中国民间文学史略

《酉阳杂俎》中《叶限》原文（灰姑娘型）
南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为“吴洞”。娶两妻，一妻卒，有女名叶限 ，少慧，善淘金，父爱之。末岁，父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。时尝得一鳞，二寸 余，赪鳍金目，遂潜养于盆水。日日长，易数器，大不能受，乃投于后池中。女所得余食 ，辄沉以食之。女至池，鱼必露首枕岸。他人至，不复出。
战国策》（54）都保留了大量寓言；
二、两汉时期 （一）神话 《史记》、《淮南子》：刘安，后羿射日
（二）寓言 1.“劝戒寓言”； 2.罢黜百家，独尊儒术； 3.两汉寓言主要收载于刘向所编辑的《说苑》和《新序》两本集子中 。
（三）汉代民歌 1.乐府，139首，40首左右。 2.内容广泛，农民、城市贫民、游民、士兵、孤儿等，以及当时社会 的主要矛盾都得到了一定的反映，如《十五从军征》；男女爱情婚姻 为题材，《上邪》、《陌上桑》等。 3.艺术形式和表现技巧都有了新的发展，叙事诗，《孔雀东南飞》 （汉族第一首民间叙事长诗）。
其母知之，每伺之，鱼未尝见也。因诈女曰：“尔无劳乎？吾为尔新其襦。”乃易其 敝衣，后令汲于他泉，计里数里也，母徐衣其女衣，袖利刃，行向池呼鱼，鱼即出首，因 斫杀之。鱼已长丈余，膳其肉，味倍常鱼，藏其骨于郁栖之下。逾日，女至向池，不复见 鱼矣，乃哭于野。忽有人发粗衣，自天而降。慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪 下。尔归，可取鱼内藏于室。所须第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑玉食，随欲而具 。
历记》和《五运历年记》里。
• （二）笑话 • 1.《笑林》：中国第一部笑话专集，魏邯郸淳所撰，二十余则。
• （三）民歌：南朝民歌和北朝民歌 • 1.南朝民歌：共四百多首，《乐府诗集·清商曲辞》，百分之九十是
情歌，《西洲曲》。 • 2.北朝民歌：七十多首，内容比南朝深刻，《乐府诗集·梁鼓角横吹
曲》，战争是主要题材，《木兰辞》、《敕勒歌》。
及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认 之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。母归 ，但见女抱庭树眠，亦不之虑。
其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗 国。国主得之，命其左右履之，足小者，履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。其 轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以 是履弃之于道旁，既遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得 叶限，令履之而信。叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶 限俱还国。其母及女，即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。洞人以为 禖祀，求女必应。陀汗王至国，以叶限为上妇。
（1）《汉书·艺文志》：古有采诗之官，王者所以观民风，知得失，自考 正也。
（2）十五国风（中国古代民歌的总汇）：情歌
• （三）寓言 • 1.世界寓言三大发祥地：希腊、印度、中国； • 2.寓言产生和蓬勃发展的时代，中国寓言创作的黄金时代； • 3.《庄子》（181）、《韩非子》（323）、《吕氏春秋》（283）、《
第一节 中国古代民间文学
一、先秦古籍对民间文学资料的记录与保存 （一）古神话： 1.是人类远古时期的口头文学，在先秦古籍的《尚书》、《庄子》、 《穆天子传》、《楚辞》、《山海经》等书中，都记录有古代神话资 料。其中最主要的是《山海经》、《穆天子传》和《楚辞》。
2.口头流传着许多神话故事和表现创世内容的神话史诗，“活态神 话”。 如彝族《梅葛》、《阿细的先基》，纳西族的《创世纪》，以及拥有 “ 的《开天苗辟族地古”歌、》“等铸。称天柱”诗、经“·铸郑造风日·月子”衿、“洪水滔天”等篇目
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西洲曲
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忆梅下西洲，折梅寄江北。
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单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
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西洲在何处？两桨桥头渡。
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日暮伯劳飞，风吹乌桕树。
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树下即门前，门中露翠钿。
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开门郎不至，出门采红莲。
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采莲南塘秋，莲花过人头。
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低头弄莲子，莲子清如水。
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置莲怀袖中，莲心彻底红。
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忆郎郎不至望郎上青楼。
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楼高望不见，尽日栏杆头。
• （二）说唱文学 • 1.唐以变文形式出现，并广为流传。
• （三）民间说话 • 1.民间说话，即讲故事，到宋，说唱文学除以说白和唱词相间叙述故
事的鼓子词、诸宫调外，多已转化成一种以说为主的民间说话，产生 了话本。这些变文和话本如《董永变文》、《孟姜女变文》等。
• 唐宋民间故事讲述不但普遍还有了专门的故事讲述者。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来。 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
（二）歌谣
1. 《周易》：一些反映古代生活面貌的爻词，有的已有了比兴的手法；
2. 《楚辞》：保存了楚歌，即南歌、南风，楚地民歌；（《九歌》，祭歌）
3. 中国第一部诗歌总集《诗经》，被认为是我国采风之始；
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栏杆十二曲，垂手明如玉。
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卷帘天自高，海水摇空绿。
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海水梦悠悠，君愁我亦愁。
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南风知我意，吹梦到西洲
• 四、唐宋时期：
（一）民歌民谣 1.山歌一词在唐代就已产生，但保存不多； 2.民间词：随着市民阶层的形成，加上受西域音乐影响，唐代正式形成
，抒情直率，反映社会现实具有相当深度。如《捡练子·孟姜女》、 《望江南·天上月》、《忆江南·莫攀我》等。
• （四）唐代佛教盛行，随着大量佛经的翻译，带来了许多印度民间故 事。
• 1.段成式《酉阳杂俎》、戴孚《广异记》。
• 《酉阳杂俎》：20卷（续集10卷），写成于晚唐时
期，是一部极有价值的民间文学资料集。灰姑娘型故事《 叶限》、木鸟型传说《鲁班作木鸢》成为世界上最早见于 文字记载的同类型故事。
• 2.玄奘西域取经，回国后撰写《大唐西域记》。
• 三、魏晋南北朝时期
• （一）志怪小说：三十余种，民间口头的故事传说。如干宝《搜
神记》、王嘉《拾遗记》、陶潜《搜神后记》、任昉《述异志》。 • 《搜神记》：神农、赤松子、宁封子。 • 羽衣仙女、田螺姑娘型在《搜神记》、《搜神后记》已有记载。 • 盘古开天辟地、化生天地万物的神话，也最早见于这时期徐整《三五