外国文学史复习资料二-巴黎圣母院片段 (2)

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巴黎圣母院》复习1-2

巴黎圣母院》复习1-2

第二卷情节梗概
• 甘果瓦从司法宫大厅出来,到了格雷沃广场。巴 甘果瓦从司法宫大厅出来,到了格雷沃广场。 黎圣母院的格雷沃广场中央燃烧着篝火, 黎圣母院的格雷沃广场中央燃烧着篝火,四周人 山人海,围得水泄不通。 山人海,围得水泄不通。十六岁的波西米亚女郎 爱斯美拉达在翩翩起舞。 爱斯美拉达在翩翩起舞。甘果瓦深深为爱斯美拉 达的舞蹈着迷。在围观的人群中, 达的舞蹈着迷。在围观的人群中,克洛德目不转 睛地盯着爱斯美拉达, 睛地盯着爱斯美拉达,他此时比任何人都更关注 跳舞的爱斯美拉达。爱斯美拉达跳完舞蹈, 跳舞的爱斯美拉达。爱斯美拉达跳完舞蹈,又叫 小山羊表演杂技 博得观众狂热的喝彩。 杂技, 小山羊表演杂技,博得观众狂热的喝彩。表演完 女郎托着手鼓向观众收钱。 毕,女郎托着手鼓向观众收钱。甘果瓦口袋里没 十分尴尬,趁机悄悄溜开了。 愚人王” 钱,十分尴尬,趁机悄悄溜开了。“愚人王”的 游行队伍来从司法宫往格雷沃广场。这一路上, 游行队伍来从司法宫往格雷沃广场。这一路上, 伽西莫多心花怒放, 伽西莫多心花怒放,他头一次感受到一种从未体 验

• “我只能爱一个能保护我的男子汉”甘果瓦 我只能爱一个能保护我的男子汉” 脸红了一会儿,知道那是在责怪他, 脸红了一会儿,知道那是在责怪他,显然那 姑娘指的是两个钟头前在那危急情况下他没 有给什么帮助。——这里所提到的 这里所提到的“ 有给什么帮助。——这里所提到的“危急情 况”是指两个钟头以前爱斯梅拉达在格雷沃 广场表演时, 广场表演时,罗兰塔里的那个隐修女对她的 威胁。同时,爱斯梅拉达并不爱甘果瓦, 威胁。同时,爱斯梅拉达并不爱甘果瓦,这 使他非常痛苦。 使他非常痛苦。
• “我只能爱一个能保护我的男子汉”甘果瓦 我只能爱一个能保护我的男子汉” 脸红了一会儿,知道那是在责怪他, 脸红了一会儿,知道那是在责怪他,显然那 姑娘指的是两个钟头前在那危急情况下他没 有给什么帮助。——这里所提到的 这里所提到的“ 有给什么帮助。——这里所提到的“危急情 况”是指两个钟头以前爱斯梅拉达在格雷沃 广场表演时, 广场表演时,罗兰塔里的那个隐修女对她的 威胁。同时,爱斯梅拉达并不爱甘果瓦, 威胁。同时,爱斯梅拉达并不爱甘果瓦,这 使他非常痛苦 非常痛苦。 使他非常痛苦。 1、危急情况是指爱斯梅拉达在街巷行走被克 洛德和伽西莫多劫持这件事。 洛德和伽西莫多劫持这件事。 2、甘果瓦并没有非常痛苦。 甘果瓦并没有非常痛苦。

巴黎圣母院的经典段落

巴黎圣母院的经典段落

巴黎圣母院的经典段落巴黎圣母院大教堂是一座位于法国巴黎市中心、西堤岛上的教堂建筑,也是天主教巴黎总教区的主教座堂。

巴黎圣母院的经典段落(一)1、痛苦总是守在欢乐旁边。

2、不美的人生来就错!美只爱美。

3、具备两重性格:既永恒又多变。

4、加西莫多成了圣母院的锺乐奏名家。

5、凡是重大的事件,其后果往往难以预料。

6、时间所给予它的,也许倒要比从它夺去的多些。

7、这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。

8、要想叫观众耐心等待,先得向他们声明马上开演。

9、当热情的头脑开始失望的时候,科学变得多么空虚!10、保持健康的秘密就是适当的节制食物饮料睡眠和爱情。

11、骄傲会使人倒霉,骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。

12、她刚才因为害怕而闭上的眼睛,又因为好奇而睁开了。

13、诗人如缺少对现实和人类的感情,便无从和大地建立联系。

14、不幸的人往往如此。

他珍惜生命,却看见地狱就在他的背后。

15、极端的痛苦,象极端的欢乐一样不能经久,因为它过于猛烈。

16、平民之间感情的交流是敏捷的,迅速的,甚至可以说是坦然的。

17、一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重,因为他知道缺什么。

18、人类的正义交给那苦刑的可怕的磨盘去磨的,是多么可怜的谷粒呀。

19、一滴眼泪在的眼睛里滚动,却没有落下来,他好像努力在往肚里吞。

20、巨富并不是用漂亮文章取得的,最有学问的人冬天还生不起一炉好火呢。

21、这一切都是如此迅速,假若是在黑夜,只要电光一闪便能全部看清楚了。

22、从一个学者口中倾注给另一个学者的恭维,只不过是一瓶加了蜜的苦胆汁而已。

23、他的性格使他有一套他的逻辑,就象我们的性格使我们有一套我们的逻辑一般。

24、人类的行动都是从两个起点开始,在一个人那里受到尊敬,在另一个人那里却被咒骂。

25、一切文明始于神权政治而终于民主。

继统一而来的这个自由法则,也写在建筑艺术里。

26、因为爱情好像树木一样自行茁长,但把树根埋在我们体内,并在荒芜的心坎里继续发绿。

巴黎圣母院知识点

巴黎圣母院知识点

巴黎圣母院知识点【篇一:巴黎圣母院知识点】法国巴黎圣母院因它的哥特式建筑而受到世人的关注,但更因雨果的长篇小说《巴黎圣母院》而闻名于世。

而雨果本人病逝后也因他的思想和精神被安放在被法国人称为“法国灵魂”的先贤祠。

(一)雨果简介:雨果(1802—1885)是法国浪漫主义文学最杰出的代表,生于法国东部的一个小镇,幼年曾随在拿破仑军队当将军的父亲到过许多国家,11岁时跟着母亲和两个哥哥返回巴黎。

雨果自幼多才多艺,尤其热衷于文学,14岁开始写诗,15岁写的《读书乐》就获法国学士院征文奖,18岁时获文艺竞赛硕士荣誉,被誉为神童。

后来主要写小说,其作品多反映对政治的关注。

1831年(29岁)写的《巴黎圣母院》以其深刻的思想性和高度的艺术性蜚声世界文坛,是其代表作品之一。

1851年,因反对路易波拿巴的独裁专制而遭到迫害,开始了长达19年的国外流亡生活。

期间主要创作长篇小说,如文学巨著《悲惨世界》、《海上劳工》和《笑面人》。

1870年,他回到巴黎继续参加政治运动,1885年5月,雨果病逝于巴黎,法国人民为他举行了国葬,遗体也被送到专门安葬伟人的先贤祠。

)雨果和浪漫主义1、浪漫主义浪漫主义作为欧洲文学中的一种文艺思潮,产生于十八世纪末到十九世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年代。

它在政治上反对封建专制,在艺术上与古典主义相对立,属于资本主义上升时期的一种意识形态。

欧洲的浪漫主义思潮,是在人们对启蒙运动理性王国的失望,对资产阶级革命中的自由、平等、博爱口号的幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条件下产生的。

当时的作家都对现实不满,企图寻求解决社会矛盾的途径。

但由于作家所持的阶级立场和政治态度不同,因而浪漫主义思潮中就形成两种对立的流派,即积极浪漫主义和消极浪漫主义。

前者是进步的潮流,它引导人们向前看,后者属反动的逆流,它引导人们往后看。

这种区别,实质上是对当时法国大革命和启蒙运动的两种截然不同的反响。

积极浪漫主义作家,敢于正视现实,批判社会的黑暗,矛头针对封建贵族,反对资本主义社会中残存的封建因素,同时对资产阶级本身所造成的种种罪恶现象也有所揭露,因而充满反抗、战斗的激情,寄理想于未来,向往新的美好生活,有的赞成空想社会主义。

巴黎圣母院经典段落摘抄及感悟

巴黎圣母院经典段落摘抄及感悟

巴黎圣母院经典段落摘抄及感悟1. 钟楼怪人那可悲的结局使我感慨万千。

卡西莫多被绑在耻辱柱上,四面围观的群众向他投抛石子,辱骂他,嘲笑他。

当卡西莫多看见爱斯梅拉达被吊上绞架时,他发出了一阵悲哀的狂笑,然后口中吐出“我的姑娘,我的姑娘”,心便静静地在“姑娘”的呼唤中死去。

感悟:这段摘抄中描绘了卡西莫多被众人排斥、侮辱、嘲笑的场景,体现出当时社会的不公与冷漠。

然而,卡西莫多在爱斯梅拉达被吊上绞架时所表现出的悲哀与绝望,以及他对“姑娘”的深情呼唤,都展现了他内心的善良与真挚。

他的丑陋外表下隐藏着一种纯真和善良,这种对比在巴黎圣母院的背景下尤为突出。

2. 巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多被绑在耻辱柱上,受尽鞭笞、讥讽、唾骂……,但是在他被费加罗救下以后,在深夜为爱斯梅拉达报仇的奇举却使他恢复了自信和自尊,精神上的丑恶外衣一旦脱去,他的面貌焕发出善良、纯朴、正直的本性美。

感悟:这段摘抄反映了卡西莫多在经历耻辱与痛苦之后,仍然保持着对爱斯梅拉达的深情厚意。

他的善良与纯朴在复仇之夜得到了释放,他展现了一种真实的人性美。

这让我思考到,在任何情况下,人都应该坚守自己的本性美,即使面临困境与挫折,也要保持内心的善良与正直。

3. “你们好大的胆子,竟敢不敬奉神明!我要教训教训你们!你们将受到惩罚!快跪下!”神甫说。

感悟:这段摘抄表现了神甫的虚伪与封建。

他口口声声说要惩罚不敬奉神明的人,却对卡西莫多的痛苦视而不见。

这反映了当时社会的封建迷信与不公。

4. “……她(爱斯梅拉达)头发上的那些玫瑰花和茉莉花正在脱落……最后只剩下了一朵磨难的玫瑰……和一朵悲痛的茉莉。

”感悟:这段摘抄描绘了爱斯梅拉达头发上的玫瑰花和茉莉花的脱落,象征着她美丽的生命的逐渐逝去。

这让我感受到了作者对生命的无常与短暂的感慨。

5. “……这巨大的鼻子伸到空中,活像一条宽大的船在极乐的烟雾中消失。

”感悟:这段摘抄以生动的比喻描绘了卡西莫多的鼻子,给人留下深刻的印象。

《巴黎圣母院》全整理

《巴黎圣母院》全整理

高三《巴黎圣母院》复习提纲第一部1、简述巴黎愚人节选举“愚人王”的故事。

(第一卷之五“加西莫多”)1482年1月6日,巴黎市民沉浸在愚人节的狂欢中。

司法大厅正在进行“愚人王”的选举。

长得最丑陋或笑得最怪最难看就有望当选。

最后圣母院敲钟人加西莫多因外貌奇丑而当上“愚人王”,人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍,把他抬到轿子上,到大街上去游行。

(120字)2、甘果瓦跟踪爱斯梅拉达,看到有人绑架她。

简述这件事发生的原因和经过。

(第二卷之四“夜间在街上跟踪美女的种种麻烦”)圣母院副主教克洛德对爱斯梅拉达着了迷,欲将其占为己有。

“愚人节”那天晚上他指使加西莫多去劫持,爱斯梅拉达大呼救命,欲上前搭救的甘果瓦被加西莫多抛在地上。

恰巧卫队长弗比斯带领士兵经过,救下爱斯梅拉达,并擒获了加西莫多。

加西莫多的同伴趁乱溜走。

(119字)3、请简述爱斯梅拉达在“黑话王国”(也称“圣迹区”)搭救甘果瓦的故事。

(第二卷之六“摔破的瓦罐”)“愚人节”那天晚上,甘果瓦跟踪爱斯梅拉达,迷路误入下层人居住区“黑话王国”,被乞丐们抓住并审判。

按照“黑话王国”的法律,甘果瓦将被绞死,除非有人愿意嫁给他。

爱斯梅拉达为了解救他,答应与他结为夫妻,并摔罐成婚,婚期四年。

但只做名义夫妻。

(115字)4、年轻的克洛德。

(第四卷之二“克洛德·孚罗洛”)克洛德出身于巴黎一个中产家庭,童年时当修道士,学习认真有善心。

博学多才,致力于多门学科,攻读了几门外语。

二十岁当上了神甫。

克洛德父母在一场瘟疫中丧生,只留下襁褓中的弟弟。

抚养弟弟使他明白了人间情爱,这份爱也让他收养了小怪物,为之取名“加西莫多”。

(122字)5、加西莫多案的审判。

(第六卷一“公正地看看古代司法界”)“愚人节”晚上加西莫多因夜间劫持爱斯梅拉达被擒获,次日接受审判。

预审官是聋子,加西莫多也是聋子,审讯闹剧让观众哄堂大笑。

总督大人亲自审问,加西莫多乱答一通,被判鞭刑并示众一小时。

书记官说犯人是聋子,预审官假装听清了:“既然这样多示众一小时。

巴黎圣母院精彩段落摘抄

巴黎圣母院精彩段落摘抄

巴黎圣母院精彩段落摘抄(一)雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里说,数年前,他在参观她时,在一座尖顶钟楼的阴暗角落里,发现墙上手刻的字:ANARKH。

这几个大写的希腊字母,历经岁月侵蚀,黑黝黝的,深深嵌进石头,这些难以描状的符号,尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义,深深震撼了他的心灵。

(二)千百年来,塞纳河从她身边静静迤然而过,不舍昼夜,洗涤历史的烟尘;而她亦额头布满沧桑,阅尽了世事风云变幻,不动声色。

(三)那时候圣母院前有露天的咖啡馆,他在那儿喝工夫咖啡,口味浓重,一直坐到夕阳落尽,看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。

我想象着当年的雨果,究竟是怀着一种怎样的看不见的心境,日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴影下面,听着钟楼传来的悠悠钟声,轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运的石头,钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海,他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫,开始构思一个波澜壮阔的故事。

(四)他左思右想,这苦难的灵魂是谁,非把这罪恶的烙印,或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可,否则就不肯离开尘世。

参观完以后,那面墙壁经过了粉刷和刮磨,刻在圣母院阴暗钟楼上的神秘字迹也就随之泯灭了,如今已荡然无存,其催人泪下所概括的那段不为人知的命运,也烟消云散了。

在墙上写下字的人,连同字,都从人间消失了。

(五)对于很多没去过巴黎的人,她更多时候是一本书名和一个痛苦的故事。

她的名字和雨果紧紧相连,这位19世纪法国伟大的诗人、小说家、文学评论家和政论家,诗歌的革新者、浪漫派戏剧的创建者,凭借自己的智慧和心血,为一块块毫无生气的、冰冷的石头注入了血液和灵魂,成就了她的丰腴和美妙。

他们仿佛一对恋人。

(六)暮春的天气,泛着些慵懒,尤其在这样的夜晚,灯火凄迷,你和一盏灯都不说话,选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。

如果此时耳畔突然响起了钟声,沉郁而浑厚的,一丝不苟地剥开夜色,来叩问你的灵魂,你又会想到些什么?我在黑夜里想象,用颤抖的手指拨开重重迷雾,穿过浓重的夜色,抵达十五世纪的巴黎。

高考语文复习备考策略 专题12 名著导读、经典文化研读《巴黎圣母院》导读(二).doc

主标题:《巴黎圣母院》导读(二)副标题:为同学提供充分的阅读提示,指导学生阅读文学作品。

关键词:名著,阅读,指导难度:2重要程度:3内容:第二部第七卷【阅读提示】卡西莫多回到圣母院当敲钟人。

爱斯梅拉达继续在广场上跳舞,卡西莫多倚在圣母院钟楼欣赏着她的舞蹈,眼中露出温柔可爱的目光。

卫队长弗比斯给爱斯梅拉达留下了深刻的印象。

他是爱斯梅拉达的救命恩人,更是她爱情的偶像。

爱斯梅拉达自从被卫队长弗比斯搭救后,一直念念不忘这位年轻英俊的军官。

但是弗比斯和他的表妹已经订婚了。

三月的一天,弗比斯在贡得洛里埃府邸,正与未婚妻谈话,下面的广场传来了小鼓震颤的声音。

爱斯梅拉达又在广场上欢舞了。

弗比斯在阳台上招手呼叫着她,她双颊通红,向弗比斯叫喊她的那幢房子走去。

在广场北边钟楼顶端的栏杆上,副主教弗罗洛眼睛直勾勾地紧盯着广场,贪婪的眼神里喷射出对少女疯狂的欲望。

爱斯梅拉达带着心爱的小山羊佳丽到了弗比斯未婚妻的家。

爱斯梅拉达的美貌也深深打动了这个纨绔子弟的心,以致引起了在场小姐们的敌意。

一位小姐趁爱斯梅拉达与弗比斯讲话的时候,用杏仁饼把小山羊引到另一间房子里,好奇地解下小山羊脖子上的小口袋,把里面的一组字母倒在席子上,小山羊熟练地拨弄出一个单词——弗比斯。

原来,爱斯梅拉达自被解救后心里爱慕着年轻、英俊、漂亮的弗比斯,她用两个月的心血训练着小山羊。

这一切全被弗比斯看在眼里,他从山羊佳丽的魔术里看出了少女对自己的爱慕,就约她在旅店幽会。

甘果瓦同爱斯梅拉达在一起吸引住了副主教弗罗洛的注意。

弗罗洛来到了广场,女郎不见了,只有甘果瓦在收集那些小银币,弗罗洛把他带进了圣母院,从他口中知道了爱斯梅拉达被流浪汉们当做圣母。

她希望凭着脖子上的符咒找到父母,为了避免符咒失灵一直维护着自己的贞操,近来她经常低声念着“弗比斯”这个名字。

克洛德妒忌、险恶的情欲之火烧得让人觉得可怕。

三月里的一个风和日丽的早晨,学生约翰·弗罗洛发现他的钱袋空了。

外国文学史复习资料(作品分析)

外国文学史复习资料(作品分析)《巴黎圣母院》艺术手法:1、在艺术风格上,追求奇幻、神秘和怪诞的美,具有中世纪的“哥特式的美”。

(雨果把这三个人作为中世纪历史的化身,像中世纪的哥特之美致敬)。

2、环境刻画也气氛渲染呈现出水乳交融的特点。

善于将无生命或非人的事物,描绘得如同有生命的物体一样神奇、动人心魄、令人惊叹。

广场上五光十色的喧闹场景,纵横交错的街道中阴暗压抑的氛围,高大的哥特式建筑,令人恐怖的巴士底狱,下层人民生活的神秘怪厅等,均与人的感受融为一体。

特别是中世纪的巴黎圣母院,庄严肃穆而又巍峨神秘地耸立在塞纳河畔,犹如一个永不衰老的时间巨人俯视着芸芸众生,见证者人性的高贵与卑劣。

3、想象丰富,情节离奇,人物非凡。

充满了奇特的想象,充分运用了夸张的手法;很多情节并不是建立在史实的基础之上,有的纯粹出于浪漫的想象:例如,修女一直咒骂的吉普赛女郎居然是自己的亲生女儿,艾斯梅兰达母女刚刚相认随即便变成了二人双双死在绞刑台,在墓窟中艾斯梅兰达和加西莫多两人的尸骨一被分开就化为灰烬。

想象丰富却不失细节真实,极度夸张又别具情趣,奇特古怪而不虚妄荒诞。

小说中的人物都是某种力量的化身:艾斯梅兰达是善良与美的化身,加西莫多是道德的化身,克洛德是邪恶的化身,弗比斯是轻薄的化身。

虽然都是普通人,但是有具有不平凡的色彩。

4、对照手法的广泛运用。

对照美学原则是雨果浪漫主义文艺思想的核心,也是小说最突出的艺术特点。

这一原则贯穿小说整个叙事结构和各类描写上。

善与恶,美与丑,既体现在情节上,也体现在人物身上;既体现在人物与人物之间,也体现在人物自身之中。

首先是场景对照,作者构思了两个王朝、两个国王、两种法庭、两种审判,一个是历史上实有的法兰西国王路易十一的封建王朝,一个是虚构的乞丐国王克洛潘的“奇迹王朝”。

前者内部勾心斗角,对百姓残酷迫害、镇压,他们的法国栽赃诬陷,严刑逼供,草菅人命;后者互助互爱,具有舍己救人的牺牲精神,他们的法庭虽然奇特,但却尊重人权,公正廉明。

《巴黎圣母院》复习资料

《巴黎圣母院》复习资料1.简析卡西莫多的外貌特征卡西莫多就像是把一个巨人打得粉碎,再把四肢百骸胡乱拼装起来的外表非常丑陋的人:四面体的鼻子,马蹄铁形的嘴巴,左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛,一个大肉瘤完全遮住右眼,牙齿横七竖八,东缺一块西少一角,赛过城墙垛口,一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇,下巴劈开。

2.简述卡西莫多对克洛德的感情16年前,卡西莫多被父母遗弃,克洛德收养了他。

照顾他,把他拉扯大,教他说话,识字,从此卡西莫多把克洛德当成唯一的亲人,对他怀有无限深挚的感激之情。

3.简述愚人节选举“愚人王”的故事1482年1月6日,巴黎市民沉浸在愚人节的狂欢中。

法院大厅正在进行“愚人王”的选举。

谁长得丑陋,谁笑得最怪最难看谁就有望当选。

最后圣母院敲钟人卡西莫多因外貌奇丑而被选为“愚人王”,人们给他穿戴上用硬纸板做成的王冠和道袍,把他抬在肩膀上,到大街上去游行。

4.简述一个能表现卡西莫多心灵被感化的故事愚人节那天晚上,卡西莫多受克洛德指使劫持爱斯美拉达没成功,却被卫队长弗比斯擒获。

第二天,卡西莫多被绑在绞台上遭受鞭打。

他口渴难耐,围观者不但不同情,反而讥笑和凌辱他。

爱斯美拉达不计前仇,给受刑的卡西莫多送水喝。

这个看起来愚钝无比的卡西莫多的眼睛里生平第一次流出了感激的泪水。

5.简述卡西莫多劫法场勇救爱斯美拉达的故事弗比斯遭刺杀后,爱斯美拉达被陷害,屈打成招,被法庭判处绞刑。

正要行刑时,卡西莫多奋力冲进法场,打倒行刑的郐子手,举起爱斯美拉达,跳进了圣母院。

围观的群众被卡西莫多的壮举深深感动,爆发出了一阵欢呼声。

卡西莫多把爱斯美拉达救到圣母院后,悉心保护和照顾她。

6.简述卡西莫多最后复仇的故事爱斯美拉达被处以绞刑时,克洛德在教堂顶楼上目睹此景并且发出了狰狞的狂笑。

悲痛的卡西莫多一面看着被绞死的爱斯美拉达,一面看着克洛德的狰狞面孔,眼前的一切终于使卡西莫多看清了克洛德的邪恶面目,卡西莫多愤怒地将他从高高的顶楼上推了下去,克洛德坠地而亡。

高考文学名著复习资料汇编——名著导读《巴黎圣母院》

高考文学名著复习资料汇编名著导读《巴黎圣母院》[内容提要]1482年“愚人节”那天,吉卜赛少女爱斯梅拉达在广场上表演歌舞。

这时,巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛对地着了迷,欲占为已有。

于是,他命令教堂敲钟人——丑陋的卡西莫多把她抢来。

英俊的卫队长弗比斯正好带领士兵途经附近,救出了她。

爱斯梅拉达爱上了弗比斯。

弗罗洛趁他们幽会之际刺伤弗比斯,然后逃跑了,爱斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑。

临刑时,卡西莫多把她从绞刑架下救了出来,安顿在圣母院内避难,法院不顾圣母院享有圣地避难权,决定逮捕她。

巴黎下层社会的好汉们前米营救,加西莫多误以为是官兵来抓她,于是拼命抵抗。

国王路易十一调兵攻打圣母院,在混战中弗罗洛把少女劫持出圣母院,威逼她满足自己的情欲。

遭到拒绝后,弗罗洛便把她交给官兵。

无辜的姑娘被绞死了。

卡西莫多愤怒地把弗罗洛从教堂的楼顶上推下摔死,自己找到少女的尸体,与她一齐死去。

[故事简介]1482年1月6日,巴黎人在一片轰鸣的钟声里睁开惺忪睡眼,这一天是庆祝主显节和愚人节的日子。

格雷沃广场要燃烧篝火,布拉格小教堂要种植五月树,司法官要上演圣迹剧。

一大清早,市民们就关门闭户,从各处涌向这三个地方。

市民们都知道两天前到达的弗朗德勒的使臣们要来看圣迹剧的演出,也将看在同一个大厅里举行的“愚人王”选举,所以人群主要涌人通往司法宫的各条大街。

愚人节,人们可以恣意笑乐。

这一天,没有什么恶劣行为不被许可反而被认为是神圣的,那么可想而知,巴黎市民该是怎样狂欢了。

司法官广场像一个大海,汇满了巨大的人的浪潮。

时钟敲了12下,在观众的叫喊声中,圣迹剧《圣母玛丽亚的公正审判》终于开演了,这是诗人甘果瓦的得意之作。

但这出戏还在演出序幕,就被观众忘得干干净净了,克洛潘的滑稽求乞、红衣主教的驾临,先后引起了狂欢的喧哗,使戏剧难以继续。

甘果瓦悲痛地看着自己大作被观众抛在一边。

这时弗朗德勒的袜商科珀诺尔提议开始竞选愚人之王,选举的规则是谁长得最丑陋。

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就这样,卡希魔多成了圣母院的敲钟人。

日子一长,在敲钟人和主教堂之间,便结下了难以描摹的不解之缘,这个可怜而不幸的人,身份不明、形体又丑陋,从小就被这双重不可逾越的魔圈困住,他习惯于生活在收养他的宗教壁垒中,对外部世界一无所见。

随着他的发育成长,圣母院相继是他的蛋壳、巢穴、家园、祖国,乃至宇宙。

在这个生灵和这个建筑物之间,的确存在一种先天而神秘的和谐。

他还在很小的时候,在穹窿的黑暗中歪歪斜斜.—蹿一跳,拖着步子走路.虽为人面部有兽躯,真像一个天生的爬行动物,生活在潮湿阴暗的石板地上.周围尽是罗曼式斗拱投下的怪影。

后来,他下意识地第一次抓住钟楼的绳索,吊在上面,摇动起大钟,他的义父克洛德听了,就觉得那是孩子伸展舌头,开始说话了。

他始终顺应大教堂,就这样渐渐发育成长,在教堂里生活,睡觉,几乎从不出去,每时每刻都接受周围神秘的影响,可以说镶嵌在里面,成为不可分割的组成部分,结果酷似教堂了。

请允许我们这样描绘:他那躯体的一个个棱角,恰好吻合建筑物的一个个凹角;看来,他在里面不仅仅是一个住客,而且是天生的肌体。

甚至可以说,他以教堂为体形,如同蜗牛以其壳为形状一样。

教堂就是他的寓所、洞穴和躯壳。

他本人和古教堂关系极为笃深,本能上就息息相通,具有深厚的磁性亲缘,深厚的物质亲缘,因面他粘附于教堂,在一定程度上就像乌龟紧紧贴着甲壳。

凸凹不平的大教堂,就是他的甲壳。

无需提醒读者,我们描述一个人和一座建筑物这种奇特、对称、直接,近乎同质的结合,不得不用借喻之法,自然不要死抠字面的意思,同样也无需赘述,在如此漫长而亲密的相处中,他对整个教堂又该是多么熟悉。

这座教堂,就是卡希魔多特有的寓所,无深处不钻,无高处不登,哪儿他都去过。

有多少回,他仅仅抓着浮雕,就从教堂正面攀援上去好几层。

两座钟楼犹如孪生的巨人,那样高峻,那样凶险,那样骇人,可是人们常常看见他像只壁虎,爬在陡立的钟楼墙壁上,既不眩晕,也不害怕,毫不惊惧而发抖;看着在他的手下,钟楼那么温柔,那么容易攀登,真好像被他驯服了。

在这巍峨的大教堂悬崖峭壁间,他终日蹿跳,攀登并嬉耍,在一定程度上变成了猿猴或羚羊.如同意大利南部海滨的孩子,还不会走路就能游泳。

幼年就跟大海嬉戏。

不仅他的身体,就连他的灵魂,也是按照大教堂的模子塑造成型的。

在这样扭结盘陀的皮囊里,在这样野性的生命中,这颗灵魂长了何等迂曲的褶纹,成为何等奇异的形状,究竞处于什么状态.这里很难描述清楚。

卡希魔多生来就是独眼,驼背,跛足。

克洛德·弗罗洛也以极大的耐心.费了九牛二虎之力,才教会他说话。

然而,这个可怜的弃婴也是在数难逃,当了圣母院的敲钟人.十四岁上又得了一种残疾:耳朵鼓膜被钟声震破,从此变为聋子,这一下就无以复加了。

造化本来为他敞开的通向外界的唯一大门,却訇然永远关闭了。

这个门户一关闭.就截断了透进卡希魔多心灵的明亮快乐的唯—光线。

从此,他的灵魂就堕入黑夜的深渊。

这个苫命人的忧郁.也同他的畸形一样,发展到了极至,不可治愈了。

再说,他耳朵一聋。

在一定程度上也随之变成哑巴。

因为,他一发现自己聋了,就不想惹人耻笑,决意沉默不语,只有在独自—人的时候,才偶然打破沉默。

他的舌头,克洛德·弗罗洛费尽苦心才给解开,他又情愿结扎起来了。

因此,即使迫不得巳要开口说话,他的舌头也变得僵硬,不听使唤了,如同一扇门合叶锈住一样。

现在.如果我们透过这层坚硬的厚壳,尽量深入卡希魔多的灵魂,如果我们能探测这畸形肌体的幽深之处,如果我们有办法借助火炬,从背后观察这些不透明的器官,勘察这个混浊不清的生灵的黑暗宇内,探明那密室暗道、死角异域,以强光突然照亮他那紧锁在洞穴里的灵魂,我们一定会发现那不幸的灵魂处于多么可怜的姿态,发育不良而佝偻枯萎,就像威尼斯铅矿里的囚徒,腰折成两段,老死在状如石厘的低矮狭小的矿坑里。

肉体畸形,精神也必定萎缩。

卡希魔多几乎感觉不到以他形象长成的灵魂,在体内还能盲目地活动。

外界事物的映象,要经过大大的折射,才能达到他的思想。

他的头脑是一种奇特的介质,意念通过便完全扭曲变形。

对外界的反应,经过这种折射,势必散乱无序,面目全非了。

由此产生了视觉上的种种幻象、判断上的种种悖谬;思想也时而疯狂,时而痴愚,产生了种种游移偏执。

这个肌体天生残疾,第一个后果就是扰乱了他投向物体的目光。

他几乎接收不到视觉的直接反应。

外界距他比距我们似乎远得多。

他这种不幸的第二个结果.就是变得凶狠了。

他的确凶狠,这是因为他粗野,他粗野又是因为他丑陋。

他这种天性,也同我们的天性一样,自有一套逻辑。

他的体力异常发达,这也是他凶狠的一个原因。

霍布斯说:“健壮的孩子天生凶狠1。

”不过,也得说句公道话,卡希魔多也许并非天生凶狠。

他刚踏入人世,恐怕就感觉出,后来又看到自己受人奚落、厌弃和排斥。

他所听到的人话,无非是嘲笑和诅咒。

及至长大,他发现周围对他只有仇恨,于是接过这种仇恨情绪,同时也学会了人所共有的狠毒。

他拾起了别人用来伤害他的武器。

总而言之,他要把脸转向人是非常勉强的。

有他的大教堂就足够了。

教堂里布满了大理石雕像,尽是国土、圣徒、主教,至少他们不会冲他发笑,只是向他投去平静而和善的目光。

其他雕像虽为妖魔鬼怪,但是对他卡希魔多绝无仇恨;他们之间何其相似,是不会仇视的,倒是要嘲笑其他所有人。

圣徒是他的朋友,为他祈福;魔鬼也是他的朋友,终日护庇他。

因此,他时常久久地向雕像倾诉衷肠,有时一连几个钟头,蹲在一尊雕像前.单独交谈,一有人来就急忙逃走.就像情人正唱小夜曲时被入撞见一样。

对卡希魔多来说.大教堂不仅是一个社会,而且是全宇宙.是整个大自然。

有鲜花始终盛开的彩绘玻璃。

他不向往别的花园;有萨克逊式柱顶上石刻的落满鸟雀的茂蓝树丛。

他不追求别的树荫;有那两座矗立的钟楼.他不梦想别的山峰;同样,他以下渴望别的海洋.钟楼脚下的巴黎,浪涛就日夜鸣响。

在这慈母般的建筑物中.他首先喜爱的还是钟。

那一门门钟唤醒他的灵魂。

使灵魂在洞穴里凄惨收拢的双翼展开,有时也使他欢快起来。

他喜爱钟.时常抚摩,对钟说话.也懂得钟的语言。

从中轴尖塔的那一组钟,直到门廊上面的那口大钟,他无不满怀着柔情。

中轴尖塔和两座主钟楼,在他眼里就是三个大鸟笼,由他喂养的鸟儿只为他歌唱。

然而,把他耳朵震聋的也正是这些钟.不过,母亲还不是往往最疼爱给自己带来最大痛苦的孩子。

这些钟声是他唯—还能听得见的;这也是事实。

从这个角度说,他最喜爱那口大钟。

在这个家庭里,节庆日子在他周围欢蹦乱跳、吵吵闹闹的姑娘中.名叫玛丽的大钟。

则是他的掌上明珠。

她独自在南钟楼里,旁边有一口个头儿小点儿的钟。

关在小点儿的笼子里,那是她妹妹雅克琳,是以约翰·德·蒙塔居的妻子姓名命名的。

约翰·德·蒙塔居虽然捐赠了这口钟,后来还是没有逃脱噩运.被押上鹰山,落个身首异处的下场。

北钟楼里还有六口钟,中轴尖塔则住着六口钟,以及从圣星期四晚饭后到复活节的头天早晨才敲响的一口木钟。

卡希魔多在后宫豢养的,总共十五口钟,大玛丽则最受宠幸。

钟乐齐鸣的日子.卡希魔多那种高兴劲儿,是无法形容的。

主教代理一放他走.对他说一声“去吧!”他就急速登上钟楼的旋锑,上楼比别人下楼还快。

他气喘吁吁跑进大钟凌空的房间,满怀爱心,默默地端详片刻,然后轻柔地对大钟说话,用手爱抚,如同爱抚即将远行的一匹骏马。

对大玛丽要付出的辛劳,他感到心疼。

爱抚一阵之后,他就吆喝在钟楼下面一层的助手可以开始了。

助手们吊在绳索上,绞盘开始轧轧作响,那巨型金属圆盅缓缓摇动起来。

卡希魔多注视着,心怦怦直跳。

钟锤刚一撞上青铜的钟壁,就震动了他登在上面的木架。

卡希魔多同大钟一起颤动。

哈!他喊道,同时发出一阵狂笑。

只见大钟摇摆的速度加快.幅度越来越大,卡希魔多的独眼也越睁越圆,射出火一样的光芒。

终于,钟乐齐鸣,整个钟楼都颤抖了:木架、铅顶、石壁,从桩基直到顶层的梅花装饰,都一齐吼叫起来。

卡希魔多激1原文为拉丁文动万分,满口喷着白沫,他跑来跑去,从头到脚跟着钟楼一起颤抖。

这时,大钟大发雷霆,左摇右摆,青铜大口忽而冲向钟楼这边侧壁,忽而冲向那边侧壁,咆哮声传出一、二十公里。

卡希魔多对着这张大口,随着大钟来回摆动.忽而蹲下,忽而立起,吸着这令人震悚的气息,时而望望脚下二百多尺熙熙攘攘的广场,时而看看每秒钟都冲他耳朵吼叫的巨大铜舌。

这是他能听见的唯一话语,是打破他这寂静世界的唯一声响。

他无比欢畅,如同鸟儿沐浴着阳光。

突然,他受到大钟狂热的感染,眼神变得异乎寻常,等着大钟摆过来,就像蜘蛛等待苍蝇,猛地纵身扑上去,抓住青铜巨怪的耳朵,身子悬空吊在沉渊之上,投进大钟的疯摇狂摆之中,他紧紧夹住双膝,用脚跟驱策,以全身的冲击和重量,促使大钟倍加疯狂地震荡。

这时,钟楼都摇晃起来,卡希魔多则大喊大叫,牙齿咬得咯吱乱响,棕红头发倒竖起来,胸脯呼哧呼哧像风箱一样,独眼也喷出火焰,而巨钟在他身下喘息着嘶鸣;在这种时刻,圣母院的大钟不复存在,卡希魔多也不复存在了.全部化为一场梦幻、一阵旋风、一阵狂风暴雨;这是以声响为坐骑的眩晕.是腾云驾雾的精灵.是半人半钟的怪物,是骑着鹰翼马身的青铜怪物狂奔的可怕的阿斯托夫!2有这样一个奇异的人物存在,不知为什么整座教堂就生气盎然。

他身上似乎逸出——至少按照百姓夸大的迷信说法。

—似乎逸出一种神秘气息,使圣母院的所有石头都活跃起来,使古老教堂的五脏六腑都突突悸动。

只要知道他在那里,人们就能幻见列廊和门道里上千尊雕像变活了,纷纷动起来。

的确如此.大教堂就像—只动物,对他百依百顺,只等他一声今下,就发出洪亮的吼声。

大教堂无时无处不附着卡希魔多、犹如无所不在的家神。

可以说是他给了这宏伟的建筑以活气。

他的确无处不在,化成无数的卡希魔多,遍布于这座教堂的各个角落。

有时.钟楼顶端出现—个怪样侏儒。

人们望见都非常惊骇.只见他攀登,蛇行,四足并用匍匐移动,要从外壁下到深渊,从一个棱角跃到另一个棱角,要钻进一尊女妖雕像的腹部搜寻:那就是在掏乌鸦巢的卡希魔多。

有时.在大教堂一个黝暗的角落里,人们会撞见一个活怪物,就像神色忧郁、蹲在那里的狮首羊身龙尾喷火兽:那就是沉思中的卡希魔多。

有时在钟楼下面,又会瞧见—颗大脑袋和畸形的四肢,拽着一根绳索拼命摇晃:那就是敲晚祷钟或三经钟的卡希魔多。

深夜,时常能看见钟楼顶和半圆殿周围锯齿侧影的单薄栏杆上,有一个丑陋的形体在游荡:那还是圣母院的驼子。

于是,住在附近的女人都说,整个大教堂都显得那么怪异.显得那么神奇而可怖,到处都有睁着的服睛、张着的嘴巴。

经常听见这怪诞教堂周围有吼叫声,那是伸着脖子、张着大口日夜守护的石犬、石蟒和石龙。

如果是在圣诞节夜晚,大钟声嘶力竭,似乎召唤信徒们来做热烈的午夜弥撤,而教堂阴沉的门脸神态也很怪.真让人以为那花棂圆窗凝视着人群,走进去的人群是被大拱门吞噬了。

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