当代青年对婚恋家庭与性的观念
当代青年的婚恋观
当代青年的婚恋观当代社会发展迅猛，人们的价值观念也在不断更新换代。
尤其是在婚姻和恋爱观念方面，当代青年对待婚恋的态度已经发生了翻天覆地的变化。
传统的婚姻观念不断被打破，新的婚恋观念正在逐渐形成。
本文将探讨当代青年的婚恋观念的变迁，并分析其原因和影响。
一、追求个人自由与独立的婚姻观当代青年独立自主的生活态度也反映在他们对待婚姻的看法上。
相较于过去，当代青年更加强调对个人事业和发展的追求。
他们希望在婚姻中能够保持自己的独立性和自由，不愿为了婚姻牺牲自己的梦想和人生规划。
他们更倾向于追求平等、相互尊重和共同发展的婚姻关系，而非传统的男主外女主内的分工模式。
二、更重视情感和心灵契合的婚姻观随着社会经济的发展和文化的开放，当代青年对婚姻的要求也发生了变化。
他们更加关注婚姻中的感情和心灵契合，重视双方的情感交流和共同体验。
他们更加注重婚姻中的精神层面，追求的是共同的兴趣爱好、价值观念和生活方式，而不是单纯的物质和经济条件。
三、注重婚姻平等与伴侣选择的婚姻观当代青年对婚姻的态度不再局限于传统的男权意识，他们更加重视婚姻中双方的平等和共同决策。
他们不再追求传统的男主外、女主内的婚姻模式，而是追求平等的婚姻关系。
同时，伴侣选择也成为当代青年婚姻观念转变的重要方面。
他们更注重对方的个性、素质和才华，追求与自己有共同理想和目标的伴侣。
四、对结婚观念的推迟和重新审视相较于过去，当代青年对于结婚的观念也发生了变化。
他们更倾向于推迟结婚的时间，追求在事业和生活方面都有所建树后再考虑婚姻。
他们更透过婚姻观念的陈旧和压力，重新审视结婚对自己的价值和意义。
为此，许多青年选择先恋爱、先同居，通过试婚的方式来确定是否适合结婚。
当代青年的婚恋观念的变迁是多方面因素的综合影响。
社会、经济、文化的变革以及女性地位的提升等都为当代青年开拓了更广阔的婚姻观念。
然而，现实生活中婚姻观念的多样化也带来了一定的挑战和问题。
例如，推迟结婚可能导致生育率下降，老龄化问题加重；婚姻平等的追求可能在家庭责任分工上产生矛盾。
当代中国青年婚恋观热点评析
当代中国青年婚恋观热点评析
当代中国青年婚恋观是社会发展和文化变迁的产物，受到经济、教育、社交媒体等多种因素的影响。
以下是一些热点问题的评析：
1. 婚龄上升：随着教育水平的提高和职业发展的重要性增加，许多青年选择延迟结婚。
他们更注重个人发展和事业规划，希望在婚姻之前实现自己的目标。
2. 结婚观念转变：与传统观念相比，当代青年对婚姻的期望和理解有所不同。
他们更强调伴侣的平等、尊重和共同成长，更注重情感和精神层面的契合。
3. 婚姻观念多样化：由于社会多元化和个人价值观的多样性，婚姻观念也呈现出多样化趋势。
在性别角色、家庭责任分配等方面，青年们更加追求平等和共担的婚姻关系。
4. 网络交友和相亲平台的兴起：随着互联网技术的普及，网络交友和相亲平台成为现代青年婚恋的主要方式之一。
这种方式扩大了人们结识对象的范围，提供了更多选择和机会。
5. 剩女、剩男问题：社会上对于未婚的女性和男性的压力和质疑仍然存在。
尤其是对于年龄较大的单身女性（称为“剩女”）来说，她们面临着来自家庭和社会的压力，因此有时会感到焦虑和困惑。
总的来说，当代中国青年婚恋观呈现出多样化、个性化的趋势，注重自我发展、平等和共同成长。
然而，也需要关注其中的挑战和问题，并为解决这些问题提供相应的支持和引导。
青少年对婚姻家庭的观念与教育引导
青少年对婚姻家庭的观念与教育引导婚姻家庭是社会的基本单位，对于青少年的成长和发展起着至关重要的作用。
在当今社会，青少年对婚姻家庭的观念和态度受到多种因素的影响，如亲身家庭经历、社会环境以及媒体等。
正确引导青少年对婚姻家庭的观念，对于培养他们积极、健康的家庭价值观和关系模式至关重要。
一、现代社会对婚姻家庭观念的影响现代社会的婚姻家庭观念相对传统观念更加多元化和开放。
随着社会的快速发展和信息的高度流通，青少年接触到更广泛的婚姻家庭模式，包括传统家庭、单亲家庭、同性家庭等，这些家庭形态的存在使得他们更加开放和包容。
同时，现代社会也存在着家庭结构多样化和家庭功能转变的现象。
经济发展和城市化使得家庭的功能更加多元化，婚姻家庭不再仅仅是生育和养育子女的场所，更强调夫妻间的平等合作、感情的培养和家庭成员之间的情感交流。
这种变化也对青少年的婚姻家庭观念产生了影响。
二、家庭教育对青少年观念的影响作为最直接的社会化机构，家庭对于青少年对婚姻家庭的观念和态度有着重要的塑造作用。
父母的婚姻关系质量、夫妻间的相处模式以及对待子女的方式等都会直接影响到青少年对婚姻家庭的理解和期待。
积极的家庭教育应当注重以下几点：首先，父母应当是孩子们的榜样，他们的言行举止应当符合良好的家庭关系和价值观。
其次，父母应当与孩子进行关于婚姻家庭的积极互动，引导他们积极参与家庭事务，培养他们的家庭责任感和亲密关系。
最后，父母应当提供孩子们正确的婚姻家庭教育，包括教育他们家庭成员间的互助与宽容、婚姻关系的维系与沟通以及性别平等等。
三、学校教育与社会环境对青少年观念的影响除了家庭教育，学校教育和社会环境也对青少年的婚姻家庭观念产生着重要的影响。
学校可以通过系统的家庭教育课程、讲座等形式，引导学生树立正确的观念，增强他们对婚姻家庭的认同感和责任感。
同时，学校也应当提供良好的心理咨询服务，帮助青少年解决婚姻家庭问题，提高他们的家庭生活质量。
社会环境对于青少年婚姻家庭观念的影响更为广泛和复杂。
当代中国青年婚恋观
当代中国青年婚恋观当代中国的青年婚恋观随着社会发展和价值观念的变化而发生了许多变化。
今天我们将从三个方面来探讨当代中国青年婚恋观的相关内容。
首先，当代中国青年婚恋观中的自由选择。
与过去相比，当代青年对于婚恋关系更加注重自由选择。
传统观念中，父母的意见和安排在青年婚恋中起到了决定性的作用。
然而，随着社会的变迁，青年们更加注重自我意识与价值观的追求，更加倾向于自由选择自己的伴侣。
他们追求的是能够与自己产生共鸣的人，希望能够一起成长和进步。
这种自由选择的婚恋观导致了更加开放、多样化的恋爱模式的出现，例如恋爱前的交友、恋爱时的约会和旅行等。
其次，当代中国青年婚恋观中的追求个性与自我实现。
随着教育水平的提高和社会经济的发展，当代青年更加注重个人的成长和自我实现。
他们倾向于在婚恋中寻找一个可以共同追求个人目标和理想的伴侣。
青年们更加注重自身个性的展示和个人形象的塑造，希望通过婚恋关系能够实现自我价值。
在婚姻中，男女双方更加强调平等、尊重和合作，共同追求事业和幸福。
最后，当代中国青年婚恋观中的注重婚姻的稳定和幸福。
尽管自由选择和个性追求在婚恋观中占据重要地位，但是当代青年们依然注重婚姻的稳定和幸福。
他们更加注重婚姻的质量和品质，希望能够建立一个相互支持、共同成长的家庭。
青年们也更加注重家庭的责任和义务，愿意与配偶共同承担家庭的责任和义务。
综上所述，当代中国青年婚恋观在自由选择、个性追求和注重婚姻质量等方面发生了显著的变化。
青年们更加注重自己的意愿和选择，在婚恋中追求个人目标和价值实现。
同时，他们依然注重婚姻的稳定和幸福，希望能够共同创造一个美满的家庭。
这种变化既体现了时代的发展进步，也对传统婚恋观念提出了挑战，为青年们的婚姻和恋爱带来了更多的选择和可能性。
当代青年对婚恋家庭与性的观念
当代青年对婚恋、家庭与性的观念———历史这么多年,与人们息息相关的婚姻、家庭与性的观念一直都是人们关注的焦点;一、当代青年对婚恋的观念五六十年代时期,由于封建制度的制约,数千年的封建思想仍然留有残余;所以在对待婚姻上仍以“父母之命,媒妁之言”的思想为主;婚姻也还是受阶级观念影响,仍是单纯,青涩的样版婚姻;人们的择偶标准很低,大都要求人品善良、能干就行;当然,在阶级革命感情基础上建立的婚姻,婚姻问题也相对较少;随着改革开放的不断深入,市场经济体制的确立,经济发展速度不断提高,思想观念也悄然发生了变化;在婚姻方面人们的择偶标准、生育观、性观念都发生了很大的变化;而改革开放之后,随着社会的发展,人们的婚姻观念逐渐变得开放起来;于是也出现了一系列的新型婚姻观念;渐渐出现了新形式的新婚姻,也开始有了征婚的出现;中国最早的征婚广告出现在1902年的报纸上;而一百多年以后的现代社会,征婚广告已经演变出了各种各样的新势式;现在,重金征婚、媒介速配、八分钟约会、万人相亲大会等等婚恋节目,已经引起了社会的广泛关注了;其中江苏卫视的非诚勿扰最为红火,收视率极高,不久后其他电视套也纷纷模仿,相亲节目如雨后春笋般出现;在这些节目中,观众不仅仅看到是相亲,而更看到了现代年轻人的人生价值观,婚恋观;每一期节目播出后,其中的话题都充斥各大网站,论坛,贴吧中;虽然节目中所展现的婚恋观不一定是主流思想,但也或多或少的给我们一个启发：现代年轻人的婚恋观正在悄然发生着变化;比如非诚勿扰里一个红人马偌的雷人语“我宁愿在宝马里哭,也不愿在自行车上笑”引起了众人的争议;有网友称她为“史上最刻薄的拜金女”;有人则说她真实,真实展现了剩男剩女的择偶观;但不管怎么说,这视乎在透露着一个信息,现代人的婚恋观已经不再是“柏拉图”精神之恋,也走出了“公主王子”的童话之恋;大多人的择偶条件很现实,具有一定的普遍性;双方感情已不是第一位,家庭条件才是被主要考虑的因素之一,学历,工作,背景,等等外在因素,指引着我们是否踏上这趟婚姻之旅;对于这样的现象,我认为社会媒体应该多加宣传,一方面,应该要让年轻人破除功利思想,学会自以自强;另一方面,我们不妨抛弃往常的是非观念,把嫁娶理解为个人的不同生活选择,并给予一定的宽容和理解;二、当代青年人对家庭的看法“家庭”一词在我国首先见于后汉书均传,通常也简称为“家”;对于家庭的涵义,主要有两类的观点：一类注重家庭的生物学属性,一类是强调家庭的社会属性;从社会学的角度,家庭是人们以婚姻、血缘、收养或感情等关系为纽带组成的,以比较持久的共同生活以及一定程度上的经济共有、共享为主要特征的初级社会生活单位;从法学的角度来说,家庭是指因婚姻、血缘和法律拟制所产生的,具有权利义务内容的,由一定范围的亲属所组成的共同体;空巢家庭的出现：现在我国的人口流动限制减少了,许多年轻人离开父母出外闯荡,寻求更多的机遇,出国留学工作的也变得增多;平时子女们各自生活,节庆假日才有到父母家聚首的机会;工作忙碌、交通不便、时间不对等等困难,成为无暇回家的借口;女子与父母的距离一千里,一万里;子女在异地的家庭,正如长大的雀飞离巢,只剩下孤老的鸟在独守空巢;在西方,子女的独立更早,所以西方有更多的这样的空巢家庭;西方子女离开家早,避免了家庭琐事的麻烦,有利于培养孩子的独立生活能力,与此同时,也产生了另一方面的问题,子女的家庭观念淡化,两代人疏远,关系松弛,以致当父母年迈体弱需要有人帮助时,子女也毫无责任感,不顾老人;三代同居的家庭模式：老人与已婚子女同居,或是因为住房问题,或是要照顾孙子;新加坡的前总理李光耀先生就十分推崇三代同堂这种传统的家庭模式,强调延续华族传统价值观的重要性,并提出奉养父母是子女应尽的责任;在我国实行的是计划生育,许多家庭都是独生子女,而这些孩子长大后,组成的家庭是典型的“四二一”家庭;一对年轻的夫妇要负担赡养4位老人和抚养1个孩子的义务;年轻的夫妇由于工作忙,无法处理好家里的事务,因此让父母和自己同居,在家中照顾孩子和帮忙家务事;分而不离的家庭模式：父母和子女分开居住,但是距离不是很远;现在中国,分而不离的核心家庭模式也越来越受到老人与年轻人欢迎,有的城市的房地产开发商注意到了这点,适时推出了“大套加小套”的新型住宅模式,受到了市场的欢迎,这种模式一般是老两口住在小套房子,已婚子女一家居住在大套房子;子女与父母不只是用法律的权利义务来连接,心中的心,身体的血液让我们在一起;这样的家庭形式,既可以避免老人与子女之间的矛盾,婆媳关系等,也可以让父母与子女之间的感情维系着,在父母最需要帮助的时候,子女能够及时出现;俗话说“距离是会产生美”,父母和子女的一定距离,使得他们更加珍惜彼此,生活更加的美好;家不只是一幢房子,而是家人归宿的地方;家庭是人们永远的避风港,无论你在外面受到多大的风雨,家人永远会给你温暖的拥抱,激励的话语;无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方;互相体贴和理解以及不遗余力地支持,家庭,正治疗着人们在生活中不断受伤的心;一个美满的家庭,有如沙漠中的甘泉,涌出宁谧和安慰,使人洗心涤虑,怡情悦性;家就像风浪中航行的小船,虽然颠簸不断,但是一家人齐心协力共同抵御风浪,就会感觉到无比的快乐温馨当代青年人对性的看法性作为人类价值观的基本层面,反映了一个人在特定文化环境中对于自我,对于异性的态度和认识;在社会发展的过程中,这个字眼被附加上了愈来愈多的道德内涵青年人中人际性行为的发生率不断在上升;这种变化,引起了大众传媒的广泛关注;报纸、杂志上呈现出这样一些“精采镜头”:对男女结伴来租房,并坦言自己是大学生,希望在房租方面得到优惠；清洁工人在操场及学校某些偏僻角落捡垃圾时,竟然多次发现有避孕套；周末的深夜,高校的操场边、大树下、灯光昏暗的偏僻处,一对对男女在相拥相吻;对于现在二三十岁的人一般来说,成长的环境是改革开放以后,受西方一些性的观念如性的自由的冲击,对中国传统的一些性观念相对比较淡薄了,这样背景下成长的人性脚本倾向于追求用性的快乐、幸福,倾向于这样态度的人更容易发生一夜情;同时还存在一些“性取向障碍”者,我们称之为同性恋;如何认识和对待同性恋问题一直是全世界范围内存在广泛争论的问题;当代大学生对此的看法是：有的同学都对同性恋表示理解,但强调自己不会去做；有部分的同学认为同性恋是是一种精神病态,持反对态度；也有极少数的同学对同性恋表示支持;总的来讲,对同性恋这种社会现象和客观存在,同学们观念的总体趋势是采取开放、宽容和睁一只眼闭一只眼的态度;总的来说,现代青年人对性的概念逐渐的变得模糊了......从以上关于青年婚恋、家庭与性观念变动的特点分析中我们可以看出,当代中国青年在婚恋、家庭与性观念方面的变动上明显地呈现出三大趋势:即开放、宽容、自主。
当代青年大学生婚恋心理问题探讨
当代青年大学生婚恋心理问题探讨随着时代的发展，当代大学生婚恋观念和心理状态也发生了巨大的变化。
传统的父母包办婚姻逐渐被自主选择婚恋取代，大学生们更加注重自身的感受和幸福感。
也随之而来的是一系列的婚恋心理问题。
本文将从当代青年大学生的婚恋观念、恋爱心理和婚姻观念等角度进行探讨，以期能够更好地了解和解决当代大学生在婚恋过程中面临的心理问题。
一、当代大学生的婚恋观念在当代社会，大学生的婚恋观念相对开放，追求自主和平等。
他们更愿意通过自己的感受去选择自己的伴侣，而不再愿意被父母的期望和安排左右。
随着社会的发展，大学生们也更注重婚姻关系中的平等和尊重，他们更加追求彼此的心灵契合和精神支持。
相比之下，传统的相亲和包办婚姻逐渐淡出了大学生的视野。
随着婚恋观念的转变，也带来了一些问题。
一些大学生会对婚姻的意义产生疑惑，甚至有人对婚姻束手无策。
在婚恋观念转变的过程中，需要我们更多地去了解婚姻的真谛，去理解婚姻的平淡和真挚，而不是一味追求浪漫和激情。
只有在理性和理智的基础上，才能够建立起健康的婚恋关系，走向幸福的婚姻生活。
二、大学生的恋爱心理大学生时期是一个心理和情感发育最为迅猛的阶段，他们面临着诸多的心理问题。
在恋爱过程中，一些大学生会出现焦虑和不安的情绪，害怕自己的选择是否正确，害怕面对未来的责任和压力。
一些大学生会对自己的外貌和条件感到不自信，因而在恋爱中显得犹豫和被动。
更有一些大学生在恋爱中陷入了情感纠葛，无法自拔。
这种情况下，大学生需要更多地了解自己的内心需求，保持理性和成熟的态度。
大学生要坚持自信，保持积极向上的心态。
大学生要学会倾听自己内心的声音，选择适合自己的伴侣，而不是被外部因素所左右。
大学生要学会在恋爱中审视自己，学会解决情感问题，而不是一味逃避和束手无策。
三、婚姻观念的转变当代青年大学生婚恋心理问题在情感和心理上都有着不同的表现。
了解和解决当代大学生在婚恋过程中面临的心理问题，需从多方面去了解和探讨。
关于当代青年人的婚姻观
关于当代青年人的婚姻观
当代青年的婚姻观与前几代人有很大的不同。
随着社会经济水平的提高，人们的生活
方式和价值观念也在不断变化。
现代人更加重视个人发展和自由，在婚姻观方面也表现出来。
首先，当代青年对婚姻的态度越来越开放。
与过去相比，人们对婚前性行为和同居看
法变得更加宽容。
越来越多的人认为，婚姻不是爱情的终点，而是需要考虑许多其他因素，如经济基础和生活条件等。
因此，他们更加注重婚姻和家庭的平等和和谐。
其次，当代青年的婚姻观念也越来越个性化。
越来越多的人认为，婚姻是一个可以自
由选择的事情。
他们更加注重个人发展和自我实现，而不是单纯地为了结婚而结婚。
因此，他们更愿意选择自己的伴侣，并且更加尊重伴侣的意愿和选择。
再次，当代青年更加注重婚姻和家庭的质量。
他们不再像过去那样，只是为了达到结
婚的目的而结婚。
他们更注重婚姻的品质和家庭的和谐，这正是当代人婚姻观念变化的一
大标志。
他们更加追求婚姻和家庭的和谐与幸福，认为这才是婚姻的真正意义。
然而，当代青年的婚姻观也存在一些问题。
一方面，一些人对婚姻的实际情况认识不足，过于理想化。
另一方面，随着社会压力的增加和竞争的激烈，有些人更倾向于自我发
展和追求个人价值，而忽略婚姻和家庭的意义和价值。
综上所述，当代青年的婚姻观与过去相比已经发生了很大的转变。
他们更加开放、个
性化和注重婚姻和家庭的质量。
然而，这种发展也需要时时警惕，更加理性地去看待婚姻
和家庭的意义，才能更好地和伴侣共同面对生活的挑战。
大学生性教育的婚姻与家庭观念(大学生性教育的婚姻与家庭观念有关吗)
大学生性教育的婚姻与家庭观念1. 作为大学生，我们经历了高中时期的紧张备考和升学压力，步入大学后，我们开始面临更多的成长与选择。
而其中一个重要的议题就是性教育与婚姻家庭观念的建立与培养。
2. 大学生性教育的重要性不言而喻。
在这个信息爆炸的时代，青少年对于性的接触和了解越来越早，很多学生在进入大学之前对性的认知已经存在了。
因此，大学作为一个关键的转折点，需要为学生提供全面、科学、健康的性教育，帮助他们形成正确的性观念和价值观。
3. 性教育的核心是告诉学生有关性的知识，包括生理、心理和社会方面的内容。
通过系统的教育，可以帮助大学生理解自己的身体变化和性别特点，认识到性行为的风险和责任，并学会保护自己和他人的安全。
4. 此外，性教育还应该强调性别平等和尊重。
大学生应该学会尊重他人的意愿和权利，不进行任何形式的性骚扰、性侵犯等不良行为。
只有在平等、自愿和双方同意的基础上，才能建立健康、和谐的性关系。
5. 在大学生性教育中，婚姻与家庭观念也是一个重要的内容。
大学生正处于成长和发展的阶段，他们需要明确自己对婚姻和家庭的期望和价值观。
这将对他们未来的婚姻和家庭生活产生深远影响。
6. 大学生应该认识到婚姻是一种责任和承诺。
婚姻并不仅仅是爱情和浪漫的结合，更是双方共同经营和付出的结果。
大学生应该明白，在选择伴侣和步入婚姻之前，需要考虑到自己的生活理念、价值观和目标是否与对方相符，以及两人是否具备共同解决问题、相互支持和成长的能力。
7. 此外，大学生还需要正确看待家庭的概念。
传统的家庭观念正在不断变化，家庭可以有多种形式，例如核心家庭、单亲家庭、同性恋家庭等等。
大学生应该尊重不同家庭形式的存在，并培养包容和尊重的态度，同时也要明确自己对于家庭的期望和责任。
8. 大学作为一个教育机构，应该承担起性教育的责任。
学校可以通过开设相关课程、组织讲座和活动等方式，向学生传授性知识和价值观，帮助他们建立正确的婚姻与家庭观念。
同时，学校还可以提供心理咨询和支持服务，帮助学生解决在性和婚姻方面的困惑和问题。
当代青年的婚恋观
当代青年的婚恋观婚姻是人们一生中最重要的决定之一，也是社会关系的重要组成部分。
随着时代的发展和社会价值观的转变，当代青年的婚恋观也逐渐发生了变化。
本文将从多个角度探讨当代青年的婚恋观。
一、价值观的变化当代青年的婚恋观受到了许多因素的影响，其中价值观的变化是最为重要的原因之一。
过去，传统的婚姻观念强调男尊女卑，婚姻被视为一个家庭的经营和传承。
而现在，随着性别平等意识的提高和女权主义的兴起，当代青年对于婚姻的看法也发生了改变。
他们更加注重婚姻的平等和相互尊重，更倾向于以伴侣关系为基础的婚姻。
二、个人追求的改变与过去相比，当代青年对于婚姻的期望和要求也发生了变化。
过去，经济条件和家庭背景是选择伴侣的重要因素，而现在，当代青年更注重个人追求和自我实现。
他们希望找到一个志同道合、相互支持的伴侣，共同追求事业和个人成长。
因此，当代青年在选择婚姻对象时更注重双方的共同兴趣、价值观和目标。
三、婚姻观念的多样性婚姻观念的多样化也是当代青年婚恋观的一个显著特点。
在过去，婚姻被视为一种必然的人生选择，而现在，婚姻被当作一个自由选择的结果。
一方面，一些当代青年选择晚婚晚育，追求事业和个人发展；另一方面，一些当代青年选择非婚、同居或婚外恋等方式来满足自己的需求。
这种多样性反映了当代青年对于婚姻的灵活性和包容性。
四、社交媒体的影响随着社交媒体的普及和发展，它对于当代青年的婚恋观产生了巨大的影响。
社交媒体为当代青年提供了更多结识异性和拓展社交圈的机会，使得他们能够更加自由地选择伴侣。
然而，社交媒体也带来了一些负面影响，比如婚恋观的浮躁化和不稳定化。
当代青年在社交媒体上寻找伴侣时，更注重外貌和物质条件，对感情的投入和经营则相对较少。
五、家庭和社会的压力尽管当代青年在婚恋观上有着更多的选择权和自由度，但他们仍然面临着来自家庭和社会的压力。
在传统观念的影响下，家长普遍希望孩子早日结婚成家，而社会对于晚婚晚育的观念尚未完全接受。
这给当代青年造成了一定的困扰和压力，使他们在婚姻选择上感到迷茫和犹豫。
探讨当代青年在恋爱、婚姻、家庭生活中的问题
探讨当代青年在恋爱、婚姻、家庭生活中的问题中国青年的恋爱婚姻家庭生活在刚刚过去的100年间发生的变化超过了之前有文字记载的中华民族的婚姻史。
当代青年在恋爱、婚姻、家庭生活中，面临着以往时代不曾遭遇的新问题和新尴尬。
一、延长的青春：早恋与晚婚带来的性困扰新中国成立以前，中国基本属于农业社会。
青年性成熟与早婚习俗基本同步，有些孩子甚至不等身心发育成熟就已经“被婚嫁”。
而现代青年恋爱年龄通常比法定结婚年龄提前数年，结婚的时间却比法定结婚年龄大大延迟。
由此造成的“超长青春期”，给荷尔蒙分泌十分旺盛，却又不可能通过婚姻关系满足性欲望的青年带来了前所未有的性困惑。
潘绥铭从1997年到2001年开展的《全国大学生性行为追踪调查》和20-64岁总人口的随机调查结果显示，大学生的婚前性行为从中学开始发生，毕业后达到高峰（见表1。
同一项研究结果还揭示了父母态度对子女异性交往的等级有着明显影响。
父母对子女异性交往越是反对、担心，子女出轨行为的比率越高（见表2）。
而理解并支持子女与异性正常交往的家长，子女选择越轨行为的比例越低。
虽然性观念的开放使越来越多的青年对婚前性行为持宽容态度，但在“做”与“不做”、“想”与“不想”、“敢”与“不敢”之间，性困惑和性压抑仍然普遍存在，并将长期困扰结婚更晚的年轻人。
由此诱发的性行为失范也将成为长期的社会问题。
二、时空的阻隔：社会流动对婚姻生活的冲击改革开放以来，中国社会出现了有史以来规模最大的移民潮。
从青年人才向东部沿海地区持续迁徙，数以百万计的青年出国留学，到规模接近3亿的新生代农民工，时空阻隔给当代青年恋爱、婚姻家庭生活带来巨大冲击。
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当代青年对婚恋、家庭与性的观念
———历史这么多年，与人们息息相关的婚姻、家庭与性的观念一直都是人们关注的焦点。
一、当代青年对婚恋的观念
五六十年代时期，由于封建制度的制约，数千年的封建思想仍然留有残余。
所以在对待婚姻上仍以“父母之命，媒妁之言”的思想为主。
婚姻也还是受阶级观念影响，仍是单纯，青涩的样版婚姻。
人们的择偶标准很低，大都要求人品善良、能干就行。
当然，在阶级革命感情基础上建立的婚姻，婚姻问题也相对较少。
随着改革开放的不断深入，市场经济体制的确立，经济发展速度不断提高，思想观念也悄然发生了变化。
在婚姻方面人们的择偶标准、生育观、性观念都发生了很大的变化。
而改革开放之后，随着社会的发展，人们的婚姻观念逐渐变得开放起来。
于是也出现了一系列的新型婚姻观念。
渐渐出现了新形式的新婚姻，也开始有了征婚的出现。
中国最早的征婚广告出现在1902年的报纸上。
而一百多年以后的现代社会，征婚广告已经演变出了各种各样的新势式。
现在，重金征婚、媒介速配、八分钟约会、万人相亲大会等等婚恋节目，已经引起了社会的广泛关注了。
其中江苏卫视的《非诚勿扰》最为红火，收视率极高，不久后其他电视套也纷纷模仿，相亲节目如雨后春笋般出现。
在这些节目中，观众不仅仅看到是相亲，而更看到了现代年轻人的人生价值观，婚恋观。
每一期节目播出后，其中的话题都充斥各大网站，论坛，贴吧中。
虽然节目中所展现的婚恋观不一定是主流思想，但也或多或少的给我们一个启发：现代年
轻人的婚恋观正在悄然发生着变化。
比如《非诚勿扰》里一个红人马偌的雷人语“我宁愿在宝马里哭，也不愿在自行车上笑”引起了众人的争议。
有网友称她为“史上最刻薄的拜金女”。
有人则说她真实，真实展现了剩男剩女的择偶观。
但不管怎么说，这视乎在透露着一个信息，现代人的婚恋观已经不再是“柏拉图”精神之恋，也走出了“公主王子”的童话之恋。
大多人的择偶条件很现实，具有一定的普遍性。
双方感情已不是第一位，家庭条件才是被主要考虑的因素之一，学历，工作，背景，等等外在因素，指引着我们是否踏上这趟婚姻之旅。
对于这样的现象，我认为社会媒体应该多加宣传，一方面，应该要让年轻人破除功利思想，学会自以自强;另一方面，我们不妨抛弃往常的是非观念，把嫁娶理解为个人的不同生活选择，并给予一定的宽容和理解。
二、当代青年人对家庭的看法
“家庭”一词在我国首先见于《后汉书?均传》,通常也简称为“家”。
对于家庭的涵义，主要有两类的观点：一类注重家庭的生物学属性，一类是强调家庭的社会属性。
从社会学的角度，家庭是人们以婚姻、血缘、收养或感情等关系为纽带组成的，以比较持久的共同生活以及一定程度上的经济共有、共享为主要特征的初级社会生活单位。
从法学的角度来说，家庭是指因婚姻、血缘和法律拟制所产生的，具有权利义务内容的，由一定范围的亲属所组成的共同体。
空巢家庭的出现：现在我国的人口流动限制减少了,许多年轻人离开父母出外闯荡，寻求更多的机遇，出国留学工作的也变得增多。
平时子女们各自生活，节庆假日才有到父母家聚首的机会。
工作忙碌、交通不便、时间不对等等困难，成为无暇回家的借口。
女子与父母的距离一千里，一万里。
子女在异地的家庭，正如长大
的雀飞离巢，只剩下孤老的鸟在独守空巢。
在西方，子女的独立更早，所以西方有更多的这样的空巢家庭。
西方子女离开家早，避免了家庭琐事的麻烦，有利于培养孩子的独立生活能力，与此同时，也产生了另一方面的问题，子女的家庭观念淡化，两代人疏远，关系松弛，以致当父母年迈体弱需要有人帮助时，子女也毫无责任感，不顾老人。
三代同居的家庭模式：老人与已婚子女同居，或是因为住房问题，或是要照顾孙子。
新加坡的前总理李光耀先生就十分推崇三代同堂这种传统的家庭模式，强调延续华族传统价值观的重要性，并提出奉养父母是子女应尽的责任。
在我国实行的是计划生育，许多家庭都是独生子女，而这些孩子长大后，组成的家庭是典型的“四二一”家庭。
一对年轻的夫妇要负担赡养4位老人和抚养1个孩子的义务。
年轻的夫妇由于工作忙，无法处理好家里的事务，因此让父母和自己同居，在家中照顾孩子和帮忙家务事。
分而不离的家庭模式：父母和子女分开居住,但是距离不是很远。
现在中国，分而不离的核心家庭模式也越来越受到老人与年轻人欢迎，有的城市的房地产开发商注意到了这点，适时推出了“大套加小套”的新型住宅模式，受到了市场的欢迎，这种模式一般是老两口住在小套房子,已婚子女一家居住在大套房子。
子女与父母不只是用法律的权利义务来连接，心中的心，身体的血液让我们在一起。
这样的家庭形式，既可以避免老人与子女之间的矛盾，婆媳关系等，也可以让父母与子女之间的感情维系着，在父母最需要帮助的时候，子女能够及时出现。
俗话说“距离是会产生美”，父母和子女的一定距离，使得他们更加珍惜彼此，生活更加的美好。
家不只是一幢房子，而是家人归宿的地方。
家庭是人们永远的避风港，无论你
在外面受到多大的风雨，家人永远会给你温暖的拥抱，激励的话语。
无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。
互相体贴和理解以及不遗余力地支持，家庭，正治疗着人们在生活中不断受伤的心。
一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤虑，怡情悦性。
家就像风浪中航行的小船，虽然颠簸不断，但是一家人齐心协力共同抵御风浪，就会感觉到无比的快乐温馨
当代青年人对性的看法
性作为人类价值观的基本层面，反映了一个人在特定文化环境中对于自我，对于异性的态度和认识。
在社会发展的过程中，这个字眼被附加上了愈来愈多的道德内涵
青年人中人际性行为的发生率不断在上升。
这种变化,引起了大众传媒的广泛关注。
报纸、杂志上呈现出这样一些“精采镜头”:对男女结伴来租房,并坦言自己是大学生,希望在房租方面得到优惠；清洁工人在操场及学校某些偏僻角落捡垃圾时,竟然多次发现有避孕套；周末的深夜,高校的操场边、大树下、灯光昏暗的偏僻处,一对对男女在相拥相吻。
对于现在二三十岁的人一般来说，成长的环境是改革开放以后，受西方一些性的观念如性的自由的冲击，对中国传统的一些性观念相对比较淡薄了，这样背景下成长的人性脚本倾向于追求用性的快乐、幸福，倾向于这样态度的人更容易发生一夜情。
同时还存在一些“性取向障碍”者，我们称之为同性恋。
如何认识和对待同性恋问题一直是全世界范围内存在广泛争论的问题。
当代大学生对此的看法是：有的同学都对同性恋表示理解，但强调自己不会去做；有部分的同学认为同性恋是是一种精神病态，持反对态度；也有极少数的同学对同性恋表示支持。
总的来讲，对
同性恋这种社会现象和客观存在，同学们观念的总体趋势是采取开放、宽容和睁一只眼闭一只眼的态度。
总的来说，现代青年人对性的概念逐渐的变得模糊了......
从以上关于青年婚恋、家庭与性观念变动的特点分析中我们可以看出,当代中国青年在婚恋、家庭与性观念方面的变动上明显地呈现出三大趋势:即开放、宽容、自主。