博学笃行慎独慎微
亲师 诚信 博学 笃行四个词的校训的阐释
亲师诚信博学笃行四个词的校训的阐释校训，作为一所学校的精神指南和行为准则，承载着学校对学生的期望和教育理念。
在教育的过程中，校训不仅仅是挂在墙上的标语，更是学生成长的指引和决策的依据。
亲师、诚信、博学、笃行，作为一所学校的校训，代表了对学生素养的全面培养和价值观的塑造。
在本文中，我将对这四个词进行深入阐释，探讨其内涵和培养方式。
亲师。
亲师强调师生之间的亲近和信任关系。
亲师的含义不仅仅是指师生之间的情感联系，更是一种教育方式和教育观念的体现。
在亲师关系的建立中，师生之间应该相互尊重和理解，师长们应该始终以身作则，起到榜样的作用。
通过师生之间的良好互动，教师能够更好地理解学生的需求和问题，从而为他们提供有效的指导和支持。
而学生也能够通过与老师的互动中获得更深入的学习和发展。
诚信。
诚信是一种品德和行为准则，要求人们在各种情境下保持真实、正直和诚实的态度。
在教育中，培养学生的诚信意识和行为是非常重要的。
学校应该注重培养学生的品德观念，从小就要教育他们做人要讲信用，言行一致。
通过课堂纪律的约束，考试作弊行为的严厉处罚，学生能够逐渐形成正确的道德观念，并愿意以诚信的方式对待学习和人际关系。
第三，博学。
博学强调学生要具备广博的知识面和独立的思考能力。
学校应该提供广泛的学科课程和丰富的学习资源，帮助学生全面了解不同领域的知识。
学生也应该主动拓展知识，积极参与课外活动和社会实践，提高学习的广度和深度。
通过培养学生的终身学习能力，他们能够在面对各种变化和挑战时做到应对自如，并持续增长自己的知识。
笃行。
笃行即是坚持和实践，在教育中强调学生要以正确的行为准则为指导，并落实于实际行动中。
学校应该注重培养学生的实践能力，通过实践活动和实践课程，让学生有机会将理论知识应用于实际情境中。
在培养学生的实践能力的过程中，学校还应注重引导学生养成良好的习惯和自律，使他们能够自觉地按照规则和要求去行动。
亲师、诚信、博学、笃行四个词作为一所学校的校训，具有重要的意义和指导作用。
博学之审问之慎四肢明辨之笃行之的意思
博学之审问之慎四肢明辨之笃行之的意思博学之审问之慎思之明辨之笃行之的意思此句意为要广泛地学习知识，详细地询问求解，谨慎地思考探究，清晰地分辨是非，切实地付诸行动。
“博学”强调知识获取的广度，如海绵吸水般吸纳各类信息；“审问”则是在学习中有疑问就要积极探寻答案，不轻易放过任何疑惑之处；“慎思”要求思考时慎重细致，避免草率和片面；“明辨”是在众多信息与观点中准确判别对错、优劣；“笃行”就是将所学所思所辨转化为实际行动，一步一个脚印地践行。
它出自《礼记·中庸》，《中庸》相传为战国时期子思所作，他传承和发展了孔子的思想，这一表述旨在教导人们为学与修身的正确方法与步骤，是一种极具智慧与实践指导意义的理念，激励人们在追求真理与自我完善的道路上不断前行，全面提升自我素养与能力，从而达成个人与社会价值的实现。
运用片段例子1我刚踏入大学的校门，就像走进了知识的浩瀚海洋。
老师在第一堂课上就告诉我们要“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”。
我心想，这可不容易啊！在课堂上，我努力听不同教授讲各种学科知识，这就是博学吧。
有次我对历史课上的一个观点有疑问，课后立马拉住老师问个不停，老师笑着说我有追问精神。
晚上在宿舍，我和室友们讨论这个问题，大家各抒己见，我就在思考谁的更合理，这是不是慎思呢？最后我们一起查阅资料去明辨对错，然后决定按照正确的思路做个课题研究，这便是笃行啦！咱这一路下来，是不是离真理更近一步了呢？例子2小明和小红在图书馆相遇了。
小明皱着眉头说：“我最近在准备一场辩论比赛，题目好难啊。
”小红说：“那你得按照‘博学之审问之慎思之明辨之笃行之’的方法来呀。
你看，你先得广泛搜集关于辩题的各种资料，这是博学。
遇到不懂的，你得找专家或者老师问问，这就是审问。
然后自己静下心来好好思考，别被表面现象迷惑，慎思嘛。
从不同角度去分析观点，明辨是非对错。
最后把你想好的观点和论据整理好，在比赛中好好表现，那就是笃行咯！你要是不这么做，难道就等着在比赛中被对手打得落花流水吗？”小明听了，连连点头，好像找到了方向。
博学审问慎思明辨笃行的意思
博学审问慎思明辨笃行的意思1. 博学审问慎思明辨笃行，哎呀呀，这不就是让我们像海绵吸水一样去广泛学习知识嘛！就好比你想了解天文学，那不得去博学各种天文理论呀！然后还得仔细审问，不放过任何一个细节，这就像侦探破案一样呢！接着要谨慎思考，可不是随便想想就完事儿了，得像雕琢艺术品一样认真！最后坚定地去践行，光说不练可不行呀！2. 博学审问慎思明辨笃行，想想看呀，博学不就是让我们不断去探索新的领域吗？就像勇敢的探险家去发现新大陆一样刺激！审问呢，就是打破砂锅问到底，不能一知半解呀！慎思，那可是得深思熟虑，不能脑袋一热就做决定，好比走钢丝得小心翼翼！明辨，得有一双火眼金睛去分辨真假好坏，不然怎么能行呢！笃行，就是要实实在在去做，不能光喊口号不行动啊！3. 博学审问慎思明辨笃行，这可太重要啦！博学就是要我们啥都懂一点，像个知识的百宝箱一样！比如你对音乐感兴趣，那不得博学各种音乐类型呀！审问就是要追根究底，这可不是随便问问哦，得有股较真劲儿！慎思，得好好琢磨琢磨，不能脑子一热就乱来呀！明辨，要分得清是非黑白，可不能糊涂呀！笃行，行动起来才是王道，不然一切都是空谈！4. 博学审问慎思明辨笃行，哇塞，这简直就是我们成长的秘籍呀！博学就像是收集各种宝贝，让自己的宝库满满当当的！审问呢，就是对这些宝贝仔细研究，不能一掠而过呀！慎思，那得慎重再慎重，不能草率呀！明辨，可别被虚假的东西给骗了，要保持清醒呀！笃行，不行动怎么能有收获呢，难道不是吗？5. 博学审问慎思明辨笃行，嘿，这可真是人生的指南呀！博学，那就是去广泛涉猎各种知识，像蜜蜂采集花粉一样勤奋！审问，就是要问个明白，不能稀里糊涂的！慎思，要谨慎思考，别冲动行事呀！明辨，得看清事情的本质，不能被表象迷惑呀！笃行，踏踏实实地去做，光想不做有啥用呢！6. 博学审问慎思明辨笃行，哎呀呀，这不就是让我们变得超级厉害的法宝嘛！博学，让我们的视野变得宽广，像站在山顶俯瞰世界一样！审问，对知识深挖细究，不能浅尝辄止呀！慎思，好好想想再做决定，可不能马虎哟！明辨，分辨好坏对错，可不能走偏了路呀！笃行，坚定地去执行，不犹豫不退缩！7. 博学审问慎思明辨笃行，哇哦，这就是走向成功的路径呀！博学就是不断积累知识，就像盖房子要打牢地基一样！审问，不能轻易放过任何疑问，得打破砂锅问到底呀！慎思，得深思熟虑，不能随便下结论呀！明辨，要分得清是非，不能被误导呀！笃行，行动起来才有结果呀，不做怎么知道行不行呢！8. 博学审问慎思明辨笃行，哈哈，这可真是太重要啦！博学就是啥都知道一点，像个知识渊博的大师！审问，对不懂的问题追着问，不能不懂装懂呀！慎思，好好琢磨事情的前因后果，不能莽撞呀！明辨，要能分辨真假好坏，不能被蒙骗呀！笃行，只有行动才能实现梦想呀，这不是很明显吗！9. 博学审问慎思明辨笃行，哎呀，这就是指引我们前进的明灯呀！博学，让我们像海绵吸水一样吸收知识，多有趣呀！审问，仔细探究问题，不能马虎呀！慎思，谨慎地思考，不能轻率呀！明辨，准确地分辨是非，不能糊涂呀！笃行，坚定地去做，不能半途而废呀！10. 博学审问慎思明辨笃行，哇塞，这真的是太关键啦！博学就是去探索各个领域，像探险家一样充满好奇！审问，就是要打破砂锅问到底，不能含糊呀！慎思，要认真思考每一个细节，不能大意呀！明辨，要分得清对与错，不能迷糊呀！笃行，要真正去行动，不行动怎么能有成果呢，你说是不是呀！我的观点结论就是：博学审问慎思明辨笃行对于我们每个人都非常重要，它能让我们不断成长和进步，成为更好的自己！。
博学之审问之慎思之明辨之笃行之礼记的意思
博学之审问之慎思之明辨之笃行之礼记的意思摘要：1.解释“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”的含义2.分析这句话的实用性3.阐述如何在日常生活中践行这一理念4.总结：博学、审问、慎思、明辨、笃行的重要性正文：【提纲】1.解释“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”的含义“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”是出自《礼记》的一句话，旨在教导我们在求知和实践过程中应当遵循的方法和态度。
这句话可以从以下几个方面来理解：博学：意味着广泛涉猎各种知识，充实自己的内心世界。
我们要力求掌握多种领域的知识，与时俱进，不断丰富自己的人生阅历。
审问：指的是在学习过程中要善于提问，敢于质疑。
我们要抱着求知的态度，对所学内容进行深入探究，以求真、务实的精神去面对学问。
慎思：在学习之后，要进行深思熟虑。
对所学的知识进行归纳、总结和反思，以便将所学内容内化为自己的智慧。
明辨：在思考的过程中，要具备辨别是非、分辨真伪的能力。
在学习中，我们要学会筛选有益的信息，区分优良与糟粕，从而形成自己独立的见解。
笃行：指的是要将所学知识付诸实践。
我们要把学到的东西用在实际生活中，以实际行动去践行真理，才能真正发挥知识的价值。
2.分析这句话的实用性“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”这句话具有很高的实用性。
它告诉我们，在学习过程中，不仅要广泛涉猎知识，还要具备批判性思维，对所学内容进行深入探究。
此外，更要将所学知识付诸实践，以实现知识的内化和升华。
这句话为广大求学者在求知路上提供了有益的指导，教导我们如何成为一名真正有智慧、有才干的人。
3.阐述如何在日常生活中践行这一理念在日常学习中，我们可以从以下几个方面来践行“博学之审问之慎思之明辨之笃行之”的理念：（1）多读书、多学习，拓宽知识面。
通过阅读、上课、参加讲座等多种途径，不断丰富自己的知识体系。
（2）敢于提问、善于质疑。
在学习过程中，我们要勇于向老师、同学请教问题，敢于对所学内容提出质疑，以求真、务实的精神去追求真理。
提高修养文言文翻译
夫修养者，修身齐家治国平天下之基也。
古之圣贤，皆以修养为人生之要务。
然修养之道，非一日之功，亦非一蹴而就。
吾辈欲求进德修业，须循序渐进，持之以恒。
今略陈修养之道，以俟贤达之共鉴。
一、正心诚意《大学》云：“欲正其心者，先诚其意。
”修养之道，首在正心。
心者，一身之主，万事之原。
心不正，则意不诚，意不诚，则行不端。
故修身者，必先正心。
正心之道，在于静以养德，俭以养廉，敬以养心。
二、克己复礼《中庸》曰：“克己复礼为仁。
”修养者，当克己之私欲，复礼之正道。
克己者，戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
复礼者，使己之行，合乎礼义，不悖于道德。
三、博学笃行《论语》有云：“学而时习之，不亦说乎？”修养者，当博学而笃行。
博学者，广求知识，以充实己之内涵。
笃行者，将所学用于实践，以磨砺己之意志。
四、修身养性《孟子》云：“养心莫善于寡欲。
”修养者，当修身养性。
修身者，养其德行，使之高尚。
养性者，养其性情，使之平和。
五、谦逊好学《礼记》曰：“满招损，谦受益。
”修养者，当谦逊好学。
谦逊者，不骄不躁，虚怀若谷。
好学者，勤于问学，敏于求知。
六、慎独慎微《论语》云：“君子慎独。
”修养者，当慎独慎微。
慎独者，独处时亦能自律，不为世俗所动。
慎微者，于细微之处见精神，于平凡之中见伟大。
七、仁爱宽容《孟子》云：“仁者爱人。
”修养者，当仁爱宽容。
仁爱者，以仁心待人，不以物喜，不以己悲。
宽容者，宽以待人，厚德载物。
八、慎言慎行《论语》云：“君子慎言。
”修养者，当慎言慎行。
慎言者，不轻易发表意见，不妄加评论。
慎行者，不轻举妄动，不随意行事。
修养之道，非一日之功，须日积月累，方能有成。
吾辈当以此为鉴，勤修己身，广结善缘，以期成就一番事业，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
《中庸》的道德修养观
《中庸》的道德修养观
《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一。
其核心道德修养观包括以下几个方面：
1.中庸之道：中庸之道是《《中庸》的核心思想，主张追求一种平衡、适中的状态，反对过于极端的行为和思想。
中庸之道要求人们在处理人际关系、对待社会问题时要把握一个恰当的度，追求和谐、平和的态度。
2.诚：诚是《《中庸》中重要的道德标准之一，要求人们追求真实、真诚的品质，对待自己、他人和社会都要坦诚相待。
通过诚的修养，可以达到天人合一、内心与外在世界的和谐统一。
3.慎独：慎独是指在独处时也要保持谨慎、自律的态度，遵守道德规范和行为准则。
在《《中庸》中，慎独被视为一种重要的修养方法，能够帮助人们在无人监督的情况下也能保持高度的道德自律。
4.反求诸己：在处理人际关系时，《中庸》主张反求诸己，即从自身找原因，不轻易责怪他人。
通过反求诸己的修养方法，可以培养宽容、理解他人的品质，促进人际关系的和谐。
5.博学、审问、慎思、明辨、笃行：《中庸》认为，要达到中庸的境界，需要经过一系列的学习和修养过程。
这五个方面可以理解为学习的五个阶段，即要广泛学习各种知识，深入思考问题，审慎地做出判断，明确地表达观点，最后付诸实践。
通过这五个阶段的学习和修养，可以帮助人们逐步提高自己的道德水平，更好地践行中庸之道。
总的来说，《中庸》的道德修养观注重平衡、真诚、谨慎、自律和自我反省等方面，这些品质和行为准则对于个人的道德修养和社会和谐都非常重要。
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2024年慎始慎独慎微心得体会（2篇）
2024年慎始慎独慎微心得体会2024年，作为一个普通的年轻人，我在这一年里经历了许多事情，也有了一些心得体会。
首先，慎始。
今年的一月，我有了一个新的开始。
我下定决心要充分利用每一天，将自己的时间和精力投入到最重要的事情上。
在过去的几年里，我发现自己常常会拖延、浪费时间，导致工作效率低下。
因此，我开始每天早起并制定详细的计划，将每一天的时间分配给各项任务和学习，不再随意浪费时间。
通过慎始，我发现我的工作效率有了显著的提升，能够更加专注地投入到工作中，并且取得了一些成果。
其次，慎独。
在这个喧嚣的社会中，很容易受到外界的影响，迷失了自我。
因此，慎独对于一个人的成长和内心的净化非常重要。
我学会了独处，通过读书、思考和反思，更深入地了解自己的需求和追求。
慎独使我能够独立思考问题，不被他人的意见左右，坚持自己的信念和价值观。
同时，慎独也让我有了更多的平静和内心的宁静，能够更好地面对挫折和困难。
再次，慎微。
微小的事情往往能够积累成大的成就。
在过去的一年里，我真切地感受到微小事物的重要性。
无论是对于工作还是生活，我们都应该慎重地对待每一个细节。
微笑、理解、关心、帮助他人，这些微小而善意的行为常常能够产生巨大的影响。
慎微也意味着对待工作、学习和人际关系的用心。
只有从微小的事情做起，才能够成就更大的事业。
在2024年，我也学会了更加珍惜时间。
时间是一种宝贵的资源，我们不能浪费它。
每一天都应该充实而有意义，不要虚度。
我开始注重时间的规划和合理分配，避免浪费时间的行为。
通过有效利用时间，我发现自己能够做更多的事情，提高了工作效率，同时也有更多的时间用来享受生活和陪伴家人。
此外，我在2024年也学会了更加注重身心健康。
过去，我常常忽视了自己的身体和心理健康。
在忙碌的工作中，我经常疲劳不堪，身体和精神都处于亚健康状态。
因此，我开始关注自己的饮食和运动，保证充足的睡眠，同时也给自己一些休息和放松的时间。
只有身心健康，才能够有更好的状态去完成工作和追求更高的目标。
博学,审问,慎思,明辨,笃行的含义
博学, 审问, 慎思, 明辨, 笃行是指由南怀瑾先生提出的教育观念和修养理念。
这五个词汇包含了丰富的内涵，具有重要的现实意义和价值。
下面将分别对这五个词汇进行解析。
1. 博学博学是指广泛的学习和知识的积累。
一个人只有具备丰富的知识储备，才能够有更广阔的视野和更深刻的理解。
博学的人不仅能够在自己的专业领域内有所建树，更能够跨越不同领域的界限，融会贯通，形成自己独特的见解和认识。
博学是一个人综合素质的重要体现，也是一个人成长和发展的基础。
2. 审问审问是指对所学知识进行深入的思考和质疑。
只有拥有健全的思维能力和批判性的态度，才能够对所接触的信息进行正确的理解和评判。
审问不仅是对外界信息的态度，更是对自己思想的反思和批判。
只有审问，才能够避免盲从和盲信，提高自己的认知水平，培养独立的思考能力。
3. 慎思慎思是指在行动之前要深思熟虑，充分考虑可能产生的后果和影响。
一个慎思的人，不会轻率地做决定，而是会在心中斟酌，权衡利弊，谨慎行事。
慎思是智慧和成熟的表现，是对未来的负责，也是对自己和他人的尊重。
在现代社会，慎思的重要性已经愈发显现，我们每个人都需要在做决定时慎思，以避免不必要的损失和错误。
4. 明辨明辨是指分清是非曲直，善恶美恶。
在错综复杂的社会现实中，人们往往面临着各种各样的选择和诱惑，需要具备明辨能力，才能够做出正确的判断和决定。
明辨是一个人道德品质和精神境界的体现，是内心的一面镜子，能够指引我们走向正确的道路。
明辨不仅仅是对外界环境的认知，更是对内心价值观的坚守和执着。
5. 笃行笃行是指在认清自己的理想和目标后，付诸坚定的行动，并且持之以恒，不断努力，不断奋斗。
只有笃行，才能够将理想变为现实，将梦想变为现实。
笃行是勇气和毅力的表现，是自我实现和人生价值的体现。
在人生的道路上，我们需要笃行，不断积累经验，不断完善自己，不断追求更高的境界。
博学, 审问, 慎思, 明辨, 笃行是五种修养和品质，是现代人需要具备的基本素养。
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博学笃行
廉洁，一个清澈透明的字眼，一个千古吟讼的话题，一个民族精神的传承，一个为人处世的守诺，一个演绎和谐的音符。
新世纪新阶段党和国家事业发展对纪检监察工作提出了新的更高要求，领导干部如何加强作风建设和廉洁自律，始终保持共产党人的政治本色，是我们必须认真思考的问题。
笔者认为，应力求做好“博学笃行，慎独慎微”。
一、力求做好“博学笃行”
“博学笃行”语出于《礼记〃中庸》的：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”所谓“博学”，意为学习要广泛猎取，开放胸襟，兼容并包，做到“海纳百川”。
“笃行”意为学有所得，就要努力践履所学，使所学终有所用，做到“知行合一”。
由“博学”而“笃行”，是内在统一、相联互动的过程，做好“博学笃行”，方能学有所依、学有所成、学有所用。
“博学”是形势所需。
随着改革的不断深化和经济的高速发展，党风廉政建设和反腐败斗争出现了许多新情况、新问题。
有的党员干部思想准备不足、自身素质不高，猝不及防；有的疏于学习，放松世界观改造，理想信念滑坡，法纪观念淡薄。
贺国强同志指出，目前反腐倡廉形势依然严峻、任务依然艰巨。
党的十七大报告明确指出，一定要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，把反腐倡廉建设放在更加突出的位置，旗帜鲜明地反对腐败。
当前的一些社会现象和问题表明，滋生消极腐败现象的土壤和条件等因素仍然存在，制约反腐败斗争深入进行的矛盾、困难和问题还比较突出。
“笃行”是职责所系。
“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。
只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
要拥有和保持一颗敬业之心，切实增强忠诚于党的事业的坚定性，不断提高政治敏锐性和政治鉴别力，增强在复杂形势下辨别是非和抵御各种不良思想侵蚀的意识和能力。
做到自重、自省、自警、自励，始终保持清正廉洁和秉公执纪的优良作风，脚踏实地、兢兢业业，以“俯首甘为孺子牛”的精神，耕好自己的“责任田”，“言忠信、行笃敬”，努力成为党风廉政建设和拒腐防变的楷模，成为党员干部廉洁自律的榜样，保持立党为公、执政为民，公道正派、公正严明的政治本色。
二、力求做好“慎独慎微”
何谓“慎独”？《中庸》云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
”慎独是中国古人提倡的一种修养方法，意为在没有监督的情况下，严格自律，谨慎不苟。
一名领导干部要把握住自己，很重要的是要必须保持鲜明的政治原则和内在定力，善于慎独自处，在无人监督的情况下不断进行自我反省、自我解剖，“吾日三省吾身”，在“省”中正确认识、把握自己，耐得住清贫、守得住寂寞、经得住诱惑，不为欲所惑、所困、所害。
要达到慎独的境界，心中必须具有崇高的道德法则。
“善良的道德是社会的基础”，道德，自古泊今，目的是“在明德，在亲民，在止于善”。
慎独是自觉克制邪恶念头的修养功夫，是在没有任何人监督下，完全自觉地履行道德义务，是一种完全的自律。
慎独是一个修炼提升的渐进过程，心中必须时时保持鲜明的原则和内在定力，克服“小节无妨”的侥幸心理和“左顾右盼”的攀比意识，拒
绝“灯红酒绿”之惑，制止贪欲膨胀之害，防微杜渐，时时警惕小节不保、大节难守，做到“佛心常清静，无处染尘埃”。
何谓“慎微”？所谓“谨小慎微”，就是说对小事、小节都十分在意，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”从近年来的一些腐败案件看，一个重要的原因就是有些领导干部不能“谨小”，不屑“慎微”，在不知不觉中从小节“量变”到腐败“质变”。
许多人的蜕化变质，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事处起步的，都是因为在推杯换盏中放松了警惕、在小恩小惠面前丢掉了原则、在轻歌曼舞中丧失了人格。
事实证明，“祸福常积于忽微”，只有从小事小节上加强修养，从一点一滴中自觉完善自我，不取不义之财，不拿不法之物，不去不净之地，不交不正之友，真正做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，“慎微”如始，方能“仰不愧天，俯不愧地”。
歌德说过：“这个世界唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则！”在反腐败斗争中，严刑峻法、强化监督固然重要，但更重要的是要把思想道德教育放在首位，将反腐倡廉提升到道德建设的高度，以德为基，以德育人，以高尚的道德理想对人的行为进行心理激励和教化，同时强化道德监督和道德约束，使人从他律走向自律。
加强领导干部自身的道德修养，切实提高道德意识和道德水平，培养高尚的道德人格，真正做到“博学笃行”、“慎独慎微”，才能从源头上根治腐败。