思修论文
思修3000字论文(7篇)

思修3000字论文(7篇)从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都接触过论文吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。
相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,这次漂亮的为亲带来了7篇《思修3000字论文》,如果能帮助到您,小编将不胜荣幸。
思修1800字论文篇一《增强法律意识,弘扬法治精神》关键词:法律意识法治精神知法懂法守法正文:本章分为了四个部分,分别为领会社会主义法律精神,树立社会主义法治观念,增强国家安全意识,加强社会主义法律修养。
主要讲了以下6个重点。
第一,法律作为一种复杂的社会历史现象,只有透过各种法律现象,把握深藏其后的本质,才能深刻揭示法律的一般含义;第二,法律的运行是一个从创制、实施到实现的过程。
这个过程主要包括法律制定(广义的立法与制定相同,狭义的立法在我国仅指^v^及其会制定法律)、法律遵守(守法)、法律执行(执法)、法律适用(司法),在研究法律制定的时候,还要强调法律制定的意义、指导思想和基本原则;第三,党的十五大明确提出了依法治国、建设社会主义法治国家的基本方略。
九届^v^二次会议把依法治国、建设社会主义法治国家载入宪法。
如何认识和理解依法治国、建设社会主义法治国家的主要任务;第四,社会主义民主与法治是人类历史上最高类型的民主与法治,是社会主义的重要特征。
当代大学生应当以马克思主义为指导,正确理解社会主义民主法治的性质和特征,树立起符合时代精神的社会主义民主法治观念;第五,保障公民的自由平等是我国宪法和法律的基本价值取向;追求公平正义是法律的主要价值目标;法律权利与义务观念是社会主义法治国家的公民应当具有的基本法治观念。
如何树立和把握上述社会主义民主法治观念;第六,当代大学生不仅要培养社会主义法律意识,而且要加强社会主义法律修养。
如何准确理解法律思维的性质、特点以及培养社会主义法律修养的途径。
下面,则让我来具体分析分析这六点重点问题。
法律有广义、狭义两种理解。
广义上讲,法律泛指一切规范性文件;狭义上讲,仅指^v^及其常务委员会制定的规范性文件。
大学生思修论文优秀范文

高校“思修”课教学可以培养大学生的理性爱国意识,树立切合实际的理想信念,做出符合社会规范的行动,自觉践行社会主义核心价值观。
下面是给大家推荐的,希望大家喜欢!篇一《社会主义法治理念的科学内涵及培养》[摘要]社会主义法治理念是贯穿于整个社会主义法治建设领域的指导思想和精神动力。
本文从社会主义法治理念的时代背景、历史定位和基本内容三个层面,运用逻辑与历史相统一、从抽象到具体等辩证思维方法,结合中国国情和现代法治理念,分析了树立和统一社会主义法治理念的必要性,厘清和界定社会主义法治理念体系的进步性,阐明和论证社会主义法治理念内容的科学性。
[关键词]法治理念社会主义法治理念的科学内涵社会主义法治理念的培养一、社会主义法治理念的历史定位社会主义法治理念是同古代法治理念和现代法治理念有着历史联系并经过辩证发展的法治理念,是当代中国人民在共产党的领导下,在社会主义法治实践中针对现实问题和社会环境做出的历史选择。
1.现代法治理念。
现代法治理念主要是由两个部分构成的。
一是资本主义法治理念。
二是社会主义法治理念。
现代法治理念是资本主义法治理念与社会主义法治理念的对立统一。
一方面,资本主义法治理念和社会主义法治理念分别属于两种历史类型的法治理念,在阶级本质和政体结构等方面存在着差别、冲突和对立;另一方面,它们共处一个交往日益频繁、联系不断加强的全球化时代,体现了人类法治文明发展到当代所取得的最高成就,存在一定的交叉、重合和一致性。
2.社会主义初级阶段的法治理念。
新中国成立初期,我们借鉴和采用了苏联的法律理论,把法律视为同阶级敌人作斗争的工具、捍卫无产阶级专政的武器。
经过改革开放和现代化建设,特别是随着社会主义市场经济得以确立和发展,一方面综合国力大幅度提升,另一方面社会矛盾包括城乡矛盾、贫富矛盾、政治腐败和改革的负面效应等引起了意识形态的斗争。
如何保证社会主义政权长治久安和共产党长期执政的问题摆在了当代中国的政治家和理论家的面前。
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大学生思修论文范文“思想道德修养与法律基础”是高校里一门重要的基础课程,是学校对大学生进行思想政治教育的重要渠道之一。
下面是店铺给大家推荐的大学生思修论文范文,希望大家喜欢!大学生思修论文范文篇一《浅论社会主义法治理念的理论基础》摘要:社会主义法治理念是体现社会主义法治内在要求的一系列观念、信念、理想和价值的集合体,是指导和调整社会主义立法、执法、司法、守法和法律监督的方针和原则。
本文指出树立社会主义法治理念有助于形成对社会主义法的精神价值的明确而理性的确信。
只有社会主义法治理念的领悟和承认才能使法律生活具有它真正的尊严和完备性。
树立社会主义法治理念是经过长期而痛苦的过程才取得的珍贵成果。
关键词:法治理念依法治国执法为民社会主义法治理念是体现社会主义法治内在要求的一系列观念、信念、理想和价值的集合体,是指导和调整社会主义立法、执法、司法、守法和法律监督的方针和原则。
社会主义法治理念的基本内涵可以概括为依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导五个方面。
一、确立法治原则的重要性社会的正常运转需要社会规则,是因为如果没有规则,生活就像霍布斯告诉我们那样,“孤独、贫穷、肮脏、残酷和匮乏”,我们需要共同生活的权利,没有规则,我们必会陷入不停的你争我夺的状态。
为了规则功能发挥,规则需要稳定,一经制定需在一个相对长的时间里发挥作用,如果规则不断变化,他所提供的信心将丧失意义。
规则的基本功能是使权利的行使具有疆界,任何人不得妨碍别人的行动,阻止灾难性损害的功能。
贯彻法治精神的规则主要涉及如何划定国家权力界限问题。
作为一种制度结构的“法律”,禁止一个人侵入他人的领地,假如有人做出了这种侵犯,法律就对他施以惩罚。
几乎我们的所有日常生活行为,都是发生在一个明确制定的法律规则的结构之内。
而在涉及国家权力也应受明文规定制定的规则约束时,人们却经常忽视这种观点。
规则的价值就在于向每个活动主体提供关于他人行为的信息,因而允许每个主体参照自己对于他人为行为之合理预期来追求自己的目标。
大一思修课程论文范文(实用4篇)

大一思修课程论文范文第1篇进入大学以后,有些熟悉的课程又进入了我们的视野,其中就包括以前一般被成为**,而在大学一般被称为思修的这门课程,相对于中学阶段的**课,大学的思修内容更加充实,其中就包括了法律的一些相关知识。
相对于专业课程和基础课程,思修学的东西不如它们实在,所以许多人认为它的作用相对较小。
但是,思想品德是人的灵魂, 思修课是不可缺少的。
它与我们的学习、生活联系是十分密切的,它来源于生活,最终也走入了生活。
它解决了许多我们在生活中遇到的问题、困难。
同时也开阔了我们的眼界,关注了时代的前沿。
大学时代,是大学生形成系统的人生观和价值观的关键时期。
而思修起了引路标灯的作用。
告别中学时代,迈进大学时代。
在新的天地里我们如何把握自己的人生,我们应该有心理准备。
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我认为思修这门课程能从某些程度上缓解我们的压力,对我们的观念培养有很大的作用。
能够帮助我们树立信念。
通过学习这么课程的内容,我了解了一些法律上的知识,这是很大的收获,加强了我的法律意识。
不过我认为最重要的还是对我的人生观和价值观有了一定的积极影响。
虽然思修不能直接带给我像专业课和基础课那样实在的知识,但是学习这门课程后,我认识的人生应该务实,不能好高骛远、空谈理想。
这对我学习其他课程有了很大的帮助。
老师的讲课内容也让我感受到人生积极的一面,沈老师的讲课风格也使我感觉到非常轻松愉悦。
引发我进行了一些思考,我认为要确立积极进取的人生态度。
讨论人生目的的问题,是为了认识生活应有的意义。
这样才能有意义的生活。
同时我认为人生应乐观,对自己充满自信。
大学生处于人生特定的成长阶段,面对学习、就业、恋爱等各种实际问题,大部分学生都会感到困惑,也会进行思考。
我觉得思修会帮助我们正确的面对这些问题。
学了思修后,我觉得一个大学生应该把理想放在首位。
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在当今社会,个人的成长和发展不仅仅依赖于知识和技能的积累,道德修养同样扮演着至关重要的角色。
本文旨在探讨道德修养对个人成长的重要性,并分析其在现代社会中的实际应用。
首先,道德修养是个人品质的体现。
一个人的道德水平直接影响着他的人际关系和社会声誉。
具有高尚道德修养的人,往往能够赢得他人的尊重和信任,这在职场和生活中都是一笔宝贵的财富。
其次,道德修养有助于个人心理健康。
一个具有良好道德观念的人,能够更好地处理生活中的压力和挑战,保持内心的平静和乐观。
这种积极的心态对于个人的心理健康和幸福感至关重要。
再者,道德修养是社会和谐的基础。
一个社会如果充满了道德高尚的成员,那么这个社会的秩序和和谐度将会得到显著提升。
人们在相互尊重和理解的基础上,能够共同创造一个更加美好的社会环境。
最后,道德修养对于个人职业发展同样重要。
在职场中,道德修养不仅能够提升个人的形象,还能够在团队合作和领导力方面发挥积极作用。
一个具有良好道德修养的领导者,能够更好地激励团队,推动组织向前发展。
综上所述,道德修养在个人成长中扮演着不可或缺的角色。
它不仅关系到个人的内在品质,还影响着社会的整体和谐与发展。
因此,我们应该在日常生活中不断加强自身的道德修养,以期成为更加优秀的个体,为社会的繁荣贡献自己的力量。
大学生与思修的论文5篇

大学生与思修的论文5篇大学生与思修的论文5篇好的文章是很重要的。
象形字的构字方法是描绘物体轮廓,突出物体特征。
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下面小编给大家带来关于大学生与思修的论文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
大学生与思修的论文(精选篇1)人生在世,立世之本,是财富,名利,权利,还是······人,一撇一捺。
一撇是品德,一捺是知识,德才兼备,才能顶天立地。
一撇是扬,一捺是抑;一撇是阳,一捺是阴;一撇是进,一捺是退做人的艺术,全在一撇一捺中。
简单的事情,需要深刻化;复杂的事情,需要简单化。
要想做一个简单的人,就要明白一撇一捺的道理。
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?传而不习乎?”在思修结课后,我深深地感悟到思修课是一门融汇了法律、个人修养、人生、国家、道德等知识的人文艺术学科,在这里,我邂逅了众多的道德仁义。
思修课,是知识的天地,在这里我自由的翱翔,贪婪地吮吸着残留古人笔墨之香的空气;在这里我自由地翔游,吐纳着融合了当今知识之精髓的水。
所谓“没有规矩不成方圆”,一个自由民-主的国家不仅要有健全的法律体系,还要至死不渝地守护着它,捍卫它。
否则,制定的法律只能是一纸白书。
思修则作为一个载体,一种平台向未来将去往社会各个阶层的大学生输入基础性的知识。
让法律、个人修养、人生、国家、道德等方面知识,和基本的道理深入人心。
在法律大讲台,思修课本犹如大-法官沉默着,却控制着整个课堂。
思修老师就像律师为我们讲述商业法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物权法》、《公司法》、《劳动法》、《劳动合同法》、《消费者权益保护-法》和《商业法》,建立这些法律的目的是调整商业经济关系,维护劳动人民的基本权利,让人民当家作主的权利得到真正落实。
为了明确行政管理者的职责,我国成立了《行政法》来调整行政管理关系,行政法制监督关系,行政救济关系和内部行政关系。
大学生怎么写思修论文范文5篇
大学生怎么写思修论文范文5篇本门课程由两部分构成:思想道德修养部分和法律基础部分。
首先我们要理解这个课程的意义——使大学生具备思想道德与法律基础知识,以增强自身的思想道德修养、提高法律意识。
而大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段,在这个时期形成的思想道德观念对一个人的影响尤为重要。
本课程体现着社会主义大学的本质特征,在培养社会主义事业的建设者和接班人方面和对大学生思想的塑造上具有不可替代的作用。
只有真正重视和理解课程的内涵,才能更好的学习。
在具体方法上,我个人认为以下两点的应该重点注意的:第一,要注重基本理论和基本观点的学习。
我认为这是最重要的一点,学习思想道德修养课,首先要认真学习它的基本理论和基本观点,掌握其精神实质,从而真正树立正确的世界观、人生观、价值观。
这是本课程的基础,它对提高我们大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力具有重要的意义。
并且这也是课程考察的核心内容。
第二,要结合实际,并要将理论投入到实践中。
我们大学生即将步入社会,必须要对一些社会问题有自己的看法和见解。
通过将本课程所学用于分析实际问题,可以锻炼处理问题的能力,积累经验,从而进一步不断提高思想道德境界,达到完善自身的目的。
同时值得注意的是,结合实际也是课程考察的主要形式。
课程的总体比较轻松容易,但差距往往体现在细节中,在思考和总结中可以多下点功夫。
只要认真学习本门课程,一定可以取得不错的成绩!大学生怎么写思修论文范文【篇3】思想道德修养与法律基础课是一门融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程,涉及内容十分广泛,现实性、针对性都很强。
思想品德是人的灵魂,良好的思想品德是一个人立足于社会的基础。
思修课与我们的学习,生活联系密切。
它开阔了我们的眼界,关注了时代的脉搏,同时也解决了许多我们在生活中遇到的问题。
学了这门课程,我明白了很多。
一、追求远大理想,坚定崇高信念。
做人应该有信仰,应该有理想。
思修论文(5篇范文)
思修论文(5篇范文)第一篇:思修论文1.大学生法律意识的培养2.当代大学生公德意识的培养3.提高个人修养的重要性浅谈大学生法律意识的培养摘要:大学生法律意识的培养是素质教育的要求,是大学教育和人才培养的重要组成部分。
本文在从当代大学生法律意识的现状展开研究,对影响大学生法律意识的原因进行了深入分析,并提出了相应的对策和办法。
关键词:法律意识;法制教育;培养大学生善于独立思考,思维敏捷,容易接受新思想、新事物;喜欢表现自己、设计自我,注重个人的现实利益,对自身的素质要求较高。
但由于某些社会风气、传统道德和法制教育的不足,致使其法律意识方面非常淡薄,甚至缺失。
高等教育肩负着培养社会主义合格建设者和接班人的历史使命,大学生是未来社会主义建设事业的生力军和主力军。
有鉴于此,加强大学生法律意识的培养就更不容忽视,而且应当成为大学教育和人才培养的重要环节。
一、大学生法律意识的现状 1.法律信仰缺乏法律信仰是指基于社会主体通过对法律现象的感受而形成的内心对法律价值的认同,对法律的坚定信念和尊重,是公众自觉守法的升华。
部分大学生崇尚权力,迷恋金钱和财富,对法律在社会发展中的作用和认识没有准确地把握,对法治缺乏信心,甚至认为法律是实现目的的手段和工具,受权力和金钱的支配,有了权力和金钱,就可以为所欲为,颠倒是非。
2.法制观念淡薄人之为人,最首要的就是其言行举止受到各种规范的约束,如校规、道德、法律,以及各种社会礼仪习惯等,其中,最基本的规范应当是道德和法律,大学生更应如此。
然而,部分大学生法律意识淡薄,他们或者动辄恶言相向,互相看不起对方;或者漠视对方权益,无事生非,造谣中伤,恶意攻击他人;或者不知如何保护自己被他人侵犯的合法权益,只能忍气吞声;更有甚者,根本无视法律的存在,最终不得不受到法律的制裁。
例如轰动全国的马加爵恶性杀人案件,还有发生在北京动物园的清华大学生刘海洋的“泼熊事件”等。
3.法律知识不足当代大学生由于长期受“应试教育”的影响,其法律素质不高,他们所知道的一些法律知识,也仅限于课堂上的灌输所得。
思修实践教学论文(3篇)
第1篇摘要:本文以思修实践教学为研究对象,探讨了其在大学生思想政治教育中的重要作用。
通过对思修实践教学的理论分析、实践探索以及成效评估,提出了加强思修实践教学的策略和建议,以期为我国大学生思想政治教育提供有益的参考。
关键词:思修实践教学;大学生;思想政治教育;重要作用一、引言思想政治教育是我国高等教育的重要组成部分,对于培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人具有重要意义。
思修实践教学作为思想政治教育的重要手段,对于提高大学生的思想政治素质、培养其实践能力具有重要作用。
本文旨在探讨思修实践教学在大学生思想政治教育中的重要作用,并提出相应的策略和建议。
二、思修实践教学的理论分析1. 思修实践教学的内涵思修实践教学是指以思想政治教育为核心,通过理论教学、实践活动、社会实践等多种形式,使大学生在思想道德、心理健康、综合素质等方面得到全面发展的教育过程。
2. 思修实践教学的理论基础(1)马克思主义教育思想:马克思主义认为,教育是人类特有的社会实践活动,是培养人的全面发展的重要手段。
思修实践教学正是基于这一思想,强调在思想政治教育中注重实践环节,使学生在实践中提高思想政治素质。
(2)全面发展教育思想:全面发展教育思想强调教育要面向全体学生,注重学生的全面发展。
思修实践教学正是基于这一思想,旨在通过多种形式的教育活动,使学生在思想道德、心理健康、综合素质等方面得到全面提高。
三、思修实践教学的实践探索1. 思修实践教学的形式(1)理论教学:通过课堂讲授、专题讲座等形式,使学生掌握思想政治教育的基本理论和知识。
(2)实践活动:组织学生参加志愿服务、社会调查、社团活动等,使学生在实践中锻炼自己的思想政治素质。
(3)社会实践:引导学生深入基层、了解国情,通过参与社会实践,增强社会责任感和使命感。
2. 思修实践教学的案例(1)志愿服务:某高校组织学生参加支教活动,让学生在支教过程中,锻炼自己的意志品质,提高社会责任感。
思修论文范文
思修论文范文思修论文范文思修,即思想道德修养,是大学生综合素质教育的必修课。
思修课程旨在培养学生正确的思想和道德观念,提高大学生的思辨能力和道德水平。
下面是一篇关于思修课程的论文范文,以便给大家提供一些参考。
思修课程对大学生的重要性不言而喻。
大学是培养人才的摇篮,而思修是大学生综合素质的重要组成部分。
作为大学生,我们在进入大学之前已经学过义务教育的思想品德课程,但大学思修课程更加深入和具体。
它不仅仅是简单地了解国家的法律法规和道德规范,更重要的是引导我们树立正确的人生观、价值观和世界观。
在思修课程中,我们学习到了许多关于道德和价值观的理论知识。
例如,我们了解到人类的道德行为来源于人性的内在需求,人善良的天性是人类进行道德行为的基础。
在现实生活中,我们也常常遇到一些道德难题,例如在面对利益冲突时如何做出正确的选择,或者在感情问题上如何处理好自己和他人的关系。
通过思修课程,我们不仅能够学习到道德哲学和伦理学的知识,更重要的是能够培养我们的道德判断力和道德行为能力。
思修课程还教给我们如何进行批判性思考和逻辑思维。
大学生活是一个充满挑战和争议的阶段,我们会遇到各种各样的观点和意见。
通过思修课程,我们学会了分析和评价不同观点的合理性和科学性,培养了我们正确判断和选择的能力。
这对于我们在日常生活中做出明智的决策和在学习和工作中进行高效地思考都非常重要。
最后,思修课程还帮助我们培养正确的社会责任感。
大学生是社会的未来希望,我们应当有责任为社会贡献自己的力量。
思修课程通过教育我们正确的道德观念和价值观,引导我们认识到自己的社会责任,并激发我们的社会意识。
这使得我们在将来的发展中能够成为有责任心和担当的人。
综上所述,思修课程对于大学生的重要性不言而喻。
它不仅仅是一门学科,更是一门关乎我们人生态度和道德修养的课程。
通过思修课程的学习,我们能够深刻认识到人类道德行为的内在需求,培养我们的道德判断力和行动能力,提高我们的思维方式和逻辑思维能力,以及将我们的社会责任感付诸行动。
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中国固有法文化的特征及对现代法制建设的影响
孙明康1
1:南开大学化学学院13级伯苓班,学号1311219
摘要建设具有中国特色的社会主义法制是一项具有很强的时代意义的课题。
纵观世界上各个民族的文化发展历史,我们可以发现,每个伟大的民族在发展现代文化的进程中,都没有背离自己传统文化的大路,法文化更是如此。
在建设现代法制的过程中,只有合理地应用我国固有法文化,才能够建设一个更加符合中国国情的法制社会。
本文简要分析中国固有法文化的特征,以及就如何应用固有法文化辅助社会主义法制建设和法制文化建设提出一些拙见。
关键词固有法文化法制建设
Features and Influences on Present Legal System Constructions of the Inherent Law Culture
Sun MingKang1
1:2013th Chemistry Class, Boling School of Nankai University, SN 1311219 Abstract The constructions of the socialist legal system with Chinese features are a subject with strong contemporary significance. As we can see from the history of the culture development of each nation, no awesome nations abandoned their own tradition culture, so it is with the law culture. In the process of building the modern legal system, we should take advantage of our inherent law culture and build a legal society that is more suitable to China’s national conditions.
In this passage, the features of the inherent law culture and how it can be used into nowadays constructions of the social legal system are discussed.
Key Words the inherent law culture; constructions of legal system
一中国固有法文化的一些特征
固有法是指按照本国的固有文化和法的历史传统所制定的法律,而中国的固有法文化是建立在中国古代社会制度的基础上的,具有农业文明、法律与世俗伦理相结合等许多特点。
下面就这些特点一一进行讨论。
1 典型的农业文明特征
中华民族自古以来就是典型的农业民族,因此人们长期定居于某一些特定的区域,根据
气候和季节的特征和变化规律进行农业生产,逐渐形成了农业自然经济这种基本的经济形式,而这种经济形式的主要组织方式就是宗法家庭制。
由于在我国古代社会,宗法等级关系、血缘家庭关系错综复杂并且具有十分重要的地位,导致这种宗法家庭制能够维系很长一段时间。
以这种农业自然经济和家庭宗法制度为基础,中国古代的法律文化大多具有农业文化和原始文化的混合特征。
这种小农社会的一大产物就是皇权至高无上,在这个社会中,小农“一定要让别人代表他们,他们的代表是他们的主宰,是高高站在他们上面的不受任何控制的政府权威。
”[1]这种观念带来的直接结果是“法自君出”、“法有等差”、“罪刑擅断”等特征的出现,进而使权利与法律的一体化逐渐形成。
这种法律特征,实际上是从人们的整体生存来构思的,这一种固有法秩序和西方的固有法秩序以个体为出发点,再来考虑保护个体利益的社会组织比较,可以被称为“整体出发型”。
[2]
2 法律和世俗伦理的结合
与世界上其他地区的古代法律,如古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》、中世纪出现的《伊斯兰法》和以《圣经》为最高准则的西欧教会法相比较,中国的古代法没有与神权和宗教发生十分紧密的联系,而是与世俗生活紧紧地联系在一起,这也体现出了理性的光辉。
例如,“德刑并用”、“礼法结合”的观念就以“三纲五常”这种典型的世俗观念为核心;“刑三百,罪莫大于不孝。
”[3]把不孝定为一大宗罪,也体现出法律与世俗道德相结合的特征。
伦理贯穿在立法、司法、守法中,使这三个过程相互协调,浑然一体,促使古代法律达到了所被预期的各种功能。
因此我们也可以把这种法律体系下的法文化称为“伦理的法文化”或者“宗法人伦的法文化”。
[4]
3 “平争止讼”的法文化心理
古代中国社会人们长期定居于一处,社会流动性不大,在这个基础上形成了比较稳定的社会结构。
在这样的社会中,不仅仅是法律,道德、传统、习惯、舆论对人们的言论和行为也可以进行管理和规范。
这促生了调解处理制度,进而在人们心中产生厌讼和息讼的心理,然后在整个社会中产生“厌法”和“贱法”的观念,古人甚至有“纷然争讼,实为门户之羞。
”(《陆游诸训·戒子录》)这样的告诫。
[5]这种心理的产生当然也与儒家思想中的“中庸”、“和谐”的精神不无关系。
因此“平争止讼”的法文化心理深深植根在中国古代社会中,虽然对维持社会的和谐稳定起到了不容忽视的作用,但实际上是对人民精神世界的摧残,对思想的禁锢,必然会逐渐走向衰竭。
二固有法文化在现代社会法制建设的应用
根据上述的我国固有法的一系列的特征,以及前面述及的固有法的现实意义,我们可以
清晰地认识到将固有法的文化融入进当今社会主义法制建设是一项十分重要而且艰巨的任务。
下面是笔者个人的一些观点。
1 在追求公平正义的同时体现和保障人的自由性
我国古代各个时期的法律的建立都是以公平和正义为最根本的出发点的。
在现代法律建设的过程中,这一点也仍然应该被放在最重要的位置。
然而仅仅追求社会整体的公平和正义对每个社会成员来讲是远远不够的,只有在公平中体现和保障每个个体的自由和权利,在强调整体、集团思想的同时努力提高效益,才能够促进新时期社会的和谐发展。
2 将西方的“实践性”与中国的“和谐观”结合起来
我们还应该认识到,中国古代固有法因为立足于封建制度和宗法社会而具有很大的局限性,因此需要结合现实需求冷静而深刻地继承发展固有法文化。
固有法在司法的过程中体现出了一定的弊端,对“和谐”和“中庸”的片面而过度的追求会造成法律效力的丧失。
因此在新时期法律建设的过程中要强调司法的重要性,在立法过程中加强实践性,使得法律的有效力度得以加强,进而使得全社会逐渐形成“知法”、“用法”的正确理念。
3 调整法律与道德的关系,增强法律的作用
如前所述,我国的固有法文化具有将法律和道德结合在一起的世俗化特征。
然而将道德和法律混为一谈显然是不合理的。
在建设社会主义法制的过程中,如何调整法律与道德的关系,使得法律和道德都能够充分地发挥各自在约束人们言行的过程中的优势,是一个需要谨慎推敲的问题。
另外,如何应用法律来规范人们的日常行为,也是急需考虑的一项任务。
三结语
爱因斯坦曾经说过:“轻视传统的行为是愚蠢的。
”我国固有法具有十分鲜明的特点,它在历史上对推动社会发展的作用是不可否认的。
任何一个民族法律的存在,都是这个民族固有法的演变和发展,如果完全按照其他民族法律的模式来建立自己国家的法律制度,必然是行不通的;而如果仅仅依据现代立法者的分析来建设法制,必然也会带来数不胜数的错误。
我们研究固有法,最根本的目的是借鉴我们前人的优秀智慧,为建设一个更加美好的未来提供支持,因为一个忘记了自身历史的民族终将终于毁灭。
参考文献
[1]《马克思、恩格斯选集》(第一卷,693页)。
[2]寺田浩明,《中国固有法秩序和西方近代法秩序》,1001-9839(2005)01-0052-05。
[3]《吕氏春秋·孝行》。
[4]俞荣根,《中国固有法文化及其在今天的位置》。
[5]王学辉,王殿华,《中国固有法文化的特征及其价值思考》。