贷放，免服徭役。
17，《周礼》作为中国历史上第一部关于国家机构体系的著作。
（判断）18，《周礼》中规定负责国家粮食储备工作的总机构叫“遗人”。
（判断）19，范蠡作为春秋末期著名的思想家和政治家，范蠡以农作物收获循环为依据，提出令人谷物平粜思想，成为中国救荒史上平粜理论的鼻祖。
P （判断）20，平粜——即平籴，就是封建国家在丰年征购粮食储存，以待荒年发放的稳定民食措施。
21，“九惠之教”“一曰老老”。
22，简述《管子》中有关贫富论的社会福利思想。
（1）《管子》即分析了贫富问题产生的原因，又提出了解决贫穷问题的具体办法（2）《管子》分析了百姓贫困的原因。
他认为，国家不能及时的向农民提供足够的劳动工具，到农忙时节，商人趁机哄抬物价，使农民损失巨大。
（3）《管子》认为，贫富应该有度，贫富无度会导致严重的两极分化，对封建国家不利。
（4）《管子》的作者分析了“甚贫”对社会稳定的危害，并提出了“贫穷线”问题。
（5）《管子》提出百姓生活的“贫穷线”问题，在中国历史上还是第一次。
这为封建国家控制“贫富分化”之度，制定相应的赋税政策具有重要的意义。
23，韩非是先秦法家的集大成者，他的思想资料由后人辑录成书，，古代被称为《韩子》，共55 篇。
韩非提出了“势，发，术”相统一的系统社会控制论思想。
24，试析“自利自为”的人际关系论的思想基础及价值。
（1）韩非从人是自私的这一人性论为思想前提出发，尖锐的指出社会中人与人关系的本质是自利自为的交换关系。
（2）父子，母子关系中的“自为自利”（3）君臣关系中的“自为自利”（4）一般社会职业中的“自为自利”（5）韩非的“自为自利”论具有两重性。
一方面，他通过事实揭露了封建道德的虚伪性，戳破了儒家为人伦关系披上的一层温情的面纱，重视社会交往中的利益原则，无疑对社会发展起到推动作用。
另一方面，他把人们之间存在的利益关系极端的，片面的夸大了，绝对否认人类间还有亲情的一面，陷入了极端主义的泥潭。
25，韩非从“性恶论”和“自为论”出发，所提出的社会福利主张有“贫富分化合理论”，“反济贫论”和“反足民论”，其思想主张的特点强调“利害关系”和“争”。
26，老子思想体系中的核心概念是“道”，“道”是老子哲学的核心，也是其社会思想的理论基石。
27，老子的“为无为，事无事”思想，在社会福利问题上的表现为？（1）统治者“有为”是百姓的灾难（2）统治者“为无为，事无事”是百姓最大的社会福利（3）老子的“无为无事”原则虽然忽略了人的主观能动作用，却表现了他对规律的认识和尊重，达到了一定的理论高度。
28，老子提出“小国寡民”的理想社会模式。
29，“小国寡民”理想社会模式的独特价值是什么？（1）老子提出“小国寡民”理想社会模式，是对当时社会强权剥削和压迫的直接否定，是对现实社会制度最尖锐，深刻的批评，也体现了中国古代先民追求平等公正的迫切愿望。
（2）在“小国寡民”理性社会方案中，孔子提出“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”等内容，作为理想社会生活福利指标。
（3）老子认为以上社会福利指标实现的一个非常重要的前提条件是，国与国之间避免交往，百姓“重死而不远徒”30，赈荒抗灾的主要方法有哪些？（1）积粟备荒（2）节用抗灾（3）足财抗灾31，所谓“利民”，除了使饥者得食，寒者得衣之外，还应包括使“劳者得息”，“劳者得息”作为“利民”的重要指标，应是墨子社会福利思想的一大特色。
32，汉初的社会救济大体可分为哪两类？归纳起来有哪几个方面？第一类：为恢复残破的社会经济状况而采取的宏观社会救济措施第二类：针对百姓个体的社会救济措施（1）招抚流亡（2）轻徭薄赋（3）尊老（4）恤鳏寡孤独（5）复除33，汉初的赈灾与优抚的方法有哪些？汉初的赈灾与优抚的方法有：赈济，放贷，徒流民，（益蜀）缓。
34，贵粟备荒论的代表人物有哪些？贵粟备荒论的代表人物有：贾贾，晁错，耿寿昌35，灾荒的成因有哪些？（1）从自然界演化的规律看，灾荒的发生往往具有一定的必然性（2）富商大贾生活腐化，穷奢极欲，霸占和消耗了社会上的大量财富，使国家日益贫穷，抗御自然灾害的能力大大降低。
36，积粟备荒思想。
首先，他们强调了以粮食储备为核心内容的社会储备的重要性其次，要想使国家“粟多而财有余”，就必须要求农民全力从事农业生产，打击富商大贾的商业投机活动此外，还可以通过“入粟以受爵”和移民实边等方法来增加国家的粮食积累。
（1）驱民归农（2）入粟受爵（3）禁奢侈风气27，要想使国家“粟多而财多余”，就必须要求农民全力从事农业生产，打击富商大贾的商业投机活动。
此外还可以通过“入粟以受爵”和移民实边等方式来增加国家的粮食积累。
37，在《礼记》49篇中，蕴含着丰富的社会福利思想，《礼运》篇阐述“大同之世”的社会福利保障思想，《大学》篇阐述的是“亲民”思想，《王道》篇阐述的是“恤民振穷”“安老怀少”的思想。
38，简述《礼记》中社会福利思想的主要内容。
39，从社会福利思想角度审视董仲舒的思想主张，他提出的“教化论”和“限民名田”最具代表性40，董仲舒作为汉代的“群儒之首”，他的思想特点在于构建了一个“天人合一”的宇宙图式。
41，从维护西汉王朝统治的角度出发，董仲舒提出了使贫者“足以养生”的社会福利思想，主要表现在？（1）以利养民说（2）禁与民争利42，董仲舒提出“禁与民争利”43，试析董仲舒“限民名田”思想的基本特点及思想价值。
P104（1）董仲舒崇尚井田古制，但他终究是一位有较强现实感的思想家，他认为在汉代恢复井田古制已不可能，只能力争使解决土地问题的方案合乎井田古意。
（2）所谓“限民名田”，就是对私人占有土地的数量规定一个限度（3）价值：把贫苦百姓基本生活，生存权利的保障与封建土地所有制的改造问题紧密的联系在一起，达到了在当时历史条件下所能达到的认识深度。
44，王符提出了“天以民为心”的思想，并提出了“爱日说”，所谓“爱日”，就是珍惜百姓的劳动时间。
45，阮籍构想的理想社会的特点是什么？（1）这是一个无君无臣，万物自理自定的社会，（2）这是一个平等的，人际关系和谐的社会46,，嵇康提出了“越名教而任自然”。
47，嵇康认为，“养生”之道的根本在于洞悉生命的目的。
（判断）48，鲍敬言社会思想的核心论点是“无君论”49，鲍敬言把理想社会依托于空想的远古时代，这个社会的特点是什么？（鲍敬言理想社会的特点）（1）这个社会是一个没有国家，没有君臣等统治者，没有军队，没有刑法，没有城池，没有争夺的宁静的社会（2）由于这个社会“无君无臣”，自然也就没有封建的徭役和赋税剥削（3）这是一个封闭的、和谐的社会，不仅人与自然的关系和谐，而且人与人之间的关系也非常和谐50，简述李世民与民休息的理论依据及内容。