当代军人的婚恋观
军人婚恋观爱与和谐

未婚的同志:要头脑清醒、学习为重,不 能轻重不分、朝三暮四;要自由恋爱、尊 重对方,不能自由乱爱、草率行事;要恪 守原则、注重道德,不能态度轻率,行为 失范;要情趣相投、忠贞专一,不能见异 思迁、喜新厌旧。正如陶行知先生诗中写 到:“爱之酒,甜而苦。两人喝,是甘露。 三人喝,酸如醋。随便喝,毒中毒。 ”
( 二 ) 积极承担婚姻家庭中的各种义务
1 体贴、照顾配偶。作为军人,在不影响 工作的前提下,对配偶尽可能给予更多的关 心、体贴、照顾是应该的。
2 赡养老人,抚育子女。尊老爱幼是中华 民族的优良传统和美德,也是我国的法律规 定。老人应该受到社会的尊重,更应得到子 女的赡养照顾。
3 艰苦朴素,勤俭持家。 这是中华民族的传统美德。坚持勤劳
第四种:在择偶的道德法纪意识上,有 的思想不纯洁,婚恋问题不严肃。一是 玩世不恭,寻求刺激。见一个爱一个, 爱一个甩一个,认为只要没结婚,恋爱 自由,谁也不吃亏,谁也不欠谁。二是 虚伪庸俗,不负责任。三是玩弄女性, 违法乱纪。恋一个玩一个,玩一个甩一 个。
在婚恋对象的选择上,应该充 分考虑职业的特殊性,确立以事业、 品德为重的择偶标准,应重点考虑 的是“德、才、家、貌”。
(2)高尚的婚恋情操是家庭幸福的必要条件
以真挚的爱情,找到志同道合的生 活伴侣,就为建立这样的幸福家庭打下 了良好的基础。但是,家庭生活毕竟不 同于恋爱生活,仍然需要培养高尚的婚 恋情操,夫妻携手共同营造和巩固幸福 美满的家庭。
(一)坚持忠贞不渝
互相尊重,相敬如宾 互信互谅,推心置腹 互相帮助,共同奋斗
节俭过日子,生活才会愉快幸福,而夫妻 在共同勤俭持家的过程中也会进一步增加 感情,使婚姻生活更加和谐温馨和持久。
4 营造和谐文明的两性关系
牢记军人身份树立正确的婚恋观

一是不能以貌取人; 二是不能以财取人; 三是不能以地位取人。
首先要谨慎确立恋爱关系
三种情况:
一是向人求爱要慎重;
二是面对求爱者,在不了解的情 况下,不要轻易定情;
三是不要脚踏几只船。
其次,恋爱行为要文明
再次,热烈而理智
恋爱本身存在两种可能性, 或者谈成,最后结成百年 之好;或者谈不成,最后 各自离散。
“游离于事业至上的爱 情,无异乎断了线的风 筝”,这句格言道出了 事业与爱情的内在联系。
所谓志同道合,就是指恋爱双 方有共同的理想,抱负和人生观、 价值观。伟大的导师马克思的妻子 燕妮说的好:“同志,不 一定是妻子和丈夫,但 丈夫和妻子应该是同 志,这就是所谓 两相‘志同道合’”。
Hale Waihona Puke 把志同道合作为 择偶的首要条件, 并不排除考虑其 他因素,如经济 条件、学历层次、 职业、长相、家 庭情况等。
——检验爱情的试金石
它是由性爱、理想、
责任等基本要素构成的 性爱体系。
1、军人选 择恋爱对象 的时间和范 围有限,具 有时限性和 地域性特点;
2、婚恋双 方长期处于 两地状态, 具有分居性 特点;
3、婚恋生 活受到部队 严格纪律法 规的约束, 具有纪律性 特点;
4、在婚姻 家庭中女方 承担较多的 责任和义务;
北仑大队指导员 袁伟东
哪个青年男子不善钟情 哪个妙龄少女不善怀春
歌德
马克思主义爱情观认为,所谓爱 情,这个人类生活永恒的主题,在现 实生活中是男女双方基于一定的客观 物质基础和共同的生活理想,在各自 内心中形成的对另一异性的最真挚的 爱慕,并渴望与对方结为终生伴侣的 最强烈、稳定专一的感情。具体包含 四项意见:
5、军人的婚 恋爱受到社 会的尊重和 法律的特别 保护,具有 高尚性特点;
牢记军人身份、树立正确的婚恋观

除了《婚姻法》规定:男子 22 岁、女子 20 岁
为法定的结婚年龄外,军队的纪律还规定:士兵
在服役期内不准结婚;
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
四、青年官兵在婚恋中应注意的几个问题
(二)青年战士不要在部队驻地找对象
1、士兵不准在驻地找对象是军队执行特殊任务的要求
2、恋观变化是婚恋问题“亮红灯”的主要因素。
2、责任感缺失是婚恋不成功的根本原因。
3、草率冲动是婚姻不稳的最大隐患。 4、家庭情感物质状况变化是婚姻裂变的直接“药引”。
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
一、近几年来我支队官兵婚恋状况透析
(二)原因分析
1、婚恋观变化是婚恋问题“亮红灯”的主要因素。
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
三、树立正确的婚恋观,追求健康纯洁的爱情
(一)正确认识爱情的内涵
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
三、树立正确的婚恋观,追求健康纯洁的爱情
(二)确立高尚纯洁的婚恋目的
婚恋目的是婚恋观 的核心内容,是婚恋 中必须首先解决的基 本问题。
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
三、树立正确的婚恋观,追求健康纯洁的爱情
三、树立正确的婚恋观,追求健康纯洁的爱情
四、青年官兵在婚恋中应注意的几个问题
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
导语:俗话说:男大当婚,女大当嫁。恋爱婚
姻是人生必经的一个重要阶段。同时,婚恋又是 人生的一个“坎”,处理得好,一生幸福美满; 处理不好,会带来许多痛苦。尤其作为与地方青 年不同的部队军人,更应慎重处理恋爱和婚姻问 题。
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
三、树立正确的婚恋观,追求健康纯洁的爱情
浅谈军人婚恋观(精选3篇)

浅谈军人婚恋观(精选3篇)浅谈军人婚恋观篇1“军中的男儿也有情,愿意伴你走天涯”。
其实军人并不象别人眼中那样“无情”!所谓铮铮铁骨刚中有柔,军人当之无愧为当今最可爱的人。
可是作为奉献者来说,把青春年华都无私的奉献给了祖国建设,即使在家人的催促下等到谈婚论嫁时已落为了大龄青年,对于很少接触个人感情的军人来说,树立正确的婚恋观,心理健康至关重要。
军人属于特殊群体。
军人的特殊职业,所处的环境和地位决定了其婚恋观具有自己的特色,军人必须模范遵守《婚姻法》,尊重社会公德,不得未婚同居,不得发生婚外性关系等。
社会中许多人未经结婚登记,履行法律手续而发生性行为,给双方的身心健康带来极大的伤害。
更出现有些道德败坏的人,利用性行为来玩弄女性,给许多女性心理上留下不可磨灭的伤痕。
他们把婚恋当作吃泡面那么简单。
这样的婚恋虽说是“速泡速成”,但来的快去的更快,爱情变的泛滥苍白。
婚恋是一种纯真、专一的感情,须做到慎重、负责。
所以作为军人首先要树立正确的婚恋观,保持爱情的常态,控制感情,不要过分亲昵,以心换心,尊重对方的人格;其次,官兵恋人大多远离部队,彼此间只有通过书信、电话来增进感情。
要正确处理婚恋中的烦恼,在婚恋中的烦恼和挫折面前,尽量避免心理上的创伤,增加理解和信任;最后需学会摆脱失恋后的痛苦,人生旅途不可能一路顺风,婚恋也如此,失恋后尽快消除心灵创伤,鼓足勇气,保持心理的平横。
浅谈军人婚恋观篇2老兵支招感情固然很美好,为爱疯狂不可要沧州支队吴桥中队上士班长李亚军:恋爱是甜蜜的,“热恋”中的青年官兵有时会沉浸在爱河中无法自拔,有的甚至视部队纪律于不顾,这是坚决不可取的。
真正的感情要像涓涓细流,像春雨一样润物无声。
刚入伍的新兵要学会对“热恋”冷处理,学会处理与恋爱对象的关系,不要被“相思之情”一时冲昏了头脑,触碰部队的纪律底线,对自己和部队造成无法挽回的损失。
沟通交流不可少,真诚相待是法宝张家口支队一中队下士副班长张国雄:距离除了产生美,也会产生相思和问题。
军人婚恋观教育

03
军人婚恋观教育的重要性
对个人成长的影响
树立正确的婚恋观
军人通过接受婚恋观教育,能够树立正确的婚恋观念,明确家庭 和个人责任,为个人成长打下坚实基础。
促进情感健康发展
正确的婚恋观有助于军人建立健康、稳定的亲密关系,提高情感成 熟度,增强应对情感问题的能力。
提升家庭幸福感
正确的婚恋观有助于军人建立和谐的家庭关系,提高家庭幸福感和 凝聚力。
婚恋道德规范
强调军人应遵循的婚恋道德规范,如诚实、尊重、忠诚等。
婚恋心理调适
提供婚恋心理方面的知识和技巧,帮助军人应对婚恋中的心理问 题。
创新教育方法
案例分析
通过分析典型案例,引 导军人深入思考婚恋问 题。
角色扮演
让军人通过模拟婚恋场 景,提高实际应对能力 。
互动讨论
鼓励军人之间进行讨论 交流,分享心得体会。
部分军人受到传统观念影响,在婚恋 问题上存在观念冲突和心理困扰。
军人婚恋观问题质特殊,长时间离 家、封闭式管理等因素导致婚恋
问题难以解决。
传统观念影响
部分军人受到传统观念束缚,对 婚恋问题存在过度的道德约束和
心理压力。
社会支持不足
社会对军人婚恋问题的关注和支 持不足,缺乏相应的服务和支持
建立评估机制
定期评估
定期对军人婚恋观教育进行评估,了 解教育效果。
反馈机制
建立反馈机制,收集军人的意见和建 议,不断改进教育方式和方法。
THANKS
1 2
促进社会道德风尚
军人的婚恋观代表着社会的道德风尚和价值取向 ,正确的婚恋观有助于树立良好的社会道德风尚 。
维护社会稳定
军人的婚恋关系是社会稳定的重要组成部分,正 确的婚恋观有助于维护社会稳定和和谐。
军人婚恋观浅谈

军人婚恋观浅谈健康幸福的婚姻家庭生活,能给人以巨大的鼓舞和力量。
军人亦是如此。
有位心理学家分析说:人们在建立家庭前之所以能保持艰苦持续的奋斗,最大的内部潜在动力来源于对能获得理想伴侣的渴望。
在现代社会里,年轻人的这种渴望感甚至超过了物质需求。
军人作为有血有肉的血肉之躯,也是有理想、有追求,对幸福的婚姻怀有美好憧憬的。
生活中再也没有比错误的恋爱和不幸的婚姻更能损毁军人,把他们弄得心绪烦乱,意志颓唐的东西了。
一个无时不感到爱情和家庭生活痛苦的军人怎么能精神焕发,斗志昂扬地投入工作、学习和战斗中去呢!为了每个未婚的军人能获得并保持纯洁的爱情,建立自己的小家庭,已婚的能巩固幸福美满的家庭,下面探讨一下军人在婚恋方面需把握的几个问题。
一、什么是爱情这个问题,不同时代的人有不同的回答。
同一时代,世界观不同的人,回答也各不相同。
革命战争年代,许多有志之士把爱情建立在共同革命理想的追求之上,甚至连生命都在所不惜。
匈牙利著名诗人裴多斐曾写过这样的诗句:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。
看过《刑场上的婚礼》的人,无不为陈铁军、周文雍悲壮的爱情所感动。
现代社会里,由于受外来文化及市场经济的冲击,许多人的世界观、价值观偏移,理想信念动摇,爱情也受到享乐主义、拜金主义、个人主义的影响,有向利益化、庸俗化发展的趋势。
从心理学上来分析,有人讲,爱情是男女间的友谊,再深一点说爱情是友谊、美貌和性三者的结合。
生物论者更荒唐地把爱情等同于性,说什么爱情只不过是异性之间寻求配偶的渴望。
以上说的这些,都不是真正的爱情,更不是军人所崇尚的爱情。
正确地讲,爱情应是男女之间基于一定的客观物质基础和共同的生活理想之上,在各自内心形成的对于对方最真挚的仰慕并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈感情。
它具有如下几个特征:1、它建立在一定的客观物质基础和共同的生活理想的基础之上。
过去搞恋爱婚姻观教育,是回避物质基础这个字眼的,尤其认为军人不应过分强调物质基础。
军人婚恋观_爱与和谐

4、在婚恋家庭中女方承担较多的责任和义务。 服从命令是军人的天职,我军严格纪律的首要内 容就是“一切行动听指挥”。这种要求也必然反映到军人 婚恋生活之中。军队严格的政治纪律,组织纪律对军队婚 恋生活的约束,表现在许多方面,如组织上要对军人的结 婚对象进行调查了解,要求军人必须严肃对待婚恋问题, 不能因婚恋问题影响工作和训练,不能以姻恋方面的困难 为由推脱工作安排和调遣,即须在探亲和配偶短暂的相聚 期间都必须随时准备归队等。而我军相关法规也对军人的 婚恋生活作出了明确的规定。总政治部《关于贯彻执行 〈中华人民共和国婚姻法〉的暂行规定》对军人婚恋生活 作了一些特殊的规定,主要涉及到晚婚年龄、择偶要求, 对恋爱对象的政审、结婚登记的几种人等。比如:结婚年 龄,男不得早于25周岁,女不得早于23周岁;现役军人一 律不准与外国人或居住在港澳地区的人员结婚;汉族军人 要求与习惯上不同的少数民族公民结婚,必须取得少数民 族一方家长的赞同,并在尊重和不违反少数民族婚姻习惯 的情况下才允许结婚
5、军人的婚恋受到社会的尊重和法律的特别保护,具有高尚 性的特点。由于军人职业的特殊要求,他们的婚恋比普通的婚 恋更多地要求的牺牲和奉献精神。军人和他们的配偶为了国家 和人民的利益而作出的种种牺牲与奉献,受到了人们的普遍赞 扬和尊重,得到了社会的普遍认可。针对军人婚姻的特殊性, 国家专门通过立法手段对军人婚姻加以特别保护。我国婚姻法 第26条规定:“现役军人的自己配偶要求离婚,须得军人同 意。”我国刑法也明文规定:破坏军婚的,处三年以下有期徒 刑或拘役;利用职权或其他手段污辱军人妻子的,以强奸罪从 重处罚;明知是现役军人的配偶而与之同居或者结婚的处三年 以下有期徒刑。这是运用刑事制裁方法保护军婚不受第三者破 坏的法律保障。
建水中队副指导员——周江鹏
部队婚恋心得体会

部队婚恋心得体会部队婚恋心得体会部队是一个特殊的环境,它的特殊性不仅仅反映在军事条令的严格与军纪的严明上,还体现在部队成员的婚恋关系上。
作为一名在部队服役的军人,我对于部队婚恋有着一些心得体会。
首先,婚恋关系要坚持以爱情为基础。
爱情是婚恋关系的最重要的基础,只有爱情才能使夫妻双方真诚相待,相互支持,共同经历各种困难和挑战。
而在部队中,军人可能需要面对训练的辛苦、任务的艰巨以及时刻准备应对极端环境条件的压力,这对婚姻来说都是一种考验。
因此,只有在对对方深深相爱的基础上,夫妻才能一起度过各种困难,共同感受幸福。
其次,婚恋关系要有共同的目标和优先次序。
在部队中,军人的职责和使命是保家卫国,为了国家的安全和人民的幸福,他们要时刻保持战斗力,训练有素。
在这样一个特殊的环境中,夫妻双方需要充分理解对方的职业和使命,同心同德,共同度过困境。
因此,在部队婚姻中,夫妻双方要有共同的目标,明确优先次序,保证在履行军人职责的同时,婚姻生活也能得到平衡和发展。
再次,婚恋关系要注重沟通。
沟通是婚姻生活中至关重要的一环,而在部队中,更是显得尤为重要。
由于工作时间的关系,军人和家人的相处时间可能较短,这就给夫妻之间的沟通带来了一定的困难。
因此,在部队婚姻中,夫妻双方要学会善于沟通,包容对方,关注彼此的需要和情绪变化。
可以通过书信、电话、网络等方式来进行沟通和交流,保持良好的感情。
最后,婚恋关系要懂得相互支持。
部队环境较为苛刻,军人需要承担较大的工作压力和责任,因此,夫妻双方需要互相支持和理解。
在军人面临困难或压力时,配偶要给予安慰和鼓励,增加他们的士气和信心。
而军人也要关心家人,关心配偶的生活和健康状况,尽可能减少家庭负担。
只有相互支持,夫妻双方才能共同成长,婚姻才能得以长久。
总之,部队婚恋关系是一种特殊的婚姻关系,它需要夫妻双方的理解、沟通、支持和爱情的相互滋养。
只有通过共同的努力和理解,才能使部队婚姻生活更加幸福美满,同时也更好地履行军人的职责。
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计划生育宣讲系列树立婚恋新风、构建和谐警营对甜蜜爱情、美满婚姻和幸福家庭的追求,是人类永恒的主题,中华民族的一个重要传统是社会生活以家庭为核心,“家和即万事兴”。
随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会的经济成分、组织形式、就业和分配方式的多样化,人们思想观念、利益需求、行为方式的多元化,折射出价值观变化和社会变迁给传统的恋爱婚姻、家庭社会带来了挑战,婚姻家庭领域和道德观念领域面临新情况、新问题,一些不健康不文明的婚恋观、一些腐朽落后的生活方式的滋生,并在一定程度上扩散和蔓延,成为家庭不稳定的隐患和社会不和谐的音符。
一、当代青年军人婚恋观现状分析所谓婚恋观,是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度,包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。
婚恋观是人生观的重要组成部分,直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向,对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用,甚至影响其一生的发展与幸福。
当代青年军人的婚恋观和婚恋行为呈现以下特点:(一)对婚姻的期望高,未婚青年军人对未来婚姻普遍呈现乐观心态。
据有关调查反映,从心理认知、心理测试和心理咨询三个方面来看,93%青年军人对未来婚姻的态度是乐观的,认为通过双方的努力,有信心使自己的婚姻幸福,愿意为营造幸福的婚姻付出真诚的感情;99%的军人相信爱情是维系婚姻的重要条件。
(二)情感的需求和满足成为第一要素,爱情在现代婚恋观中的基础地位不断确立和提高。
年青的军人对自己和对方的情感更尊重,更注重婚姻中内心的感觉与判断。
“合则聚,不合则离”反映出了他们对现实婚姻关系的现状进行感性认识后的一种开放式的自我判断和自我选择,这是对自己及双方情感的尊重,但在洒脱宣言的背后,同时暗藏着男女军人对家庭稳定的不安心理,对家庭稳定性、持久性和趣味性的忧虑。
(三)金钱在当今婚恋观中的地位上升,经济基础成为婚恋双方考虑的重要因素。
虽然情感越来越成为男女婚恋的基础,但是,计划经济向市场经济的转变,使婚恋的“含金量”急剧增加。
其中两个原因是:一方面,市场经济提升了金钱在人们心目中和社会生活中的地位,人们在现实婚恋中感受到了它的“魔力”;另一方面,市场竞争和消费诱惑给婚恋生活带来了压力。
因此,青年军人在婚恋中追求情感的同时,金钱等物质的因素成为重要条件甚至是硬件,应以感情为首选条件的婚恋,被车子、房子、票子、位子等情感之外的东西左右着,影响着婚恋双方的正确判断和选择。
(四)性观念从封闭走向开放,对性越轨行为宽容度增加。
当今社会,随着对外开放的逐渐深入,中外文化的激烈碰撞,人们的价值体系呈现多元化发展趋势,社会上形形色色的性刺激因素增多,性观念也受到了冲击。
现代未婚女性不再谈“性”色变,性开放的程度从表层趋向深层:从对性知识的开放,对性行为态度的开放到婚前婚外性行为发生率的居高不下,性观念的变化具体表现在两个方面:变化之一,性和生育相对分离,与男女的爱恋和情感结合在一起,追求性快乐和性欢愉,成为现代性观念的主要特征;变化之二,是女青年的贞操观念的日渐淡薄,对婚前与婚外性关系日趋宽容,性不仅与生育相分离,也开始和婚姻家庭,爱情相分离。
(五)传统“男强女弱”、“郎才女貌”观念仍是主导。
男女青年军人择偶的重要标准,除了将人品和性格作为择偶的首要标准外,男女青年在其他标准方面却存在明显差异,男性关注未来配偶的相貌和气质,而女性更青睐那些有事业心并且能够提供优越物质生活的男士。
男性对女性往往不注重其学历和收入,而把容貌放在首位,这在一定程度上反映了“男主外,女主内”仍是主流思想,婚姻关系中“男强女弱”的观念对婚姻稳定性的影响较大,绝大多数青年官兵认为婚姻关系中,男性应该比女性更出色。
因此在选择伴侣的时候,多数男性会选择比自己综合条件略逊一筹的女性,而女性则希望能遇上比自己综合条件更优异的男性。
(六)网恋对传统婚恋观的挑战。
网络让陌生的人相识,就算天各一方,也因为网络的神奇而变得没有距离感,而我们的世界也因为有了网络而变得更精彩生动。
军人作为特殊的群体,随着社会的进步,文化的渗透,网络或多或少的影响着一批批青年军人。
也许生活中的你,面对你喜欢的人很难将“我爱你”三个字轻易启齿,但在网络中,你却可以大胆的把他喊出来。
你可以在网上给你喜欢的人献花,送上你的亲吻与拥抱,你也可以给你心仪的人写情书,求婚甚至来段网络婚姻,所有这一切,虽然都是虚拟的情景,但人的感觉却是真实的,与现实中的恋爱一样也有酸甜苦辣。
几乎所有上网的人都会概叹着网络的虚幻缥缈,几乎所有的人都曾抗拒网恋的魅惑,但多数的人却又经不起这样的诱惑,被网络的神秘所吸引,而人的情感也会随着对它的依恋而牵动。
可见没有坚不可摧的情感,当一些莫明的心绪从心头滋生,当一些扰人的感觉在心底蔓延,就算是自以为很有理智的人,也有迷糊崩溃的时候,会被一种曾经不屑一顾的感觉所滋扰,会被一份被无数人证明是虚幻的恋情而悸动。
而这些心动或许就是在不经意中产生的,让人防不胜防,等到发现时已经措手不及,徒然让自己陷入更迷惑的状态中。
影响了工作和生活,以至对婚恋、家庭的价值取向发生了变化。
曾经有位婚姻问题专家说:“互联网是连接世界的,而它所引发的却常常是关于断开的问题。
”网恋,对我们传统的爱情、家庭观念和模式已经带来了颇具杀伤力的强烈冲击。
综上所述,当代军人婚恋观总体上呈现多元化价值取向的特征,由传统保守的婚恋观逐渐向开放的婚恋观发展趋势明显。
在恋爱动机、择偶标准、婚前性行为、恋爱结果的态度上存在着矛盾和冲突,青年军人的婚恋观和婚恋行为迫切需要正确的教育和引导。
二、透视当代婚恋观带来的社会问题尽人皆知,理性择偶才可能产生美满的婚姻,美满的婚姻是和谐家庭的前提。
第一步没踩正,其后的发展不言而喻。
时下有一种说法:“爱情是盲目的,热恋中的女人都是低智商的”。
对爱情和婚姻满怀憧憬的女性在不正确的婚恋观的引导下又被“一见钟情”的激情撞成“瞎子”加低智商,美满婚姻、幸福生活也就成为空中楼阁、海市蜃楼,不仅仅是可望不可及,而且还会带来一系列的社会问题,影响家庭的幸福、社会的和谐。
(一)婚姻变得越来越不确定、越来越娱乐化。
近几年来部队军人的离婚率呈上升趋势。
“无理由离婚”成了一些年轻人离婚的理由。
而“好就在一起,不好就分开,没有谁是谁这辈子的唯一”思潮在当代官兵中的影响力折射出一种现象,没有多少年轻人还愿意为婚姻和恋爱承担更多的责任和压力,家庭容易因情感而建立,也容易因情感而解体,爱不爱随心而定,无论离合都有准备。
现实生活离当初想像如此遥远,都不愿意屈就的双方离婚成了唯一的选择,而亲情的割舍远非双方感情的取舍那么容易,单亲家庭、再婚家庭引发的问题已不容人们等闲视之。
(二)“以爱情为基础的婚姻”变成“以金钱为基础的爱情”。
出现“新买办婚姻”。
男女青年们太多的注重组建婚姻的经济基础,都希望在正式组建家庭时就能有稳定收入、有房、有车,这些条件如果都需要具备,显然对适婚军人是具大的压力。
特别是在北京、上海等一线城市,对于一名军人来说买房多难呀,一辈子不吃不喝可能也买不起一套房子,于是就出现了一部分大龄青年,单身大龄现象便成了家庭、社会关注的热点。
三、正确婚恋观的引导刻不容缓婚姻家庭是人们生活的重要领域,关系着人们的幸福生活和人生质量,关系着社会的和谐和文明的进程。
文明健康的婚恋观不仅关系到年青军人个人的幸福,关系到军心的稳定,同时也关系到国防的安全和国家的安危,这也是当前市场条件下部队计划生育工作不可忽视的重要问题之一,如何解决好这个问题,决非一人之力,一日之功,要靠社会,要靠大家一起来努力。
(一)首先青年军人要树立理性的婚恋观。
爱情是人世间最美好的语言,是高尚情感与理想追求的完美融合。
在温馨与诚挚交融而成的真爱世界里,每一个人的心理深处都会迸发出最最原始的渴望,渴望在茫茫人海中寻觅到能与自己相知相伴、携手面对风雨、共享美好生活的真心爱人。
但是,自身理想的实现更应该成为人生最重要的主题,因此青年军人在选择和发展婚恋关系时,要时刻树立起由健康物质观和独立精神意志观统一而成的理性婚恋观。
(二)全社会倡导文明健康的婚恋观。
要将文明健康的婚恋观作为社会主义荣辱观宣传教育的一项重要内容,进一步挖掘宣传教育资源,加大宣传教育力度,通过多种途径,采取有效措施,宣传先进性别文化和婚姻家庭文化,帮助人们树立正确的恋爱观、婚姻观、家庭观,用文明健康的婚恋观指导婚姻家庭的生活实践。
要进一步加大《婚姻法》和《妇女权益保障法》等有关法律法规的学习宣传与贯彻执行力度,使学法、知法、守法、用法成为成为一种良好的风气和习惯,将法律对文明健康的婚姻家庭关系的保护落到实处,大力倡导和积极营造全社会共同关注、正确引导婚恋观的良好氛围,真正做到以婚恋观的健康促进家庭文明推动警营和谐,社会和谐。
(三)将婚恋观教育作为思想道德教育的重要的内容。
要想婚姻美满幸福,“正确的”婚恋观的教育引导必不可少,将婚恋观教育与人生观、价值观、责任心、理想教育相融合;普及型教育与个体化教育并行;思想教育与心理教育并重;加强恋爱与婚姻统一性教育,培养婚恋责任意识,树立恋爱婚恋道德教育与恋爱艺术教育并重的意识,增强面对不良婚恋行为的免疫的能力,提高婚恋教育的实效性。
(四)加强法制理念宣传。
针对青年战士涉世不深,社会阅历肤浅的实际,部队应不失时机地搞好引导,不断加大教育力度,不仅让广大青年干部、战士掌握国家法律、部队的制度规定,自觉做遵纪守规的模范,而且要搞好传帮带,帮助大家认识社会,驾驭生活,树立正确的人生观、婚恋观,全身心地投入到部队工作中去,进而增强事业心、责任感,走好人生的每一步。
(五)加大心理疏导力度。
总之,当代军人的婚恋观与社会的发展悉悉相关,社会的开放和进步又促进着婚恋观的发展和改变,而当代军人的婚恋观又会影响部队安全稳定的发展,继而影响国防的安全。
关注军人的婚恋观,引导、培养和树立科学、文明、健康的婚恋态度,学习、理解和掌握婚恋中的相爱、相处、相知之道,是人们追求幸福生活的渴望,也是人类文明进步的标志,更是建设和谐警营、和谐社会的需要。
随着社会的进步和发展,在未来的家庭中,从们更注重的是婚姻质量和情感因素。
这对军人来讲,无疑在未来的婚姻“市场上”,呈现在他们面前的将是一片广阔绿地。