全国自考中国古代文学史一重点
自考00538中国古代文学史(一)最新复习资料
阮籍《咏怀》诗的艺术成就 元白诗派
韩愈诗歌的艺术特色
长吉体
1510期
孟郊诗歌的创作特点
俗讲
1504期
《左传》的辞令艺术 杜甫诗歌的写实手法
《长门赋》的艺术特点 《九章》 《古诗十九首》的情思内涵 玄言诗
《木兰诗》的艺术特点 吴中四士 岑参边塞诗好奇的特点 元合体
考试分析
考试题型举例-单项选择题
1.《左传》的叙事特点是（ ）
中国古代文学史 （一）
考试分析
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一、课程性质与特点
《中国古代文学史（一）》是全国高等教育自学考试汉语言文 学专业的一门必修基础课，内容包括先秦文学、秦汉文学、魏晋南 北朝文学和隋唐五代文学四编。
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二、课程目标
1.系统了解中国文学自先秦至五代的发生发展历史； 2.切实把握其间重要作家作品的创作特征及其在文学发展中的地位和影响； 3.准确掌握各种文学流派和文学团体的创作风格及其创作主张； 4.深度理解其间各种文体的演变、文学思潮的兴替； 5.为进一步学习其他相关选修课程打下扎实稳固的基础。
《战国策》铺排纵恣的文学特色 ☆☆☆☆☆ （1）铺张辩丽，夸饰恣肆的风格； （2）把握对方心理，循循善诱，以情理服人； （3）引譬设喻，善用寓言。
第一编 先秦文学
考点4 《左传》、《战国策》等历史散文
一、《尚书》、《春秋》等早期历史散文简介☆☆☆ 我国古代第一部历史文集是《尚书》，以记言为主，书内所记
2.《左传》叙事艺术表现在两个方面：文学性的剪裁；采用全知叙事 视角。
第一编 先秦文学
考点4 《左传》、《战国策》等历史散文
3.《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治 主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史 的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。
自考中国古代文学史(一)核心考点讲义
《离骚》就是屈原自叙生平得长篇抒情诗，她得情感与思想都熔铸在其中。
因此,评价《离骚》与评价屈原就是不能分开得.《离骚》中，屈原得峻洁人格，与她得“美政"理想、爱国感情、疾恶如仇得批判精神、追求理想九死不悔得坚韧品质,纠结一处,水乳交融。
（二十五)《离骚》得艺术成就1、浓烈得激情与奇幻得想象2、峻洁纯美、独立不屈得抒情主人公形象3、比兴手法得拓展４、结构与语言方面得特点(二十六）《左传》得叙事艺术《左传》叙事得文学色彩主要表现在两个方面:一就是富有文学表现力得剪裁功夫，二就是采用全知叙事视角。
《左传》以擅长叙写战争著称,它记叙了春秋时期千余场大大小小得战役,千姿百态，几乎每战不同。
它往往注重对双方战前谋划得叙述.《左传》作者注意记叙错综复杂得战前外交策略，在战争叙述中添加了曲折得故事意味.如果说纵横捭阖得外交活动还可以从史料中容易获知，那么展现生动鲜活得战斗场面就不就是作者能亲历亲闻得了。
但作者写战争场面，却一如亲历.《左传》叙事，运用了许多细节描写与人物言语，同样就是以全知视角观照得结果。
《左传》往往以寥寥数笔描绘细节得风神,情味十分浓厚。
（二十七）《左传》得写人艺术《左传》在叙写历史事件时注重刻画人物，许多人物形象都性格鲜明。
《左传》在体例上虽不就是以人物传记得形式记录历史,但由于它人物描写十分成功,奠定了史传文学写人得基本艺术规则，并对后世史传文学、叙事文学产生了深广影响。
这规则得主要方面，一就是以言语、行为表现人物得性格特征，二就是把人物置入矛盾冲突得环境中塑造.《左传》运用上述写人手法,不仅能够写出人物某一方面突出得性格特点，而且注意刻画人物性格得多个侧面；有得甚至能够写出性格得发展。
总得来瞧，《左传》虽然奠定了史传文学（乃至叙事文学）塑造人物得基本艺术规则,但就是它得写人还不十分成熟，类型化人物明显多于性格化人物，这与它产生得时代得文学表现水平以及它得体例等等都有关系。
史传文学中人物塑造得比较成熟，还要等到《史记》。
自考《中国古代文学史一》知识点总结
自考《中国古代文学史一》知识点总结中国古代文学是中国文化宝库的重要组成部分，其文学作品不仅代表了古代中国社会的风貌和精神风格，还对后世文学产生了深远的影响。
《中国古代文学史一》作为自考课程，主要涉及到了古代文学史的基本概念、主要流派与代表作品等方面的知识内容。
下面是对《中国古代文学史一》的主要知识点进行总结。
一、文学史的基本概念1.文学史的定义：文学史研究文学发展的历史过程，包括文学作品的产生、流派的形成、作者的传世与影响等。
2.文学史的分类方法：按时间分期、按流派分类、按地域分区等。
二、古代文学的三纵三横1.三纵：时间纵，即古代文学历史沿袭的时间轴；主题纵，即古代文学作品所追求的主题内容；情感纵，即古代文学作品中所表达的情感体验。
三、古代文学的流派与代表作品1.古文流派代表作：《左传》、《国语》、《史记》2.诗歌流派代表作：《诗经》、《楚辞》、《陆机集》3.散文流派代表作：《庄子》、《文心雕龙》、《傅雷家书》4.戏剧流派代表作：《诸子百家戏》、《汉赋》、《元杂剧》5.文言小说流派代表作：《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》6.白话小说流派代表作：《红岩》、《家》、《孽子》四、古代文学史的发展阶段1.原始阶段：包括《诗经》等早期文献的创作和保存。
2.古代文学的萌芽阶段：以《楚辞》和《古文观止》为代表，出现了大量的散文和乐府诗。
3.古代文学的兴盛阶段：以唐代为代表，出现了大量的优秀作品，如《红楼梦》、《水浒传》等。
4.古代文学的衰退与复兴阶段：由于社会政治的变革和文化传统的断绝，古代文学走向了衰落，但在近现代出现了一些新的文学流派，如白话小说。
五、古代文学史的评价与思考1.传统文化与现代价值观的冲突：古代文学作品中存在着一些与现代价值观念不符的内容，这需要我们进行审视和思考。
3.古代文学的时代特点：古代文学作品以婉约、豪放、诗性等特点为主，反映出古代人们不同的审美趣味和生活方式。
4.古代文学对后世文学的影响：古代文学作品对后世文学产生了深远的影响，成为了后世文学创作的重要参考和借鉴对象。
(完整版)自考《古代文学史一》知识点总结
第一编先秦文学（考试比重25%）第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之。
《尚书尧典》：予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋古乐》：三人操牛尾，投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话：关于神的故事。
基本特征：想象或幻想。
远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别：神话产生比传说早，是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
神话的产生：劳动起源说、宗教起源说劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。
神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。
万物有灵的观念。
原始宗教意识的产生。
我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝我国神话的特征：1.围绕人的生存这个主题。
2.其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。
对人生积极进取、昂扬向上。
3.情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。
4.神话是一种集体创作。
神话对后世文学的影响：开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。
神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》《诗经》：1.我国第一部诗歌总集。
原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为“经”。
2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。
3.包括《国风》《小雅》《大雅》《颂》《诗经》的收集和编定：采诗、献诗、孔子删诗汉代学者的“采诗”说法：行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。
（班固《汉书食货志》）献诗：瞽献曲，史献书。
（《国语周语上》）最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁。
《诗经》分类：风、雅、颂最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂是战国末期的荀子。
中国古代文学史一自考重点知识汇总
章节/主题重点知识上 Nhomakorabea歌谣- 古籍中的原始歌舞记载，如《吕氏春秋·古乐》中的“三人操牛尾，投足以歌八阙”。- 歌谣是初民天然的表现和抒情方式。- 甲骨卜辞中表现了初民的心态和愿望，可视为原始古歌的风貌。- 原始歌谣的存留，如《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐宍”。
上古神话传说
《诗经》
- 我国第一部诗歌总集，收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。- 分类：风（民歌）、雅（宫廷乐歌）、颂（祭祀乐歌）。- 收集方式：采诗、献诗（瞽献曲，史献书）；孔子删诗（司马迁提出）。- 流传：秦以前用于祭祀、宴享、外交辞令、教育；汉代四家诗（鲁、齐、韩、毛）；东汉末年郑玄为毛诗作笺，毛诗独行于世。- 艺术特色：抒情与写实的统一；赋、比、兴的表现手法；句式以四言为主，节奏鲜明，音律谐洽，有天然音乐美感。- 内容：抒发恋爱和相思的甜蜜、恋爱的曲折和苦恼、夫妇间深挚情爱、弃妇诗、揭露宫闱丑行、描写繁重劳役、颂美统治者、对分配不平等现象的不满等。- 史诗篇章：《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，叙述了周人之始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说，歌颂先祖功勋，提出治国思想。
- 神话的基本特性：想象或幻想；对自然界或社会现象的解释；反映征服自然的愿望；产生于史前时代。- 神话类型：创世神话（如盘古开天辟地、女娲造人）；自然灾害神话（如女娲炼石补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父追日）。- 中国古代神话的主要特征：围绕人的生存；英雄人物斗志激扬、能力神异；情感浓烈、形象鲜明、想象力丰富。- 对后世文学的影响：开创为人生的主题；成为后世文学创作的题材源泉。
《中国古代文学史一》重点知识点整理
第一编先秦文学（考试比重25%）第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣1.原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
2.《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
3.原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
4.《弹歌》：断竹，续竹，飞土，。
5.《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
第二节上古神话传说：1.神话的基本特征：（1）想象或幻想。
（2）远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
（3）反映远古人类解释征服自然的愿望。
（4）神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
2.神话与传说的区别：（1）神话产生比传说早（2）神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
（3）神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
3.神话的产生：劳动起源说、宗教起源说劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。
神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。
万物有灵的观念。
原始宗教意识的产生。
4.神话的主要类别及其代表作品：（1）创世神话：包括初民对天地开辟和人类诞生的解释。
《盘古开天辟地》、《女娲造人》（2）自然灾害神话：表现了人类遭受自然灾害的经历，以及他们战胜自然灾害的愿望和伟力。
《女娲补天》、《后羿射日》、《鲧禹治水》、《精卫填海》、《夸父逐日》（3）战争神话：《黄帝战蚩尤》4.我国神话精神内涵的特征：（1）围绕人的生存这个主题。
（2）其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。
对人生积极进取、昂扬向上。
（3）情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。
（4）神话是一种集体创作。
5.神话对后世文学的影响：（1）开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。
（2）神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学。
（3）丰富多彩的神话作品成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》1.《诗经》：（1）我国第一部诗歌总集。
原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为《诗经》。
（2）收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。
（3）包括《国风》《小雅》《大雅》《颂》2.《诗经》的收集和编定：采诗、献诗、孔子删诗汉代学者的“采诗”说法：行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。
自考《中国古代文学史一》知识点总结(1)
第一编先秦文学（考试比重25%）第一章上古歌谣和神话传说第一节上古歌谣《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之。
《尚书尧典》：予击石拊石，百兽率舞。
《吕氏春秋古乐》：三人操牛尾，投足以歌八阙。
原始歌舞是初民日常生活情状的重演或庆祝、祭典活动本身。
《周易》的筮辞可以看到原始歌谣的影像。
原始歌舞是诗、乐、舞三位一体的。
《弹歌》：断竹，续竹，飞土。
《蜡词》是冬令蜡祭时的祝词。
神话：关于神的故事。
基本特征：想象或幻想。
远古人类对自然界或社会现象的解释说明。
反映远古人类解释征服自然的愿望。
神话是人类没有能力符合实际的解释自然社会现象的产物。
神话与传说的区别：神话产生比传说早，是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化。
神话具有明显非理性的神异色彩，传说则有人间的行为准则。
神话的产生：劳动起源说、宗教起源说劳动起源说：神话伴随初民的劳动生活产生。
神话得以产生的最根本条件。
宗教起源说：神话产生于初民的宗教活动。
万物有灵的观念。
原始宗教意识的产生。
我国神话：女娲、羿、鲧、禹、黄帝我国神话的特征：1.围绕人的生存这个主题。
2.其中的英雄人物斗志激扬、能力神异，有英雄气概。
对人生积极进取、昂扬向上。
3.情感浓烈，形象鲜明，想象力丰富。
4.神话是一种集体创作。
神话对后世文学的影响：开创为人生的主题，成为我国文学发展主流。
神话富于情感、形象、想象的特征也影响后世文学并成为后世文学的题材源泉。
第二章《诗经》《诗经》：1.我国第一部诗歌总集。
原本称为《诗》或《诗三百》，汉代后尊为“经”。
2.收录从西周到春秋中叶的诗歌共305篇。
3.包括《国风》《小雅》《大雅》《颂》《诗经》的收集和编定：采诗、献诗、孔子删诗汉代学者的“采诗”说法：行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。
（班固《汉书食货志》）献诗：瞽献曲，史献书。
（《国语周语上》）最早提出“孔子删诗”的说法是司马迁。
《诗经》分类：风、雅、颂最早明确在分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂是战国末期的荀子。
00538中国古代文学史一自考知识点汇总
00538中国古代文学史一-目录第一编先秦文学第一章上古传说文学1.古代典籍中关于上古歌谣的论述2.《周易·贲卦》六四爻辞、《中孚》九二爻辞、《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》3.上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关4.原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性5.神话的基本特性6.神话与传说的联系与区别7.我国神话的主要类别及其代表作品8.我国神话的精神内涵特征9.我国神话对后世文学发展的影响第二章《诗经》10.《诗经》11.《诗经》的收集来源12.今人对《诗经》编订的一般看法13.风、雅、颂的分类依据及其各自含义14.《诗经》的流传15.班固、何休对《诗经》评述17.婚恋类诗歌的代表作品18.弃妇诗19.《诗经》婚恋诗的基本内容20.抒发多种人生感慨类诗歌的代表作品21.简单抒发多种人生感慨类诗歌的基本内容22.政治讽喻诗类诗歌代表作品23.简要说明政治讽喻诗类诗歌的基本内容24.《大雅》中周人的五篇史诗25.农事诗的代表作品26.《豳bīn风·七月》的内容梗概27.《周南·芣苢》、《魏风·十亩之间》共同的艺术特点28.周人五篇史诗的基本内容29.简析《诗经》抒情与写实相统一特点30.“六诗”、“六义”31.孔颖达的三体三用说32.朱熹、李仲蒙释赋、比、兴的异同33.结合具体作品，说明赋、比、兴的含义及其文学表现功能34.《诗经》是以四言句式为主间有杂言的特点35.《诗经》的音韵特点36.《诗经》语言质朴又丰富的特点37.《诗经》重章复沓的章法结构及其文学表现意义38.论述《诗经》的主要文学成就第三章先秦散文39.先秦诸子散文繁荣的原因40.先秦历史散文繁荣的原因41.《尚书》是我国第一部历史散文集42.《逸周书》43.铜器铭文44.《春秋》45.春秋的微言大义46.《春秋》三传47.《左传》及其作者48.《国语》概况49.《左传》的叙事艺术50.《左传》的写人艺术51.《左传》的辞令艺术52.综论《左传》的文学成就54.《战国策》概况55.《战国策》文学特色56.先秦诸子散文发展的三个阶段及其特点57.《论语》概况58.老子及《老子》概况59.墨子及《墨子》概况60.《论语》的文学价值61.《老子》的文学特点62.《墨子》的文章特点63.孟子及《孟子》概况64.《孟子》文章主要特点65.庄子及《庄子》概况66.简说《庄子》的文学特色即是其寓言特色67.综论《庄子》寓言的文学成就68.荀子及《荀子》概况69.韩非子及《韩非子》概况70.《荀子》说理文的文学特征71.《韩非子》寓言特点第四章屈原和楚辞72.屈原的生平际遇73.屈原作品及其真伪考订74.“楚辞”名称源流75.楚辞与赋的区别76.楚辞文体的一般特点77.与楚辞相关的楚文化要素78.《离骚》题义辨析79.《离骚》创作时间辨析80.《离骚》的思想内容81.《离骚》的艺术成就82.《九歌》的篇目83.《九歌》的内容84.《九歌》的艺术表现风格85.《九章》的篇目及其创作时间86.《九章》的艺术表现风格87.《天问》概况88.《招魂》的艺术特色89.宋玉及其创作90.《九辩》题义91.《九辩》的思想、艺术特色第二编秦汉文学第一章秦汉政论及抒情、叙事文92.两汉散文发展演变大势93.《吕氏春秋》概况94.《吕氏春秋》文学特征95.李斯生平与《谏逐客书》写作缘由96.秦刻石文的特点97.《谏逐客书》创作特点98.贾谊生平99.晁错生平100.西汉初期散文创作的政治、文化背景101.贾谊散文的代表作及其创作特点102.晁错散文的代表作及其创作特点103.西汉初期政论散文创作的共同特征104.董仲舒生平105.刘向生平106.桓宽《盐铁论》107.西汉中后期散文发展大势108.董仲舒与西汉中后期散文文风的变化109.刘向《战国策叙录》的特点110.司马迁《报任安书》的特点111.杨恽yùn《报孙会宗书》的特点112.《新序》、《说苑》的文学价值113.东汉散文发展大势114.桓谭文章的特点115.王符文章的特点116.冯衍文章的特点117.王允散文的创作特点118.仲长统散文的创作特点119.朱穆散文的创作特点第二章司马迁与两汉史传散文120.《史记》的编撰体例121.司马迁的生平际遇与《史记》创作122.《史记》人物传记的剪裁和安排123.《史记》“互见法”的文学表现功能124.《史记》人物传记的文学成就125.《史记》刻画人物性格常用手法126.班固的生平127.《汉书》概况128..汉书的文学价值129.《汉书》刻画人物细腻的特点130.赵晔《吴越春秋》、袁康《越绝书》131.《吴越春秋》和《越绝书》异同132.《吴越春秋》内容及其文学特征第三章两汉辞赋133.两汉辞赋的发展脉络134.汉赋文体渊源135.西汉初期辞赋创作的概况136.“梁孝王忘忧馆时豪七赋”的创作特点137.贾谊骚体赋的创作特点138.枚乘《七发》的创作特点及其开创大赋体式的贡献139.比较贾谊、枚乘赋作的特点，把握汉初辞赋创作的发展趋向140.司马相如的生平及其辞赋篇目141.扬雄的生平及其赋作142.《天子游猎赋》创作意图和客观效果143.《长门赋》艺术特点144.《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点145.扬雄大赋的创作特点及其贡献146.纪行赋147.咏物赋148.汉武帝《李夫人赋》的艺术特点149.班婕妤《自悼赋》的艺术特点150.东方朔《答客难》《非有先生论》151.司马迁《悲士不遇赋》152.孔臧《杨柳赋》、《蓼虫赋》153.刘歆《遂初赋》的艺术特点及贡献154.王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位155.京都赋156.抒情小赋157.东汉辞赋创作大势158.班彪《北征赋》159.冯衍《显志赋》160.蔡邕《述行赋》161.班固《两都赋》162.赵壹赋的创作特点163.祢衡《鹦鹉赋》的艺术特点164.张衡的赋创作及其在赋史上的地位第四章两汉诗歌165.班固《咏史》166.应亨《赠四王冠诗》167.五言诗的起源与形成168.《古诗十九首》释名及其作者169.旧题“苏李诗”及其他五言古诗170.《古诗十九首》的时代背景及其主要的情思内涵171.《古诗十九首》的艺术成就172.“乐府”名义173.汉代乐府机关的职能174.乐府诗歌的分类175.汉代乐府诗歌的保存176.汉代乐府民歌的题材内容177.汉代乐府民歌的艺术特色178.与《诗经》民歌相比，汉乐府民歌在情思内涵和艺术表现上的继承和新变第三编魏晋南北朝文学第一章建安诗歌179.建安诗坛的时间断限180.“建安风骨”形成的主要原因181.曹操生平思想性格与其诗歌创作182.曹操的诗歌创作成就183.曹植的生平及性格184.曹植诗歌创作分期185.曹植诗歌的思想内容186.曹植诗歌的艺术成就187.建安七子188.王粲生平189.蔡琰yǎn的生平及其作品190.曹丕生平及其情感特点191.曹丕对七言诗的贡献192.七子的生活道路和文学创作分期193.七子不同的文学成就194.王粲诗歌的内容及其艺术特点195.刘祯及其《赠从弟》（其二）196.陈琳及其《饮白马长城窟行》197.阮瑀及《驾出北郭门行》《咏史》198.徐干及其《室思》199.曹丕诗歌的艺术特点200.蔡琰五言《悲愤诗》的内容及艺术特点第二章正始诗歌201.正始诗歌的时间断限202.政治时局对正始诗歌创作的影响203.玄学思潮对正始诗歌创作的影响204.阮籍的生平与思想性格205.嵇jī康的生平与思想性格206.阮籍《咏怀诗》的艺术成就207.嵇康诗歌的艺术特色第三章两晋诗歌208.陆机生平209.潘岳生平210.潘岳《悼亡诗》的特点211.太康诗风的形成212.太康诗歌内容的特点213.太康诗歌艺术形式特点214.陆机诗歌的代表作及其特点215.左思的生平和思想性格216.左思《咏史》诗的思想和艺术成就217.刘琨经历及其思想的转变218.刘琨诗歌的特色219.郭璞生平220.孙绰《答许询》221.游仙诗222.玄言诗223.游仙诗溯源及其两种创作倾向224.郭璞《游仙诗》的内容及艺术特点225.玄言诗产生的原因及发生发展过程226.玄言诗内容与形式特点及文学贡献第四章田园、隐逸诗人之宗陶渊明227.陶渊明的生平经历228.陶渊明的思想、性格极其人生境界229.陶渊明田园诗的情思内涵230.陶渊明田园诗的艺术境界231.陶渊明对中国文学史的贡献232.陶渊明的散文作品233.陶渊明的辞赋234.《桃花源记》的思想艺术特点235.《归去来兮辞》的思想魅力236.《闲情赋》艺术特点第五章南北朝诗歌237.南北朝诗歌创作大势238.元嘉诗歌的时间断限239.鲍照生平240.山水诗241.谢灵运生平际遇与其山水诗创作242.元嘉诗风新变及其原因243.元嘉诗歌创作新特点244.谢灵运山水诗的艺术成就245.鲍照诗歌的内容和艺术成就246.永明文学的时间断限247.谢朓生平248.永明体249.永明诗歌的发展创作及其原因250.永明声律说及其在诗歌史上的地位251.永明诗歌的创作方向及其背景252.谢朓诗歌的艺术成就253.宫体诗254.梁陈诗歌创作的三种类型255.宫体诗发生发展的三个阶段256.宫体诗的创作特点257.“北地三才258.庾信生平259.“徐庾体”260.北朝思想文化、地理环境与其诗歌特色261.王褒诗歌262.由“北地三才“的诗歌创作看南方诗风对北朝诗人的影响263.庾信入北前后的诗风变化264.南朝民歌及其保存265.吴歌266.西曲267.北朝乐府民歌及其保存268.南朝民歌的主要内容及其产生原因269.北朝民歌风格及其产生原因270.北朝民歌的主要内容271.南朝民歌的艺术特点272.《西洲曲》艺术特点273.北朝民歌的艺术特点274.《木兰诗》艺术特点第六章魏晋南北朝散文和辞赋275.魏晋南北朝文创作大势276.魏晋南北朝赋创作大势277.建安赋作繁荣的原因278.建安散文创作新变及其创作特点279.曹操散文的特点280.曹丕、曹植散文的特点281.《登楼赋》艺术特点282.《洛神赋》艺术特点283.建安辞赋的创作特点284.阮籍《大人先生传》的艺术特点285.嵇康《与山巨源绝交书》艺术特286.正始时期辞赋创作风貌的新变及其成因287.两晋大赋的主要作家作品288.山水赋289.两晋散文创作大势290.潘岳《哀永逝文》291.陆机《演连珠》、《豪士赋序》292.两晋赋坛大势293.两晋赋作题材的开拓及其背景294.左思《三都赋》的特点295.潘岳《悼亡赋》的特点296.陆机抒情小赋的创作成就297.晋代愤世嫉俗赋作的特点298.两晋赋作的艺术成就299.南朝骈文的代表作家作品300.南朝骈赋的代表作家作品301.骈文302.骈赋303.鲍照《芜城赋》的特点304.江淹《恨赋》、《别赋》的特点305.骈文的文体特征306.南朝骈赋的形式特征及内容特点307.南朝骈文的发展、成熟历程308.《水经注》概况309.《洛阳伽蓝记》概况310.北朝赋的一般特色311.《水经注》山水散文的特点312.《洛阳伽蓝记》散文的特点313.庾信赋的特点第七章魏晋南北朝小说314.志怪小说繁荣的原因315.志人小说繁荣的原因316.《博物志》317.《异苑》318.《幽明录》319.《续齐谐记》320.《拾遗记》321.干宝的生平322.《搜神记》的思想内容和艺术特点323.《笑林》324.《郭子》325.《西京杂记》326.刘义庆的生平327.《世说新语》的思想内容和艺术特点第四编隋唐五代文学第一章南北文学合流与初唐诗歌328.隋代文学作者的两个组成部分：北齐、北周旧臣和由梁、陈入隋的文人329.卢思道《从军行》330.薛道衡《昔昔盐》331.隋炀帝《春江花月夜》二首其一332.无名氏《送别》333.隋代文学的过渡性质334.李世民《辽东山夜临秋》335.虞世南《蝉》336.上官仪《入朝洛堤步月》337.王绩《野望》338.“初唐四杰”及其代表诗作339.上官体340.王绩的诗境341.上官体的创新和局限342.“初唐四杰”诗歌创作的不同个性特点343.“文章四友”344.杜审言《和晋陵陆丞相早春游望》345.宋之问《度大庾岭》346.沈佺期《遥同杜员外审言过岭》347.“沈宋”的诗歌创作与五言律定型348.陈子昂的生平349.“吴中四士”350.陈子昂《感遇三十八首》其二和《登幽州台歌》351.刘希夷《代悲白头翁》352.陈子昂诗歌的特点353.张若虚《春江花月夜》的艺术成就第二章盛唐的诗人354.盛唐诗风形成的标志355.王维的生平356.孟浩然的生平357.山水田园诗派358.“王孟”359.王维《山居秋暝》、《辛夷坞》360.孟浩然《过故人庄》、《临洞庭湖赠张丞相》、《夏日南亭怀辛大》、《宿建德江》361.裴迪《华子岗》362.储光羲《钓鱼湾》363.刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》364.张子容《泛水嘉江日暮回舟》365.常建《题破山寺后禅院》366.王维山水田园诗歌的艺术表现特征367.禅宗影响与王维诗歌的空静之美368.孟浩然山水田园诗的艺术表现特征369.王维、孟浩然山水田园诗的不同艺术特征370.王昌龄的生平思想371.王翰《凉州词二首》其一372.王昌龄《从军行七首》其二、《出塞二首》其一、《长信秋词五首》其三373.崔颢《黄鹤楼》374.李颀《听董大弹胡茄声兼寄语弄房给事》、《别梁锽》375.祖咏《望蓟门》376.王昌龄七绝边塞诗的特点377.“高岑”378.高适的生平经历与诗歌创作379.高适《燕歌行》、《塞下曲》、《塞上听吹笛》380.岑参的生平经历与诗歌创作381.岑参《走马川行奉送出师西征》、《天山雪歌送萧治归京》、《逢入京使》382.高适边塞诗的表现特点383.岑参边塞诗的表现特点384.高适、岑参边塞诗的不同艺术特征第三章李白385.李白的生平际遇、思想性格与其诗歌创作386.李白乐府诗的创新意识体现387.李白歌行体诗的独特艺术个性388.李白绝句的艺术特色389.李白乐府、歌行的艺术特征及其对唐代歌行的贡献390.李白诗歌对后世文学的影响391.李白诗歌的艺术成就第四章杜甫392.杜甫的生平际遇、思想性格与其诗歌创作393.杜甫的新题乐府394.杜诗的写实手法395.杜诗的诗史性质396.“拗体”律诗397.杜甫绝句的艺术特点398.杜甫律诗创作成就399.沉郁顿挫400.杜诗沉郁顿挫的艺术风格401.杜诗集大成的体现402.杜诗对后世文学的影响第五章大历诗坛403.大历诗风的过渡性质404.大历诗歌共同的艺术面貌405.韦应物诗歌创作分前后期406.刘长卿的心态与其诗歌创作407.韦应物后期诗歌的艺术特色408.刘长卿诗歌的艺术特色409.“大历十才子”410.“大历十才子”齐名的原因411.“大历十才子”诗歌的艺术特色412.顾况诗歌的主要体裁和风格413.李益的七绝边塞诗最著名414.顾况诗歌的特点及其对元白、韩孟诗派的影响415.李益诗风的两重性第六章中唐诗歌416.诗到元和体变新417.白居易生平418.白居易诗歌分类419.元稹生平420.白居易的诗歌创作主张421.“元和体”422.张籍、王建的乐府诗歌423.白居易讽喻诗与闲适诗、感伤诗、杂律诗的不同特点424.元稹讽喻诗与艳情诗、悼亡诗的不同特点425.韩愈生平426.孟郊生平427.李贺生平428.韩孟派诗歌创作的基本倾向429.“苦吟”430.“长吉体”431.韩愈诗歌的艺术特征432.孟郊诗歌的艺术特征433..李贺诗歌的艺术特征434.刘禹锡生平435.柳宗元生平436.刘禹锡的诗歌创作成就437.柳宗元诗歌的独到特色第七章李商隐与晚唐诗歌438.晚唐诗歌的艺术特征439.李商隐生平440.李商隐的政治诗441.李商隐的无题诗442.李商隐无题诗朦胧美的主要体现443.李商隐诗歌的艺术特色444.杜牧生平445.“小李杜”446.“二十八字史论”447.许浑《金陵怀古》448.杜牧怀古咏史诗的特点449.贾岛、姚合是晚唐著名“苦吟”诗人450.“武功体”451.贾岛诗歌的情思内涵和艺术特点452.姚合诗歌的情思内涵和艺术特点453.皮日休诗歌创作概况454.晚唐其他写实诗人聂夷中、杜荀鹤、罗隐及其代表作455.陆龟蒙及司空图诗歌创作概况第八章唐代散文456.唐代散文发展大势457.唐代古文运动的起因458.韩、柳的古文理论主张459.韩愈各体古文的创作成就460.柳宗元文学散文的艺术风格461.古文运动的衰落462.晚唐讽刺小品文的主要作家作品第九章唐传奇与俗讲、变文463.唐传奇464.唐传奇与六朝志怪的区别465.唐传奇的发轫期及其代表作家作品466.唐传奇的繁盛期及其代表作家作品467.唐传奇的衰落期及代表作家作品468.唐传奇的艺术成就及其影响469.俗讲470.变文471.俗讲的内容及其特点472.变文的题材内容及其特征第十章唐五代词473.“曲子词”474.词与近体诗在体制上的明显区别475.“诗余”476.关于词的起源477.词与音乐的密切关系478.敦煌曲子词479.早期文人词480.敦煌曲子词与早期文人词不同特色481.温庭筠生平482.韦庄生平483.“温韦”484.《花间集》485.花间词派486.“词为艳科”487.温庭筠词作的艺术特点488.韦庄词作的艺术特点489.温、韦词艺术表现的异同490.花间派词风及其对后世词的影响491.冯延巳生平492.李煜生平493.李璟词的情思内涵和艺术特点494.南唐词与西蜀词的主要区别495.冯延巳词作的艺术特点496.李煜前期词与后期词不同的艺术风格。
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全国自考中国古代文学史一重点
全国自学考试中国古代文学史(一)复习重点
编者：林海文
前言：【师兄认为重点的考点都给你列出来了！！不过每年的自考题目有些出得很偏，教材是关键，多看看书。
】
【第一部分是单项选择】红色字体是重点关注。
·女娲补石的神话载于《淮南子》
·《诗经》的收集和编定
①采诗说—《汉书》（汉代学者）
②献诗说—《国语》（产生于先秦时期）
③删诗说—《史记》（汉代“孔子删诗”说，司马迁提出
·最早明确地分类意义上指谓《诗经》的风、雅、颂，是战国末期的荀子
·今天所见《论语》为《鲁论语》
·先秦最后一位儒家大师—荀子—“隆礼重法”
·《国语》又称《春秋外传》
·楚辞名称西汉时始出现
·《天问》是屈原作品中最为奇特的诗歌
·宋玉—《九辩》是自悲生平自作
·《招魂》是屈原替楚怀王“招魂”的作品
·西汉初期散文主要与治国有关的政论
·《过秦论》是贾谊最负盛名的史论散文，分析秦亡原因“仁义不施”
·枚乘—《上书谏吴王》
·西汉中后期散文特点：言必称经，以阴阳灾异论政议事。
以董仲舒和刘向尤具代表性；董仲舒是《春秋》公羊派的大师—《春秋繁露》、《天人三策》·刘向—代表作《新序》、《说苑》；—最著名的叙录《战国策叙录》
·东汉散文大势《前期求真实斥虚妄。
后期清议时政，发愤指弊
·桓谭《新论》开东汉士人抨击虚妄之先河
·王充—《论衡》全书以“疾虚妄”为宗旨，“口则务在明言，笔则务在露文”是其为文的追求
·仲长统—代表作是《昌言》
·“赋”作为文体的名称，最早见于荀子的《赋篇》
·西汉初期辞赋创作趋向从浓情质实到失情华丽
·淮南小山—《招隐士》主题靠描写恶劣环境反衬出来的
·枚乘开创大赋的标志是《七发》；把大赋创作的高峰是司马相如
·刘歆《遂初赋》是汉代“纪行赋”的开山之作
·王褒《洞箫赋》，开创全文写音乐的先河
·东汉赋体文学创作，呈现为由大赋向抒情小赋发展
·东汉：班彪《北征赋》冯衍《显志赋》蔡邕《述行赋》班固《两都赋》·张衡—大赋向抒情小赋发展过程中的过渡作家，大赋代表作《二京赋》(绝响)；
·东汉抒情小赋开山作《归田赋》
·较早对汉乐府分类的是东汉蔡邕，分为四类
·宋人郭茂倩《乐府诗集》按音乐的不同分为十二类
·汉乐府的民歌大多保存在《相和歌辞》中
·《古诗十九首》最早见于《文选》
·曹操开创了文人“拟乐府”诗歌创作的全盛局面—悲凉沉雄的独特艺术风格
·曹丕七言诗《燕歌行》—至曹丕始形成纯粹的七言诗—逐句押韵
·曹植的诗歌被誉为“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质。
”45曹植被谢灵运誉为“天下才共有一石，曹子建独得八斗”
·建安七子中王粲的诗赋最好，代表《七哀诗》
·刘桢《赠从弟》陈琳《饮马长城窟行》徐斡《室思》
·阮瑀《咏史》—开启了后世左思咏史的先声
·女诗人蔡琰代表作《悲愤诗》
·正始思潮《崇尚老庄，大畅玄风，建立玄学理论
·阮籍《咏怀诗》成为正始时代诗歌的高峰，开后代左思《咏史》组诗、陶渊明《饮酒》组诗的先河。
·嵇康第一个把庄子诗化了
·太康诗风“采缛于正始，力柔于建安”、“缛旨星稠，繁文绮合”
·陆机—太康诗人中存诗最多，《文赋》是中国文学理论史上的名篇—华丽排偶
·潘岳—诗歌被誉为“烂若舒锦”《悼亡诗》从此专用为“悼妻”之用·左思—《咏史》被誉为“文典以怨”，“左思风力”（《诗品》）；历时十年大赋名作《三都赋》【洛阳纸贵】
·刘琨诗歌代表作《扶风歌》、《重赠卢谌》
·谢灵运—诗歌史上第一位有成就的山水诗人
·鲍照乐府诗作品《拟行路难》其诗歌的艺术成就在南朝诗人中最高
谢朓诗歌格调—明丽清新
宫体诗高峰期—徐陵《玉台新咏》
·“北地三才”温子升（北魏文学成就最高者）、邢劭（北间第一才士）、魏收
·庾信前期多绮艳之作，辞藻华丽，用典俳偶均自然工巧，代表诗作《奉和山池》；后期故国乡关之思时时涌现在诗中，就显得情绪深沉，诗风亦显苍凉。
代表《拟咏怀》成为集南北诗歌之大成者
·南朝乐府民歌艺术水平最高者为《西洲曲》
·北朝乐府民歌多辑入《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中
·《木兰诗》是北朝民歌中的奇葩
·最能体现北朝民歌风格的作品是《敕勒川》
·建安赋作：王粲《登楼赋》曹植《洛神赋》
·东晋时代出现了山水赋
·西晋赋家：左思成就在《三都赋》，最为突出作家是潘岳《悼亡赋》
·晋代山水赋代表作家郭璞《江赋》、孙绰《游天台山赋》—山水游记之祖··庾信《哀江南赋》首叙个人家世际遇
·鲁迅说曹操是“改造文章的祖师”
·陆机《豪士赋序》为南朝骈文之前驱
·庾信《哀江南赋》在艺术形式上达到南朝骈文的巅峰
·干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作
·刘义庆的《世说新语》是魏晋南北朝志人小说的代表作品
·曹丕《典论。
论文》是中国探讨文学问题最早的较具系统的文学批评论著·陆机《文赋》是中国文学批评史上第一篇完整的系统性文学理论作品·刘勰的《文心雕龙》是一部系统完整且结构严密的文学理论专著，著作精。