中医药文化遗产的保护传承与发展
结合材料请你为传统中医药的保护和传承提出几点建议
结合材料请你为传统中医药的保护和传承提出几点建议传统中医药是中国国粹中的瑰宝，具有悠久的历史和卓越的功效，深受广大民众的喜爱。
然而，随着时代的变迁以及现代化的发展，传统中医药正逐渐面临着被淘汰的风险。
为了保护和传承传统中医药文化，我们需要采取一些措施。
第一步骤：加强文化教育传统中医药是中国文化的重要组成部分，学习中医药的理论和实践知识能够帮助人们更好地了解和体验中华文化。
因此，我们应该加强文化教育，让更多的人了解中医药文化，增强对中医药文化的认同感和自豪感，从而形成保护传统中医药文化的共识。
第二步骤：弘扬传统中医药文化我们应该通过各种形式的宣传活动、展览、演出等，让更多的人了解中医药文化的精髓和价值，感受中医药的神奇和功效，从而加强对中医药文化的继承和弘扬，鼓励更多人积极参与中医药文化的传承和发展。
第三步骤：规范中医药市场目前，中医药市场的监管仍然存在一些漏洞，一些非法和低劣的中药产品依然在市场上流通，对人们的身体健康构成了威胁。
因此，我们应该加强中药市场的规范，建立健全的监管体制，加强对中药产品的质量监控和管控，杜绝劣质、假冒伪劣的中药产品在市场上出现。
第四步骤：推进中医药现代化中医药虽然有悠久的历史和文化遗产，但现代医疗技术的发展使得许多西方医学的技术和方法相对更先进。
因此，我们应该推进中医药现代化，通过结合材料，将现代科学技术与中医药理论和实践相结合，研发有效、安全、易用的中药产品和治疗方法，提升中医药的临床疗效和治疗效果，使中医药得到更广泛的应用。
总之，保护和传承传统中医药文化是我们所有人的共同责任。
通过加强文化教育、弘扬传统中医药文化、规范中医药市场、推进中医药现代化等一系列措施，我们可以更好地保护和传承传统中医药文化，让中医药得以在现代社会呈现出新的活力和魅力。
中医药文化传承与发展
中医药文化传承与发展中医药文化是中国传统文化的重要组成部分，是我国历史悠久、独具特色的宝贵文化遗产。
中医药文化源远流长，其内容涉及宏观世界观、微观生命观、健康观、疾病观、诊断治疗方法等方面。
中医药文化的传承与发展，是维护中华民族精神家园，推动中华民族文化尤其是中医药文化繁荣发展的重要任务之一。
中医药文化传承是指将中医药文化的理论体系、学术观点、历史沿革、研究方法、药物制剂、诊疗技术等方面的知识和经验，从一代传承到另一代，为后人留下可资利用的宝贵遗产。
在传承中，要注重对中医药文化人文思想的传承，加强对中医文化中所体现的人文精神、自然精神、和谐精神等方面的深入挖掘，在文化传承的过程中，加强中医药文化传承的创造性发展，推动中医药文化的现代化、国际化的发展。
首先，要加强中医药文化基础理论的传承。
中医药文化的基础理论，如“阴阳五行学说”、“气血津液”、“经络学说”、“脏腑论”等，是中医药学术体系的核心内容，是中医药文化传承的关键。
传统中医药文化的理论之所以能够源远流长，是因为它们在不断的实践中被验证，并不断得到完善和发展。
其次，要强化对中医药文化的历史沿革的继承。
中医药文化的历史在中国历史文化中占据着极为重要的地位。
不论是《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等古代典籍，还是《现代中药学》、《新编药性论》等现代专著，都是中医药文化发展的重要载体。
对这些典籍和专著的研究和阐释，是中医药文化继承的重要内容之一。
第三，要推崇中医文化中所体现的人文精神、自然精神、和谐精神等方面的传承。
中医药文化是一种精神文化，它代表了中华民族传统文化的某些价值观念和思维方式，如以人为本、天人合一、和谐共生、天人相应的思想，这些精神信仰构成了中医药文化精髓的重要组成部分。
这些人文精神、自然精神、和谐精神是中华民族的宝贵精神财富，也是中医药文化传承的重要内容。
最后，要推动中医药文化的现代化、国际化发展。
在如今世界科技飞速发展的形势下，中医药文化的现代化、国际化成为了必然趋势。
中医药文化的传承与发展
中医药文化的传承与发展中医药作为中国传统文化的瑰宝，具有悠久的历史和广泛的影响力。
在当代社会，中医药文化的传承与发展备受关注。
本文将从中医药文化的传承方式和途径、发展现状以及未来展望等方面展开讨论。
传承方式和途径中医药文化的传承主要通过以下几种方式和途径进行：1. 书籍传承：中医药经典著作是中医药文化传承的重要依据。
众多中医药经典如《黄帝内经》、《伤寒论》等被广泛传播和研究，通过书籍的传承，中医药文化得以记录和传承。
2. 师承传统：师徒传承是中医药学习的重要方式。
从古至今，许多著名中医药家通过亲自传授知识和技艺，使中医药文化得以代代相传。
师承传统除了传递理论知识外，还强调实践经验的沉淀和传承。
3. 学术机构与教育体系建设：中医药相关的学术机构和教育体系的建设也起到了重要的传承作用。
各级政府积极推动中医药学术机构的建设，培养专业人才，开展科学研究，促进中医药文化的传承。
发展现状中医药文化在传承的同时，也在不断发展演变。
目前，中医药文化在以下几个方面取得了重要的进展：1. 国际交流与合作：中医药文化的传承与发展不再局限于中国国内，越来越多的中医药理念和疗法走出国门。
中国政府积极推动与其他国家的中医药交流与合作，促进中医药文化的世界传播。
2. 科技创新与现代化：中医药文化发展的一个重要方向是推动科技创新与现代化。
通过现代科技手段的应用，如中医药大数据分析、草药提取技术等，中医药文化可以更好地满足现代人们的健康需求。
3. 保护与传承项目：为了保护和传承中医药文化，中国政府也制定了一系列的政策与项目。
例如，中医药非物质文化遗产保护，中医药知识产权保护等，有力地推动了中医药文化的传承与发展。
未来展望中医药文化的传承与发展仍面临一些挑战和问题，但也有着广阔的未来发展空间：1. 创新研究与整合传统：将现代科学技术与传统中医药文化相结合，进行创新研究和整合传统理论与现代医学，有望推动中医药文化的新发展。
2. 国际交流与认可：加强与其他国家的交流与合作，促进中医药的国际认可，让更多的人了解和受益于中医药文化。
中医行业工作中的中医药文化传承与非物质文化遗产保护
中医行业工作中的中医药文化传承与非物质文化遗产保护中医药是中国传统医学的瑰宝，拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
在中医行业的工作中，中医药文化传承与非物质文化遗产保护起着重要的作用。
本文将探讨中医行业中的中医药文化传承和非物质文化遗产保护的重要性，并介绍相关的措施和方法。
一、中医药文化传承的重要性中医药文化是中医药学习和实践的核心，是千百年来中医医生与患者之间整合的象征。
中医药文化的传承不仅仅是对传统知识和技能的传承，更是对思想体系、价值观念和道德法则的传承。
中医药文化的传承有助于保持和弘扬中华民族的优秀传统文化，对于世界范围内的人们都具有重要的意义。
中医药文化传承的重要性不仅在于保护优秀的传统知识和技能，同时也有助于促进中医药学科的发展和创新。
传承中医药文化可以帮助新一代的中医医生充分吸收和继承传统知识，与现代医学相结合，为实践创新打下坚实的基础。
只有通过传承中医药文化，才能保持中医医生的专业精神和医德医风，使中医药事业持续发展。
二、非物质文化遗产保护在中医行业中的应用非物质文化遗产是指人类创造并传承下来的各种非物质文化现象，包括口头传统、表演艺术、社会实践、传统手工艺等。
在中医行业中，非物质文化遗产保护的应用可以推动中医药文化传承的深入发展。
首先，中医药非物质文化遗产的保护可以通过申报和认定，使其得到国家和国际的认可。
例如，中国的针灸、推拿等技术已被联合国教科文组织列为非物质文化遗产项目。
这种保护使得中医药文化得到了更广泛的传播和推广，有助于吸引更多的人关注和研究中医药。
其次，非物质文化遗产保护可以通过培训和教育的方式，推动中医药文化的传承和发展。
中医药文化是一门实践性很强的学问，通过在中医学院和相关机构开展非物质文化遗产保护培训，可以帮助中医医生和相关人员更好地理解和传承中医药文化。
此外，通过开设中医药文化课程，向大众普及中医药文化知识，也是一项重要的工作。
最后，在临床实践中融入非物质文化遗产保护的理念，有助于提高中医药对患者的疗效和治疗体验。
中医药在文化遗产与非物质文化遗产中的保护与传承
中医药在文化遗产与非物质文化遗产中的保护与传承导语：中医药作为中国传统文化的重要组成部分，其保护与传承至关重要。
本文将探讨中医药在文化遗产与非物质文化遗产中的保护与传承问题，并提出相关建议。
一、中医药的文化遗产价值中医药作为中国传统文化的瑰宝，拥有丰富的文化遗产价值。
首先，中医药积淀了中华民族千百年来的智慧与经验，具有卓越的医疗价值。
其次，中医药以其独特的理论体系和丰富的药物资源，形成了与西医不同的医疗模式与方法，具有独特的文化特征。
最后，在医学史、药物史、民俗学等方面也有着重要的研究价值。
二、中医药在文化遗产中的保护中医药在文化遗产中的保护工作是十分必要的。
首先，应加强相关法律法规的制定与完善，确保中医药在文化遗产保护工作中得到充分保障。
同时，还应建立健全中医药资源的调查与登记制度，确保中医药的核心内容不丢失。
另外，还应加强对传统中药材种植与采集的规范管理，保证药材质量与安全性。
此外，还需要加强对中医药文化知识的传承与普及，提高公众的文化意识和保护意识。
三、中医药在非物质文化遗产中的传承中医药在非物质文化遗产中的传承工作同样重要。
首先，应加强对中医药技艺传承人的培养与保护，鼓励年轻人从事中医药事业，并注重优秀传统医师的技能传承。
其次，应加强对传统中医药技艺的研究与学习，保留和发扬各地特色的中医药传统技艺。
还应鼓励中医院校与各级政府开展中医药传统技艺的培训与推广工作，提高传统中医药的知名度和影响力。
最后，加强对中医药非物质文化遗产项目的保护与申报工作，争取更多的支持与认可，确保中医药非物质文化遗产能够得到有效传承与发展。
结语：中医药作为中国传统文化的重要组成部分，在文化遗产与非物质文化遗产中具有独特的保护与传承价值。
通过加强相关法律法规的制定、建立健全的管理制度、加强传统技艺的保护与传承等措施，我们可以更好地保护和传承中医药文化遗产，使其继续为人类的健康与福祉做出贡献。
中医药文化的传承与发展
中医药文化的传承与发展一、传承与发展的概述中医药文化作为我国传统文化的重要组成部分，具有历史悠久、文化底蕴深厚的特点。
中医药文化蕴含着中华民族的智慧和精神，不仅能够继承和传承经典文化，更能够推动中医药行业的持续发展和创新。
在当今这个全球化与信息时代的背景下，中医药文化的传承与发展成为了我们必须关注和解决的问题。
本文将结合现有的研究成果，对中医药文化的传承与发展进行深入探讨。
二、中医药文化的传承1. 中医药文化的特点中医药的理论体系包括了很多宏观和细节的知识，其中包括了五行、阴阳五行、经络、奇经八脉、气血津液等等，这些理论体系在中医药文化传承过程中非常重要。
中医药文化代表了中华民族丰富多彩的文化内涵，对于中国文化的开拓化发挥着积极作用。
中医药文化传承不仅是一种文化传承的方式，更是中医药行业的传承。
2. 传承方式目前中医药文化的传承方式主要分为两种。
一种是口传心授，另一种是书传。
口传心授主要强调世代相传，通过老中医向新一代中医医生传授医术和经验，传承了很多该行业的实践经验。
而书传则是通过记录文化经典、名医论著等方式进行，强调了学术和理论的传承。
这两种传承方式在实践中相辅相成，共同推进了中医药文化的传承。
三、中医药文化的发展1. 政策的支持近年来，国家出台了一系列政策文件，以加强对中医药行业的支持和鼓励。
政府鼓励中医药与现代医学相结合，同时加强对中医药的保护和发展，编制了大量中药标准和配方，推广中医药的国际化和现代化。
2. 科技的发展随着科技的不断进步，中医药行业也加快了其现代化进程。
现代科技手段引进到中医药领域中，再利用现代仪器技术进行检测与分析，这样可以减少中药的污染，提高中药产品的质量，满足人们对高质量中药的需求。
3. 文化的融合中医药富有鲜明的地域文化特征，与我国各地历史文化相牵结。
中医药行业与文化游览、文化遗产等文化产品融为一体，既能够促进中医药行业的发展，也能够推动当地旅游业的发展。
四、结论文章对当前中医药文化传承与发展现状进行了综述。
中医药的文化传承
中医药的文化传承中医药是我国独有的宝贵医药文化遗产，它源远流长，至今已有数千年的历史。
中医药的独特理论和方法，是中国人民智慧的结晶，对疾病的治疗、养生保健、健康文化的传承和发展都具有重要的意义。
然而，随着现代医学的发展，中医药在传承和发展方面也面临不少困难。
一、中医药文化的传承历程中医药文化的传承历程可以追溯到我国春秋时期，当时大夫们就已经开始运用柿蒂、柏叶、桑白皮等天然的植物材料，进行药物治疗。
在病理学、病因学、诊断学、治疗学等方面形成了独特的理论体系，秦汉时期儒、道、阴阳家、医家等思想文化相互融合，发展了汉医学，形成了“内经、难经、伤寒论、金匮要略”等著作。
中医药的理论和实践深厚且具备广泛的适用性。
它随着不同历史时期和不同地域的发展，形成了一系列独具特色的学派和流派，如鲁、楚、吴、越、淮、泗、渭、河等医学流派，形成了中医药学不同于西方医学的独特特色。
二、中医药文化的传承和保护中医药文化的传承和保护是擦亮中华文化的重要一环。
在新时代，随着人民生活水平的提高和文化素质的不断提升，人们对于中医药文化的认识和需求也在不断加强。
因此，保护和传承中医药文化显得尤为重要。
为了保护和传承中医药文化，我国制定了许多政策和法律，如颁布《中华人民共和国中医药法》、《关于加强中医药工作的意见》等，加强对中医药文化知识的汲取和传承。
此外，各级政府和学术机构还推出了许多具有代表性的中医药文化保护和传承项目，如“全国名老中医传承工作坊”、“全国中医药非遗传承人认证考核”等。
三、中医药文化的传承困境随着现代医学的迅速发展，中医药在传承和发展方面也面临不少困难。
首先，医学生源的急剧减少，导致中医药师承机制的衰落，一些传统中医药知识得不到有效传承；其次，来自西方医学的强烈竞争导致中医药文化理论的认可程度下降；再者，在现实生活中，许多人对于中医药文化和理论缺乏正确的认识和了解，容易流入民间迷信和封建迷信之中。
四、加强中医药文化的传承方法和措施为了加强中医药文化的传承，需要多方面的措施。
促进中医药传承创新发展的建议和措施
促进中医药传承创新发展的建议和措施在当前全球范围内，中医药正日益受到重视和认可。
作为中国传统的宝贵文化遗产，中医药在人类健康领域发挥着独特而重要的作用。
然而，随着时代的不断发展和社会需求的不断变化，促进中医药传承创新发展成为了一个迫切的课题。
本文将从以下几个方面提出建议和措施，以推动中医药的传承和创新发展。
一、加强中医药传统知识的保护和传承1.建立全面的中医药知识数据库：对中医药的经典文献、名医方剂和经验进行系统整理和分类，建立完善的中医药知识数据库，以便后人能够更好地学习和研究。
2.培养中医药传承人才：加强中医药相关教育和培训，鼓励更多的年轻人从事中医药的学习和研究，培养出一批才华横溢、有责任感的中医药传承人才。
3.加强中医药文化遗产的保护工作：加大对中医药文化遗产的保护和传承力度，包括中医药古籍的修复和数字化保护，中医药相关遗址的保护等。
二、推动中医药科研和创新的发展1.增加中医药科研经费投入：加大对中医药科研的资金支持，为科学家们开展中医药研究提供更多的资源和条件。
2.加强中西医结合研究：鼓励中医药和现代医学之间的合作与交流，推动中西医结合的研究，寻求中西医的有机融合。
3.建立中医药临床研究中心：建立一批高水平的中医药临床研究中心，致力于中医药的疗效评估和临床应用研究，为中医药的发展提供科学依据。
三、加强中医药的国际交流与合作1.推广中医药国际化：鼓励中医药机构和专业人员参与国际学术交流和合作，推广中医药的国际化进程。
2.加强中医药标准的制定：与国际相关机构进行合作，制定中医药的标准和规范，使中医药在国际间得到更好的认可与应用。
3.促进中医药技术输出：通过推进中医药相关技术的国际合作与输出，促进中医药技术的传播和应用，增强中医药的国际影响力。
促进中医药传承创新发展需要政府、学术界、行业和社会各方的共同努力。
只有加强中医药传统知识的保护和传承、推动中医药科研和创新的发展以及加强中医药的国际交流与合作，才能使中医药真正适应时代发展的需要，为人类健康事业做出更大的贡献。
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中医药文化遗产的保护、传承与发展 中医药文化遗产的保护、传承与发展——访国家重点学科中医医史文献学科带头人王旭东教授王旭东,南京中医药大学中医药文献研究所所长,信息技术学院院长,教授,博士研究生导师,国家重点学科中医医史文献学科带头人,全国政协委员,中华医学会中医文化分会副主任委员,医史文献分会副主任委员,国家中医申遗专家。
主编出版《中医美学》、《医史与文明》、《中医文化导读》、《中医养生康复学》等著作与教材。
在中医养生康复、中医文献、中医文化等领域有较深的学术造诣。
就是国家百千万人才工程一二层次培养对象,享受国务院政府特殊津贴专家。
张宗明:近些年来,随着“文化遗产热”的兴起,中医药作为“非物质文化遗产”也进入了人们的视野,并且受到了社会各界的广泛关注。
但究竟什么就是“非物质文化遗产”,中医药为何要申报非物质文化遗产？这些问题不仅大众对此不明,就就是中医界对此也就是褒贬不一。
您就是中医申遗专家,能否请您谈谈这个问题？王旭东:联合国教科文组织在《保护非物质文化遗产公约》中对非物质文化遗产定义为:“各种社会实践、观念表达、表现形式、知识、技能及其相关的工具、实物、手工艺品与文化场所。
这种非物质文化遗产世代相传,在各社区与群体适应周围环境以及与自然与历史的互动中,被不断再创造,为这些社区与群体提供持续的认同感,从而增进对文化多样性与人类创造力的尊重。
”从这一定义中不难瞧出,非物质文化遗产包括口头传说与表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言、表演艺术、社会风俗、礼仪、节庆,有关自然界与宇宙的知识与实践,传统的手工艺技能等。
在21世纪全球经济一体化与现代化进程快速发展的背景下,保护文化多样性,留住更多随时代变迁而容易湮没的文化记忆,成为许多国家,特别就是发展中国家的共识。
我国非常重视非物质文化遗产的保护工作,2004年加入了《保护非物质文化遗产公约》,2001年、2003年,我国的昆曲与古琴相继入选“人类口述与非物质文化遗产代表作”保护目录。
人们逐渐认识到保护非物质文化遗产的重要性,正如陈至立在全国非物质文化遗产保护工作会议上所说:“非物质文化遗产保护工作就是一件功在当代、利在千秋的大事。
加强非物质文化遗产保护工作就是保持人类文化多样性与确立我国文化身份的重要措施,就是落实科学发展观,构建社会主义与谐社会的要求,就是传承中华文明、繁荣社会主义先进文化的重要内容。
”中医药作为我国优秀传统文化的杰出代表,就是我国最具有国际竞争力与国家影响力的学科门类,它为中华民族的繁衍生息作出过不朽的贡献,在现代医学较为发达的今天,仍然在为维护人类健康发挥着不可替代的作用。
在近几年的“非物质文化遗产热”催生下,中医药作为非物质文化遗产申报工作受到越来越多人的关注。
从非物质文化遗产的定义瞧,世代相传的中医药,作为社会实践的知识、技能,就是我国文化独特的表现形式之一,无疑就是宝贵的文化遗产。
国家中医药管理局于2006年成立了中医药申报世界非物质文化遗产委员会、专家组与办公室,组织开展中医药非物质文化遗产的保护、研究与申报工作。
我国在2008年10月报送联合国教科文组织“非物质文化遗产代表作”项目中,“中医”就是我国上报35个项目中的首选项,而且这就是决策层认定的“最重要、无需讨论与评审”的“名列榜首”的选项。
可见,从国家层面上对中医药“申遗”就是非常重视的。
我个人认为,中医“申遗”对中医的传承与保护有明显的好处。
在2010年申报文本中,我国政府向联合国教科文组织承诺的主要保护措施就有:建立中医非物质文化遗产保护项目传承人工作室,中医非物质文化遗产保护制度研究;抢救性地保护中医的特殊技艺,中医古籍的调查、整理与保护,中医非物质文化遗产系列讲座宣传活动,筹建国家中医博物馆等。
仅此数项,拟投入经费高达数亿元人民币,这些项目的落实无疑将对中医药的传承与发展产生重要的影响。
张宗明:据说中医“申遗”过程并非一帆风顺。
2009年中医“打包”申请未果,2010年以中医针灸单项申请却取得了成功,您能谈谈其中的原由么？王旭东:国家中医药管理局在开始进行的申报方案中,就确定对中国传统医药整体“打包”申请,内容包括中医生命与疾病认知方法、中医诊法、中药炮制技术、中医传统制剂方法、针灸、中医正骨疗法、同仁堂中医药文化、胡庆余堂中药文化、藏医药等9个项目。
这种一大类多个项目整体“打包”进行申遗的情况在世界上就是非常罕见的。
从已入选的“非遗”项目瞧,全都就是单一的,指向性就是非常明确的“单体”项目。
尽管“打包”申请有利于保持中医药学术体系的完整性,有利于中国传统医药全方位走向世界,但违背了联合国教科文组织专家的审查习惯,专家们无法从“中医”这样的项目名称上瞧出“文化的形式(或形态)”,而“非遗”注重的就就是“形式”中蕴涵的传统价值、思想与观念。
2009年的中医“申遗”未果,并非所谓的“落选”,而就是国家有关部门主动向联合国教科文组织申请撤回所致。
改为分项申报后,“针灸”当年就通过了联合国教科文非物质文化遗产处附属机构的评审,这就是因为:针灸就是中医药体系中非常具有代表性的项目,不仅历史悠久,临床疗效显著,理论上自成体系,也就是最早被西方世界接受与认可的中医疗法,更重要的就是它有着技艺性、演示性很强的“可见形式”。
正因为“中医针灸”符合“单体”项目要求与“非遗”必备的“形式感”,才能顺利入选的。
中医针灸项目的申报成功就是对中国传统医学文化的认可,这对于进一步促进“中医针灸”这一宝贵遗产的传承、保护与发展具有重要而深远的意义。
中医针灸申遗成功也为我国今后的申遗工作,特别对中医药的申遗工作带了许多有益的经验与启示。
张宗明:对于中医的“申遗”,学术界一直存在着不同的声音。
有一种观点认为,中医“申遗”就是否意味着中医已经处于消亡的边缘或已经成为了“遗产”了？王旭东:这就是对“遗产”概念理解上的误区。
“遗产”本义就是“智慧与财富的传承”,遗产不就是消亡的东西,已经消亡的文化不在保护之列。
现在,中医仍然就是中国的主流医学之一,仍在为民众的健康做出贡献,就是受到中国法律保护、在政府专门的机构管理下的医学群体。
中医理论与方法已经融入到人们的生活方式与民俗之中,四季养生、导引太极、药膳食疗成为国人生活习惯。
“因人制宜”、“以与为贵”、“未病先防”、“治未病”等思想深入人心。
这些都就是中医“目前的社会、文化功能”,它显然不属于已经消亡的文化,这也正就是“非物质文化遗产”必备的条件。
从另一方面来瞧,中医文化确实面临着消失的危险。
近百年来,传统文化式微、科学主义扩张、西医冲击与中医教育西化等导致中医在一定程度上出现了生存危机。
我个人认为危机表现在两个方面:一就是思想窒息,技术萎缩。
中医最具特色的生命观、方法论、思维方式,在目前的中医教育、科研与临床实践中得不到传承与发扬。
审证求因、辨证论治这些中医的灵魂没有了,越来越多的中医院不姓“中”了,中医中药可有可无,“中医”二字成了装点门面的敲门砖。
学术界热衷于以现代科技研究中医药,忽视了对中医经典著作、学术经验、单方秘方乃至中医思想的研究。
中医院里除了中医、针灸、推拿等科目外,其她技术无人问津,中药有丸、散、膏、丹等几十种剂型,炮制方法也有几十种,现在临床中有效运用的却很少。
二就是阵地缩小,人才外流。
几十年来,中医在医、教、研、药等方面都以西医的模式为标准,不就是同一科学体系的标准,必然对中医造成巨大的束缚,加之政策管理等方面的问题,导致中医阵地不断缩小。
人才外流有两种情况,一就是出国,一就是流向西医。
人才的流失与异化,学术的西化给中医敲响了警钟,保护、传承与振兴中医药形势迫在眉睫。
张宗明:中医学到底就是不就是科学,近百年来社会上一直存在着不同的声音。
“取消中医”的说法一直没有消停过,您如何瞧待这一现象？王旭东:在西方医学大规模传入中国的近百年时间内,中医便不断遭受劫难。
上世纪初,国民党政府对中医所采取的取消主义,迫使这个存在了几千年的医学体系迅速被边缘化;上个世纪中后期,依靠行政力量推行的“中西医结合”策略,虽然部分恢复了中医的“合法性”地位,但其代价却就是从理论上与实践上将中医的整体性与系统性肢解得面目全非;2006年,中医“存废”之争又起高潮,虽然政府出面支持中医,但“中医就是否科学”的辩论却极大地混淆了民间的视听,加深了科学界乃至中医院校学生对该学科的怀疑。
中医近百年来不断遭遇诘难,并不就是因为其无效或不科学,而就是在于时代变革而导致的文化错位,话语体系不相容,现代人越来越无法解读中医。
虽然取缔中医的观点过于霸道,但时代变迁所形成的文化阻隔,确实使越来越多的人无法领略中医的内涵。
虽然中医的养生学说、气功、针灸疗法等在世界范围内渐渐得到多学科的研究,但就是,包括中医界本身,对于创造出这些伟大成果的中国人的基质──独特的传统意识与文化观念、创造出优秀技术体系的思想内涵,却未被赋予相应的重视。
因此,应该理解这种现象背后的中医文化困境。
我一直认为,科学一旦成了霸权,将就是人类的又一场灾难。
目前这场灾难已经显现端倪,日本核泄漏、全球极端气候、能源危机、食品安全警报、突发性重大疾病等等,无一不因缘于科学技术的高度发展。
人类不能完全依赖现代科学,世界必须多元发展,而文化的多元,或许能提醒生存在地球上的人们,我们要为自己的世界多打开几扇窗口。
一门为现代人健康服务的学科,如果不能为现代人所理解,必然心存疑虑,心存疑虑就会渐渐失去信任,失去信任必将丧失凝聚力与亲与力。
一个认同感、信任感、亲近感日渐消减的学科还能有生存的空间不？多年来振兴中医的努力,在业界并没有起到起死回生的效果,原因就在于现代思维方式挤占了中医的内核,现今的中医如同被抽取了灵魂的躯壳,丧失了认知方式、思维特点、价值观念与审美情趣这些灵魂,貌似繁荣的中医药事业只就是一些技术残片拼凑起来的空壳,实验室内验证性的研究其实就是在解剖中医的尸体。
邓铁涛等前辈发出了中医在她们那一辈就已经消亡了的悲叹,国家科学院院士一级的大科学家都无法认识中医合理的科学底蕴,警示着我们救赎这个学科的紧迫性。
中医不缺技术、方法与药物,支撑中医、也就是中医存在至今的根基就是临床疗效,但就是,没有灵魂的技术与方法,终究会失去生存的基础而被其她学科消化吸收,由此走向消亡。
因此,拯救中医,当务之急就是中医文化的保留与传承。
我认为,中医理论的现代解读与表述,就是救赎、维系中医生命力的急需之策。
张宗明:在一般人瞧来,中医属于中国传统科学技术,就是用来治病救人,促进健康的,应属于“科学”范畴。
“中医研究院”更名为“中医科学院”旨在正名“中医就是科学”。
而中医申报非物质文化遗产,又将中医作为“文化遗产”保护起来,似乎又将中医归属于“文化”范畴。
目前,中国列入非物质文化遗产保护目录的项目全都就是文化艺术类,中医作为申遗项目却就是个例外。