2012年春季地域文化第二次作业(第3章---第6章
2012年春季地域文化第二次作业(第3章---第6章)湖湘文化答案
2012年春季地域文化第二次作业（第3章---第6章）答案--恭喜，答对了！--抱歉，答错了！--您选择了此项[第1题](单选题)（）的小说以描写市民生活见长，如《包氏父子》，《华威先生》。
A.张天翼B.叶紫C.丁玲D.沈从文[第2题](单选题)（）在总结前人思想成果的基础上，全面系统地提出了“知行相资以为用”，“并进而有功”的辩证知行统一观，对近代湖南学者的知行观产生了深远的影响。
A.王夫之B.胡宏C.张栻D.曾国藩[第3题](单选题) 1897年，在湖南总督（）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。
A.陈宝箴B.谭嗣同C.唐才常D.梁启超[第4题](单选题)（）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。
A.左宗棠B.曾国藩C.魏源D.陶澍[第5题](单选题)严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从( )才开始形成的。
A.宋代B.唐代C.明代D.元代[第6题](单选题)1902年，清政府管学大臣、长沙人（）拟定了《钦定学堂章程》。
它是中国历史上第一个全国统一的近代学制，史称“壬寅学制”。
A.张百熙B.魏源C.谭嗣同D.陈天华[第7题](单选题)下列作品不是沈从文创作的是( )A.《莎菲女士的日记》B.《边城》C.《长河》D.《萧萧》[第8题](单选题)（）的小说以描写市民生活见长，如《包氏父子》，《华威先生》。
A.张天翼B.叶紫C.丁玲D.沈从文[第9题](单选题) 在马王堆出土的（）介绍了283个古医方和医疗方法，计有103个疾病名称、247种药物名称，内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。
A.《五十二病方》B.《伤寒杂病论》C.《天文气象杂占》D.《黄帝内经》[第10题](单选题)近代湖湘散文，与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。
其中有以（）为代表的桐城派——湘乡派散文。
A.曾国藩B.魏源C.C谭嗣同D.陈天华[第11题](多选题)关于周敦颐的描述与评价，正确的有：A.从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。
成人电大作业地域文化2012秋第2次作业
［第9题］（单选题）下列作品不是沈从文创作的是（）VB. 魏源C. 谭嗣同D. 陈天华［第11题］（多选题）关于周敦颐的描述与评价，正确的有:A.从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到 道学宗主”的地位。
与此同 时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人， 周敦颐也象征着具有独特形态的湖 湘学术思想的兴起。
此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
B.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
C. 周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。
周敦颐岀入释老的目的，是丰富和发 展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。
［第12题］（多选题）周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在:A. 以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式;B. 《边城》C. 《长河》［第10题］（单选题）近代湖湘散文，与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。
其中有以（）为代表的桐城派——湘乡派散文。
D.周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、诗文，篇幅都很小，但影响极大。
《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许B.乾元立诚，以诚论性的性命之学; A.《莎菲女士的日A.曾国藩C.提升了儒学的思辨水平。
为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。
D.融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。
［第13题］（多选题）关于湖湘学术，以下说法正确的有0A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
・*B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
IC.在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛, 探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
2012年春季地域文化第三次作业(第1章--第7章))
第1题](单选题)（）是中国话剧的奠基人之一，京剧改革的先行者。
他创作的话剧有《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等A.欧阳予倩B.田汉C.丁玲D.沈从文[第2题](单选题)湖南在（）时期被纳入楚国版图，当系湖南行政区划制度萌芽。
A.商周时期B.元明清时期C.春秋战国时期D.唐宋时期[第3题](单选题)湖湘文化具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。
它有三个重要的渊源，以下不属于这三个渊源的是A.上古本土文化B.楚文化C.中原文化D.吴文化[第4题](单选题)西汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有三郡，以下不属于湖南境内的是A.潭州郡B.零陵郡、C.桂阳郡D.武陵郡[第5题](单选题)广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始，那么“广德”是哪一个朝代的年号之一A.周朝B.唐朝C.明朝D.元朝[第6题](单选题)（）为了在知行观上突出人道之诚，提出了“行先知后”、“知行相资以为用”等重要命题，强调了“行”在人性形成方面的重要作用和突出地位。
A.王夫之B.周敦颐C.张栻D.胡宏[第7题](单选题)名列天下四大书院的岳麓书院、石鼓书院在（）引领着全国书院的发展，使湖湘士人获得了文化的自信，为湖湘文化和湖湘教育的发展奠定了坚实的基础。
A.清代B.魏晋南北朝C.宋代D.唐代E.元代F.明代[第8题](单选题) 在马王堆出土的（）介绍了283个古医方和医疗方法，计有103个疾病名称、247种药物名称，内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。
A.《五十二病方》B.《伤寒杂病论》C.《天文气象杂占》D.《黄帝内经》[第9题](单选题)（）对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点的著作是A.《天对》B.《天问》C.《南轩易说》D.《皇朝经世文编》[第10题](单选题)1897年，在湖南总督（）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。
江西电大一网一《地域文化》形成考核第二次形考作业
试卷总分:98 得分:981.北宋时期，江西共创办书院（）所。
A.30B.64C.54D.45答案:C2.“节义”是指江西多刚正义烈之士。
答案:正确3.江右王门的思想特色是信守师说、深受禅学浸染。
答案:正确4.“浔阳三隐”是指周续之、刘澄之和黄庭坚。
答案:错误5.豫章郡的设置，江西被正式纳入中央政权的统一控制之下。
答案:正确6.大洋洲遗址出土青铜礼器大部分非本地铸造。
答案:错误7.赣境地区发现的大量新石器时代晚期遗址，绝大多数都是非单一的文化堆积。
答案:正确8.位列“苏门四学士”中的江西人是黄庭坚。
答案:正确9.朱熹哲学以“理”作为最高哲学范畴。
答案:正确10.鹅湖之会涉及到了朱学、陆学的根本分歧。
答案:错误11.被列宁誉为“中国十一世纪最伟大的改革家”的是王安石。
答案:正确12.五代时期，江西考中进士的人数是（）A.10人B.11人C.9人D.12人答案:B13.清朝的“庐陵辩论”的地点是（）A.鹅湖书院B.白鹭洲书院C.濂溪书院D.白鹿洞书院答案:B14.被称为“理学集大成者”的是（）A.周敦颐B.程颢C.程颐D.朱熹答案:D15.整个唐代，江西考取进士的人数是（）A.65人B.50人C.60人D.45人答案:A16.从客家月印“知音遗范”中，可看出主人姓氏是（）A.田姓B.刘姓C.钟姓D.王姓答案:C17.“江西诗派”的创立者是（）A.黄庭坚B.欧阳修C.王安石D.曾巩答案:A18.宋太宗赐对联“三千余口文章第，五百年来孝义家”是指（）A.江州陈氏B.金溪陆氏C.信州李氏D.建昌洪氏答案:A19.被称为“宋之苏武”的是（）A.洪适B.胡铨C.洪皓D.谢枋得答案:C20.制定《白鹿洞书院学规》的是（）A.欧阳修B.周敦颐C.朱熹D.陆九渊答案:C21.明代江西私家书院有（）所。
A.44B.148C.164D.103答案:D22.被称为明朝第一位戏曲理论家的是（）A.朱权B.沈璟C.蒋士铨D.汤显祖答案:A23.唐太宗贞观年间，江西考取进士的人数是（）A.5人B.2人C.1人D.3人答案:B24.浔阳陈崇家族创办的东佳书堂创办于（）年间。
地域文化课2012作业
地域文化课：1.百越中的被称为（）的於越发展较好，文明程度较高。
C. “南越”、“东越”商周时期蚕神崇拜中有“蚕示三牢”的说法，其中“示三牢”是指用（）三牲来祭祀。
B. 牛、猪、羊3.明代（）创立心学，鼓励人们摆脱理学的束缚和教条的蒙昧性，主张知行合一。
C. 王阳明4. 古人喜欢用来作画的“宓家绢”产于（）。
B. 嘉兴\5. “双鸟朝阳”图腾表明了双鸟育阳创世百年和合昌盛的主题刻有这幅图画的艺术品出土于（）。
A. 河姆渡文化遗址6. 我国古代治水英雄大禹的葬地大禹陵在今天的（）。
A. 绍兴7. 传说大禹巡视江南死在会稽，会稽就是今天的（）。
C. 绍兴8. 大约在（）万年前，古老的浙江大地上就出现了“建德人”的足迹。
B. 109. 在良渚文化墓葬中随葬有大量各类玉器，其中以（）最为重要。
D. 玉琮、玉钺、玉璧10. 在明代，沿太湖一带，乡民兼营纺织，产棉、绸、绢、丝，这些丝织品统称为（）。
A. 湖绉11. 东汉（）对当时散布虚妄迷信的谶纬之学、虚论惑众的经学之风，给予了严厉的批判。
C. 王守仁12. 因擅长经商而被誉为“中国的犹太人”指的是（）。
D. 温州人3. 钺是古人发明的一种石制农业生产工具或兵器，又称（）。
C. 大斧14. 浙江被称为“两浙”指的是（）。
D. 浙东、浙西15. 浙江茶叶名声显赫，共有七十多种，分属（）五个大类。
A. 绿、红、黄、花、白16. 浙江山川、湖泊和田地的比例有（）之称。
C. 七山一水二分田17. 浙江唯一的少数民族自治县在丽水地区，这个少数民族是（）。
C. 畲族18. 浙江行政区划分为杭州、宁波、温州、嘉兴等（）个地级市。
B. 1119. 浙江作为行政区域名称的开始是在（）。
B. 唐肃宗乾元元年20. 中原汉人第一次大规模南迁被称为（）。
B. 永嘉南渡或衣冠南渡1.被喻为“在石头上绣花”的传统石雕艺术是指（）。
D. 青田石雕2. 杭州人沈括在（）里记载了毕昇发明活字印刷术。
地域文化作业2
第 1 大题： (单项选择题得 40 分 )应得 2 分， 实得 2 分 ) ( )福建已能制造远洋木船，驶往印度和南洋。
1 . (A . 东晋后期B . 南朝时期C . 唐代D . 宋代正确答案:B .应得 2 分， 实得 2 分 ) 福建年画产地主要集中在泉州、漳州、福安、福鼎等地，其中2 . (以（ ）年画最为有名，它既有北方年画之粗犷，又兼有江苏年画之秀丽。
A . 泉州B . 漳州C . 福安D . 福鼎正确答案:B .应得 2 分，实得 2 分 ) 宋代蔡襄撰写的( )不仅为我国第一部果树志专著，也是流3 . (传下来的世界上最早一部果树栽培学著作。
A . 《荔谱》B . 《荔枝话》C . 《茶录》D . 《荔枝谱》正确答案:D .应得 2 分， 实得 2 分 )4 . (由于（ ）对闽学有重要贡献，人称他为“闽学干城”。
A . 蔡元定B . 黄干C . 陈淳D . 真德秀正确答案:A .应得 2 分， 实得 2 分 )5 . (福建民间还普遍存在着对树木山石的崇拜。
凡是较为古老的树木，都被看作是有灵气的神木。
其中（ ）作为吉神化身而更受信仰。
A . 枫树B . 榕树C . 樟树D . 松树正确答案:B .应得 2 分， 实得 2 分 )6 . (( )，福建经济高度发展，人口急剧增长，山区被大规模开发，农业上实行精耕细作，经济作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大规模种植；手工业中，以造船业、制瓷业为最。
A . 唐末五代B . 宋代C . 元代D . 明代正确答案:B .应得 2 分， 实得 2 分 )7 . (（ ）爱唱山歌，因此其婚嫁也离不开唱歌，如“作表姐” “亲家伯”都是男女双方表现唱歌水平的活动。
A . 闽西客家B . 闽南回族C . 福州蒙古族D . 闽东畲族正确答案:D .8 . (应得 2 分， 实得 2 分 ) ( )在技术上有三个首创，即：“筏形基础”，“种蛎固础”法，浮运架梁法。
2地域文化作业二(1)
《地域文化》形成性考核作业2学习点：学号：姓名：成绩：（A４纸打印，手写完成）一、填空题1、闽台两地宗教法脉相联。
以佛教为例，台湾佛教法脉与福清黄檗寺、福州怡山西禅寺、福州鼓山涌泉寺关系密切。
P562、台湾许多寺庙是福建寺庙的下院或廨院。
台北万华区的龙山寺，为台北最古老的寺庙，至今其山门外立有石碑，上刻“衍自安海龙山祖寺”。
P583、在闽地佛学院受过教育的法师赴台后，大大推动了台湾的僧教育。
如求学于闽南佛学院的慈航法师创建了台湾第一个佛学院台湾佛学院，被称为台湾僧教育第一人。
P594、中世纪外国商人、旅行家、僧侣及各行各业的人会集于泉州，带来了佛教、伊斯兰教、基督教、印度教、摩尼教、犹太教等文化，它们与中国本土的儒教、道教、民间信仰互相辉映。
素有“此地古称佛国，满街都是圣人”之称，使之成为“宗教博物馆”。
P415、除夕，又称“除夜”“大年夜”，闽台方言称为“年兜”，即年底之意。
是夜，全家人团聚吃年夜饭，闽台方言称为“围炉”。
P856、中秋节食月饼之俗，全国各地大致相同，但围绕吃月饼展开的节俗当属闽南、台湾的”戏状元饼”是最独特有趣的游戏，象征古代四级科举考试。
如果有谁幸运得中“状元”，双手捧着诱人食欲、蕴含吉兆的月饼，一帮好友相拥回家。
P907、新娘出嫁后数日内由新郎陪同第一次回娘家，俗称”归宁”。
当日，新婚夫妇须由娘家弟妹前来迎接；须在日落前返回男家，据说这样才能有望生男孩。
P99二、选择题1、在海峡两岸的文化交流中，闽台宗教交往占有极其重要位置。
海峡两岸宗教交往多集中在（ A ）P54A 福建B 北京C 浙江D 江苏2、福建宗教界对台湾宗教界交往的模式包括（ABCDE ） P63A 参访考察B 大型活动C 法事交流D 学术交流E 神像出巡3、在台湾召开的“两岸宗教文化交流”学术研讨会上，有人提出两岸宗教交流有６个模式（ABCDEF ）P68A 妈祖模式B 星云模式C 惠空模式D 学术研讨模式E 证严模式F 第三地模式4、以下哪位法师创办了全国首家慈善机构－南普陀寺慈善基金会。
地域文化任务(二)习题与答案,干部档案十大类内容
地域文化（专）-0005 单选题(共20题,共80分)1.(4分)被清人姚燮称赞为“奇丽动人，古今绝唱”的是（）B、《牡丹亭》2.(4分)共和国摇篮是指（）A、瑞金3.(4分)江西最古老的家训是（）C、陈氏《家法》4.(4分)明代江西在北京的会馆数量在各省排名（）A、第一5.(4分)仙人洞遗址下层展现的文化遗存是（）A、中石器时代6.(4分)南宋时期，江西共考中进士（）人。
B、36977.(4分)八一起义宣告了中国共产党走上了（）的道路B、武装夺取政权8.(4分)吊桶环上层遗址展现了江西地区（）的文化面貌A、新石器早期9.(4分)禅宗青原系的鼻祖是（）B、行思10.(4分)中国共产党制定的第一部土地法是（）A、《井冈山土地法》11.(4分)隋唐时期，有“求官到长安，求佛到（）”之说B、江西12.(4分)制定《白鹿洞书院学规》的是（）D、朱熹13.(4分)五代时期，江西考中进士的人数是（）C、11人14.(4分)吴城遗址的整个面积达（）平方千米。
B、4下列不属于江西海外万寿宫的地区的是（）D、泰国16.(4分)铜岭遗址开采的从商代中期一直延续到（）B、战国时期17.(4分)“江西”得名于（）C、江南西道18.(4分)江西三竂村是（）风水的发源地A、形势派19.(4分)吴城方国文明进入兴盛时期是在（）C、商代晚期20.(4分)安源工人俱乐部成立于（）年。
B、1922判断题(共10题,共20分)21.(2分)江西是“茶禅一味”思想的渊薮。
√安源是秋收起义的主要策源地和爆发地。
√23.(2分)意大利著名传教士利玛窦曾定居南昌。
√24.(2分)江西地貌总的特点是山地和平原多，丘陵少。
×25.(2分)江西最早书院出现于隋代。
×26.(2分)樟树镇的药材生产可追溯至三国时期葛玄在閤皂山上的采药炼丹。
√27.(2分)大洋洲遗址出土青铜礼器大部分非本地铸造×28.(2分)确定8月1日建军节是在中华苏维埃第一次全国代表大会上。
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图示说明--恭喜，答对了！--抱歉，答错了！--您选择了此项[第1题](单选题)在马王堆出土的（）介绍了283个古医方和医疗方法，计有103个疾病名称、247种药物名称，内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。
A.《五十二病方》B.《伤寒杂病论》C.《天文气象杂占》D.《黄帝内经》[第2题](单选题)（）贬谪长沙期间，写下了《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》等名篇。
ABCDA.贾谊B.柳宗元C.颜真卿D.秦观[第3题](单选题)（）出版于19 27年的《从军日记》是中国现代文学史上第一部正面记述大革命的报告文学。
A.谢冰莹B.丁玲C.陈衡哲D.沈从文[第4题](单选题)（）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。
A.左宗棠C.魏源D.陶澍[第5题](单选题)严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从( )才开始形成的。
A.宋代B.唐代C.明代D.元代[第6题](单选题)近代湖湘散文，与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。
其中有以（）为代表的桐城派——湘乡派散文。
A.曾国藩B.魏源C.谭嗣同D.陈天华[第7题](单选题)对湖湘文化品格有绝大影响的三篇雄文都出现在宋代。
一篇是范仲淹的《岳阳楼记》，一篇是周敦颐的《爱莲说》，一篇是（）的《重修岳麓书院记》。
A.张栻B.胡宏C.胡安国D.王夫之[第8题](单选题) 1897年，在湖南总督（）的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。
A.陈宝箴C.唐才常D.梁启超[第9题](单选题)（）舆榇出征，收复伊犁，被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。
A.左宗棠B.曾国藩C.魏源D.陶澍[第10题](单选题) 在马王堆出土的（）介绍了283个古医方和医疗方法，计有103个疾病名称、247种药物名称，内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。
A.《五十二病方》B.《伤寒杂病论》C.《天文气象杂占》D.《黄帝内经》[第11题](多选题)湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在：A.具有偏向佛学，融合佛学的倾向B.坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。
C.以形而上与形而下为一体的存在论。
D.以性为宇宙本体，提出了性本论的理学体系。
[第12题](多选题)关于湖湘文学，下列说法正确的有A.周立波的《暴风骤雨》、柯蓝的《我的两家房东》、康濯的《洋铁桶的故事》等都是中国现代小说史上的名作。
B.叶紫的小说以描写大革命时期洞庭湖畔的生活见长，如《丰收》。
C.张天翼的小说以描写市民生活见长，如《包氏父子》，《华威先生》。
D.丁玲从20世纪20年代后期开始创作，以《孟轲》、《莎菲女士的日记》轰动文坛。
长篇小说《太阳照在桑干河上》深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革，奠定了丁玲在中国现代文学史上的地位。
[第13题](多选题)关于周敦颐的描述与评价，正确的有：A.从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。
与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。
此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。
B.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
C.周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。
周敦颐出入释老的目的，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。
D.周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文，篇幅都很小，但影响极大。
[第14题](多选题)王夫之对湖湘文化的影响，主要体现在A.确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。
B.强调兼容并蓄、博采众长与浩然独往、不囿于陈见的创新精神相结合的学风。
C.传承和弘扬以“体用一如”、“心性互释”为特点的湖湘学术精神；D.注重春秋大义，严格夷夏、人禽之防和君子小人之辩，力主经世致用的政治社会思想，弘扬湖湘学术中深厚久远的民族主义精神；[第15题](多选题) 关于湖湘学术，以下说法正确的有A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
C.在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
D.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。
E.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。
古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。
[第16题](多选题)下列描述正确的有：A.周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
B.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。
这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。
C.柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
D.柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。
[第17题](判断题)1897年，在湖南总督陈宝箴的支持下，湖南建立了时务学堂，成为湖南新政的一个核心机关。
此后，谭嗣同、唐才常等人又在陈宝箴的支持下创办南学会、《湘报》和浏阳群荫学会。
A.正确B.错误[第18题](判断题)楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
A.正确B.错误[第19题](判断题)在马王堆出土的《五十二病方》介绍了283个古医方和医疗方法，计有103个疾病名称、247种药物名称，内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。
A.正确B.错误[第20题](判断题)欧阳予倩是中国话剧的奠基人之一，京剧改革的先行者。
他创作的话剧《不要忘了》、《青纱帐里》、《桃花扇》等，京剧《孔雀东南飞》、《渔夫恨》等，桂剧《木兰从军》、《梁红玉》等在中国现代戏剧史上都很有影响。
A.正确B.错误[第21题](判断题) 在宋代，理学已大盛于湖南，而且形成了有独特内涵的理学型学术文化。
这一独特内涵与特质在湖南学派那里得到了集中体现。
A.正确B.错误[第22题](判断题)丁玲从20世纪20年代后期开始创作，以《孟轲》、《莎菲女士的日记》轰动文坛。
长篇小说《太阳照在桑干河上》深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革，奠定了丁玲在中国现代文学史上的地位。
A.正确B.错误[第23题](判断题)早期共产党人邓中夏于20世纪20年代初发表过《游丁人之窟》、《过洞庭》等革命诗歌，并在《贡献于新诗人之前》一文中提出“做革命诗歌”的主张。
A.正确B.错误[第24题](判断题)长沙岳麓书院因位于长沙城区、南岳七十二峰之一的岳麓山下而得名，是我国目前保存最为完好的一座古代书院。
书院始建于北宋开宝九年。
A.正确B.错误[第25题](判断题)从20世纪20年代开始创作、后来赢得了国际声誉的湘籍小说家中，成就最大的应数沈从文和丁玲。
A.正确B.错误[第26题](判断题)湖南在历史上被称为蛮荒之地，交通不便，地瘠民贫，清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。
A.正确B.错误[第27题](判断题) 西汉以后湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通，既有既有儒家思想的影响，又有屈原等楚地思想家思想的浸润。
A.正确B.错误[第28题](判断题)周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。
周敦颐出入释老的目的，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。
A.正确B.错误[第29题](判断题)从远古到春秋战国时代的楚国时期，湖南教育都处于原始状态，发展水平十分低下，尚未从生产劳动和生活活动的实践过程中分化出来，没有专门的教育机构、施教人员和固定的施教场所。
A.正确B.错误[第30题](判断题) 在沈从文的几十种小说中，有《萧萧》、《边城》、《长河》等取材于湘西现实生活的作品，有《龙朱》、《神巫之爱》等取材于湘西少数民族民俗的作品，有《顾问官》、《会明》等写湘西土著军队的作品。
A.正确B.错误[第31题](判断题)近代湖湘散文，与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。
有以魏源为代表的“经世派”散文，以曾国藩为代表的桐城派——湘乡派散文，以谭嗣同为代表的维新派散文，以陈天华为代表的革命派散文。
A.正确B.错误[第32题](判断题)湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻，其主要著作有《知言》、《五峰集》、《皇王大纪》等。
A.正确B.错误[第33题](判断题)屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌，又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。
这篇奇文一连串问了172个问题，从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观，反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。
A.正确B.错误[第34题](判断题) 湖湘现代意义上的第一个小说家谢冰莹，出版了短篇小说集《小雨点》。
A.正确B.错误[第35题](判断题)中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。
A.正确B.错误[第36题](判断题)王夫之使湖湘学术传统向着更有哲理深度和更加务实的方向发展，对近代湖湘学术产生了极大的影响。
湖南近代出现的理学经世派、湘军儒将集团、维新派、革命派等人才群体，大都十分推崇王夫之，并深受其思想的影响。
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