山羊兹拉特

这时路过两位学生，看上去挺温文尔雅的。 这时路过两位学生，看上去挺温文尔雅的。 一个说： 要是皮枪该有多好呀， 一个说：“要是皮枪该有多好呀，可以把它们 打下来。 打下来。” 另一个说： 皮枪是够不到，要用铳， 另一个说：“皮枪是够不到，要用铳，‘叭’ 的一下，烤着吃。 的一下，烤着吃。” 我不知道他们在想象着怎样的美味， 我不知道他们在想象着怎样的美味，但我知道 那是怎样血腥的场面。 那是怎样血腥的场面。 人类呀，当你想着的都是“万物皆有备于我” 人类呀，当你想着的都是“万物皆有备于我” 时就离毁灭不远了。 时就离毁灭不远了。
悲悯——最高尚的情怀 ——最高尚的情怀
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悲悯——最高尚的情怀 ——最高尚的情怀
情节分析
开端 节前决定卖羊 发展 卖羊途中遭遇暴风雪 高潮 风雪中相互救助 结局 安全回家不再卖羊
悲悯——最高尚的情怀 ——最高尚的情怀
具体探究一
为什么要卖兹拉特？ 为什么要卖兹拉特？ 么要卖兹拉特
①兹拉特“老了，挤的奶也少”； 拉特“老了，挤的奶也少” ②家里急需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩 家里急需钱过节（蜡烛、土豆、食油、 子们的衣物及其他必要开支）。 子们的衣物及其他必要开支）。
悲悯——最高尚的情怀 ——最高尚的情怀
具体探究二
面对这一变故，勒文一家和兹拉特各自 对这一变故， 有怎样的反应？ 有怎样的反应？
悲悯——最高尚的情怀 ——最高尚的情怀
这能改变兹拉特的命运吗？
这是一场情感与贫困的较量， 这是一场情感与贫困的较量，它显示了人 情感与贫困的较量 类在物质和情感之间的选择。 类在物质和情感之间的选择。 物质和情感之间的选择 特殊之处在于，这段情感发生在人与动物 殊之处在于， 之间，在没有彰显出自己的独特价值前， 之间，在没有彰显出自己的独特价值前，兹 拉特依然走在通向死亡的道路上。 拉特依然走在通向死亡的道路上。
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具体探究四
被困风雪，最终归来， 被困风雪，最终归来，这一事件怎样改 变了兹拉特的命运？ 变了兹拉特的命运？ 再也没人主张要卖掉它 再也没人主张要卖掉它、每次都放它进 特也有一份、 来、兹拉特也有一份、兹拉特也不离开
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具体探究四
拓展延伸
随着社会网络时代的到来， 现代人正面 着社会网络时代的到来， 临着“情感的暖死亡” 嗜新症” 临着“情感的暖死亡”，“嗜新症” 使人类 毫无保留地抛弃一切——不止是物品，而且 不止是物品， 毫无保留地抛弃一切 不止是物品 包括亲情 友情与故土。 亲情、 包括亲情、友情与故土。
——康得拉洛伦茨《文明人类的八大罪孽》 ——康得拉洛伦茨《文明人类的八大罪孽》 康得拉
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明确主旨
本文通过情感在山羊和主人之间的双向流 动，不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的深 情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的亲情状态 和谐的亲情状态。 情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的亲情状态。 这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的 这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的 贫困与窘迫， 贫困与窘迫，成为物质匮乏的世界里的人与动 物之间温情的慰藉。 物之间温情的慰藉。
悲悯——最高尚的情怀 ——最高尚的情怀
孤独的狂欢
毋庸置疑，这是一个狂欢的时代。但是， 毋庸置疑，这是一个狂欢的时代。但是， 物质的高度发达， 物质的高度发达，却掩饰不了精神世界的贫 狂欢的世界里，人类个体却越发孤独。 瘠；狂欢的世界里，人类个体却越发孤独。 所谓的“现代化困境” 所谓的“现代化困境”在我们的时代里显得 那样突出。我们无法回避，也不可能回避。 那样突出。我们无法回避，也不可能回避。 现代化困境”包围的人，他们的孤独、 被“现代化困境”包围的人，他们的孤独、 无助与迷惘， 无助与迷惘，使他们朝着一条更加冷漠与苍 凉道路走下去。 凉道路走下去。
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பைடு நூலகம்
具体探究三
困境中的阿隆得到了兹拉特怎样的帮助？ 困境中的阿隆得到了兹拉特怎样的帮助？ 羊奶： 羊奶： 物质上的帮助 知道山羊不会说话依然“耐心地说”： 道山羊不会说话依然“耐心地说” 情感上的依赖 上的依赖
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具体探究三
陷入困境的仅仅是阿隆吗？ 入困境的仅仅是阿隆吗？ 同样陷入困境的兹拉特有没有得到帮助？ 同样陷入困境的兹拉特有没有得到帮助？ 兹拉特吃饱后，坐在后腿上，它似乎又恢 兹拉特吃饱后，坐在后腿上， 复了对人的信任。 复了对人的信任。
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山羊兹拉特
［美］艾萨克什维斯辛格 艾萨克什维斯
艾萨克什维斯辛格
美国著名犹太作家， 美国著名犹太作家，出生于沙俄统治下 的波兰，祖父与父亲都是犹太教的长老。 的波兰，祖父与父亲都是犹太教的长老。他 从小接受正统犹太教教育， 从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和 意第绪文， 意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以 及犹太民族的风俗习惯等， 及犹太民族的风俗习惯等，这一切铸就了他 作品的重要特色。 作品的重要特色。 当代最会讲故事的作家 被称为当代最会讲故事的作家。 称为当代最会讲故事的作家。
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具体探究三
是什么改变了兹拉特的命运？ 是什么改变了兹拉特的命运？ 么改变了兹拉特的命运 一场纷纷扬扬的大雪。 一场纷纷扬扬的大雪。 纷纷扬扬的大雪 仅仅是大雪吗？如果是勒文去卖羊呢？ 仅是大雪吗？如果是勒文去卖羊呢？ 年幼的阿隆孤身一人，缺衣少食， 年幼的阿隆孤身一人，缺衣少食，在大 雪中迷失方向，陷入了困境。 雪中迷失方向，陷入了困境。
冬日温情
夏 日 清 凉
拓展延伸
晚饭后，漫步校园， 晚饭后，漫步校园，学生的一阵惊呼声把我的目 光引向高空。只见一行白鹭纷飞在晚霞映衬下的天宇， 光引向高空。只见一行白鹭纷飞在晚霞映衬下的天宇， 煞是好看。学生们指指点点，笑语连连。 煞是好看。学生们指指点点，笑语连连。 学生欣赏这种高远的景物，意境开阔，诗意盎然， 学生欣赏这种高远的景物，意境开阔，诗意盎然， 是书本和课堂里得不到的感受。 是书本和课堂里得不到的感受。在这样环境下成长的 孩子，长大后一定是胸襟宽广，诗情满怀。 孩子，长大后一定是胸襟宽广，诗情满怀。 唐诗里的乌鸦，宋词里的远帆，元曲里的云天， 唐诗里的乌鸦，宋词里的远帆，元曲里的云天， 哪一种不是能把人的眼光引向远方？ 哪一种不是能把人的眼光引向远方？ 就这样欣赏着，思考着，有一种超然物外的感觉。 就这样欣赏着，思考着，有一种超然物外的感觉。
悲悯——最高尚的情怀 ——最高尚的情怀
爱－最高尚的情感
本文讲述的是人与动物之间温情的慰藉， 文讲述的是人与动物之间温情的慰藉， 这慰藉战胜了物质的匮乏。 这慰藉战胜了物质的匮乏。 你觉得， 你觉得，作者是揭示我们人与人之间爱 的缺乏， 的缺乏，还是想用这一故事唤起人们心中的 爱与温暖？ 爱与温暖？
自然环境的突变最终改变了兹拉特的命运， 自然环境的突变最终改变了兹拉特的命运， 风雪中的相依为命将它的重要性体现出来， 风雪中的相依为命将它的重要性体现出来，使 它成为阿隆家庭中不可或缺的一个角色， 它成为阿隆家庭中不可或缺的一个角色，也使 小说有了其乐融融、皆大欢喜的结局， 小说有了其乐融融、皆大欢喜的结局，情感力 量终于战胜了物质贫困的威胁。 量终于战胜了物质贫困的威胁。
悲悯——最高尚的情怀 ——最高尚的情怀
字词正音
硝皮匠 草垛 陀螺
温驯 游弋 羊圈
撮 咩
冰雹 雪橇
悲悯——最高尚的情怀 ——最高尚的情怀
整体感知，概括情节
勒文家想卖掉山羊兹拉特， 勒文家想卖掉山羊兹拉特，阿隆在卖羊 路上遭遇暴风雪， 路上遭遇暴风雪，兹拉特帮助他战胜暴风雪 并安全回家， 并安全回家，勒文一家最终把山羊兹拉特当 作一个家庭成员。 作一个家庭成员。
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获奖理由
“因为他的充满激情的叙事艺术，这种艺 因为他的充满激情的叙事艺术， 术既扎根于波兰犹太人的文化传统， 术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了 人类的普遍处境。 1978年诺贝尔文学奖 年诺贝尔文学奖） 人类的普遍处境。”（1978年诺贝尔文学奖）
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