9古诗三首(部编版三年级语文下册)

9古诗三首《元日》1.会认“屠、苏”2个生字，会写“旧、符”2个字。

2.正确、流利、有感情地朗读《元日》，同时能够进行背诵。

3.了解诗句的意思，感受元日的喜庆场面，体会诗人辞旧迎新的美好愿望。

1.学习古诗重在朗读和背诵，在反复诵读中，感悟诗歌的韵味和意境的美好。

2.创设特定情境，引导学生感悟诗歌意境，体会诗人的情感，了解中国传统节日的深厚内涵和独特风俗。

一、谈话导入，揭题激趣1.出示有关中国传统节日风俗的图片，引导学生形成对单元的整体认识，同时激发学生对传统节日的兴趣，对单元学习的兴趣。

导语：同学们，你们知道我国的传统节日都有哪些吗？有没有哪位同学告诉我们，图片中分别表示的是那些节日？（学生举手发言）中国传统的节日中，你最喜欢哪一个或哪几个呢？为什么？哪位同学来跟我们分享一下？（学生自由发言）今天我们要学习的这三首诗，就是和我们的传统节日的习俗相关的。

2.板书诗题，解释题意。

过渡：今天我们首先要一起来学习的，是宋代大诗人王安石的这首《元日》。

请大家读一读注释，“元日”指哪一天？（农历正月初一。

）它和“元旦”有什么不同？（一为农历，一为公历。

）3.师生交流讨论对诗人王安石的了解，教师给出课件进行补充。

王安石（1021—1086）北宋著名的政治家、思想家、文学家、“唐宋八大家之一”。

字介甫，号半山。

江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。

其诗擅长说理与修辞，诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一派，世称“王荆公体”。

熙宁二年任参知政事，次年拜相主持变法。

因为守旧派反对，变法失败。

过渡：接下来，我们一起来看一看古代的人们是怎样过春节的吧。

二、初读古诗，识记生字1.教师有感情地范读诗歌，引导学生读准字音，读通句子，同时感知诗歌的朗读节奏，试着读出诗歌的节奏美。

爆竹声中/一岁除，春风送暖/入屠苏。

千门万户/曈曈日，总把新桃/换旧符。

2.学生自主朗读诗歌，借助拼音读准生字的读音。

同桌相互交流读，互相纠正读得不准确的读音。

3．指名朗读诗歌，提醒“屠、苏”两个生字及“曈”字的准确读音，同时指导学生读准诗歌的节奏。

4．课件出示诗歌中的生字，引导学生注意观察字形，教师相机指导生字书写。

◆书写指导：［旧］左右结构，书写时要注意右边的“日”字中间一横要写在横中线上，不能挨到右侧的横折。

［符］上短下长。

“付”的左下竖稍短些，横写在横中线上，点写在竖中线上。

5.书写生字“旧、符”。

预设：教师范写，学生认真观察，然后临写生字各三遍。

教师巡视检查指导，及时纠正并作强调指导。

三、理解诗意，感悟诗情1.质疑引入。

过渡：同学们，学习一首古诗，我们需要了解关于古诗哪些方面的知识呢？（理解诗歌大意，体会诗人的感情。

）是的，只有准确理解了诗意，并体会了诗情，我们才算真正读懂了这首诗歌。

而要实现这两点目标，我们必须从理解诗歌的字词入手。

2.引导学生自主研读诗歌，借助课文注释理解词语的意思。

看看还有哪些字词的意思不能理解，做上记号与同学老师进行交流。

3.汇报交流，扫清理解障碍。

一岁除：一年过去了。

除，去。

屠苏：这里指一种酒，根据古代风俗，常在元日饮用。

曈曈：太阳刚出来时光辉灿烂的样子。

新桃，旧符：古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。

现在则指春联。

4.引导学生再读诗歌，边读边展开想象。

理解“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。

（1）在元日这一天，旭日东升的时候，当你走在路上，你会看到些什么？会听到些什么？又会闻到些什么呢？（我会听到噼里啪啦的爆竹声，可热闹了！）（2）现在过春节的时候我们又用什么方式来表现这种热闹的气氛呢？（放烟花。

我们不仅可以听到声音，还能看到漂亮的焰火呢！）（3）那你们知道，从古到今，人们为什么喜欢在农历新年的时候放爆竹和烟花吗？（听我爷爷说，以前是为了赶走年兽，后来是为了辞旧迎新。

）（4）课件适时出示诗句“爆竹声中一岁除”，引导学生解释诗意，教师进行简单补充。

（人们在一片爆竹声中送走了旧的一年。

）（5）除了听到爆竹声，我们还似乎闻到了什么呢？（屠苏酒的香味。

）（6）人们在元日那一天喝屠苏酒又有什么讲究呢？（据说可以驱除瘟疫。

喝屠苏酒也寄寓了人们美好的新年愿望，就是能够赶走不好的运气，新的一年顺顺利利，好运相伴。

）（7）课件出示诗句“春风送暖入屠苏”，指名学生说说诗意，教师适时补充。

（人们饮着醇美的屠苏酒，感受到了春天的气息。

）（8）节日里人们的心情是怎样的？（欢乐，充满希望。

）5.引导学生继续展开想象，理解“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。

（1）在诗句中找找看，节日里人们除了放爆竹、饮屠苏酒以外，还有什么习俗？（新桃换旧符。

）（2）联系生活经验，想象并说一说过春节时家里贴春联的情景。

你们知道怎么诵读春联吗？（春联是对联的一种，读的时候应该先读右边再读左边，竖联读完了，再读横批。

）（3）古人“新桃换旧符”有着怎样的意义？（按照古代的风俗，正月初一清晨人们会把旧的桃符取下，换上新的桃符挂在门上，用来避邪和祈求平安。

表达了人们祈求新年平安、吉祥、好运的愿望。

）（4）大胆想象，人们有什么美好的愿望呢？（5）课件出示“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，引导学生说说诗意。

（初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。

）（6）想象诗句画面，你看到了一幅怎样的情景？（明亮，美好，喜庆，欢乐……）6.指导学生用自己的话概括全诗的大意，并有感情地朗读整首诗，注意在脑海中形成诗歌的画面。

7.揭示写作背景，体会诗人情感。

过渡：同学们，我们大胆猜想一下，诗人王安石在看到眼前这番热闹欢乐、明亮美好的情景时，心里会有什么样的感受呢？（1）教师介绍并出示王安石变法的相关背景资料。

王安石变法王安石20岁以前随父亲在各地游历，了解老百姓的疾苦。

21岁中进士；当过十年地方官，做了很多有利于国家和老百姓的事情。

49岁时被任命为宰相。

为了能让老百姓过上好日子，他不顾大官僚的反对，推行新法，废除不合理的制度，在这喜庆的节日里，他更坚信新法的实行会让老百姓每天都能像过节一样幸福。

《元日》这首诗就写于这一年的春节，那时他正在大刀阔斧地进行改革，推行新政。

所以这首诗并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了诗人除旧革新的政治思想。

（2）读完资料，你觉得王安石仅仅是为我们描绘春节的喜庆场面吗？你对哪个词、哪句诗有了新的理解？示例：·“爆竹声中一岁除”：过去的不仅是旧的一年，还有不合理的制度、陈旧的法规……·“千门万户曈曈日”：“曈曈日”不仅仅指初升的太阳，还指新的生活，新的希望，国家繁荣富强、人民安居乐业的理想。

·“总把新桃换旧符”：“旧符”暗指不合理的制度、陈旧的法规；“新桃”也暗指新政策、新法规。

“总把新桃换旧符”有推陈出新的意味。

（3）再读题目“元日”，它仅仅是新的一年的开始吗？还是什么的开始？（美好生活的开始，新政策的开始。

）（4）诗人此时除了迎接新年的喜悦，还会有什么心情？（富国强民的美好愿望和坚定信心。

）8.学生再次有感情地诵读诗歌，试着进行背诵并齐背诗歌。

四、总结回顾，作业设计1.总结填空，回顾全诗内容。

填空：这首诗写了古时候人们过春节时的热闹景象，诗中写到了三种过节习俗：放爆竹、喝屠苏酒、换桃符。

一年复始，万象更新，整首诗读来给人一种积极奋发的感情。

2.课后延伸，布置作业。

（1）过春节，除了诗中描写的这三种习俗，流传到现在的还有哪些习俗呢？课下同学们可以自己查查资料了解一下。

（2）搜集另外一首描写春节的古诗，与《元日》对比阅读，看看两首诗之间的区别，读一读并试着背一背。

（3）完成本课对应训练。

《清明》1.会认“魂、酒、牧”3个生字，会写“欲、魂、借、酒、何、牧”6个字。

2.正确、流利、有感情地朗读、背诵诗歌《清明》，并能进行默写。

3.能借助注释理解古诗的大意，想象诗中描绘的情景，体会诗人的感情。

1.理解古诗的意思，体会诗人的思想感情。

2.了解古诗中写到的传统节日及过节场景，感受传统节日的内涵。

一、复习回顾，引入学习1.引导学生回顾古诗《元日》，齐背《元日》。

2.教师简介传统节日的由来、清明节，引导学生交流、明确清明节的传统习俗及节日意义。

传统节日由来中华传统节日多种多样，是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要组成部分。

传统节日的形成过程，是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。

中华传统节日，是从远古先民时期发展而来的，这些传承至今的节日里，清晰地记录着中华民族丰富多彩的社会生活文化内容。

自2008年起，国家法定节假日中，新加了清明、端午、中秋三个传统节日。

清明节清明节是我国最重要的祭祀节日，是最适合祭祖和扫墓的日子。

扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。

汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月5日或4日，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。

从古至今许多文人以清明为话题写下了许多诗词和文章。

3.出示诗题。

请学生介绍诗人杜牧，教师适时点拨。

杜牧（803—853）字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人。

唐代杰出的诗人、散文家。

杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。

杜牧人称“小杜”，与李商隐并称“小李杜”。

著有《樊川文集》。

二、通读感知，体悟诗情1.学生自主朗读诗歌，注意借助拼音读准生字的读音，并读通诗句。

教师巡视指导、点拨。

2.检查学生自主朗读诗歌的情况。

（1）教师范读诗歌，注意提醒学生读准“魂（hún）”“牧（mù）”两个生字的读音，同时，指导学生读好诗歌的节奏。

清明时节/雨纷纷，路上行人/欲断魂。

借问酒家/何处有？牧童遥指/杏花村。

（2）落实字词，指导书写。

①出示要求会写的生字，指名认读。

②引导学生认真观察生字的字形及结构特点，说说注意点。

◆书写指导：［欲］左右结构。

“口”略向右上倾斜。

“欠”第三笔撇伸向“谷”下，捺向下伸展。

［魂］左右结构。

左边的“云”要写得靠上一些。

“鬼”的长撇要舒展些，插到“云”的下面。

［酒］左右结构，左窄右宽，右边是“酉”。

［牧］左右结构，“牜”的最后一笔提要有力。

第八笔捺稍长一些。

③教师范写，学生认真仿写，教师巡视，并及时予以书写纠正和强调。

3.再读古诗，借助对字词的理解串讲诗句的意思。

将不理解的地方做上记号，与同学老师进行交流补充。

（1）交流“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。

①“清明时节雨纷纷”一句告诉了我们什么？（时间——清明；天气——雨纷纷。

此句点明诗人所置身的自然环境，营造了一幅细雨纷纷的春天景象。

）②“路上行人欲断魂”，“欲断魂”是什么意思？（形容伤感至极，好像灵魂与身体要分开了一样，神情恍惚的样子。