大学历史期末复习资料

一、填空题：1、在当代西方哲学中，人本主义的突出代表有弗洛伊德主义、萨特主义和法兰克福学派；科学主义或结构功能主义的史学本体论的代表是年鉴学派；多元折中主义史学本体论的代表是马克思·韦伯、帕森斯和年鉴学派。

2、有关历史运动的历史观点有：进化论、退化论；、循环论、停滞论、理势变化论、规律论等。

3、有关历史动力的历史观点有：天命史观、英雄史观、文化史观（重人事思、经济决定论、生产力和生产关系矛盾推动社会发展）、地理环境论等。

4、有关史学功能的历史观点有：资鉴史观、垂训史观、（史学无用论）、经世史观等。

5、历史文献学包含有版本学、校勘学（辑佚学）、辨伪学等。

6、历史学以历史资料为研究对象的分支学科有目录学、版本学、校勘学（辑佚学）、训诂学、辨伪学等。

7、《当代史学的主要趋势》的作者是英国著名史学家巴勒克拉夫。

8、意大利史学家克罗齐的代表作是《历史学的理论和实际》。

9、史的初意是官职和任这种官的人。

10、孟子说“其事则齐桓晋文，其文则史”，这里的“史”是历史记载的意思。

11、历史的基本属性是客观实在性。

12、实证主义史学的代表人物是孔德。

13、意大利史学家克罗齐认为历史即哲学，他奠定了分析的、批判的历史哲学的基础。

14、历史学是研究社会历史现象和过程并揭示其规律的科学。

15、历史是人类社会经历过的客观存在的过程。

16、历史学的学科结构可分为以客观历史为研究对象的分支学科、以历史资料为研究对象的分支学科和以历史学本身为研究对象的分支学科。

17、版本指刻本、印本也兼及写本。

18、刻本按刊刻者又可分为殿本书、局本书、坊刻书、私家自刻。

19、我国古代的正统史观有天命史观、五德史观、圣人史观。

20、中国资产阶级史学的倡导是以梁启超写的《新史学》为标志的。

21、王国维“二重证据法”指的是以地下之新材料补正纸上之材料。

22、史学理论包括史学本体论、史学认识论、史学方法论三个部分。

23、以历史学本身为研究对象的历史学分支学科指的是史学史和史学理论。

27、顾颉刚在《古史辨》中提出了“层累地造成的中国古史”观。

28、公元五世纪希罗多德之后西方史学成了一门独立的学问，他也因此获得了西方“史学之父”的殊荣。

29、西方古典的世俗的历史学特点是追根探源、求真求知。

30、希腊最早的史迹，是靠《荷马史诗》流传下来的，它由《伊里亚特》和《奥德赛》两部分组成。

31、古罗马最杰出的史学家是李维和塔西陀，而波里比阿的史学理论标志着古代欧洲史学理论发展的最高水平。

32、中世纪的史观主要是基督教史观。

33、神学家奥古斯丁的《上帝之城》奠定了中世纪西欧基督教神学历史思想基础。

34、14-16世纪文艺复兴中产生了人文主义史学以复古与反神学为主题。

35、18世纪启蒙运动中理性主义史学以理性和进步为主题。

36、十九世纪被称为历史学的世纪。

在前期的西方史坛占据主导地位的是浪漫主义——自由主义史学，中后期是兰克学派，下半叶是实证主义史学。

37、1845-1846年，马恩合著《德意志意识形态》标志着唯物史观的正式创立。

38、美国Ｃ·Ｅ·布莱克的《现代化的动力》、《日本与俄国现代化》是“迄今为止用比较史学进行社会科学研究的最成功的范例。

39、提倡总体史学，从下往上看是学（？），问题史学的史学流派是年鉴学派。

40、当代西方新史学各流派大多是在年鉴学派影响下发展起来的。

41、汤因比认为挑战与应战是文明起源的规律。

42、斯宾格勒的代表作是《西方的没落》。

43、历史认识的客体是客观存在的历史。

44、历史认识的真理就是经过历史研究的实践和社会实践检验证明是符合客观历史实际的认识。

45、什么是校雠（1）所谓校勘，就是核对勘误的意思，指用不同古书版本和有关的文献资料对某一本书进行校对勘误，目的在于校订古书中存在的字辞、语句上的错误。

（2）在校勘时，“一人读书，校其上下，得谬误为校；一人持本，一人读书，若怨家相对曰雠。

”所以，校勘也被称为“校雠”。

46、杰弗里•巴勒克拉夫，他受联合国教科文组织委托所写的《当代史学主要趋势》（1978）是其代表作之一。

47、胡应麟（1551—1602）明代学者，字元瑞，后更字明瑞，浙江兰溪人。

藏书丰富，达四万于卷。

在史学方面，主要从事对史书、史家及史事的评论，间或对某些史实做出考订。

他认为，史家除具备才、学、识三长外，还必须做到“公正”和“直笔”，五者兼备。

二、名词1、启蒙运动（p45）17—18世纪欧洲资产阶级和人民大众反封建的思想、文化运动，是继文艺复兴之后的第二次反封建的思想解放运动。

启蒙思想家以社会契约论否定王权神授说，用理性和自由、平等原则批判封建的等级特权，提倡知识、科学以否定迷信和传统偏见，从而为建立自由竞争的资本主义社会消除思想和理论障碍。

启蒙运动思潮遍及欧洲各国，其中心在法国。

伏尔泰、孟德斯鸠等人为著名的启蒙旗手。

2、等级君主制（p375）西欧中世纪中期盛行的一种政治制度。

其特点是，有僧侣贵族、世俗贵族和市民阶层这样一些“等级”的代表组成的“等级代表会议”，即封建国会，与国王共同掌权，重大事项需经等级代表会议通过，才能付诸实行。

国王往往利用市民阶层要求消除妨碍商品自由流通障碍的愿望，拉拢市民阶层，支持国王抑制封建贵族割据势力，为逐步过渡到专制君主制准备了条件。

3、古史辨派20世纪20年代中国史学界崛起的史学流派。

开创者顾颉刚等人以西方现代“历史演进方法”研究中国古代历史，认为古史传说中的帝王都带有神性，都是从神演化为人的；古书中所讲的古史是由不同时代的神话传说一层一层地累积起来的，推翻了由“盘古开天”、“三皇五帝”等观念构成的旧古史系统，在学术界和社会上产生了广泛的影响。

4、历史相对主义（p316）一种主观唯心论和怀疑主义的史学认识论。

它强调历史已经一去不复返，这就决定了人们不可能认识它的真相，一切历史著述展示出来的历史现象或过程，都只不过是历史写作者按照自己的理解和想象建构起来的，各有自己的依据和道理，谁也无权宣称某某著作或论断代表了真理。

意大利哲学家、历史学家克罗齐和美国历史学家贝克尔曾对历史相对主义理论做过系统的表达。

5、历史客观主义（p312）一种机械唯物主义的史学认识论。

它主张历史研究者“排除自我”，保持纯客观的不偏不倚立场，切忌带着这样那样的理论、观点研究和解释历史，完全“让史料说话”，“让史实说话”，有的还主张“史学即史料学”。

兰克和兰克学派是主张这种史学认识论的突出代表。

6、心理史学方法（p299）是运用心理学的理论、方法和手段，说明历史人物或社会集团的行为，对各种历史现象做出心理学解释的一种新史学方法。

这是依据弗洛伊德的精神分析理论，并通过他在历史研究方面的初步努力而兴起的。

这种方法强调自我的自主性，认为自我具有自己的能量来源、动机和目的，并强调文化和社会因素对人格的重大影响。

其代表人物有阿德勒、荣格、埃里克森，并形成了新精神分析学派。

但该方法在对人物心理发展的研究中，往往在幼年与成年之间进行推论上的跳跃，缺乏对中间变化的分析，同时仍没有摆脱心理医生决定论。

7、口述史学方法（p288）是指史学家搜集和记录口述史学的方法，又是指史学家部分或全部依据口头史料撰写历史著作的方法。

这种方法诞生于二十世纪三、四十年代的美国，并于六、七十年代在西欧及世界许多国家得到广泛应用。

其代表人物有阿兰·内维斯、拉斐尔·塞缪尔、路易莎·帕塞丽等人。

口述史学对普通大众的研究有助于纠正文献史料的偏见，可以增强普通民众的主体意识。

但其资料有时因年代久远、记忆不清而出现失实，也有回忆者因自己的立场、观点所导致的偏颇，故引用时需慎重。

8、计量史学方法（p280）是指把数学方法特别是数理统计方法运用于历史研究的一套方法。

使用这一方法者又称计量经济史学派或新经济史学派。

它出现于二十世纪五十年代末，六、七十年代得到了较大的发展。

它有助于把传统史学的数量判断明晰化，有助于研究普通群众的历史。

计量方法未能成为取代其他方法的唯一科学的手段，并不能完全排除主观因素。

特别是其成果的枯燥，使其日益远离普通读者，失去了史学的社会功能，这些都是计量史学亟需解决的大问题。

此派的代表人物有康拉德和迈耶。

9、比较史学方法（p271）指的是历史比较研究的理论和方法，由法国年鉴学派的马克·布洛克首先提倡，二战以后形成研究热潮，以比利时的亨利·皮朗为代表。

该方法有助于帮助研究者通过察同和察异来寻求历史规律，有助于促进各国人民相互了解和理解，消除民族偏见。

但是，当代西方比较史学中，流行的结构比较法中的结构功能主义的缺陷和研究者本人所受到的主体观念的限制，使它难以承担更全面地认识各个国家和地区的历史特点及其相互关系的历史现状和趋势。

10、租庸调制（p204）唐朝前期实行的赋税制度。

租指田租的征收，庸指徭役或代役税的征收，调指丝麻布帛等实物的征收。

该法始于北魏时实施的租调征收制度，那时规定，农户由官府按规定份额授田以后，以一夫一妇作为纳税单位，交纳一定数量的租和调。

对徭役的规定不详。

唐徳宗建中元年（780）实行两税法时，正式宣布废止租庸调制。

11、马尔克公社（p147）中世纪西欧日耳曼人的一种村落制度，其主要特征是共同的地缘关系代替血缘关系成为主要联系纽带，耕地已成为私有财产，森林、牧场仍归共有公用。

公社成员权利平等，定期集会，选举公职人员，制定共同遵守的法规，裁决成员之间的纠纷。

12、后现代主义（p76）二十世纪六、七十年代在西方兴起的文化思潮。

该派否认认识主体能够认识客体真相，倡言“主体虚化”、“真理退场”、“客观性丧失”；反对理性、科学性、稳定性、整体性，主张非理性、不确定性、易逝性、破碎性。

后现代主义具有批判资本主义制度及其意识形态的合理因素，但它坚持非理性，否定一切科学理性，具有很大破坏性。

13、兰克学派指以德国历史学家兰克为代表的史学派别，亦称历史研究的科学学派。

兴起于19世纪的欧洲。

兰克认为，史学家的任务是据事直书、不偏不倚、如实客观。

要想做到这一点，就必须首先对史料进行批判检验、去伪存真，由此重现历史，亦由此历史学可以被抬入科学之列。

由于兰克的前述主张，使得这一派历史编纂偏重于政治史、军事史、外交史等，因为大量第一手的、比较可靠的史料来自于政府文件、军事、外交档案及政治家的日记等。

代表人物：德国的魏茨、吉泽布雷希特、英国的斯塔布斯、阿克顿勋爵和剑桥学派等。

14、人文主义（p74）发源于西欧文艺复兴运动的一种强调以人为中心的社会和哲学思想体系。

“人文主义”一词源于“人文学”，原指古希腊罗马文化的教育和研究的倡导，逐渐发展成为一种社会和哲学思想体系。

其基本内涵是提倡“人道”以反对“神道”；提倡人权以反对扼杀人权的封建君权；提倡个性解放以反对否定个性的封建桎梏，也反对无视人权和人性的拜金主义。