慎独、慎微、慎思
慎独、慎微、慎始、慎终,自重、自警

慎独、慎微、慎始、慎终,自重、自警
金塔县环保局“四不让”作风提升服务水平在效能风暴行动中,金塔县环保局提出“四不让”工作作风,强化机关效能,提升服务质量。
不让群众在我这里受到冷落。
要求全局干部职工做到热情礼貌,谦逊和蔼、诚实可信,耐心细致地接待来访群众,让群众不再有“门难进,事难办,脸难看”的感受。
履行服务承诺要“微笑多一点,脾气小一点,嘴巴甜一点,动作快一点,效率高一点”,从根本上解决“冷面孔”、“冷眼光”、“冷语气”的“三冷”问题。
不让工作在我这里延误。
把人民群众的利益放在首位,对待工作要有强烈的责任心,要认真、细致、耐心、周到,讲原则、讲诚信、讲效率,今日能解决的事绝不拖到明天,一日不能解决的事要限时解决,根除庸懒涣散问题。
不让差错在我这里发生。
要大兴学习之风,做到“活到老,学到老”,杜绝“不学”、“浅学”、“乱学”、“空学”等四种现象。
要不断提高自己的理论与实践水平,提高综合素质,提高岗位履责能力,及时为群众排忧解难,解决学风不浓的问题。
不让不良风气在自己身上出现。
要时刻保持清醒的头脑,增强自律意识,自觉抵制各种不良习气的侵袭,慎独、慎微、慎始、慎终,自重、自警、自省、自励,始终保持为民、务实、清廉的良好作风。
完善制度机制,坚决抵制吃拿卡要、办事不公等行为,彻底摒弃作风不实的现象。
慎独慎微慎始慎终的意思

慎独慎微慎始慎终的意思慎独慎微慎始慎终,这几个字听起来是不是有点深奥呀?嘿嘿,其实没那么复杂啦!咱就拿生活中的事儿来聊聊。
你想想看,慎独就像是一个人走夜路的时候。
大晚上的,周围没啥人,你会不会有点小紧张?这时候可就全靠你自己的自制力啦!没人看着你,你会不会乱丢垃圾呀?会不会偷偷干些小坏事呀?要是能在这种时候也管住自己,那就是慎独啦!就好像心里有个小警察,时刻监督着自己,多厉害呀!慎微呢,就好比是吃饭的时候注意每一粒米。
别小瞧那些小小的细节,它们可重要着呢!比如说你答应了别人一件小事,可能你觉得无所谓,但对别人来说可能意义重大。
就像一颗小螺丝钉,别看它小,要是松了,整台机器可能都运转不起来啦!所以呀,对那些小小的事情也要认真对待,这就是慎微。
再来说说慎始。
开始一件事情就像是踏上一条新的道路,你得选对方向呀!要是一开始就走歪了,那后面可就麻烦咯!比如说你决定学一门新技能,那可得好好想想,是不是真的喜欢,能不能坚持下去。
别脑门一热就开始了,然后半途而废,那多可惜呀!慎终呢,就像跑马拉松快要到终点的时候。
这时候最容易松懈啦,觉得就差那么一点了,没啥大不了的。
可往往就是这最后一点最关键呀!你得咬咬牙坚持到最后,把事情完完整整、漂漂亮亮地做完。
不然前面的努力不都白费了嘛!咱在生活中要是能做到这慎独慎微慎始慎终,那可不得了呀!就说交朋友吧,你要是能慎独,朋友就会觉得你这人可靠;慎微呢,会让朋友觉得你细心体贴;慎始的话,就不会随便开始一段不靠谱的友谊;慎终呢,能让友谊长久地维持下去。
你想想,这样的你,谁不喜欢和你交朋友呀?再比如工作,慎独让你在没人监督的时候也能认真工作,升职加薪不就有望啦?慎微能让你注意到工作中的每一个小细节,不出差错,老板能不看重你吗?慎始让你选择适合自己的工作方向,慎终让你把每一个项目都圆满完成,那你的事业能不蒸蒸日上吗?哎呀,说了这么多,其实就是想告诉大家,慎独慎微慎始慎终真的很重要呀!这可不是什么大道理,是实实在在能让我们生活变得更好的法宝呢!大家可别不当回事儿呀!咱就从现在开始,在每一件小事上都做到这几点,看看咱的生活会不会有大变化!大家一起加油呀!。
君子七慎译文

君子七慎译文
《君子七慎》是一篇关于修身养性的文章,它强调了君子在言行举止上应当遵循的七个原则。
以下是这篇文章的译文:
君子在言行举止上应当遵循以下七个原则:
1.慎言:君子应当谨慎自己的言辞,不轻易发表没有根据的言论,不说无意义的话,不传
播谣言,不挑拨离间。
言语应当真诚、真实、有益,以便于与人沟通和交流。
2.慎行:君子应当谨慎自己的行为,不做违背道德和法律的事情,不做损害他人利益的事
情,不做有损自己声誉和形象的事情。
行为应当端正、得体、有度。
3.慎思:君子应当谨慎自己的思想,不胡思乱想,不沉迷于空想,不固执己见。
思想应当
开明、宽容、进取。
4.慎独:君子在独处时也应当保持谨慎,不做亏心事,不起邪念,不放纵自己的欲望。
在
独处时也应当严格要求自己,做到内心无愧。
5.慎交友:君子在交朋友时应当慎重,不与品行不端的人为伍,不与心术不正的人交往,
不与无益于自己成长的人亲近。
交友应当真诚、正直、有益。
6.慎处世:君子在处理世间事务时应当谨慎,不轻信他人,不随意承诺,不鲁莽行事。
处
世应当稳重、沉着、明智。
7.慎德:君子应当谨慎自己的品德修养,不断提升自己的道德水平,不断反省自己的过错,
不断完善自己的人格。
品德应当高尚、纯洁、无暇。
遵循以上七个原则,君子方能在言行举止上达到完美的境界,成为一个受人尊敬、令人敬仰的品德高尚之人。
人生有“四慎”,慎独、慎染、慎微、慎终

人生有“四慎”,慎独、慎染、慎微、慎终“慎”是中国古代修身、处世很重要的一种智慧。
古人推崇慎独、慎微、慎染、慎终。
这四慎合起来就是谨慎的智慧,“谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。
”读懂古人慎的智慧,人生自然能从容不迫。
慎独——君子不以冥冥堕行所谓“慎独”,是指一个人在独处时也能谨慎自律,操行自守,不欺暗室。
古人云,君子不以冥冥堕行。
在没有人监督,没有人看到我们的暗处,一定要慎独、坚守一个君子的原则。
中国历代文人学士受“慎独”思想的影响颇深,都以此来砥砺标榜,作为修身进德的重要目标。
如清末重臣曾国藩著名的“日课四条”就是:慎独、主敬、求仁、习劳。
四条之中,慎独是根本,其他三条是枝叶。
明代曹鼎任泰和典史,相当于现在的检察干部,在一次捕盗贼的时候,抓了一名绝色女贼,由于离县衙路途遥远,夜宿在一座庙中。
月光下,女贼千方百计地以色相来引诱他。
曹鼎为提醒自己抵住诱惑,写了“曹鼎不可”四个字贴在墙上,以随时提醒自己不要失控。
过了一会儿,他想,在这荒郊野外,送到嘴边的“肉”吃了谁能知晓。
于是他把纸撕了下来,欲破门而入。
这时,他又感到不妥,这是因私欲而废公法的行为,不能做,退回来又把纸贴上。
再过一会儿,他歧念又生,他想,她是犯人,我做了坏事她也不敢说,于是又把纸撕了下来。
可是刚要进门的时候,良知告诉他:这样不行,乘人之危是不道德的行为。
又把纸贴了上去。
就这样贴了撕,撕了贴,折腾了一晚上,最后,曹鼎终于保住了清白之身。
由此可见慎独是很难的,其思想斗争的激烈程度不亚于同盗贼兵刃相见。
慎染——染于苍则苍,染于黄则黄《墨子·所染》记载一段故事。
墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄”,“故染不可不慎也!”墨子用染丝来比拟环境对于人的影响,告诫我们,在选择自己所处的环境或者交朋友的时候,一定要非常谨慎。
《孔子家语》中说:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
为人处世有“五慎”,严格自律修身精进

为人处世有“五慎”,严格自律修身精进何为“五慎”?是为慎初、慎独、慎染、慎微、慎终。
一个慎字,可看出是从对自己的要求出发,从对自我的约束出发,从内心的警示出发。
古时儒、道、法等学派都极力推崇这种强烈的自律意识,从而成为中华民族传统文化中提升道德修养的重要思想遗产。
慎初——“君子慎始,差若毫厘,谬以千里”“慎初”,顾名思义,就是戒慎于事情发生之初,在思想上筑牢“第一道防线”,不存侥幸之心,一经发现不良思想苗头和出格行为,必须及时制止,避免误入歧途。
明代王廷相讲过一个“轿夫湿鞋”的故事(明代张瀚在《松窗梦语》中记录了这样一个故事:张翰初任御史,去参见都台长官王廷相,王廷相给张翰讲了一个乘轿见闻,说他乘轿进城遇雨,一轿夫穿了双新鞋,开始时小心翼翼地循着干净的路面走,“择地而行”,后来轿夫一不小心,踩进泥水坑里,此后便无所顾忌地踩下去,由此便“不复顾惜”了。
王廷相说:“居身之道,亦犹是耳,倘一失足,将无所不至矣!”张翰听了这些话,“退而佩服公言,终身不敢忘”。
此后,他一直严谨从政,清廉为官,官至吏部尚书,名留青史。
),由此感悟“居身之道,亦犹是耳。
倘一失足,将无所不至矣”。
心理学上有一个类似的“门槛效应”,就是如果一个人能一只脚跨进门槛,那么整个身子再进来也就不难了。
很多人在事情发生后悔恨“何必当初”,其实如果能在开始就做到“慎初”,就是完全不一样的人生境界了。
慎独——“君子慎其独也”所谓“慎独”,是指一个人在独处时也能谨慎自律,操行自守,不欺暗室。
中国历代文人学士受“慎独”思想的影响颇深,都以此来砥砺标榜,作为修身进德的重要目标。
清末重臣曾国藩有著名的“日课四条”,就是:“慎独、主敬、求仁、习劳”。
四条之中,慎独是根本,其他三条是枝叶。
还有“天知,神知,我知,子知。
何谓无知!”杨震的驳“暮夜无知者”论,以慎独精神成为进德修业的典范。
在网络世界日益充斥现实的现状下,道德规范在虚拟的社会中往往失灵。
这就更需要我们发扬慎独的精神,面对现实进行更深层次的道德内省和道德自律,自觉进行自我约束,在复杂的社会环境中保持自律情操。
慎独慎微慎初慎终慎言慎行慎欲慎友八慎心得(优秀10篇)

慎独慎微慎初慎终慎言慎行慎欲慎友八慎心得(优秀10篇) 无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。
范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。
慎独慎微慎初慎终慎言慎行慎欲慎友八慎心得篇一什么是慎独?《礼记·中庸》说:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐,莫显乎微。
故君子慎其独也。
”这里就提出了慎独。
“君子慎其独”是说,君子在无人注意的时候,也会严格要求自己,不做违背道德的事。
在我理解,慎独就是不管有没有人监督,都是一个样子,选择去做有意义的事。
有一天,放学回家,敲了很久大门,无人来开。
“咦,家里没人吗”我稍微带着失落的情绪自言自语道。
哦,原来今天大家都没回来。
我的思绪顿时又开始飞舞起来,哈哈,一种声音说,“你可以先去玩电脑游戏,家里没人。
”另一起声音说,“不不不,你可以去楼下找小伙伴玩,家里没人。
”“算了吧,你还是躺在沙发上先看会电视,家里没人。
”……渐渐的,好多种声音参杂在一起,想要做的事情实在太多。
偶然一低头,看到挂在胸前的“慎独徽章”,心里所有激烈斗争的念头,突然安静下来。
我知道自己该先做什么了。
一分钟、两分钟……慢慢的,时间似流水,很快一个小时都过去了。
“耶!终于写完了所有家庭作业!正在这时,妈妈开门走了进来,对我坚起大拇指“丫头,你真棒!”哈哈,作业写完,又能得到表扬,别提心里有多美!大家都了解慎独的真正含义了吗?没错,慎独是一种好品德,更是一种修养!希望大家都能拥有慎独这种好习惯!谢谢大家!慎独慎微慎初慎终慎言慎行慎欲慎友八慎心得篇二第一段:引言(200字)慎独是一种良好的生活态度,它要求我们在独处的时候认真思考和反省。
这一概念源自中国古代圣贤孟子,他强调人们应该在孤独中反省自己的行为和思想,以便更好地认识自己,提高个人修养。
谈人生五慎

谈人生"五慎"何为“五慎”?是为慎独、慎染、慎微、慎初和慎终。
一个慎字,可看出是从对自己的要求出发,从对自我的约束出发,从内心的警示出发。
古时儒、道、法等学派都极力推崇这种强烈的道德自律意识,从而成为中华民族传统文化中提升道德修养、凝结清廉政风的重要思想遗产。
慎独:“君子慎其独也”所谓“慎独”,是指一个人在独处时也能谨慎自律,操行自守,不欺暗室。
中国历代文人学士受“慎独”思想的影响颇深,都以此来砥砺标榜,作为修身进德的重要目标。
如清末重臣曾国藩著名的“日课四条”就是:慎独、主敬、求仁、习劳。
四条之中,慎独是根本,其他三条是枝叶。
还有“天知,神知,我知,子知。
何谓无知!”杨震的驳“暮夜无知者”论,以慎独精神成为廉洁自律的典范。
不仅官员要慎独谨行,每个社会人都应以此为律。
在网络世界日益充斥现实的现状下,道德规范在虚拟的社会中往往失灵。
这就更需要我们发扬慎独的精神,面对现实进行更深层次的道德内省和道德自律,自觉进行自我约束,在复杂的社会环境中保持高尚的自律情操。
慎染:“故染不可不慎也”古篇《墨子·所染》记载一段故事。
子墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。
所入者变,其色亦变;五入必而已,则为五色矣。
故染不可不慎也!”非独染丝然也,国亦有染;非独国有染也,士亦有染。
社会是个大染缸,真善美、假恶丑同时存在,必然要受到各种因素的影响。
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
清朝末年,蔡公时慨于国事艰危、民生疾苦,曾与好友组成革命团体“慎所染斋”,意在不仅不要被环境腐化,还要改造环境。
“慎染”,就是要见贤思齐,见不贤而内自省,主动接受良好环境的影响,涵养正气。
慎微:“慎微防萌,以断其邪”汉代哲学家王符说:“慎微防萌,以断其邪。
”可见,慎微,是防止贪欲萌生、斩断邪念必须坚持的操守。
对于党员干部来说,慎微,主要是慎小事小节。
慎独、慎微、慎始、慎终、慎友、慎好

慎独、慎微、慎始、慎终、慎友、慎好“慎独、慎微、慎始、慎终、慎友、慎好”的观点,由来已久。
结合笔者的信合工作感受,再看“六慎”,别有一番理解在心头。
一慎:慎独。
独,一个。
慎独,不能一个人。
金融工作一向强调双人负责制,A、B角制。
贷款调查不能一人包揽,柜面记账要换人复核,信贷流程不能一手清等,形成相互制约、相互监督、相互促进、互为补充的工作局面。
二慎:慎微。
微,微笑服务。
慎微,信用社的微笑服务要当成大事来强调。
服务岗位上保持微笑,说明热爱本职工作,乐于克尽职守,可以创造一种和谐融洽的气氛,让服务对象倍感愉快和温暖。
繁昌信用社一直努力要求要比别的金融机构服务态度更好,原因是谁都喜欢和善温暖的微笑、温和细致的话语、主动且耐心的服务。
微笑可以说是没有任何成本、成效最高的营销手段了。
三慎:慎始。
新招聘的大学生每年一拔一拔的进入信用社,相对于老员工,要求严、事务多。
此时新员工要调整好心态,端正好态度,宁可多做事,不能少做事。
今天所做的事,一是成为以后发展积累经历方面的资本,二来目前信用社人才匮乏,亟需能做事的人,那么这时的辛苦肯定是得到回报的。
四慎:慎终。
始是开头,终是结果。
好的结果才是出成绩的关键。
也许你从事的是单调乏味千篇一律的工作,觉得没有什么意义。
可是千篇一律从某种程度上说本身就是一种意义,它至少代表了顺顺利利,没有波折起伏。
正如别人所说的:所谓不平凡,就是把每件平凡的小事都能做好,并且不断的做好。
五慎:慎友。
友,即善。
但从事高风险的金融工作,要时刻保持高度警惕,不能轻信、盲从于他人。
纸币接过来,要清点检验;票据要查询检验;人走章收;人走机退;进入营业厅,要注意有无人员尾随;取款人员有无可疑之处等等。
六慎:慎好。
慎做好人。
合理拒绝代客户签字、代写申请书、代写背书等,健全合规操作,以避免将风险转嫁到自身。
例如大家都知道票据承兑是很严格的。
如果因为代写背书出现笔误差错,那么延期承兑的利息损失,由谁承担都不好,反而会影响到与客户好不容易建立的感情。
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慎独、慎微、慎思
一个人在什么时候才算的上是真正意义上的成熟,回想自己走过的这些路,从无知的孩提时代无所畏惧的漫天空想到现如今所要承担的各种各样约束自我的责任,有时羡慕旁边周围人与物所拥有的那些所得,有时感叹自身前途时运,有时被喧嚣社会环境所逼迫的无奈,有时偶尔也庆幸自己经过努力和运气所换来的个人微小成功。
独处的时候思维难免会走到过去,多年的时间仿佛是流星一瞬间的滑过。
真的感觉人的一生确实是一场戏,导演和演员都是自己,这场戏中所留下的怀念是唯一永恒的东西。
闲暇时看一看历史变迁,读一读孔孟之道,想一想人生哲学,参一参工作思路,悟一悟自我得失。
保留自己心中的那一份静谧的田地,给自己
灵魂留一份升华的空间。
自己身处军营,在这个环境领域中有着自己本身的特点,条例条令规章制度,坚决服从令行禁止,一横一竖都体现着部队整齐划一,强化着战斗力模式统一。
每天的生活都好像被编辑了程序一样,按照时间节点一步一步的运行。
然而部队里的每个人又都是来自繁杂的社会,偶尔和地方的亲戚朋友的谈话交流又会让营墙里面的人产生一种彷徨。
在各种各样潜在规则的范围内,现实套路和实际运行中的各种“累”也难免会让人的心境发生紊乱,加之自身的实力付出与期望
的收获回报之间的落差更容易让人身心疲惫。
这就是每个人在大家面前是成功快乐的,而在自己独处的时候却是失败悲观的。
在前进的道路上缺少真正的引导,害怕独处,不敢正视自己,直接导致自己失去自我,精神上崩溃,缺乏真正的价值成绩感。
时而盲目跟随,时而逆来顺受,时而自暴自弃。
内心的想法不能找到正确的方法去表露,稍不留心也会引来不必要的误会,更何谈工作,何谈理想。
对上级交给的任务亦是力不从心,草草应付。
军营是一个集体,这里有很多人,有很多事,因此,自己身在集体的大环境中一定要正确把握自己,在集体中自我独处的时候一定要做到:“慎独”。
不能让自己迷失在各种各样的潮流中,眼光不能局限在那些狭小的利益中。
人应当有大的胸怀和更高的境界,时刻保持自己最初的那一份理想,不卑不躁;时刻提醒自己前进的方向,不迷不弃;时刻回忆自己的那些珍惜,不虚不贫。
部队的工作是一项长期的事业,有大的方针做指引,“责任奉献”意识时时铭记。
但凡是大事业都是一些小事情所构建的。
时常会听到这样一句口话:一天过去了,都干了些什么。
这和大的时代紧迫感有些格格不入,很容易将自己置于之外。
大事业与自己无关的思想定位,导致忽略了小事情的存在价值。
日出而作,日落而息,貌似这样平静的生活也是一种惬意,但正是这种惬意往往就是巨大的灾难。
有这样一个小实验:把一只青蛙放在水杯中慢慢地加热,水温从室温
逐渐升高,观察青蛙的反应。
水中的青蛙很是惬意,全然不觉察周围生存环境的致命变化,慢慢的水温到达几乎沸腾的阶段,青蛙表情依旧是安逸,青蛙的生命不知在什么时候就已经结束。
但是如果把一只青蛙投入到一杯沸水当中时,青蛙根据自身本能,迅速跳跃逃离,虽然身体受些伤但依旧是活着的。
这个实验告诉我们关乎自身的一些小变化小事情虽然在短时间内不会起到质的影响,但如果不引起注意,这些小事量的积累就会引起质的飞跃。
小到影响个人的前途发展,大到让整个军队国家产生变故。
有人说部队是一个磨人的地方,身处在部队的营墙之中,如果不时刻警惕自己做到“慎微”不仅仅是慢慢的颓废,更进一步就是变废了。
“磨人”
的事情只是自身认识的深度和广度不够,是自己把这些构建大事业的小事情给忽略了。
就对个人而言,千里大堤溃于蚁穴的道理同样存在,一个人在工作中刚开始的尽心尽力,然而在马上要成功的时候却因为一件小事儿功亏一篑。
一个人无论在各个方面都表现出色,然而就是一个小举止就让领导对其失去信任。
就如常言:一个人做一件好事容易,难的是做一辈子好事。
所以说,自己在任何时候都要做到“慎微”,重视每一件小事,每一项任务。
不要像那只青蛙一样,安逸的生活环境只会让自己忘记跳跃求生的本能。
就结合自我而言,从明事之时起就步入学校,寒窗苦读几十年,学习各种各样文化知识。
学校毕业走上工作岗位后,
需要学的东西更加繁多。
自古孔子有言:“学而不思则罔,
思而不学则殆。
”之前学校所接触的是为工作而奠定的基础,工作之后的思考更是工作的重要内容。
部队中每一项任务都有它的特殊缘由,都有其来因后果,然而在工作中所经历的人、事、物都是不同的。
其思考的重要性尤为显现。
一个人成熟的一项标志就是看他会不会思考,做事情有没有自己的思路。
大的事情上讲究原则,小的事情上合乎情理。
对待取得的成就保持一种宽广的心态,对于自身侥幸心理的缺点正确认识改正。
一切从工作出发,一切以事业为重,与其说这是在思考工作,这也是学会思考自己的人生。
现如今,社会处于一种大的格局变化时期,军队也处在一种变革时期,社会中各种各样的思潮不断涌入部队,注入我们每个人的脑海之中。
很多的“功利思想”不断冲击着每个人,做一件工作,完成一项任务,不去看在这一过程当中工作和任务的本身价值所在,而是首先看自己能从中得到什么,只顾眼前的所得,更不用说是自身的成长。
很多人都说这是一种“现实”,但这种扭曲的短浅目光会直接漠视我
们正确的思考价值取向。
久而久之,放在眼前磨练的机会就被错误的价值思考所失去,那么,什么时候去成长,什么时候才成熟。
因此,面对物欲横流的环境,要保持自己的那一份谨慎的思考,做到“慎思”。
不要被表面的所得影响了让
自己把握发展的机会的流失,毕竟机会是有限的,同样机会
也是给有准备的人的。
不论是否成功,是否有价值,是否犯错,重要的是个人自身的成长。
慎独、慎微、慎思。
让自己真正安下心来,没有时间去抱怨,也没有机会去等待。
身处部队军营也好,将来步入社会也罢,留住自身心灵的那一份缓存空间,把握住自己,进而去成长自己。