宗教词汇解析~关于魔鬼之名

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西方恶魔的名字和堕天使的名字,要所有的

西方恶魔的名字和堕天使的名字,要所有的

西方恶魔的名字和堕天使的名字,要所有的恶魔总数量七大魔王(七宗罪)72位王子(所罗门72魔神)1111位将领(恶魔志群魔谱)740万5925位部下4463万5566位魔神2兆6658亿6674万6664恶魔军七大魔王:路西法(Lucifer)--骄傲利卫旦(Leviathan)--嫉妒阿斯塔罗特(Astaroth)--愤怒贝利亚(Belial)--懒惰玛蒙(Mammon)--贪婪别西卜(Beelzubub)--饕餮(代表暴食之意)阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)--淫欲按七宗罪的罪行轻重排序。

所罗门72魔神:1.巴尔 (Baal) 2.阿加雷斯 (Agares)3.瓦沙克 (Vassago) 4.锡马奇莫 (Samigina) 5.马尔巴士 (Marbas) 6.华利弗 (Valefor) 7.阿蒙(Amon) 8.巴巴托斯(Barbatos) 9.拜蒙 (Paimon) 。

10.帕尔 (Buer) 。

11.古辛(Gusion)。

12.西迪(Sitri) 13.布锐斯(Beleth) 14.列拉金(Leraje) 15.艾利欧格(Eligos) 。

16.桀派(Zepar) 。

17.布提斯(Botis)18.巴钦(Bathin) :19.塞列欧斯(Sallos)。

20.布松(Purson) 21.莫拉格斯(Marax) 22.因波斯(Ipos23.艾尼(Aim24.纳贝里士(Naberius) 。

25.格莱杨拉波尔 (Glasya-Labolas) 26.擘内 (Bune) 。

27.柏诺贝 (Ronove) 28.贝列 (Berith) 29.亚斯塔禄 (Astaroth) 30.弗内乌斯(Forneus) 。

31.佛拉士(Foras) 32.阿斯莫德(Asmodeus[或Asmoday]) 33.嘉波(Gaap) 34.弗法(Furfur) 35.马加锡亚(Marchosias) 。

36.斯托拉斯 (Stolas) 37.菲尼克斯 (Phenex) 38.汉帕(Halphas) 39.玛帕 (Malphas) 。

撒旦

撒旦
首先,Lucifer 一词不见於圣经, Lucifer 语自拉丁 (意爲 Lightbearer, 希腊文的 PHOSPHORUS, or EOSPHOROS) 直指 the morning star (相当於现实世界中黎 明时的金星, 用来指金星的名称又有 Hesperus, Cesperugo, Vesper, Noctifer, or Nocturnus, 见 William Smith 的 SMALLER CLASSICAL)自然亦可拟人化於他意上. 所以它与希伯莱系统 的传说无关 (eg 圣经中的撒旦, satan 是翻自希伯莱文的英文). 他原是非基督教系中的 黎明(即光明)之神, 中世纪有一首诗中题到∶...Lucifer, how fallest thee from the heaven.... (路西法,你如此 由苍穹而降)。 要弄清处的是,这里提到的fall是'下凡' 不是'堕落' heaven也不是指天堂 而是天空。可把这段想 做是黎明署光的 拟人格。但在中世纪基督教的世俗化风气下 , 信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。其中最广爲人知的就是 圣经中关於圣母生基督时所提到的“少女生子”被误翻 成“处女生子”。人们竟然毫不深究以讹传讹地流传开去, 最後居然弄出个什麽“非精子受孕”研究出来。如基督天 上有知,也只会哭笑不得了∶p。 同理,由於Lucifer原本便 是异教神只,人们无知将Lucifer与 Fallen Angel (撒旦的别名)划上了等号。 但翻译出版 1611 年 King James 版圣经的 50 多位学者 还是 `借' 用该词来代替 Canaanite (巴勒斯坦一带) 神话 中的 'Helal' son of 'Shahar' ('Dawn') 於以下的 一段, Isaiah 14:12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 实际上这段是拿来骂politically (巴比伦之王) 至於是否又可推而广之於一般的 `邪恶', `邪恶之王'....就看 `权威' 们对圣经的 `郢书燕说' 了 这用法是如此的普遍,以至当 Milton(米尔顿)写《失乐园》时, 很自然地用了Lucifer。 再次说明,《失乐园》中有一大部的 情节乃Milton(米尔顿)个人的文 学创作,不能视爲圣经的 '解译本',详读两者便能清处地查 觉。当今通俗的'恶魔学' 乃是将两者混淆的産物,我个人认 爲这倒无可厚非,只是实 在无以做爲论点的依据。 有时我们必须分清楚∶何者取自圣、 何者取自基督教前(异 教)文化,何者又是作家(一种仅次於 上帝的生物)的创作。中世纪乃至文艺复兴时,基督教经历了一次与希□神话的混 同,但丁的《神曲》中可以 很明显地见到。此混同仅及於俗世层面。讨论圣经或相关知识时,这些因素并不是非常重要。

恶魔的分类

恶魔的分类

恶魔的分类[王族及高官]别西卜── 地狱帝国最高君主、骑士团创设者撒旦── 野党首领(从地狱最高君主被换下来的)艾利诺姆(Eurynome)── 死之君主、骑士团指挥官摩洛克(Moloch)── ?之国君主、骑士团指挥官布鲁顿(Pluton)── 火之君主雷奥那多(Leonard)── 安息日的首长、骑士巴贝雷特(Balbeleet)── 同盟军指导者芺罗塞碧那── 女性大恶魔、恶灵们的女王[大臣]安杜马利(Adramelech)── 大法官、骑士团指挥官亚斯他录(Astaroth)── 大主计内加尔(Nergal)── 秘密警察长官巴力(Baal)── 地狱军总司令官、骑士团指挥官利未安森── 海军大提督、骑士[大使]巴力毗珥── 法国大使玛门── 英国大使比列── 土耳其大使李门(Rimon)── 俄罗斯大使达姆斯(Thamuz)── 西班牙大使等…[司法]罗弗寇(Lucifuge Rophocale)── 大判官亚拉斯托(Alastor)── 死刑执行人[侍从部]潘德雷(Verdelet)── 式部官斯果尔(Succor-Benoth)── 宦官长卡莫斯(Chamos)── 骑士梅尔克(Melchom)── 支出会计官尼斯洛克(Nisroc)── 房长贝希摩斯(Behemoth)── 酒库长大衮(Dagon)── 面包管理长穆林(Mullin)── 近侍头[游乐部]阿斯莫德── 游乐场总监尼拜士(Nybbas)── 占卜师地狱七君※※这里还有地狱七君的名册,来源实不可考,他们以路西弗的臣子自居,在地狱中拥有极高的权力及地位,而他们的名号可能也多取自于圣经中对于不善事物隐喻用的称词:地狱巴贝雷特 Balberith度玛 Douma沙利叶 Suriel默菲斯托菲里斯 Mephostophilis罗弗寇 Lucifuge Rophocale茵蔯 Melilim拉哈伯 Rahab-+ 沙利叶 -+(Suriel)据以《以诺书》的讲法,沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污,同是也是掌管月亮的天使,古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。

形容魔鬼的词语

形容魔鬼的词语

形容魔鬼的词语导读:犹太教与基督教中的魔鬼来源于犹太圣经,也就是基督教的旧约。

原文的意思是毁谤者,也指撒旦,在圣经中是一个与上帝对抗的大能的灵体,也是当前人类世界的统治者。

因此在犹太教和基督教圣典中这个词具有单一指代意义。

以下是形容魔鬼的词语,欢迎阅读。

魔鬼宗教或神话传说里指迷惑人、害人性命的鬼怪,比喻邪恶的势力。

妖魔鬼怪妖怪和魔鬼。

比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

妖魔鬼怪妖魔鬼怪妖怪和魔鬼。

比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

妖魔鬼怪魔鬼宗教或神话传说里指迷惑人、害人性命的鬼怪,比喻邪恶的势力。

魔鬼关于魔鬼的词语毒魔狠怪凶恶残忍的妖魔鬼怪。

毒魔狠怪群魔乱舞成群的魔鬼乱跳乱蹦。

比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

群魔乱舞百鬼众魅各种妖魔鬼怪。

百鬼众魅人妖颠倒妖:妖魔鬼怪。

人与鬼颠倒。

比喻是非颠倒,好坏不分。

人妖颠倒召神弄鬼召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。

召神弄鬼断怪除妖指铲除妖魔鬼怪。

断怪除妖国家将亡,必有妖孽妖孽:妖魔鬼怪。

国家将要灭亡必定有某种征兆。

国家将亡,必有妖孽国之将亡,必有妖孽妖孽:妖魔鬼怪。

国家将要灭亡必定有某种征兆。

国之将亡,必有妖孽火眼金睛原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。

后用以形容人的眼光锐利,能够识别真伪。

火眼金睛生风作浪生、作:引起。

原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。

后多比喻煽动情绪,挑起事端。

生风作浪摄魄钩魂摄:收取。

旧时传说,妖魔鬼怪或某种迷信邪术,能钩取人的魂魄,来祸害人。

摄魄钩魂生妖作怪原指妖魔鬼怪作崇,危害于人。

后比喻坏人暗中活动,进行破坏。

生妖作怪兴波作浪兴、作:引起。

原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。

后多比喻煽动情绪,挑起事端。

兴波作浪掀风作浪掀、作:引起。

原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。

后多比喻煽动情绪,挑起事端。

掀风作浪兴风作浪兴、作:引起。

原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。

后多比喻煽动情绪,挑起事端。

兴风作浪兴妖作孽妖魔鬼怪到处闹事作乱。

魔鬼是堕落的天使

魔鬼是堕落的天使

魔鬼是堕落的天使魔鬼是堕落的天使每一种文化中都有一些让人害怕的无形妖魔,这些坏妖怪的唯一目的就是危害人类。

如果形容一个人是“魔鬼”,那么他很可能行事邪恶并且乐此不疲。

但是,魔鬼并非一开始就臭名昭著的。

“魔鬼”(demon) 一词的起源是希腊文字“daimon”,意思是“超自然生物”(supernatural being) 或者“精灵”(spirit)。

在古希腊,人们相信魔鬼对人有好坏两方面的影响。

2,000 年前,基督教谴责对此类幽灵的信仰,把它们称作魔鬼。

自那以后,魔鬼就成了邪恶的幽灵。

大魔鬼有许多不同的名称:撒旦(Satan)、恶魔(Lucifer)、魔王(Beelzebub)、魔头 (Devil) 等等。

在圣经里,魔王 (Beelzebub) 被称为魔王(Baalzebub) 或太阳神(Baal)。

在古文化中,太阳神是象征生产和太阳的神,人们崇拜他,希望获得丰收。

后来,犹太教士说,太阳神是一个邪恶的神,会带来干旱和饥荒,于是他成了魔鬼。

撒旦则是与上帝作对的堕落天使。

基督教相信,撒旦领导了一群魔鬼,千方百计诱惑人类抛弃上帝和赎罪,去过邪恶的生活。

魔鬼是没有实体的幽灵,在地狱中忍受煎熬。

基督教(尤其是天主教)相信,魔鬼会进入并控制人的身体,用这样的方法获得肉体来到世上。

魔鬼附体有许多方式;有人说会听到自己心中有个声音叫他们去做坏事。

另外一些人则会精神恍惚或者情绪亢奋,变得异常暴力。

甚至有报道说,一些人被魔鬼附体后会浮在空中并从身上排出异物。

只有某些神父才能获准驱魔。

他们会举行仪式,用圣水和耶稣的名义将撒旦赶出被附体者的身体。

在中世纪,魔鬼附体会被看作是很严重的问题,成百上千的人会涌到教堂观看驱魔仪式。

现在的天主教会仍然认为魔鬼附体是非常严重的问题。

1999年,教皇修改了驱魔仪式,增加了驱魔神父的数量。

500年来,天主教会每年要举行数千次的驱魔仪式,这个传统一直保持到现在。

批评家说,魔鬼附体可以用身体疾病来解释,比如癫痫症或者精神病。

恶魔的名字

恶魔的名字

恶魔的名字1.“切茜娅”【Chelsea】——媚惑天使她的力量等同于改变力。

古时,上帝用6天时间造出世间万物的时候,她就是毒蛇的化身,引诱夏娃和亚当吃了善恶树上的果子,惹怒上帝,被逐出伊甸园,贬为凡人。

她是代表人性中最最邪恶的一面的,她可以赋予那些狂暴的人,犯罪的人,狂怒的人,一种超于上帝世界的力量,但最终也要被上帝取消这种力量,并惩罚灵魂。

这也就是我们发怒、我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临,这些就是她的功劳。

(别以为她是坏人,她只是在执行自己的工作。

)2.“撒旦”【Satan】——抵抗天使撒旦这个名称一开始代表的不是一个特指的人物,后来被理解为堕落的天使路西法Lucifer(曾经是天堂中地位最高的天使(圣光六翼炽天使),在未堕落前任天使长的职务。

他由于过度高贵,意图与神同等,率领天界三分之一的天使举起反旗,因失败而堕落成撒旦。

)堕致地狱后的名称由于他的力量是"抵制一切美好"所以许多人把他将恶魔等同,其实这是不对的。

他掌管的是黑暗和灾难,所以心中不停地与上帝对立,上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。

圣经中有许多例子,撒旦给予人们疾病,困苦,疼痛,有许多人-就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝,背叛自己的灵魂。

所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里,他也只是一个天使,你只要明白,当疾病、困难、苦难、疼痛,降临你时,那就是上帝派撒旦降临你身边,为的就是考验你的心灵和诚实,所以无论发生什么,你只要有着平静的心,不狂乱、不亵渎、不低弥,这样撒旦自然会走开! 3.“昔拉”【Sariel】——杀戮天使他的能力很特殊,是强大堕天使中的主干。

他外形很象蝴蝶,有着强大的攻击力,近乎完美的能力。

但上帝封印了他的记忆,能力被暂时封印。

他是上帝用来惩罚恶人,惩罚其他天使的"杀手",他的力量大到让上帝怜悯被害者。

传说在第一次诺亚造方舟,他曾出现过一次,瞬间造出洪水淹没世上的一切。

魔鬼 汉语词语

魔鬼 汉语词语

魔鬼汉语词语摘要:1.魔鬼的定义与来历2.魔鬼在汉语中的不同含义3.魔鬼的形象与特征4.魔鬼在文学、宗教和文化中的表现与应用5.总结正文:魔鬼,作为汉语中的一个词语,源于古代对邪恶、神秘力量的描述。

这个词语承载了丰富的历史文化内涵,具有多种不同的含义和形象。

首先,我们需要了解魔鬼的定义。

魔鬼,又称为魔鬼、妖魔、邪魔等,通常是指那些具有邪恶、有害特质的超自然存在。

它们往往被描绘为具有强大力量、狡猾诡异、与人类对立的形象。

在古代神话传说中,魔鬼常常是灾难、战争、疾病等负面现象的源头。

在汉语中,魔鬼一词有多种含义。

它既可以表示邪恶的实体,如妖怪、鬼怪等;也可以表示负面的心理状态,如心魔、恶魔等。

此外,魔鬼还可以用来形容现实生活中那些具有恶劣品行、狡诈阴险的人。

魔鬼的形象和特征多种多样。

在不同的文化传统中,魔鬼被赋予了不同的外貌和性格特点。

例如,在中国的神话传说中,魔鬼通常具有动物、植物等形态,如狐狸精、蛇精等;在西方宗教文化中,魔鬼则常被描绘为有角、有尾巴的邪恶生物。

此外,魔鬼还常常具有强大的魔法和诡异的能力,如变形、幻术、操控人心等。

在文学、宗教和文化领域,魔鬼的表现与应用非常丰富。

在古代神话传说中,魔鬼往往是故事中的反派角色,与英雄人物展开斗争。

在宗教信仰中,魔鬼被认为是对人类灵魂的试炼,信徒需要坚定信仰、抵抗诱惑。

在现代文学、电影、艺术等领域,魔鬼形象常常被用来象征邪恶、黑暗的力量,以此引发人们对善恶、道德等问题的思考。

总之,魔鬼作为一个词语,在汉语中具有丰富的含义和多样的表现形式。

它既承载了古代神话传说的神秘色彩,也反映了人类对邪恶、黑暗力量的认知和抵抗。

路西法和撒旦

路西法和撒旦

路西法和撒旦路西法(Lucifer)和撒旦(Satan)是基督教中两个知名的恶魔形象,经常被用来描述邪恶的力量和堕落的本质。

虽然这两个名字经常被混淆使用,但实际上它们代表着两个不同的实体,各自有着独特的特征和背景。

要理解这两个恶魔形象的真正含义,我们需要深入探讨它们的起源和历史。

首先,让我们了解一下路西法。

根据基督教经典《圣经》中的记载,路西法最初是一个由上帝造就的天使,居住在天堂中。

他的名字在希伯来语中意为“光明之子”,象征着他在天堂的光辉形象。

然而,他因为对上帝的傲慢和觊觎上帝的地位而被驱逐出天堂,从此成为了堕落天使的领袖。

路西法的堕落使他变成了恶魔,他在地狱中继续引诱人类堕入邪恶之中。

撒旦,又被称为魔鬼,是在基督教中被描绘为邪恶的神秘存在。

与路西法不同,撒旦没有起源于天堂,而是作为神创造的上古生物之一,在地狱中孕育而生。

《圣经》中描述撒旦是造成人类堕落的元凶,他背离了上帝的旨意,并诱惑了亚当和夏娃吃下禁果,从而犯下了原罪。

虽然路西法和撒旦在基督教教义中都被描述为邪恶的存在,但它们的角色和形象略有不同。

路西法通常被描绘为一个美丽而迷人的堕落天使,他具有智慧和诱惑力,能够引诱人类走上邪恶之路。

撒旦则被描绘为一个丑陋和恶毒的存在,以阴险和破坏为乐。

不同的形象反映了他们对人类的诱惑方式和目标的不同。

关于路西法和撒旦的形象,还有许多文化作品中的描绘和想象。

不少文学作品中,这两个恶魔形象被用来探讨人性的黑暗面和内心的恶意。

例如,弗兰克·贝尔(Frank Bealer)的畅销书《撒旦小姐:拯救西消失的孩子们》描绘了一场关于人类灵魂与恶魔之间战斗的故事,引人深思。

此外,路西法和撒旦的形象也经常在电影和电视剧中出现。

经典的电影《罗斯玛丽的婴孩》中,撒旦的形象被描绘为一个邪恶而有力量的存在,给主人公带来了巨大的痛苦和苦难。

而在电视剧《Supernatural》中,路西法则是一个让人们闻风丧胆的堕落天使,他被描绘得非常复杂而又有吸引力。

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撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels)。

他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。

(1)“撒旦”,于西伯来文中,乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。

(2)“撒旦”之名,并非一个实名,仅为号称。

(3)“撒旦”一词,意味著“最恶的”之意,乃形容词化身的名词。

魔鬼撒旦,是一个普及的错误观念,与基督教等的刻意误导。

整体说起来,“撒旦”一词从来都不是一个存在的名字,仅仅为一个“恶”的代名词与形容词,意味著“行恶事的人”、“背道而驰的敌人”等等。

当“撒旦”二字成了史诗中那有名的堕落者的代名词后,其实也只仅仅代表了他是“最恶的”、“恶极的”──从来都不是该者在堕落后的名字。

称作“撒旦”的人选
一般被大家称为“撒旦”的人选有四:
1.“晨星”路西法(Lucifer)
2.“古蛇”萨麦尔(Samael)
3.地狱六君王
4.撒旦叶
在谈路西法或萨麦尔之前,有必要在天界的历史线点出很重要的一点──那就是天堂中,出现过两次类似的叛变:第一次,是在神造世界之时,亚当和夏娃诞生于伊甸园。

第二次,则是神子耶稣于天上诞生前,大可说是约近代“西元”的零年。

Satan:撒旦,堕落之王。

圣经中没有明指撒旦就是路西法(LUCIFER)。

圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。

据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer,在启示录第十二章(The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Satan与天界的战争,但是并没有提及Lucifer这个名字。

后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关(如《失乐园》)。

然而一般对天使学只懂皮毛的人,被后世文学创作的误解,都认为路西法是撒旦,是他蛊惑了夏娃、是他被唤为“古蛇”、是他不臣服于耶稣之前、是他带走了天堂三分之一的天使──但是,不觉得奇怪吗?路西法一个人,反叛了两次,而且是于完全不同的时间点?至于真实的解析至今没有真确的定义。

萨麦尔(Samael)
第一名反叛的天使,是於神造世界之初的大天使萨麦尔(Sammael);纪载中也有他是「拥有十二枚羽翼的光辉使者」的流传(普及采信炽天使阶级为三对,亦是六片羽翼。

也有
不同的记载说,高阶天使等乃拥有上百片羽翼;本篇不采信此说法),但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所「禁名」的天使,所有资料也都同时被封锁,只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。

是「萨麦尔」不肯跪拜於亚当之前,并说出:「凭何要我这圣火所生的天使,跪拜一个尘沙造出的身躯。

」之叛逆之言。

是「萨麦尔」被夺去了名号,而成为唯唤「古蛇(The Serpent)」的「禁名天使」。

是「萨迈尔」后以蛇的样貌潜入伊甸园,蛊惑了夏娃。

是「萨麦尔」被斥责为「最恶的」——「撒旦」。

於后,萨麦尔便不知所踪。

路西法(Lucifer)
第二名反叛的天使,于是两千多年前,耶稣降生前夕,不肯跪拜耶稣的路西法(Lucifer)。

是“路西法”引发了著名的天使大战(War of Heavens)。

是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。

是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。

是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。

纵然是在堕落之后,路西法仍然有著“智者”之名。

路西法不是“撒旦”,被称为“撒旦”的是萨麦尔。

地狱六君王
那地狱六君王呢?有些人认为「撒旦」之名指的并非是任何一个人,而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。

「撒旦」是一个地狱的职权象徵,而这六人中每一个人都可以被称为「撒旦」。

虽然这样认为的朋友,比一般错认路西法为撒旦的好了些,但是这观念同样从「路西法是最大的叛逆者」的错误关念衍生而来,也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。

撒旦叶
撒旦叶大概是有史以来最大的误解,和最大的笑话。

先看所有大天使的名字,多以「-iel」的音结尾,象徵是绝对光下的首席天君。

路西斐尔(Lucifiel)被打落后名号全失,「-iel」音被夺取,变成了路西法(Lucifer),所以,「撒旦(Satan)」被打落之前,是不是应该是把这个尾音加回去?Satan + -iel (-il) = Sataniel 或Satanil 撒旦叶。

总结:萨麦尔才是撒旦。

路西法则是最大的受害者。

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