人格心理学笔记3之新精神分析学派解读
许燕《人格心理学》笔记及课后习题讲解 新精神分析学派(圣才出品)

第3编新精神分析学派随着时代的进步和发展,许多富有创造力和洞察力的心理学家开始探索精神分析的新道路。
他们发展自己的人格理论,创立自己的心理学派,不过由于他们保留了弗洛伊德理论的基本概念与假设,因而被统称为新精神分析学派.1.产生背景(1)在第一次世界大战后,经典精神分析学说经历了一场危机,从而失去了在心理治疗方面的垄断地位。
1920年前后,经典精神分析学派陷入了危机。
(2)随着两次世界大战的爆发和经济危机席卷整个资本主义国家,人类的处境已经发生了巨大变化,整个社会呈现出一种新的病态心理现象,即生活的无意义感、精神异化、焦虑、孤独、恐惧和忧郁,对此,经典精神分析理论已明显力有不逮。
另一方面,弗洛伊德及其追随者都逐渐停滞下来,由激进退缩为顺从,企求得到人们的尊敬而不是创造出更为先进的理论。
(3)19世纪末,社会学、人类学相继成为独立学科。
此类学科认为人是社会的产物,人的行为主要是由其生长的社会文化环境所塑造。
在社会学科的影响下强调以社会文化因素作为人类精神生活基础的新精神分析理论便应运而生。
2.新精神分析学派诞生20世纪30年代后期,新精神分析学派从经典精神分析学派(弗洛伊德主义)分化出来。
(1)它反对以本我心理学为核心,反对以泛性论为动力的生物主义和悲观主义,突出自我心理学、文化人类学、社会学的重要价值和乐观主义精神。
(2)新精神分析学派把经典精神分析理论进一步从生物学、心理学领域转向社会学领域,肯定了社会文化因素对人类行为的重大影响。
(3)在新精神分析学派中,霍妮、弗洛姆、沙利文和艾里克森代表了比较有影响的社会文化学派及自我心理学的理论观点,他们对精神分析理论进行了修正,创造出了一种清新的理论魅力。
表3-1新精神分析与经典精神分析理论的区别理论要点经典精神分析新精神分析人格结构本我自我人格动力内心冲突社会文化、人际关系问题人格影响童年经验社会文化影响与主观奋斗人格发展性心理阶段终身发展3.1霍妮的人格理论一、理论观点霍妮的人格理论,是在秉承弗洛伊德的一些基本概念的基础上,加以批判和修正,从而建立起来的社会文化观点的精神分析理论。
人格心理学笔记3之新精神分析学派

第二章新精神分析理论一、阿尔弗雷德·阿德勒(个体心理学)阿德勒的“个体心理学”并非指完全个人的或个别差异的心理学。
他所指的个体是一个与社会、与他人不可分割的有机整体,一个有自己独特的目的、寻求人生意义、追求未来理想的和谐整体。
(一)阿德勒的理论观点阿德勒对人格方面的重要贡献:寻求优越、自卑与补偿、社会兴趣、创造性自我、父母在人格发展上的作用以及出生顺序的影响。
1. 寻求优越阿尔弗雷德•阿德勒提出寻求优越的概念来说明人类的主要动机。
寻求优越始于自卑,他认为每个人一出生就有着深刻的自卑感,该自卑感源于婴儿期的无助感。
在阿德勒看来,人做的所有事情,都是为了建立一种优越感来克服生活中的障碍,克服自卑感。
一个人越自卑,寻求优越感的要求越强烈。
阿德勒把商业成功看作是寻求优越感的表达。
但过度自卑会产生自卑情结:他们认为自己比其他人差的太多,以至于产生一种无助感,而不是驱使自己去建立优越感。
过度自卑的儿童和成人会拒绝或远离挑战而不是去战胜他们。
他还认为,能很好地进行自我调节的人通过社会兴趣来表达对优越感的寻求;相反,自我调节差的人是通过损害他人利益的自私行为和追求个人名誉来寻求优越感。
为了克服自卑,一个人会通过“追求卓越”来实现人生完美的发展目标。
但是,也会出现病态反应—优越情结。
优越情结是指力争上游过程中一味地要高人一等,以胜过别人为人生乐趣,待人倨傲、喜人奉承,时常以贬低他人来抬高自己,以显示自己的优越性。
优越情结与自卑情结实为一体的两面,均为病态。
2. 自卑与补偿(1)阿德勒反对弗洛伊德把性本能作为人格发展的动力,而认为自卑感是人格发展的动力。
自卑感驱使人产生对优越的渴望。
阿德勒把自卑与补偿看作是追求优越的动力根源。
(2自卑感起源于个人生活中所有不完全或不完美的感觉,包括身体的、心理的和社会的障碍,不管是真实的障碍或想象的障碍。
(补偿或超补偿就是直接指向于个人真实的或想象的自卑感)(3)对自卑感的补偿有两条基本途径:A. 觉知到自己的某种缺陷后,集中力量在缺陷处发展其功能。
第三编 新精神分析学派(沙利文、埃里克森)

第三节 理论应用
心理治疗
• 治疗分为四个阶段 – 正式的初期晤谈 – 侦察阶段:在这个阶段,治疗师要试着熟 识病人的情况 – 详细的探问:在这个阶段,治疗师试着去 了解病人 – 结束阶段:在这个阶段,治疗师要强化病 人所获得的各种收获(gains)。
第四节 对沙利文的人际关系人格理论的评价
四、自我系统
自我动能也称自我系统,指以个体的人际经验为基础所建立起来的一种自 我”自我成分(good-me)、坏 我(bad me)自我成分、非我(not me)成分。 人格意象(自我系统)最早形成于母亲或抚养者的关系,是在母亲的赞许 或责备的人际互动与交往中逐渐塑造形成的。 受赞许的行为被自我接受,从而形成“好我”自我成分。这主要与安全感 有关的行为,换句话说其中不带有焦虑感;受责备的行为被自我接受而形 成“坏我”的自我成分。换句话说“坏我”的人格意象反映的是人们不愿 想起的、不受赞扬的那些经历,这些行为能引起焦虑。 第三种自我人格意象是非我,它代表了自我中我们感到害怕的方面,我们 把它们与自我体系割裂开来,将其保留在我们的无意识中。 按照沙利文的观点,人们只有在睡着或精神分裂的时候,才意识到并体验 到非我的人格化。
一、理论贡献
他有两大贡献: ①认为精神分裂症主要由于患者的童年人际关系的失 调,产生了严重的焦虑,从而导致经验组织的分裂; ②提出了自我系统概念,主张人生来就有追求满足和 安全的需要,在人际关系中逐渐形成了稳定的人格模 式。在他的理论中,包括了机能主义、新行为主义和 格式塔心理学中的一些概念,体现了资本主义社会中 折衷主义思想的典型倾向。
1902~1994
人格心理学三大流派知识归纳(完整版)

题目:人格心理学三大流派知识归纳(吐血整理版)自1879年科学心理学诞生至今一百多年的发展历史中,西方出现过许多有影响的心理学流派,比如精神分析流派、行为主义、人本主义、构造主义、机能主义、格式塔心理学、认知心理学等。
本学期我学习了人格心理学,于是在普通心理学的基础上,对心理学专业知识有了更深一步的学习和掌握。
通过归纳整理,相信我对这些理论知识又会有新的认知。
NO.1 三大流派之精神分析一、古典精神分析(一)、精神分析的起源弗洛伊德于19世纪末20世纪初创立了科学心理学史上的第一个人格心理学体系即:精神分析。
要认知弗洛伊德的精神分析的起源,还是要从他的生平、思想渊源和社会背景等方面去分析。
弗洛伊德(1856~1939)奥地利人,其父亲是犹太商人。
他先后从事生物解剖学、生理学、医学、心理学等的研究。
对神经症和精神病人的研究是他的终生事业,弗洛伊德学习了催眠术,学习了布雷尔的“谈话疗法”,并且在此基础上提出了“自由联想法”。
自由联想法是精神分析的基本治疗方法,它不仅治愈了难以计数的神经症患者,而且帮助弗洛伊德发现了人类精神深处的奥秘。
他发表的《关于癔症的研究》(歇斯底里症研究1895)标志着精神分析运动的正式起点。
后来出版的《梦的解析》,它不仅是一本普通的论梦之作,而是一本关于精神分析的系统理论著作,以及再后来的《日常生活的心理病理学》、《性学三论》、《精神分析引论》等都为后人研究心理学作出了巨大贡献。
(二)、人格结构作为人格理论中的精神动力学派的奠基人,弗洛伊德特别强调人格结构的动力性质。
早期,弗洛伊德主张以无意识为核心的人格结构论。
弗洛伊德将人的精神世界分为三个层次:意识、前意识和无意识。
1、意识:人格的表层部分。
由人能随意想到、清楚觉察到的主观经验组成。
具有逻辑性、时空规定性和现实性。
2、前意识:人格的中层部分。
由可再现、回忆起来的主观经验组成。
具有检验作用。
检察官的工作。
3、无意识:人格的深层部分。
许燕《人格心理学》(课后习题 第3编 新精神分析学派)【圣才出品】

第3编新精神分析学派1.分析新精神分析理论产生的历史背景。
答:(1)在第一次世界大战后,经典精神分析学说经历了一场危机,从而失去了在心理治疗方面的垄断地位。
1920年前后,经典精神分析学派陷入了危机。
(2)随着两次世界大战的爆发和经济危机席卷整个资本主义国家,人类的处境已经发生了巨大变化,整个社会呈现出一种新的病态心理现象,即生活的无意义感、精神异化、焦虑、孤独、恐惧和忧郁,对此,经典精神分析理论已明显力有不逮。
另一方面,弗洛伊德及其追随者都逐渐停滞下来,由激进退缩为顺从,企求得到人们的尊敬而不是创造出更为先进的理论。
(3)19世纪末,社会学、人类学相继成为独立学科。
此类学科认为人是社会的产物,人的行为主要是由其生长的社会文化环境所塑造。
在社会学科的影响下强调以社会文化因素作为人类精神生活基础的新精神分析理论便应运而生。
2.论述新精神分析理论与经典精神分析理论的异同。
答:(1)相同点①经典精神分析理论和新精神分析理论都属于精神分析理论,都强调人格的作用。
②新精神分析不仅保持了弗洛伊德学说中一些基本概念,他们所提出的一些基本理论和框架,尽管具体说法不同,但归根结底还坚持潜意识的驱力和先天潜能的主导作用。
因此,新精神分析并没有超越潜意识心理学的范畴,最终仍属于精神决定论的唯心主义的领域。
③新精神分析所强调的“自我”,往往过分强调了潜意识自我的功能,贬低自觉能动的意识的价值。
这一点与经典精神分析不谋而合。
(2)不同点①经典精神分析重视先天自我的作用,而新精神分析则强调后天自我的价值。
他们认为自我具有自己的能量来源和它的动机及目的,把自我看成是一个理智指导下的系统和人格中最富于独立性的部分。
②经典精神分析坚持本能论和泛性论,这是其反社会因素的生物学化倾向的集中表现。
而新精神分析的先驱阿德勒就已明确肯定“社会生活逻辑”决定着人的心理的发展,并主张应从社会环境中去寻找人类行为动机的根源。
以“基本焦虑说”为代表的霍妮等认为,“恋母仇父”的现象不是幼儿的性欲所致,而是父亲教管不严,母亲宽慈溺爱的结果。
性格心理学--新精神分析流派——“人格动力”、“人格发展”、“人格适应”

人格动力(一)安全感寻求霍尼认为个体从出生就会处于不安全的状态中,他们感到自己渺小又无力,必须依赖成人才能得以生存,这种无助、孤独和不安的恐惧就是基本焦虑。
人们体验到的基本焦虑越大,对安全感的渴望就会越强烈。
安全感得不到满足就会进一步加大焦虑,导致痛苦。
因而会发展出很多防御性策略来满足对安全感的寻求。
(二)亲密关系寻求沙利文认为人格是一个假想的实体,实际上人格由人际事件组成,因为人格的观察离不开人际情境。
人有强烈的与人交往的需求,如果长时间断绝与他人的联系,人格就可能出现病态和异常。
与弗洛伊德一样,沙利文认为人格是一种能量系统,能量以紧张和能量转化的形式存在。
紧张是一种有意识或无意识的势能,来源于各种生理和心理需求,能量转化将紧张转化为内隐或外显的行为,以此来满足需求和减轻焦虑。
亲密关系产生于早期对温柔的需要,是两个具有对等地位的个体之间的具有指向的密切的人际关系。
亲密关系促使双方采取爱的行动,从而摆脱孤独,减轻焦虑,因而是一种促进个体健康发展的动力。
(三)自我的寻求自我系统是最复杂、范围最广的动力机制。
它是人们为了避免焦虑、维持人际关系而形成的一种稳定的行为模式。
自我系统是个体与重要他人的交往经验为基础发展起来的,儿童在做出令父母满意的行为时会得到奖赏,而不好的行为会令父母生气,这两种“好我”与“坏我”的自我意象构成了自我系统。
当人际情境中出现不符合自我系统的事件时,个体会采取一定的防御措施来降低焦虑,以避免与自我系统的冲突。
例如选择性忽视、否认或歪曲事实。
(四)自卑与心理补偿阿德勒认为每个人在童年都会因为生来弱小无力而产生自卑感,自卑感是因对自己某方面不满而产生的一种交织着无力和无助的失望心态。
阿德勒认为自卑感是个人在追求优越地位时一种正常的发展现象。
一旦体会到自卑感,个体就会力求补偿不足而获得优越感,以一种建设性的生活方式来达到自我完善。
正是因为有了自卑感,个体需要以心理补偿的方式去克服自卑感。
心理学理论教材——人格心理学第三章 新精神分析人格的理论

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2、早期记忆
人追求优越的方式主要来自于童年的 经验。儿童在4-5岁时就形成其生活风 格。
由于儿童所处的家庭、生活条件及周 围的社会环境不同,儿童便会形成不同 的生活风格
3、潜意识梦境
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3、生活风格的类型
根据社会兴趣的程度分类
1、统治--支配型 2、索取--支配型 3、躲避型 4、社会有益型
五岁时,因得了肺炎,痊愈后决定当医生。求 学时成绩平平,数学成绩极差,然因父亲不断 地支持、鼓励,他终成班上数学最好的学生。
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1895年进入维也那大学取得医学博士学位, 初为一眼科医师,他特别注意身体器官的 自卑,认为它是驱使个人采取行动的真正 动力。后转向精神病学,1902年因读了佛 氏「梦的解析」而深受感动,曾追随弗洛伊 德探讨神经症问题,1902年他参加弗洛伊 德周三讨论会,是当时精神分析学派的核 心成员之一。1910年任维也纳精神分析学 会主席。
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5、精神分析的内部分歧:
弗洛依德,既是一位严肃的科学家,又 是一位专权的领导人。他十分专制,决不 允许学生对他的学说提出异议,否则,轻 则痛责,重则驱逐门外、憎恨终生。为此, 他的一些得意门生如阿德勒、荣格、奥 托·兰克等纷纷出走,各自创立了自己的 学派。 这又为霍妮、沙利文等人创建新 精神分析学派树立了榜样。
末生儿有强烈的自卑感,他们往往缺乏创 造力。
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d. 备受保护的独子(女):
由於父母将希望全摆在唯一的孩子身上, 所以有时他会变得依赖,由於他常是众人 注目的焦点,所以他很容易觉得自己真得 大有价值,当他不再成为众人注意的焦点 时,他的人生态度便很容易发生错误.
新精神分析流派读书文摘读书笔记

新精神分析流派1. 人格结构Ⅰ 自我霍尼认为人格是完整的、动态的自我组成,她将自我分为现实自我、真实自我、理想自我●现实自我:个体在此时此地所表现出来的一切存在的总和●真实自我:个体自我实现的中心,是个体发展的内在力量●理想自我:完美的自我意象,在该控制下,个体会产生很多不切实际的期望Ⅱ 荣格的潜意识学说意识处于最外层,以自我为中心,主要功能是适应环境,中间层为个人潜意识,最深层是集体潜意识●个体潜意识:主要成分是各种情结,情结的形成多与早期童年的创伤经历或特殊经验有关●集体潜意识:人类在种族进化所遗留下来的心灵印象●面具、阿尼玛和阿尼姆斯、●阴影:是个人潜意识的负面特征●自性:人格的核心,是由条理的、统合的人格原型Ⅲ 自我同一性2. 人格动力① 安全感寻求:霍尼认为个体从出生就会处于不安全的状态,是基本焦虑② 亲密关系寻求:沙利文认为人格动力源于亲密关系寻求③ 自我的寻求④ 自卑与心理补偿——阿德勒的理论心理补偿:个体通过努力,发展某方面的成就来抵御自身的某一缺陷。
人格的发展就是在这一过程中体现的社会兴趣:个体将自己是为人类社会的一员,以及个体在处理社会事务时的态度3. 人格发展埃里克森认为:儿童早期的发展任务是获得主动感,克服内疚4. 人格适应弗洛姆认为,面对这种孤立无助,人们只有两种选择:一是从自由中逃离(逃避自由),回归人与人相互依赖的状态;二是通过创造性的爱和有意义的工作来时间积极的自由四、特质理论流派1. 特质结构人格特质理论的创始人是美·心理学家 G.W.奥尔波特Ⅰ 奥尔波特的三层次特质理论奥尔波特把人格特质分为两类:即共同特质和个人特质●共同特质:同一文化形态下的人们所共有的、相同的特质●个人特质:个人所独有的特质。
因其在生活表现的范围不同,又可分成三类○首要特质:一种占绝对优势的行为倾向○中心特质:能代表一个人的主要行为倾向的特质○次要特质:只在特殊场合才表现出来的,个体的一些不太重要的特质Ⅱ 卡特尔的人格特质理论。
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第二章新精神分析理论一、阿尔弗雷德·阿德勒(个体心理学)阿德勒的“个体心理学”并非指完全个人的或个别差异的心理学。
他所指的个体是一个与社会、与他人不可分割的有机整体,一个有自己独特的目的、寻求人生意义、追求未来理想的和谐整体。
(一)阿德勒的理论观点阿德勒对人格方面的重要贡献:寻求优越、自卑与补偿、社会兴趣、创造性自我、父母在人格发展上的作用以及出生顺序的影响。
1. 寻求优越阿尔弗雷德•阿德勒提出寻求优越的概念来说明人类的主要动机。
寻求优越始于自卑,他认为每个人一出生就有着深刻的自卑感,该自卑感源于婴儿期的无助感。
在阿德勒看来,人做的所有事情,都是为了建立一种优越感来克服生活中的障碍,克服自卑感。
一个人越自卑,寻求优越感的要求越强烈。
阿德勒把商业成功看作是寻求优越感的表达。
但过度自卑会产生自卑情结:他们认为自己比其他人差的太多,以至于产生一种无助感,而不是驱使自己去建立优越感。
过度自卑的儿童和成人会拒绝或远离挑战而不是去战胜他们。
他还认为,能很好地进行自我调节的人通过社会兴趣来表达对优越感的寻求;相反,自我调节差的人是通过损害他人利益的自私行为和追求个人名誉来寻求优越感。
为了克服自卑,一个人会通过“追求卓越”来实现人生完美的发展目标。
但是,也会出现病态反应—优越情结。
优越情结是指力争上游过程中一味地要高人一等,以胜过别人为人生乐趣,待人倨傲、喜人奉承,时常以贬低他人来抬高自己,以显示自己的优越性。
优越情结与自卑情结实为一体的两面,均为病态。
2. 自卑与补偿(1)阿德勒反对弗洛伊德把性本能作为人格发展的动力,而认为自卑感是人格发展的动力。
自卑感驱使人产生对优越的渴望。
阿德勒把自卑与补偿看作是追求优越的动力根源。
(2自卑感起源于个人生活中所有不完全或不完美的感觉,包括身体的、心理的和社会的障碍,不管是真实的障碍或想象的障碍。
(补偿或超补偿就是直接指向于个人真实的或想象的自卑感)(3)对自卑感的补偿有两条基本途径:A. 觉知到自己的某种缺陷后,集中力量在缺陷处发展其功能。
如体弱者通过持久的体育锻炼以增强体质。
B. 承认自己的某种缺陷,发展自己的其他机能以弥补有缺陷的机能。
例如,失明者通过发展听觉或触觉来进行弥补。
(4)阿德勒认为,个人的自卑感起源于婴幼儿时期的无力、无能和无知。
婴幼儿完全依赖成人才能生存,所以生命之初就有自卑感。
有了自卑感,人也就有了补偿的需要;不断地补偿又不断地发现新的自卑,于是又向新的优越努力。
一方面感到自卑,一方面又有优越目标的引导,这种一推一拉的过程持续不止,这就是一个人发展的基本动力。
(5)自卑感一方面是积极的驱动力,同时也可能导致精神疾病。
沉重的自卑感可能使人产生无助感,束手无策,心灰意懒,甚至导致万念俱灰、万事皆休的结果。
在这种情况下,自卑感便成了阻碍个人积极成长的障碍力量和破坏力量,阿德勒称这种情况为自卑情结。
自卑情结是指个体认为自己比其他人差得太多,以至于产生一种无助感,而不是驱使自己去建立优越感。
[情结是一组一组的心理内容(包括观念的和情感的)聚集在一起,缠绕在一起,形成一簇难以解开的心理丛或心理结。
]总之,在阿德勒看来,自卑和补偿是人格发展的动力。
每个人都有不同程度的自卑感。
它可以是力争上游的动力,也可以导致精神病。
3. 父母对人格发展的影响父母的溺爱和忽视是导致后来人格问题的两个根源。
(1)父母给孩子过多的关注和过度的保护就是溺爱,剥夺了儿童的独立性,会引起更强的自卑感,导致成年后的人格问题。
(2)对孩子的忽视:受到父母较少关注的儿童,长大后多半成为冷酷、怀疑他人的人。
作为成人,他们不能与他人建立温暖的个人关系,对于亲密的关系感到不舒服,对于亲热或者抚摸有呕吐的感觉。
4. 出生顺序与人格(1)长子:受到溺爱,自卑感比较强烈,“问题儿童、神经病患者、罪犯、酒鬼、性反常者”(2)次子:强烈的寻求优越感。
(3)最小的儿女:受到所有家庭成员的溺爱,非常依赖,缺乏创造力,有强烈的自卑感。
中间出生的儿童与头生和末生的儿童相比,是最能取得成就、最少发生心理失调的。
(4)长子经常遭受失败的命运,害怕竞争;次子则喜欢竞争,具有强烈的反抗性。
最后出生的儿童常受到娇惯,长大后可能会出现问题,但也可能发展成异乎寻常的性格。
5. 生活风格(1)阿德勒认为,所有人的最终目标是追求优越。
但每个人追求优越的主客观条件不同,例如,目标不同、能力不同和社会环境条件不同,因此个体获得优越的方法也不同。
他把个体追求优越目标的独特方式或手段称为生活风格。
他认为,一个人的生活风格也就是一个人自己的人格,表现出人格的整体性和独特性,是一个人面对问题时的方法和希望对人生做出贡献的愿望等。
(2)个人的生活风格在4-5岁时就已完全定型。
一个儿童形成怎样的生活风格取决于他个人的条件。
如果一个儿童由于某种原因产生自卑感,无论是真实的还是想象的,他的生活风格就会针对这种自卑感进行补偿和超补偿。
如果一个儿童把它的母亲或父亲当作强者来模仿,它就会形成与其母亲或父亲类似的生活风格。
因此可认为,获得一种生活风格也就是获得一种认同。
(3)生活风格分为健康的和错误的。
健康的生活风格使人趋于完美,使他与他人和睦相处,有利于社会目标的实现。
错误的生活风格是建立在自私自利的基础上,是与社会目标相违背的。
6. 社会兴趣(1)社会兴趣是指人希望对社会做出贡献来使之更加完善的一种天赋的特性。
个体为了社会进步而不是个人利益而与他人合作。
(2)社会兴趣是全人类和谐生活、友好相处、渴望建立美好社会的天生需求。
“社会兴趣不仅是一种情感,而且也是一种对生活的评价态度,一种用他人的眼睛去看的能力”。
(3)社会兴趣是补偿自卑感的一种自然方式,是个人对自卑感的一种最根本的补偿。
(4)人是社会动物,在本性上具有天生的社会兴趣。
但它必须加以认识才能发展,并且只有当儿童处在社会生活中才能得到发展。
“所有失败者——神经病患、精神病患、罪犯、酗酒者、问题少年、自杀者、堕落者、娼妓——之所以失败,就是因为他们缺乏从属感和社会性趣”。
(5)阿德勒认为,一个人能否获得一个充分发展的社会兴趣,这主要取决于母亲,母子相互作用的性质决定了儿童社会兴趣的发展。
★阿德勒根据人们所具有的社会兴趣的程度。
把人分为四种类型①统治支配型——这种人倾向于统治支配他人。
②索取依赖型——这种人总是竭力从别人那里获得他想要的一切。
③躲避型——这种人以碌碌无为、回避问题的方式在人生中避免失败。
④社会有益型——这类人正视问题,试图以一种有益于社会的方式加以解决。
前三种人的生活风格是错误的,因为他们缺乏社会兴趣;只有社会有益型才有充实而有意义的生活,因为他们是为人类谋取更多福利的人。
7. 创造性自我阿德勒用创造性自我的概念来说明每个人都有决定自己生活的自由。
(1)创造性自我是指人格中的自由成分,它使得个体能在可供选择的生活风格和追求目标之间进行选择。
它是塑造人格的一种有意识的主动力量。
创造性自我是一种富有弹性的自我。
(2)阿德勒在西方心理学史上,是第一个提出人类行为不完全由遗传和环境决定的人格心理学家。
(3)创造性自我不仅为了实现目的,还为每个人创造各自的人格。
创造性自我使个人的人格和谐、统一,并且具有独特性,阿德勒认为,创造性自我是人类生活的积极原则。
阿德勒的这种观点为后来的存在主义人格论所继承。
(二)阿德勒个体心理学 VS.弗洛伊德理论(区别)(1)本能的解释:弗洛伊德推崇潜意识的本能决定论,认为性与攻击是人格发展的动力;阿德勒强调意识的作用,认为自卑与补偿是人格发展的动力,自卑感驱使人寻求优越,并提出创造性自我的概念。
(2)治疗目的:弗洛伊德主张治疗的目的是发掘受压抑的早年记忆;阿德勒认为治疗的目的是鼓励将生活格调置于社会利益之上。
(3)梦的解释:阿德勒赞同弗洛伊德关于梦在理解人格中的重要价值的观点,但不赞同弗洛伊德的解释。
他认为梦是个人生活风格的反映,它定向于现在和未来,即指向目标,而不是愿望的满足获反映深层的冲突。
因此,对梦的解释的目的在于确定个人的生活风格。
二. 卡尔·荣格(分析心理学)1. 集体无意识集体无意识由原始意象组成。
荣格将这些意象描述为以特定方式对外界进行反应的潜在可能性。
如新生儿很快就能对他的妈妈做出反应,是因为我们每个人的集体无意识中都保留着妈妈的形象。
我们对黑暗和神的反应,也是因为有从祖先那里继承下来的无意识的意象。
集体无意识包含了我们从祖先那里继承的心理特征,所有人的集体无意识从根本上都是相同的。
有多少种生活情境,就有多少原始意象(原型)。
2. 重要的原型:(1)女性原始意象:指男性具有女性的一面。
(2)男性原始意象:指女性具有男性的一面。
每个男性化的男人内心深处都是一个女性化的对应物,每个女性化的妇女在内心深处都是男性化的自我。
我们在寻求爱情伙伴的过程中,是把我们的女性原始意象和男性原始意象投射到潜在的对象身上,如“一个男人,在对爱情的选择上,受到与他本身无意识的女性原始意象最温和的女性,即一个能立即接受他的灵魂投射的女性的强烈诱惑”(3)阴影:它包含着我们的无意识部分,这部分本质是消极的,可比喻为我们人格中的阴暗面。
阴影有一部分存在个体无意识中,是被压抑的消极情感,另一部分存在于集体无意识中,是人类遗留下来的恶的一面。
一个调解很好的人,能把善与恶结合进自己的整体中。
否则,我们就会将这些恶的想法投射到他人身上,有时我们从他人身上看到我们自己令人讨厌的特性。
3. 中年危机荣格认为人格的发展是贯穿一生的,个体不仅被过去的经验决定,也会受到希望和抱负的影响。
行为在人的一生中都是在变化着的。
只有到了中年(30-40岁),个体才能自我实现,即达到能力的和谐、完整和全面发展。
这是一个过渡时期,个人在外界的成就接近巅峰,而心理能量还是非常充沛,如果大量的能量无法发泄,就可能导致心理危机。
只有让心理能量向内去探索内心的深层,引导潜意识与意识平等发挥作用,给人格创造新的发展机会,人格内部才会达到新的平衡。
4. 集体无意识的证据:荣格指出,原始意象的象征物通过民间传说、艺术作品、梦和精神病人表现出来,从而证明它们的存在。
三.埃里克·埃里克森(自我心理学)1. 自我概念:自我是人格中一个相对强大的、独立的部分。
其作用是建立人的同一性和满足人控制外部环境的需要。
自我的基本功能是建立并保持同一性,同一性是一个复杂的内部状态,包括人关于自己的个体性、唯一性、完整性,以及过去到未来的连续性感觉(同一性危机指的是人在缺乏同一性时所感到的混乱和失望。
我们很多人都有一段时期不能确定自己是谁,不能确定自己的价值或自己生活的方向。
)同一性危机即自我认同危机,通常会出现青春期,许多中年人也有类似的经历。
2.人格发展阶段理论人格在人的一生中都在不断地发展。