祭十二郎文导学案文档

《祭十二郎文》导学案

学习目标：

1．积累文言词语，积淀文言语感，培养翻译能力。

2．体会文章的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，品味叙述中抒情的艺术。

3．继承中国古代文化的优良传统，珍惜生命，关爱亲人。

一、作者简介

韩愈（768-824），字退之，唐河阳（今河南孟县）人。常自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”；因晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的发展有深远的影响。他主张文章要言之有物，反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师其意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名，并称“韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是《马说》《师说》等

二、写作背景：

韩愈的父亲韩云卿生子三人，长子韩会，次子韩介，季子韩愈。十二郎，即韩老成，本是韩介的次子，出嗣韩会为子。韩愈幼年丧父，由韩会夫妇抚养成长。他和十二郎虽为叔侄，实际如同兄弟，自幼相守，“零丁孤苦，未尝一日相离”，历经患难，感情特别深厚。但成年以后，韩愈仕途不顺，多次遭贬，四处飘泊，与十二郎很少见面。

正当韩愈官运好转，有可能与十二郎相聚的时候，突然传来他病亡的噩耗。十二郎的死使他悲痛欲绝，也勾起他的辛酸回忆。身世的不幸，家世的凄凉，父母的早逝，兄嫂的抚养，从前同十二郎一起生活的种种情景都一齐涌上心头；自己的衰病，子孙辈的幼小，这是眼前必须正视的现实。所有这一切，汇成一股感情的激流，作者悲感万端，百思萦集，情不能已，因而写成此文。

《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”

“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”——赵与时

“祭文中千年绝调”——明代茅坤。

当然，这些说法未免带有夸张的成分，但本文饱含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。

三、关于祭文

祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。

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一、给下列划线字注音

闻汝丧( ) 不省( ) 所怙( ) 兄殁( )南方省( )坟墓归取其孥( ) 丞相薨( ) 汝遽( )去万乘( )之公殒( )其生窆( )不临其穴尚飨( )

二、解释重点词语

1、衔：乃能衔哀致诚（）

2、怙：不省所怙（）

3、止：当来省吾，止一岁（）

4、孥：请归取其孥（nú）（）

5、果：当不果来（）

6、蒙：而不克蒙其泽矣（）

7、兆：终葬当于先人之兆（）

8、窆：窆（biǎn）不临其穴（）

9、尤：其又何尤（）

三、指出下列句子中的通假字并解释

1、使建中远具时羞．之奠（）

2、吾上有三兄，皆不幸早世．（）

3、敛．不得凭其棺（）

4、零丁孤苦（）

5、以待馀年：通“余”，剩下的

6、悠悠苍天，曷其有极：通“何”，什么

四、指出词类活用的词并解释

1、图久远者，莫如西归

2、东亦客也

3、吾兄之盛德而夭其嗣乎

4、汝之纯明宜业其家者

5、而视茫茫

6、将成家而致汝

7、强者夭而病者全乎

8、其竟以此而殒其生乎

五、古今异义

1、成家：将成家而致汝（成家：①古义：②今义：男子结婚。）

2、吾与汝俱少年（少年：①古义：②今义：十岁左右到十五六岁。）

3、志气日益微（志气：①古义：②今义：求上进的决心和勇气。）

4、死而有知，其几何离（几何：①古义：②今义：几何学。）

5、少而强者不可保（强者：①古义：义：坚强的人（心理上）。）

6、如此孩提者，又可冀其成立邪（成立：①古义：②今义：创立，有根据。）

7、当不复记忆（复：①古义：②今义：重复，往复）

8、吾去汴州（去：①古义：②今义：往，到……去）

9、而齿牙动摇（动摇：①古义：②今义：不稳固，不坚定）

10、明年，丞相薨（明年：古义今义：特指今年的下一年）11、又可冀其成立邪（成立：古义今义：（组织、机构）筹备成功，开始存在）

六、一词多义

1、诚：

①乃能衔哀致诚（）

②诚知其如此（）

③所谓天者诚难测（）

2、幸：

①皆不幸早世（）

②教吾子与汝子，幸早成（）

3、以：

①以为虽暂相别（）

②吾不以一日辍汝而就也（）

4、省：

①不省所怙（）

②汝来省吾（）

5、孤：

①吾少孤（）

②零丁孤苦（）

③吊汝之孤与汝之乳母（）

6、长：

①吾少孤，及长（）

②孰谓少者殁而长者存（）

③长吾女与汝女（）

7、终：

①言有尽而情不可终（）

②终葬汝于先人之兆（）

8、致：

①乃能衔哀致诚（）

②将成家而致汝（）

9、就：

①既又与汝就食江南（）

②吾不以一日辍汝而就也（）

10、知：

①而寿者不可知矣（）

②死而有知（）

③盖东野之使者不知问家人以月日（）

11、世：

①皆不幸早世。（）

②两世一身。（）

③吾其无意于人世矣。（）

12、“其”的用法总结

（1）、吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。

（2）、信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？

（3）、汝之纯明而不克蒙其泽乎？

（4）、汝之纯明宜业其家者，而不克蒙其泽矣。

（5）、少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（6）、吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。（7）、教吾子与汝子，幸其成；

（8）长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。

（9）、止一岁，请归取其孥。

（10）、呜呼，其竟以此而殒其生乎？

（11）、殓不凭其棺，窆不临其穴。

（12）、其后四年，而归视汝。

（13）、诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。（14）、呜呼！其信然矣！

（15）、其余奴婢，并令守汝丧。

（16）、自今已往，吾其无意于人世矣！

（17）、呜呼，其竟以此而殒其生乎？

（ 18）、如吾之衰者，其能久存乎？

（19）、吾实为之，其又何尤！