这是一个被人们传诵了很久的关于越战后的一个美国士兵的故事
何处是他们的归宿？——美国大兵留下的“孽债”
何处是他们的归宿？——美国大兵留下的“孽债”
思思
【期刊名称】《国际展望》
【年(卷),期】2001(000)008
【摘要】在1960年至1975年的越战时期，大约有350万美军士兵到过越南。
在杀人放火的同时，他们还留下了大约1万5千至2万5千个孩子。
这是交战双方都感到尴尬的“遗产”。
如今这些混血儿长大成人，绝大部分留在越南，他们的命运引起了人们的关注。
【总页数】3页(P88-90)
【作者】思思
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】D5
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2013高考语文优秀课外阅读材料(二)：在死亡边缘呼唤生命(精)
在死亡边缘呼唤生命作者：马俊岩《文史参考》2012年第12期1968年4月，越南阿肖谷的丛林中，一个美国大兵高举双手仰望苍穹，仿佛在祈求上帝的拯救与宽恕。
在他旁边，几个摄影师亚特·格林斯潘拍下的镜头士兵正在帮助受伤的同伴，其中一个重伤员躺在地上，痛苦地呻吟着。
这个高举双手的士兵隶属于美军第101空降师的A连队，此时，他正引导头顶的一架医用直升机对伤者进行救援。
拍下这个镜头的摄影师是亚特·格林斯潘，他时年26岁，是美联社的摄影记者。
这张照片传回美国，得到了《生活》杂志着名摄影师道格拉斯·邓肯的肯定，“他的双手伸向天堂，与越南丛林深处的战争尘埃形成强烈反差……他象征了每一场战争中的每一个士兵”，邓肯说。
几个星期后，格林斯潘被飞来的子弹击中眉间，他回到纽约治疗，后又毅然回到越南战场，最后消失在越南漫无边际的热带丛林中，成为越战中失踪的17位美国摄影师之一。
阿肖谷位于顺化城西45英里的山中，与老挝毗邻。
这里有大片茂密的热带雨林，经常被大雾和浓云覆盖，从空中很难看清。
这个25英里的狭长山谷是着名的“胡志明小道”的重要分支，可以为顺化和舰港的北越部队提供弹药和给养。
山谷的最北端是北越主力部队的控制区，即着名的611号基地。
阿肖谷因此具有重要的战略意义，成为美军和北越的必争之地。
美国空军和南越空军经常在山谷上空巡逻，以阻止北越的物资运输。
1968年，越战陷入僵局。
虽然美军和南越军队击溃了北越在阴历新年的总攻，但在溪山，有大批的美军被围困。
4月1日到15日，美方实施了解救在溪山战役中被困美军的“飞马行动”0。
10日，美国人和南越部队决定袭击阿肖谷。
美军驻越最高司令官威斯特摩兰将军从一顶帽子上获得灵感，将此次行动命名为“特拉华行动”。
美国第一骑兵师、南越陆军第一师、美国第101空降师都参与了此次行动。
从14日到19日，数量众多的B-52轰炸机在阿肖谷上空巡逻，配合美军和南越军队对北越地面部队作战。
他冒死披露真相致越战终结
战 争 的 真 相 ，也 包括 了继 任 的 尼 克 松 政 “五 角 大楼 事 件 ”
府 是 如 何 继 续 欺 骗 美 国 公 众 ，掩 盖 战 争
越 战 绝 密 档 案 刊 出后 ，在 全 美 引 起
真 相 的
轩 然 大 波 ，掀 起 了反 战 狂 潮 尼 克松 恼
火 不 已 艾 尔斯 伯 格 于 １９７１年 ６月 下 旬
史海钩 沉
他 冒死披露真相致越战终结
口 范浩 哲
１９７１年 ，丹尼 尔 ·艾 尔斯 伯 格 将 美 国 五 角 大楼 有 关 越 战 真 相 的 ７（｝（１Ｉ Ｊ多 页 内 幕 文件 泄 密给 《纽约 时报》，导 致 了全 美 的 反 战 浪 潮 ，促 使 美 国 政 府 不 得 不 彻 底 结 束越南战争 ．、这 就是 美 国政 治史和新 闻 史上 著名 的 “五 角 大楼 事 件 ”
容 是 这 样 的— — 尼 克 松 说 ：“让 我 们 将 这
ｌ ｃ，７１年 ，艾 尔斯 伯格 将 他 掌握 的 所 有 个 人投 进 监 狱 ”基 辛 格 道 ：“我 们 已经 抓
关 于越 战 的 绝 密 资料 给 了 最敢们 要
战 队 连 长 ．赴 越 南 前 线 参 战 由 于 对 越 战 的 了解 ，退 役 后 他 被 聘 为 美 国 著 名 智
库 兰德 公 司的 军事分析 员，该 公 司 － ＇ ３－时
专 门 为 美 国 国 防 部 和 国务 院 作 越 战 形 势
分 析 他 在 １９６４年 出任 负责 国际 安 全 事 角 大楼 绝 密 文 件 。此 时《华 盛 顿 邮报 》接
件 ，向 全 世 界 靠 女 人 养 的 花 花公 子
公 布 真 相 。 美
林达：反省越战——写在越战结束二十五周年之际@
反省越战——写在越战结束二十五周年之际丁林彼得·彼得森是越南战争后的第一任美国驻越南大使。
今年4月，当美越双方都在纪念越战结束25周年的时候，美国的公共电视网播出了他的故事。
对于美国人来说，越战的正式结束，是以美国放弃驻西贡大使馆为标志的。
1975年4月美国放弃使馆时，海军和海军陆战队在楼顶上，用直升飞机仓促地撤走使馆人员，这是一场有电影记录的大溃逃，它象征美国延续了4任总统的越南政策以失败告终。
这场溃逃对于美国人来说是一个无法磨灭的历史刻痕。
前美国总统吉米·卡特，在20年后重新与越南建交的时候，还特地要求把当年使馆屋顶上的铁梯运到美国，放在卡特博物馆内作为历史的纪念。
越战对美国人来说永远是一个痛苦的话题，正因为这个话题包含着痛苦和深刻的历史教训，它年年都被提起，美国人几乎每年都可以在电视上再次看到西贡大撤退时混乱而痛苦的景象，今年是第25年。
经过25年的淘洗，越南战争的失误已经不再是国内政治争论的焦点内容，人们对越战期间国内政治的是非已经没有太大兴趣，但是，对战争本身却难以忘怀。
早在80年代初，国会决定建造越战纪念碑而广招设计方案的时候，就明确规定，纪念碑对那场战争本身将不作评价。
如今，美国人对越战的纪念和反思，更多地抵达一个新的层面——人道与和解的层面。
彼得·彼得森的故事就是一个典型。
1966年，31岁的彼得森是美国空军驾驶员，在被派往越南执行了六十几次任务后，他驾驶的F－4被击落，彼得森成了俘虏，被关押在大名鼎鼎的美军俘虏监狱———别号叫“河内希尔顿”的监狱。
在3年半的监禁中，彼德森被单独囚禁3年，与外界完全隔绝，他的亲属对他的生死一无所知。
可是，他还算幸运，成为第一批被释放回国的美军战俘之一。
美国任何一场战争的俘虏回国，都是被同胞当作英雄对待的，彼得森也一样。
当他步出监狱上飞机时，还穿着囚犯的服装，而到达美国下飞机的时候，就又是一身戎装了。
彼得森试图彻底抛开过去的记忆，他说，在满载被释战俘的飞机升空的一刹那，他就决心把越南彻底抛在身后了。
高考满分作文800字_高考满分作文宽容
高考满分作文800字_高考满分作文宽容时隔十七年，美国本土的“十七年蝉”又跃上了枝头，放声高歌。
人们也许无法忍受这突如其来的躁动。
而一位评论家曾说：“谁又能阻止这些在黑暗中等待了十七年的生命，在阳光下为生命欢歌呢?” 一时间：美国发动的越战期间地点：越南的某个村庄美国大兵杰克是美军陆战队的一员，由于美国陷入越战之中无法自拔，杰克已经多年不见故土、亲人。
一次巡查之中，杰克的分队受到越军的突袭，杰克因负伤脱离了队伍，受到越军的追捕。
杰克在丛林的掩护下仓皇逃窜，跑着跑着没了道路，前面只是一座已被收起的吊桥。
杰克心中顿时感到了生命将尽的恐慌。
此时，一个十六七岁的越南小男孩出现在吊桥的另一头。
“举起枪，胁迫他放下吊桥，该死的越佬!”杰克心生一计，可在他举枪之前，小男孩却放下了吊桥。
无暇多想，杰克立即冲了过去。
他接近了小男孩，手中仍举着枪。
小男孩瑟瑟发抖，只是在说：“我想你活着!”杰克仿佛看到了弟弟在给自己祈祷的面庞……之后，杰克因负伤被遣送回国，正是1970年十七年蝉枝头高歌的日子，这歌声在杰克心中是如此甜美。
二时间：2021年地点：伊拉克某城市杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上，他不顾爸爸的反战情绪身临这片战争的土地，目睹了多少生命的逝去。
他渐渐搞不清来时的初衷，变得迷惘不已。
当他举起枪面向一位偷袭他们的伊拉克少女时，却怎么也扣不下扳机，脑中只是浮现着爸爸曾经和他说起的当年爸爸回家时的模样。
瞬间，爆炸声已响，杰瑞倒在了血泊中。
当杰瑞的骨灰送到杰克手中时，十七年蝉又在高唱，唱得杰克辛酸、落泪。
面对生命，十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。
人类对这种“噪声”给予了包容，是源自对生命的热爱，而人类自己却作出了最愚蠢的选择——战争。
杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容，杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命：一切起源于战争!十七年蝉之歌，生命之歌，反战之歌，包容之歌! 拨开战争的乌云，让包容还生命一份安宁!简评“十七年蝉”的生命周期之谜，引起了许多生物学家和历史学家的浓厚兴趣。
经典人生故事
一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他 终于把所有钉子都拔出来了。
父亲握着他的手来到后院说：你做得很好, 我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞,这些围 篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话 将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别 人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永 远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无 法承受。
终身受用的四个经典人生故事 误会： 早年在美国阿拉斯加地方,有一对年轻人结 婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一孩子。
他忙生活,又忙于看家,因没有人帮忙看孩子, 就训练一只狗,那狗聪明听话,能照顾小孩,咬着奶 瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。
有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子。
他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。 第二天才赶回家,狗立即闻声出来迎接主人。
他把房门开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血, 孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种 情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起 刀来向着狗头一劈,把狗杀死了。 之后,忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬 了出来,于是抱起孩子；虽然身上有血,但并未受 伤。
他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗 身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬着狗 的肉；狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天 下最令人惊奇的误会。
那的确是他们的儿子没错,但惊讶的是儿子居 然,只有一条胳臂和一条腿。 故事中的父母就和我们大多数人一样。要去 喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,但是要喜 欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们 总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人 保持距离。 然而感谢上帝,有些人却不会对我们如此残 酷。他们会无怨无悔地爱我们,不论我们多么糟 总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前,向上帝 祷告请他赐给你力量去接纳他人,不论他们是怎 么样的人；请他帮助我们了解那些不同于我们的 人。
2020年高考励志文章激励自己
2020年高考励志文章激励自己幸运总是离努力的人更近一些有一个关于美国海军上将斯托克代尔的非常著名的短篇故事。
美国海军上将斯托克代尔在越南战争中被俘，并被关押了八年。
在此期间，他遭受了20多次酷刑，但他领导同伴进行了各种斗争，以改善美国战俘的待遇，增加他们获释的机会。
因此，在他被释放后，斯托克代尔成为了美国的民族英雄。
著名的管理学家吉姆·柯林斯慕名找他做了一次访谈。
柯林斯好奇地问：“你是怎么熬过那8年悲惨的战俘生活，坚持到最后获释的?”他回答说：“因为我有一个信念，相信自己一定能出来，一定能够再见到我的妻子和孩子，这个信念一直支撑着我，使我生存了下来。
”柯林斯又问：“哪些人没能活着出来?”斯托克代尔说：“当然是那些非常乐观的人啦。
”这下柯林斯被彻底搞糊涂了，难道不是凭着乐观才坚持到了最后吗?斯托克代尔察觉到柯林斯的困惑，补充道：“那帮乐观主义者会说‘圣诞节之前，我们一定出得去’，圣诞节会来临，然后过了，他们又说：‘复活节之前，我们一定出得去’。
复活节来了，又过了。
然后是感恩节，再然后是下一个圣诞节......结果一个失望接着一个失望，他们逐渐丧失了信心，再加上生存环境的恶劣，于是，他们郁郁而终。
”最后，斯托克代尔总结说：这是一个非常重要的教训——你不能把信念和原则搞混。
信念是：你一定能获得成功——这个信念千万不可失去。
原则是：你一定要面对最残忍的现实——无论它们是什么。
没错，这就是著名的斯托克代尔悖论。
很多时候，当我们面对低谷的时候，我们总能乐观面对。
然而，当低谷徘徊，困境越来越难的时候，乐观情绪也随之而去。
我们必须时刻牢记，前途殊明的，道路是曲折的。
就像我们高三生一样，你一定要相信：你的成绩必定会提高，必定能考入理想大学，但是，要通过不遗余力的努力，而不是盲目的乐观。
记得曾经看过一篇文章，说的是人生低谷究竟可以有多惨。
有人情场失意，苦苦追了五年的女生嫁作他人妇;有人职场遇挫，连连碰壁，甚至房租都要交不起;还有人在最绝望的时候，尝试用刀子割自己的手，被送去了医院……这辈子，再怎么光鲜亮丽，总会有不如意，甚至绝望的时候。
初中语文 文摘(历史)一个美国小伙的中国“长征”
一个美国小伙的中国“长征”研究红歌，爱中国革命史，最爱陕西面，24岁美国小伙潘亚当，骑摩托重走红军长征路。
他历时三个月长途跋涉，从红都江西瑞金出发，沿着当年红军的长征路线，经贵州、云南、四川、甘肃等省份，最终到达革命圣地——延安，历时90余天，行程8000多公里。
潘亚当试图用双脚丈量这段久远的传奇，参与和记录这段正在变化的历史。
“这才叫世界啊”潘亚当出生在加拿大蒙特利尔，是一名犹太人，因为父亲是美国人，他也拥有美国国籍。
潘亚当是在高中历史课上知道中国长征的，当时他觉得，这更像是一个难以超越的传奇故事。
十几岁时，潘亚当全家搬到纽约定居。
那时，他就决定要出国历练。
父母建议他，可以尝试多接触陌生的文化。
“没有一个国家比中国陌生，没有一种语言比汉语难学，那就去中国。
”潘亚当就这样选择了中国，2005年，高二学生潘亚当作为AFS（国际文化交流组织）交换生，到南京师范大学附属中学学习。
他的名字直译中文为亚当，当时接待家庭的老师姓潘，潘亚当这个名字就产生了。
一入学，他就遭遇到了“中国特色”和文化冲撞：高中生的军训还有半夜行军训练。
他发现女同学几天都不会换一件外衣，这在美国高中是不可想象的；酒吧里播放的竟然是美国上世纪90年代的流行音乐……不过，潘亚当说，他倒没有把这些看作落后，“这才叫世界啊！”他感叹道。
原来不一样的文化，差别有这么大。
一年后，潘亚当回到美国读大学。
其间，他几乎每年都会寻找机会再回中国。
2008年，正值北京举办第29届奥运会。
潘亚当找到了一份为一家驻北京的美国公司当中文翻译的差事；一年后，他又通过一个语言交流项目，到了北方冰城哈尔滨。
他参观了731部队罪证遗址，寻访犹太人遗迹，并得知自己家族的先辈曾在这里生活数年。
潘亚当喜出望外，“这是我与中国最大的缘分”。
接着，潘亚当又申请到一个在清华大学历史专业学习的机会。
中国历史，特别是革命史，从此走进了他的世界。
不仅如此。
他还喜欢上了中国红歌。
第一次听到《学习雷锋好榜样》时，潘亚当感觉到，歌词和旋律都在描述一个“令人兴奋而遥远的中国”。
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这是一个被人们传诵了很久的关于越战后的一个美国士兵的故事。
他打完仗后回到国内，从旧金山给父母打了一个电话。
“爸爸妈妈，我要回家了！但是我想求你们帮我一个忙。
我要带一位朋友一起回来。
”
“当然可以，”父母回答道，“我们见到他会很高兴的。
”
“有些事情我必须先告诉你们，”儿子继续说，“他在战争中受了重伤。
他踩着了一个地雷，失去了一只胳膊和一条腿。
他无处可去。
我希望他能来我们家和我们一起生活，直到永远。
”
“我很遗憾听到这件事，孩子。
也许我们可以帮他找一个地方住下。
”爸妈很为难地说。
“不，我希望他能和我们住在一起。
”孩子坚持说。
“孩子，”父亲还是很难接受儿子提出的要求，“你不知道你在说些什么。
这样一个残疾人将会给我们带来沉重的负担。
我们有自己的生活，我们不能让这种事干扰了我们自己的生活。
我想你还是赶快回家吧，把这个人给忘掉。
他自己会找到活路的。
”
就在这个时候，儿子挂上了电话。
父母再也没有得到他们孩子更多的消息。
然而，几天过后，他们接到旧金山警察局打来的一个电话。
他们被告知，他们的儿子从高楼上坠地身亡。
警察局认为这是一起自杀事件。
悲痛欲绝的父母飞往旧金山。
他们被带往市里的陈尸所辨认尸体。
在陈尸所里，父母看到的是：他们的儿子失去了一只胳膊和一条腿。
父母感悟：
每一个家长都应该深思：孩子无力回避他们现在或将来所面对的残酷现实，他们站在高高的悬崖上踌躇着：或准备直面人生，或准备悄然遁世，或正在冷眼旁观。
爱子情深似海的你是再把孩子往前推一把呢，还是与他们乘一艘同舟共济的船呢？
今天的孩子都面临着同样紧张的社会和家庭，为什么绝大多数孩子都在顽强地抵抗着沉重的心理负荷，只有少数孩子走向了绝路？谁也不希望故事中的这种悲剧发生在自己的家庭里，那么，既然我们这些单薄的个体无力扭转庞大的社会，我们就在自己的小家里给孩子营造一个轻松快乐的生存空间。
让我们少一点揭短和教唆，多一点安慰和宽容，用成人成熟的爱去抚慰孩子此时此刻正在受伤的心，因为他们也渴望健康、完美和向上。
如果孩子受了委屈，我们少一点草率和冷漠，多一点理性和忍耐，用我们饱经沧桑的智慧去化解孩子稚嫩的谜团，因为他们渴望父母的理解和指点迷津；如果我们的孩子失去了对学习、人生的兴趣，我们不要让他们失去对生活的乐趣，告诉他们只要拥有一个健康的心态，让社会容纳自己，就能找到人生的乐趣，就能做一个正派的人。