内心的力量读后感

内心的力量读后感第一篇：力量源自内心力量源自内心——读《致加西亚的信》有感当我再一次读完《致加西亚的信》，轻轻地合上书，陷入沉思：罗文从总统手中接过给加西亚将军的信时，他没有疑惑、没有犹豫；罗文徒步穿越危机四伏的古巴岛时，他没有胆怯、没有退缩；罗文接受“杰出军人勋章”嘉奖时，他没有陶醉、没有夸耀??是谁给了罗文力量？罗文的勇气与力量源自何方？是军人崇高的荣誉感、使命感，使罗文在关键时刻能勇敢地接受挑战，在困难面前不言放弃，将信安全送抵加西亚将军。

让我们跟随罗文的足迹再次经历漫长而惊险的旅程吧！牙买加的一路狂奔、加勒比海的有惊无险、热带雨林的斗智斗勇??“我只不过是完成了一个军人应该完成的任务，”他的自信与从容在荣誉面前显得如此可贵。

书中的罗文用行动证明了他的忠诚、敬业、勇敢与自信，这些优秀的品质正是现代从业人员必须具备的基本素质，也是我们做好任何工作的先决条件。

这不禁让我想起前不久看过的一部纪录片，内容是讲“两弹元勋”邓稼先他们那一代科学家的事迹。

当年在极其艰苦的条件下他们攻克一个又一个难关，于1964年10月在罗布泊上空点燃蘑菇云，震惊了全世界，捍卫了国家安全。

那一刻，我是噙着泪看完片子的，我想我的感动不仅仅是为他们所获取的成功，更是被他们伟大的人格魅力所震撼，他们是我们民族的骄傲，更是民族的灵魂。

毋庸置疑，他们是我们每一位工作者的楷模。

从事任何一个职业，最好的境界是什么呢？孔子曾说过：“知之者，不如好之者。

好之者，不如乐之者。

”用古代圣贤的话来诠释今天的职业发展，那也是再贴切不过的了。

首先，对每一位员工来说，对工作的认同与接纳是最基本的态度，但这只是工作的最低层次。

如果只是将工作的状态停留在这个阶段，那么势必缺乏积极性和主动性，工作也仅仅是被动服从和消极等待。

只有将工作变成自己真正的一种爱好，并持续不断地投入热情和灵感，孜孜以求、不断探寻，然后激活它，那才是工作的第二境界。

用孔子的话说，最高的境界叫“乐之者”。

我们常说“工作着是快乐的”，同样也是这个道理。

乐在其中，工作中投入热情、发挥才能，解决问题、赢得尊重，那时获取的不再仅仅是一份酬劳、一个业绩、一次嘉奖，而是内心的一种享受与欢乐。

归根结底，对待工作，知之而好之，好之而乐之，一切力量均源自内心。

每个人只有循着自己的内心往前走，才能找到他的意义，才能丰富他的人生。

罗文是这样做的，邓稼先他们更是如此，那我们呢？虽然我们的团队不乏优秀的人才，但我想今天我们离“好之乐之”的境界还有很大差距。

换言之，只有不断改善我们的工作态度，投入更多的热情与激情，才能实现提升“学习力、执行力、创新力、战斗力、公信力”的创建目标，才能真正有效提升工作效力。

如果说工作是一个不断提升自我的过程，那么人生更是一次不断自我完善的旅程。

此时此刻，你听到发自内心的召唤了吗？感受到蓬勃向上的力量了吗？顾红明2014年10月第二篇：《管理内心》读后感扎根基层，坚守那份责任“领导干部案头必备的提醒书，有权力的人身边必备的忠告书，员工人生道路上必备的修身养性书。

”在读到《管理你的内心》的开卷时，我已经被这本书给深深地吸引住了，让我想起自己曾经看过一篇文章名字叫做《心灵的降落伞》，讲得是一个人要时时刻刻明白自己所处的位置和所需要做的事情，并且把握好自己的人生方向，明白自己做的是什么事情，明白自己的责任，明确自己做事情的方向。

目前，国家对于我们基层一线的监狱民警非常关心，知道我们由于工作的性质，长年累月承担着艰巨、繁重的监管改造任务，让监狱人民警察一天二十四小时，每天8640分钟时间内时时刻都要与被监管的对象，与高墙电网紧紧相伴，与家人相处的日子则总是聚少离多。

虽然工作非常艰苦，作为我们十里坪监狱新一届的新民警，我以考上公务员为骄傲，更以考上监狱民警为自豪。

人的一生总要有工作，而我无悔地选择来了做一名监狱人民警察。

但是，对于当前有很多监狱民警的生活和价值观发生了变化，变得开始对工作和生活产生厌倦，责任心也大不如前，很多民警的风险意识和忧患意识较差，并没有真正做到忠诚、为民、公正、廉洁。

2014年政法系统开展了政法干警核心价值观教育实践活动，忠诚、为民、公正、廉洁进一步明确了监狱民警乃至政法干警核心价值观。

忠诚，是监狱人民警察的政治本色；勇于担当，是践行忠诚的关键。

每一个监狱民警都要勇于担当、善于担当，在难题面前勇于开拓，在矛盾面前敢抓敢管，在风险面前敢担责任，以实际行动为践行核心价值观。

现实中，有的民警不思进取，工作的责任心不强；有的民警怕苦怕累，不愿做具体工作，遇事推诿；有的民警遇难而退，面对问题无从下手，甚至知法犯法。

这些都是监狱民警缺乏责任心、不敢担当的表现。

为民，是监狱民警的宗旨理念；牢记宗旨，是践行为民的基石。

我国执法权于人民，必须始终依靠于人民、服务于人民。

监狱人民警察始终是人民的队伍，一切以服务人民为中心。

每一名监狱民警都有义务做到忠诚、为民、公正、廉洁，切实增强自身的责任意识。

当前，很多监狱的民警构成基本上以青年民警为主，我们监狱则更加明显，几乎有百分之六十以上是青年民警，对于青年民警而言，监狱工作的辛苦是很多人所不能预料到的，工作了一段时间之后就有同事抱怨说工作实在是太累太苦，何谈对于监狱工作风险性的认识，部分青年民警在选择这个职业时就不能给自己以准确的不能严格要求自已，有的以个人利益为中心，久而久之现实与理想的差距使得他们缺乏团队意识，不能从大局出发，在工作中出现不配合现象；有的自我松懈、得过且过；有的看问题缺乏理性的思考，心浮气躁，处理问题不冷静；有的自以为是，认为领导文化水平不如自己，能力不强，不服从管理安排；有的缺乏吃苦耐劳的精神，拈轻怕重，缺乏拼搏精神；有的奉献意识差，安于现状、不思进取，工作责任意识下降很快。

对于我们一线的基层民警而言，千万不能有以上的问题，因为我们一线的分监区民警是保障监狱安全与稳定的第一道堡垒，第一道堡垒都开始松懈了，会让犯人觉得有可乘之机。

那么对于我们基层的民警来说，应该做好哪些方面的事情呢？看过《管理你的内心》之后，我觉得，最重要的是先应该给自己定位，踏踏实实做好在基层的每一件事，调整好自己的心态。

并且用自己的行动来践行监狱人民警察核心价值观，始终以监狱人民警察的核心价值观来指引自己的工作，并将之内化到工作中，即表现为用心工作。

作为一名警察，我们应怀着一颗忠诚之心，在工作中始终保持责任心、廉洁心、平常心，公正做事，廉明律己，奉献事业。

常怀忠诚之心，将忠诚于党、忠诚于祖国、忠诚于人民的理想信念印在警察这神圣的职业上。

忠诚是信仰，是核心价值观的灵魂，是为崇高理想努力前进的源泉。

穿上警服，不仅是一种职业的选择，更有份使命的担待。

久存责任心，以决定、耐心和细心开展工作，监狱工作是一项长期且困难重重的事业，没的坚持不懈的毅力不可能把工作做到位。

工作中，应勇于担起责任，做到公平、公正、公开。

永保廉洁心，把淡泊明志，拒腐防变的一身正气作为正确的权力观和利益观的集中体现。

作为警察，从踏上从警之路，就该树立正确的权力观和利益观，就该严守纪律，为警徽添光彩。

恒立平常心，让甘于平淡、奉献事业的精神成为警察职业道德的最高境界。

要看淡一切，不计得失，全情投入我们事业，去体现奉献和收获的快乐，始终做到管理好自己的内心。

“内心有两种，一是真心，一是妄心。

真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。

”现代人内心深处总有不安全感，又不注意修炼自己的心智，因此，追求财富就成了一生追求的目标，但是这种追求的结果是很可怕的。

人们对于物质的欲望是无止境的。

一旦这种欲望得不到控制，那么就是无止境的烦恼和痛苦，于是疾病来了，厄运也追随而来。

与其这样生活，不如通过管理你的内心培养出一种伴随你一生的好心态。

.监狱工作虽然比较枯燥，但是也是我们培养自身心态的好地方，我们应该用不同的思维来对待自身的工作，那样会使自己对工作更加地有兴趣。

作为一名普通的基层监狱民警，从参加工作的第一天起，我就知道自己身上的担子有多重，无论条件多么艰苦，我从不放弃自己心中的理想。

坚守监狱的安全稳定，是我一生的工作目标，也是我们基层民警始终要坚守的职责。

不羡慕别人位居高位，显赫风光无比；不羡慕别人经商不久，就积累财富无数；不羡慕别人工作舒适，悠闲自得，轻松自在。

要认真把握好自己的人生之路，无论前面是鲜花还是荆棘，都应一往无前地走下去。

扎根基层，我无怨无悔；扎根基层，坚守那份责任！第三篇：直面内心的恐惧读后感直面内心的恐惧读后感恐惧，大概是人类最早体会到的情感。

当婴儿呱呱落地，从漆黑的子宫来到这个明亮的世界，本能地嚎啕大哭，那就是恐惧。

尽管如此，我们对恐惧本身还是了解得太少。

在弗里茨的《直面内心的恐惧》的一书中，他为我们开启了一扇了解恐惧的窗户。

断断续续看完此书，我觉得收获很大。

而且，这本书跟我们所学的人格心理学也有很多的相似之处。

在书中，弗里茨介绍了4种类型的人格：害怕把自己交出去--分裂人格、害怕做自己--忧郁人格、害怕改变--强迫人格、害怕既定的规律--歇斯底里人格。

其实人在不同的时间段表现的是不同的人格，也包括这4种人格。

如果某一种人格过于强烈，那么可能就会导致疾病，只有把握每一种的度，在多重人格中保持一个恰当的平衡，才能取得内心世界的和谐。

《直面内心的恐惧》这本书在叙述四种关于生命的病症时，也逐一讨论了健康的人的片面人格，以及轻微、严重或极端严重的心灵创伤。

本书以精神分析、心理治疗的知识与经验的理论为基础，来介绍四种人格的典型特质，不采取宿命论或下断语的方式来进行论述，而是从人的特质或性情着手，来对恐惧进行深刻的论述，使之通俗易懂。

在书中，恐惧与畏惧这两个词反复出现，但我没有严格区分其词义，因为这不是本书的重点。

有人说害怕死亡，而畏惧死亡也说得通，其中并无太大的异同。

通常我们认为“畏惧”是指特定、具体的东西，而“害怕”则指非特定的对象，比较不理性，虽然敬畏上帝与害怕上帝有所区别，但也不是每次都言之成理、斩钉截铁。

因此，恐惧、害怕、畏惧、忧惧等都是同一个意思。

在这本书中还提到了一个重要的内容即一个人的人格的形成和自己的童年时光有很大的关系。

就是一个人的童年对人的影响是很深远的，特别是父母对自己的影响，可能自己没有察觉，但是它却时时刻刻影响着自己。

要想自己的孩子有一个好的未来，除了要把好的教育给孩子外，自己也需要做孩子的榜样，这会潜移默化孩子的人格，长远地影响孩子。

第四篇：《唤醒内心的巨人》读后感《唤醒内心的巨人》读后感不得不承认的是开始读这本书只是为了写这篇文章，但当我真正读进去后，我发现这本书带给自己的是无比巨大的心灵的震撼。

在这本书中，安东尼给了读者一个循序渐进的过程，让我们在许多故事中找到灵感，让我们逐步学会激发自己的潜能，激发我们控制命运的能力。