赋权视角
《2024年赋权理论视角下城市社区的协商治理研究》范文
《赋权理论视角下城市社区的协商治理研究》篇一一、引言在当下社会治理体系中，城市社区作为基层治理单元，其治理模式和效果直接关系到社会稳定与和谐。
赋权理论作为一种强调个体与集体赋权、参与和协商的理论框架，为城市社区的协商治理提供了新的思路。
本文将从赋权理论的视角出发，对城市社区的协商治理进行深入研究，旨在探讨其在实践中的运用及其对社区治理的积极影响。
二、赋权理论概述赋权理论强调个体与集体的赋权、参与和协商，主张通过增强个体的能力和集体的决策权，以实现更好的社会治理效果。
在社区治理中，赋权理论重视居民的参与和决策权，认为只有让居民参与到社区治理中，才能更好地实现社区的和谐与稳定。
三、城市社区协商治理的现状当前，我国城市社区的治理模式正在从传统的行政化管理向协商治理转变。
然而，在实际操作中，仍存在一些问题，如居民参与度不高、决策过程不透明等。
这些问题影响了社区治理的效果，也制约了社区的和谐与稳定。
四、赋权理论在城市社区协商治理中的应用（一）增强居民的参与和决策权在赋权理论的指导下，城市社区应增强居民的参与和决策权。
通过建立居民参与平台、开展居民议事会等方式，让居民参与到社区治理中，表达自己的意见和建议。
同时，社区应尊重居民的决策权，让居民参与到决策过程中，共同商讨解决方案。
（二）建立透明的决策过程为了确保决策的公正和透明，城市社区应建立透明的决策过程。
在决策过程中，应充分听取各方意见，包括居民、社区组织、政府等各方面的意见。
同时，决策过程应公开透明，让居民了解决策的依据和过程，增强决策的可信度和公信力。
（三）强化社区组织的角色社区组织在社区治理中扮演着重要的角色。
赋权理论强调社区组织的参与和协作，认为只有强化社区组织的角色，才能更好地实现社区的和谐与稳定。
因此，城市社区应加强与社区组织的合作与协作，共同参与社区治理。
五、实践案例分析以某城市社区为例，该社区在协商治理中运用了赋权理论。
通过建立居民参与平台、开展居民议事会等方式，增强了居民的参与和决策权。
社会工作赋权理论视角下的农村女性素质提升
社会工作赋权理论视角下的农村女性素质提升社会工作赋权理论视角下的农村女性素质提升本文关键词：社会工作，视角，素质，提升，理论社会工作赋权理论视角下的农村女性素质提升本文简介：[摘要]以社会学中的妇女赋权理论为切入点，简要介绍赋权理论的发展及核心理念，并提出赋权理论在提升农村女性身体素质、知识素质、道德素质和心理素质的介入策略，以期对未来农村女性社会工作有一定的借鉴和参考价值。
[关键词]社会工作；赋权理论；农村女性素质1妇女赋权理论赋权概念产生于20世纪六七十社会工作赋权理论视角下的农村女性素质提升本文内容：[摘要]以社会学中的妇女赋权理论为切入点，简要介绍赋权理论的发展及核心理念，并提出赋权理论在提升农村女性身体素质、知识素质、道德素质和心理素质的介入策略，以期对未来农村女性社会工作有一定的借鉴和参考价值。
[关键词]社会工作；赋权理论；农村女性素质1 妇女赋权理论赋权概念产生于20世纪六七十年代的民权运动，经过发展与实践，内容愈来愈丰富。
一些人认为赋权是一个帮助人们获得他们自己生活控制权的过程。
这个视角将焦点放在提升服务使用者个人的力量和自尊、增加参与社会的能力上，因此寻求个人的改变而不是社会结构的改变。
从结构的视角去理解赋权，就是人们如何获得对自己生活的控制权，理解赋权就要理解权力存在于社会关系中，是一种权力的宰制使得个人失去改变生活的自主性或者能动性，也因为这样，赋权就是要改变社会结构赋予某些阶级、性别、年龄及其他族群在权力上的宰制，鼓励受压迫的人们去理解结构的压迫，从而让个体拿回对生活的控制权力。
只有这样，个人在社会中的无力感才会削弱。
在后现代视角下，对赋权有新的理解和提醒，认为赋权不必然就是一种解放的语言，很可能也变成一种压迫的語言。
社会工作用自己的专业语言和社会工作专家实施赋权本身就是一种值得警惕的权力关系，很可能带着解放的意图而形成一种精心安排的霸权。
赋权理论自产生至今已被广泛地应用到各个领域。
社会工作理论复习笔记
《社会工作理论》复习提纲1、Payne的三分模型：（简答）他将社会理论分为三类：反思性—治疗性理论、社会主义—集体主义理论、个人主义—改良主义理论。
反思性—治疗性理论认为社会工作的贡献在于增进和案主成长和自我实现，努力实现个人、团体和社会可能拥有的最大福利。
案主与他人持续不断的互动改变着他们自己的观念也影响着他人，正是这种相互之间的影响赋予了社会工作的治疗性作用。
社会工作的治疗作用使得人们获得能力以控制自己的感觉和生活方式，能够克服或摆脱痛苦和不利的情况。
社会主义—集体主义理论争辩说，社会工作应致力于寻求社会合作和社会互助，从而让最受压迫和最弱势的人们获得控制自己的生活的能力，社会工作要增强人们参与和合作过程的能力，这一过程会创造出所有人们都可以拥有并参与和其中的体制。
个人主义—改良主义理论施舍或工作为社会中的个人提供福利服务的一个组成，他可以满足个人的需求而提高整体福利服务水平。
努力进行社会变革使之更为平等，或通过个人提高和社会实现个人或者社会标准目标是社会工作的宗旨，因此个人、群体、社区和社会层面的改变成为聚焦。
2、不同理论范式对“什么是有效地实践”的理解有什么不同：（论述）实证传统在实践部分，社工的早期有科学诊断之说。
这一实践观遵循问题—评估—介入—评鉴的路径，案主被视为一个问题的集合体，社工要以现行的因果关系去寻找问题的解决方法：即认识到问题的根源就可以找到问题的解决方法。
人本传统在宏观层次，人本主义致力于从人的尊严和价值出发建构制度和政策，从而实现Goroff归纳的基于人本主义的社会的以下特征：每个人都被视为具有内在尊严和价值的个体；人们之间的关系是非剥削性的、合作性的和平等的；人类经由劳动而创造的资源应该按照符合他们的需要的原则予以分配；每个人都有权去发展自己的潜能。
这样的特征无疑符合社会工作的宗旨。
激进传统倡导结构分析。
P24，上课时不知道为什么这没听，没有划出重点。
社会建构传统老师也没有具体说实践部分是什么。
赋权
二、基本假设
1、个人的无力感源于环境的排挤和压迫。社会中 的弱势群体之所以会处于弱势地位，并非他们自 身有缺陷，而是由于他们长期缺乏参与机会所导 致。造成无力感的根源有三个：一是受压迫人或 群体的自我负向评价；二是受压迫人或群体与外 在环境互动过程中形成的负面经验；三是宏观环 境的障碍使他们难以有效地在社会中行动。
三、主要理论观点
4、赋权的工作内容：巴巴拉.索罗门提出从以下 四个方面帮助服务对象提高自己的能力：
（1）协助服务对象确认自己是改变自己的媒介；
（2）协助服务对象了解专业人员的知识和技巧是 可以分享和运用的；
（3）协助服务对象认识社工只是其解决问题的伙 伴，他们自己才是解决问题的主体；
（4）协助服务对象明确无力感是可以改变的。
赋权理论
内容提要
发展历史 基本假设 主要理论观点 理论评述
一、发展历史
“赋权” 一词是由Empowerment翻译 过来的，又可译作“充权” 、“增权”或“增 能”，是现代社会工作理论的重要概念，简 单地说，就是指赋予或充实个人或群体的 权力，挖掘与激发案主潜能的一种过程、 介入方式和实践活动。
（2）强调案主和案主群的能力而不是无能力； （3）支持着眼于个人及其社会和物质环境的双重
工作焦点； （4）承认案主和案主群是积极的主体，具有相互
关联的权利、责任、需求、要求； （5）利用自觉选择的方式，把专业的能量指向在
历史上被去权(disempowered)的群体及其成员。
四、理论评述
1、赋权理论与社会工作其他理论的矛盾与配搭
在赋权社会工作中，社会工作者应避免以权威的 姿态出现，而要与受助人建立平等的伙伴关系。 他们视助人过程为分享能力的过程，因为通过分 享，可以使参与者获得更多的能力。
网络赋权视角下“抖音”中的城市文化形象塑造过程及策略研究
网络赋权视角下“抖音”中的城市文化形象塑造过程及策略研究王蕊，袁可亭（江苏师范大学历史文化与旅游学院，江苏徐州221116）摘要：全媒体时代赋予普通网民更多的自由表达、内容生产、技术利用和分享传播的权力，以抖音为代表的短视频App 成为城市文化形象塑造和传播的新渠道。
网民在分享自己“美好生活”的同时，也重新塑造了更加多元化的城市文化形象。
本文通过对抖音相关主题词的检索和分析，整理出成都、西安等城市文化形象载体在抖音短视频与官方网站宣传中存在的差异，并从网络赋权视角提出了抖音中的城市文化形象塑造存在环境感知、文化表征、分享与传播四个过程。
最后在前文分析基础之上，为城市利用抖音塑造和传播城市文化形象提出了针对性策略。
关键词：网络赋权；城市文化形象；抖音中图分类号：G127文献标识码：A收稿日期：2020-11-12基金项目：国家自然科学基金项目“旅游古镇居民社会关系网络的演化特征及其机理研究”（41701147）作者简介：王蕊（1984—），女，安徽宿州人，江苏师范大学历史文化与旅游学院讲师，硕士研究生，研究方向为文化资源开发、公共文化空间、文化地理。
全媒体时代，短视频软件的广泛使用使网民们有了更便利的自由表达、内容生产、技术利用和分享传播的权力。
“记录美好生活”的抖音App 成为网民自由表达的主要阵地和平台，重庆、西安等历史文化名城也随之成为网红城市，并呈现出与官方网站宣传中所不同的、更加多元化的文化形象。
本文对城市文化形象载体在抖音和官方网站中的差异进行分析，并梳理抖音中城市文化形象塑造的过程，对于城市管理者借用抖音平台进行城市文化形象塑造和传播具有一定的借鉴意义。
一、理论回顾（一）网络赋权赋权（empowerment ）概念的提出者巴巴拉·所罗门（Barbara Solomon ）认为，赋权是一种社会工作的专业活动，目的是协助一些受社会歧视的群体，对抗遭受的不公平待遇，并减低自身的无能和无权感，增加权利与能力1。
社会工作理论之赋权视角
人际模式
与重要他人和支持网络的关系与沟通模式，特别是 弄清案主生活中的家庭成员和支持网络是谁；
评估关系的性质，如果可能，与重要他人见面； 注意问题和优势； 社工与案主关系的反思也要包含其中。
环境
环境包括物理的和社会经济的。 描述物理环境，包括社区、邻里、住户单位和家庭气
氛； 案主的工作环境包含在内也是有益的； 环境是否提供了足够的资源和支持； 描述环境的回应性和特质； 问题是否与这样的环境有关联？
赋权的目标
将自己看作解决问题过程中的的因果行动者（causal agent ）；
将社工看作拥有案主可以利用的知识和技巧的人； 将社工看作解决问题的朋友和伙伴； 将权力结构看作复杂而部分开放的，它在一定程度上受到
外部作用的影响。
这样，社工可以消除案主身上的起源于负面评价的各种消 极反应，让他们能够在解决自己面临的问题的过程中发挥 一定的作用，同时发现并消除影响案主的障碍，发现并实 施有利于有效解决问题的支持性措施（Solomon,1976）。
1. 赋权取向的社会服务组织要创造一种正式的机制让案主参与组织的决 策；
2. 要与项目受益人形成一种伙伴关系以设计和评估项目； 3. 要清晰地提供跨越种族、性别、阶层、文化和性取向障碍的政策和程
序，以实现有效的服务输送； 4. 要形成一种员工之间、案主与员工之间没有权力差异的决策实践模式
； 5. 要促进员工之间形成团队和合作； 6. 要采取策略以促进工作人员的心理赋权； 7. 其高层要有认同员工和服务受益人的赋权的意识； 8. 要采取策略以提升员工的工作满意度； 9. 鼓励员工倡导以改善政策和服务； 10. 要致力于提升自己的政治权力以及项目受益人的政治影响。
赋权视角
社会工作理论
赋权视角下三农短视频新农人自我呈现的方式研究以抖音“新农人计划”为例
一、赋权视角下的三农短视频Leabharlann 一、赋权视角下的三农短视频
赋权视角强调个体或群体的自我决定和自我发展能力，通过赋予他们更多的 权力和资源，促进其积极参与到社会、经济、文化等各个领域的发展中。在三农 短视频中，新农人通过自我呈现的方式，展示自己的生活、工作、文化等方面， 从而获得更多的和支持。这种自我呈现不仅有助于新农人自身的成长和发展，也 有助于推动农村地区的经济、文化和社会发展。
2、培训指导
2、培训指导
抖音平台为新农人提供了专业的培训指导，包括内容创作、拍摄技巧、运营 策略等方面。这些培训指导有助于新农人提升自己的创作能力和运营技巧，更好 地呈现自己的生活和思考。
3、互动交流
3、互动交流
抖音平台为新农人提供了互动交流的机会，他们可以通过评论、私信等方式 与观众建立，分享彼此的生活和经验。这种互动交流有助于增强新农人与观众之 间的信任和共鸣，提升其影响力和号召力。
三、抖音“新农人计划”的案例 分析
三、抖音“新农人计划”的案例分析
抖音“新农人计划”是一项针对新农人的支持和培养计划，旨在通过提供流 量扶持、培训指导等方式，帮助新农人在抖音平台上更好地发展和成长。该计划 通过以下方式促进新农人的自我呈现：
1、提供流量扶持
1、提供流量扶持
抖音平台为新农人提供了流量扶持政策，通过推荐算法等方式增加其短视频 的曝光率和观看量。这使得新农人的作品能够更广泛地传播，吸引更多的和支持。
赋权视角下三农短视频新农 人自我呈现的方式研究以抖
音“新农人计划”为例
目录
01 一、赋权视角下的三 农短视频
02
二、新农人的自我呈 现方式
03 三、抖音“新农人计 划”的案例分析
04 四、结论与建议
赋权视角案例分析
群体面对权利的问题，面对自身的生存状况，开始认识到自身的生活受
到怎样的影响，创造机会表达自己的心声，让更多的人看到外来工群体 的生存状况，同时提升外来工群体的自信心、群体认同感和归属感，寻
求群体支持，建立支持网络。这几个方面的工作都是这个群体自我意识
的觉察、互助合作开拓资源与机会、脱离受压迫的环境与改变社会的具 体体现，也就是赋权视角社会工作的具体体。
4、赋权的继续进行
小组动力持续深入，加入社群教育的内容。 戏剧《大院》编排的工作过程，使整个工作团队对与小组一起工作 有了全新的体会和经验，工作思路清晰，社会工作者决定利用讨论带出 一些大家共同关心的话题，作为下一步戏的内容。制定了工作流程：利 用参与式分享生命故事的方法，选择话题，运用一人一故事的形式把故 事表演出来，在选择话题的过程中进行社群教育。同时将大家共同关心 的话题变成剧本，剧本主要由小组成员撰写和共同改写，工作人员只起 到协调作用，这个阶段剧本的思路和想法更多是小组成员提供的，这与 工作团队之前的工作模式有很大的不同。 当2014年10月份，戏剧小组的流动妇女们登上正式的舞台，从容地 演出大院的时候，真正显示出了赋权所产生的效果，那就是发掘她们的 主体意识和自己决定生活的能力，充分相信她们控制自己生活的能力。 回溯整个戏剧小组的过程，社会工作者由主导变成协同伙伴的时候，平 等合作的基础才开始建立，参与者主动做事的环境才开始营造出来。赋 权的过程是缓慢的，但是有迹可循的。
总体来看，这部分群体相对空闲时间较男性更多，有条件参与。
第二，中年妇女背负工作与家庭的双重压力，其对于城市打工生活 有着深刻的理解，特别对流动生活对家庭的影响更有体会。而她们也最
需要有机会，有条件缓解这种双重压力。
第三，社区里面的女性较男性更加愿意走出来参与到文化活动当中， 更加愿意彼此之间结成更紧密的联系，形成相互的支持。在文化活动中 更加愿意开放自己，享受活动的乐趣。
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三、实践框架
Solomon的践原则： 1. 所有的压制对于生活而言都是破坏性的，社工和案主 都应该挑战之。 2. 社工应该对压制的情景拥有一个整体的视角。 3. 人们赋权自己，社工进行协助。自我赋权原则超越了 自决原则，它强调案主在赋权过程中的权力和责任。 4. 具有共同基础的人需要相互赋权。 5. 社工应该与案主建立互惠和相互的关系。 6. 社工要鼓励案主以自己的语言进行表达。
三、实践框架
Hardina的社会服务组织营遵循的10个特点：
1. 赋权取向的社会服务组织要创造一种正式的机制让案主参与组织的决 策； 2. 赋权取向的社会服务组织要与项目受益人形成一种伙伴关系以设计和 评估项目； 3. 赋权取向的社会服务组织要清晰的提供跨越种族、性别、阶层、文化 和性取向障碍的政策和程序以实现有效的服务输送； 4. 赋权取向的社会服务组织要形成一种员工之间、案主与员工之间没有 权力差异的决策实践模式； 5. 赋权取向的社会服务组织要促进员工之间形成团队和合作； 6. 赋权取向的社会服务组织要采取策略以促进工作人员的心理赋权；
Solomon的赋权理论
《黑人赋权：压制性社区的社会工作》：关注的是黑人群体，认为这个群体缺乏必要 的个体性资源与经济资源以完成自己的角色，即所谓的个体或者社会群体的无力感，缺乏 技巧、知识或物质资源以及情绪管理能力，以致无法令自己满意地有效扮演重要的社会角 色。 负面评价不仅存在于少数民族的实践、组织、与事件之中，而且存在于贬抑、蔑视他 们的语言之中。 早期的家庭生活获得的良好经验带给他们参与社会互动的信心与能力，但对于很多受 压制的人群而言，他们可能面临一系列的权利障碍，包括间接性和直接性的。间接性权力 障碍可能对发展过程产生影响，负面的早期生活经验会减少人们参与社会互动的信心，从 而影响人际关系协调和社会制度的运用，并进而直接制约人们对重要社会角色的承担。直 接性权力障碍也有负面影响。 赋权的目标就在于：将自己看做解决问题过程中的因果行动者，将社工看作拥有案主 可以利用的知识与技巧的人，将社工看做解决问题的朋友与伙伴；将权力结构看作复杂而 部分开放的，他在一定程度上收到外部作用的影响
社会工作理论
第十二章 赋权视角
赋权视角
赋权：帮助个人、家庭、团体和社区提高他们个 人的、人际的、社会经济的和政治的能力，从而达到 改善自己的状况的目的过程。（社会工作词典）
一、理论脉络
Solomon的赋权理论 Freire的受压迫者的教育学理论 习得性无助理论与赋权 Maluccio的赋权理论 Lee的赋权理论 Anderson的赋权理论
三、实践框架
Solomon的实践原则：
7.社工应该维持这样一个聚焦，即人hi胜利者而非受害者。
8.社工应该维持社会变迁的聚焦。 9.赋权实践之中，社工与案主是一种双向的合作关系，这是一种相 互关系、一种互惠关系、一种共享关系、一种平权关系。 10.干预可以分为三个层面:第一层面是案主与社工建立合作关系， 满足案主立即性的需要。第二层面是教导技巧何止是，并评估案 主的权力动态机制，包括各类小组或团体的活动。第三层面是集 体行动，旨在形成阶梯、参与倡导或者进行社会行动。
Lee的赋权理论
认为赋权视角应该将多重聚焦视角包含其中：压制的历史视角、生态视角、 女性主义视角、批评视角、族群/阶层视角、文化/多文化视角与全球视角。
二、概念框架
赋权 脉络化 权力
赋权
Solomon界定赋权：社工针对案主所采取的一系列互动的过程，旨在减少给 予污名群体的成员的负面评价而形成的无力感。它涉及辨识导致这一问题的权力 障碍和旨在减少间接权力障碍的影响和减少在和减少直接权力障碍的运作的特定 策略的发展时间。 赋权具有三个相互关联的维度：1、更具有积极意义和其哪能的自我感的发展； 2、建构知识和能力以更批判性地理解个人环境的社会和政治现实之网；3、形 成资源和策略以实现个人和集体的目标。 赋权可以在三个层次进行,一是个人层次，个人感觉到自己有能力去影响或解 决问题；二是人际层次，个人与他人合作促成问题解决的经验；三是政治层次， 能够促成政策或政治层面的改变 Gutierrez认为赋权涉及以下几个概念：对自身生活的控制，对自己解决重要 问题的能力的信心，认识并发展自身行动能力的能力，在作出决定于具体行动过 程中对可能的选择与自己独立性的意识和使用。
评估
Lee认为与案主不同的观点应该记录： 1. 基本信息。 2. 生活转变。 3. 健康和精神健康。 4. 人际模式。 5. 环境，包括物理的和社会经济的。 6. 压制的表现形式。 7. 无权力感或权力不足的领域。 8. 聚焦于优势。 9. 评估过程。 10.工作协议。
专业关系
社工一定要将案主视为有能力、有价值的个人。要降低案主因标签 而带来的自我负面评价和无力感，赋权实践是反对干涉主义的，无论 案主的境遇如何。 社工要与案主建立一种合作的伙伴关系，形成一种工作联盟。 在主任过程中，强调权力分享、共同享受权力并且保证是参与者驱 动的。 Carr和Corchran认为，赋权实践的助人过程是一个权力分享、共同 行使权力和参与者主导的过程就，社工在这个过程中是促进者、支持 者或资源，而非知道这、教育者，更非权力的赋予者。
权力
权力不仅具有压迫性，也具有解放性。 赋权不仅将权力看作压迫性的，更认为权力完全可以被 正面使用。个人可以使用通过政治权力争斗获得的影响 力去争取资源、解决冲突。 无力感是基于这样的因素:诸如经济无保障、政治上的失 语、无法企及的信息、缺乏批评和抽象思维、生理和心 理压力感。从赋权的视角而言，认识到案主及其案主系 统的权力状态时非常重要的。
脉络化
脉络化意味着重点关注案主自己对自身作为一个“社会人” 的理解，而不是一个一心沉迷于社工的假设或建构。 社工要鼓励案主将自己生活经历跟社会结构或社会进程进行 关联，并在此基础上进行反思，辨识自己处境之后的社会政治 因素。 建立在案主的现实状况基础上的对话就可能得以进行，在这 个过程中，案主的表达、说明、对自己感受的反思以及对生活 的理解需要得到充分鼓励，这成为案主走向赋权的重要起点。
三、实践框架
Hardina的社会服务组织营遵循的10个特点： 7.赋权取向的社会服务组织的高层要有认同员工和服务受 益人的赋权的意识； 8.赋权取向的社会服务组织要采取策略以提升员工的工作 满意度； 9.赋权取向的社会服务组织鼓励员工倡导以改善政策和服 务； 10.赋权取向的社会服务组织要致力于提升自己的政治权 力以及项目受益人的政治影响。
Lee的赋权理论
认为赋权视角应该将多重聚焦视角包含其中：压制的历史视角、生态视角、 女性主义视角、批评视角、族群/阶层视角、文化/多文化视角与全球视角。
Anderson的赋权理论
赋权已经成为社会发展的一种重要方法。 他提出一个包含五个层面的促进非洲社会发展的赋权模式。五个层 面是个人、社会、教育、经济与政治、这五个层面是相互关联的存在 ，人们不仅需要满足个体性需要，提高他们影响他人的能力，也能够 由此产生影响更广泛的权力分配过程的能力，级政治权力、
四、贡献与局限
局限： 在现实生活中聚焦于发展案主的能力而非社会变迁的风险，肯那个 导致将促进社会变迁的责任置于案主身上，但即便案主的权力或能力 得以提升，这样的任务在强大的社会障碍之下只能是不可承受之重。 赋权对象并不能讲自己融入到更大的社会生活与社会网络中去，已 经实现赋权的个体没有从更大、更广阔的社会结构中去寻找权力和资 源。 何谓赋权成功是难以界定的，在一定程度上使得赋权实践有流于形 式的风险。
Maluccio的赋权理论
赋权视角中的自主、个人责任、自我实现理念与认知理论、人文主 义视角具有、一定的关系，因为他们都强调并承认发展案主的力量或 能力对于这个过程的重要性。 由于付钱强调对案主与其所在环境的互动能力的重要性，它与生态 系统理论其实也是相互关联的。然而，对这种能力的重视，又属于认 知理论范畴，这个能力包含着一个归因的过程，即人们如何知觉并解 释有关环境的信息。 赋权视角对案主自身力量的关注与人文主义关注人们自身界定与环 境互动过程的能力极为相近，但赋权更加强调权力的分化、阶层的不 平等和压迫性体制。
干预技巧
干预技巧
四、贡献与局限
贡献： 赋权广泛应用于很多不同类型是社会工作，诸如精神健康领域、穷 人和无家可归者、儿童和家庭、少数族群、老人和同性恋。 释放并转移一定的权力给案主，以使其能够控制自己的生活，并在 一定程度上促进社会变变迁。 有利于实现更大目标的小步骤，去实现社会正义并给与人们以更大 的安全和政治、社会方面的平等。 赋权是一个更加积极的社会工作实践模式。
Freire的受压迫者的教育学理论
提供了一种关于希望、关怀、思考和行动的教育学，他鼓 励人们争取自己的权力。 赋权就是一种教育性活动，经由对话与合作，案主参与到 一定的实践之中，体验并采取行动去应对自己的行动引致的 现实，而这种体验与应对本身又会进一步影响以后的行动。 因此。这样的实践是反思性的。
习得性无助理论与赋权
Barber认为习得性理论与赋权有着密切联系，并且为赋权理论的发展提供了 很多研究性支持。 Leligman 的习得性无助理论是建立在对动物与人的实验的基础之上的，认为， 如果人们有过无力改变自己面临的问题的这种经验，那么他们在其他情境中学习 哟用行为方式的能力能产生有用的结果。因此，他们在其他情境中学习有用行为 方式的能力将受到损害，他们的学习动机就可能丧失，他们在思考、学习过程中 可能变得更加焦急而沮丧。 终生无权势的人们背负着沉重的习得性无助感。 Barber认为解决这个问题的办法就是要做到环境丰富化，改善这些人所在的 生活环境，让他们体验到可以住到自己的生活，达致成功的生活经验。