初一语文：爱莲说重点字词解释
人教版七年级下册语文《短文两篇之爱莲说》注释译文赏析
人教版七年级下册语文《短文两篇之爱莲说》注释译文赏析爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
作者周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。
是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。
著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。
周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
注释1、甚：很，十分。
2、说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
3、之：的。
4、可爱：值得怜爱。
5、者：花。
6、甚：很，非常。
7、蕃：多。
8、自：自从。
9、李唐：指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
10、独：只，仅仅。
11、之：主谓之间取消句子独立性。
12、出：长出。
13、淤（yū）泥：污泥。
14、染：沾染（污秽）。
15、濯（zhuó）：洗涤。
16、清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。
17、妖：美丽而不端庄。
18、通：贯通；通透。
19、直：挺立的样子。
20、中通外直：（它的茎）内空外直。
21、不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝。
22、香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。
23、益：更加。
24、清：清芬。
25、亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。
26、亭亭：挺直的样子。
27、植：竖立。
28、可：只能。
29、亵玩：靠近赏玩。
30、亵（xiè）：亲近而不庄重。
文言文《爱莲说》知识点整理
文言文《爱莲说》知识点整理文言文《爱莲说》知识点整理《爱莲说》这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
接下来是小编为大家整理的文言文《爱莲说》知识点整理，希望大家喜欢! 文言文《爱莲说》知识点整理一水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，__________________;牡丹，_________________;莲，_____________。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
课文下面注释：1、选自《全唐文》。
陋室，简陋的屋子。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
2、有仙则名：有了仙人就成了名山。
3、有龙则灵：有了龙就成为灵异的(水)了。
4、斯是陋室，惟吾德馨()：这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。
斯：这。
惟，只。
吾，我，这里指住屋的人自己。
馨，香气，这里指品德高尚。
5、苔()痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入眼帘。
6、鸿儒()：博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
7、白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
8、调素琴：调，调弄，这里指弹(琴)。
素琴：不加装饰的琴。
9、金经：指佛经。
10、丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。
11、案牍()：官府的公文。
12、劳形：使身体劳累。
形，形体，身体。
13、南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
14、何陋之有：有什么简陋的呢? 15、选自《周元公集》，周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。
中考语文 知识清单复习 第4篇 爱莲说
第4篇爱莲说知识清单一、重点字词1．重点实词(1)世人盛．爱牡丹盛：特别(2)予独爱莲之出淤泥而不染．染：沾染(污秽)(3)濯清涟．．．而不妖濯：洗涤清涟：水清而有微波，这里指清水(4)中通．外直．通：贯通直：挺直(5)不蔓．不枝．蔓：生枝蔓枝：长枝节(6)香远益．清益：更，更加(7)亭亭．．净植．亭亭：耸立的样子植：立(8)鲜．有闻鲜：少2．古今异义(1)亭亭净植．古义：立今义：种植(2)宜．乎众矣古义：应当，和“乎”连用，有“当然”的意思今义：合适，应当3．一词多义(1)鲜：①陶后鲜有闻少②芳草鲜美，落英缤纷鲜艳(2)之：①水陆草木之花的，助词②予独爱莲之出淤泥而不染用于主谓之间，表舒缓语气，不译(3)出：①出淤泥而不染从……长出来②不复出焉出去(4)远：①香远益清远播，形容词作动词②可远观而不可亵玩焉形容词，远远4．词类活用(1)名词作动词不蔓不枝蔓，在文中意思为长枝蔓枝，在文中意思为生枝节(2)形容词作动词香远益清远，在文中意思为远播，远远地传送出去二、成语积累不蔓不枝香远益清亭亭净植出淤泥而不染三、名句积累1．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
2．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
四、关键句子翻译1．水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水里和陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。
2．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
而我却唯独喜爱莲花，它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，却不显得妖媚。
3．可远观而不可亵玩焉。
(人们)只可以远处观赏却不能轻浮地去玩弄它啊。
4．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中(品德高尚)的君子。
5．(2014·安徽)中通外直，不蔓不枝。
它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。
6．(2014·安徽)菊之爱，陶后鲜有闻。
七年级下册爱莲说原文及注释
七年级下册爱莲说原文及注释
爱莲说
周敦颐〔宋代〕
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(甚爱一作：盛爱)
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明只喜爱菊花。
从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。
而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。
人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！。
中考语文文言文重点字词解释爱莲说素材
爱莲说中考文言文：《爱莲说》重点字词解释,希望对同学们有所帮助,仅供参考。
一、重点字词可爱：值得喜欢。
者：……的花。
蕃：多。
独：只。
自：从。
甚：特别,十分。
濯：洗。
清涟：清波。
通：贯通,通透。
直：挺立。
蔓：生藤蔓。
枝：生枝茎。
远：远播,远远地传送出去。
益：更加。
亭亭：耸立的样子。
植：竖立。
亵玩：靠近玩弄。
亵,亲近而不庄重。
谓：认为。
鲜：少。
闻：传闻。
同：和……一样。
宜：应当。
众：很多。
二、重点句子翻译1.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲花,(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。
2.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
(它的茎)内空外直;不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远就越清幽;洁净地挺立(在那里)。
3.可远观而不可亵玩焉。
可以在远处观赏,却不能靠近玩弄(它)。
4.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。
5.噫!菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少有传闻了。
对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。
三、课文分析1.归纳主题。
通过对莲花的爱慕和赞颂,表现作者对美好理想的向往,对高尚情操的追求,对正直人格的仰慕;同时,通过对牡丹的厌恶和鄙弃,表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满。
2.莲之爱(君子形象)。
(1)生长环境：“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;后句象征君子庄重、质朴,不哗众取宠,不炫耀自己。
(2)体态香气：“中通外直,不蔓不枝”是体态,象征君子通达正直、豁达大度、行为端正;“香远益清”是香气,志洁行廉,美名远扬。
(3)气质风度：“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,象征君子美好的资质,仪态庄重,令人敬重。
3.下面这段话蕴含了君子的哪些品质?出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
初一语文文言文《爱莲说》原文及翻译
以下是为⼤家提供的《初⼀语⽂⽂⾔⽂《爱莲说》原⽂及翻译》，供⼤家参考！相关推荐：||《爱莲说》 作者：周敦颐 ⽔陆草⽊之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
⾃李唐来，世⼈甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥⽽不染，濯清涟⽽不妖，中通外直，不蔓不枝，⾹远益清，亭亭净植，可远观⽽不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君⼦者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何⼈? 牡丹之爱，宜乎众矣。
注释 1.说：⼀种议论⽂的⽂体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借⼈、借事或借物的记载来论述道理。
“说”是古代⽤以记叙、议论或说明等⽅式来阐述事理的⽂体，⼤多是借事物或⼀种现象来抒发作者的感想，写法上不拘⼀格，⾏⽂崇尚⾃由活泼，波澜起伏，篇幅⼀般长短不定，跟现代杂⽂颇为相似。
它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。
2.晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。
陶渊明(365-427)，⼀名潜，字元亮，⾃称五柳先⽣，世称靖节先⽣，东晋浔阳柴桑(现今江西省九江县)⼈，东晋⼈。
是的隐⼠。
他独爱菊花，常在诗⾥咏菊，如《饮酒》诗⾥的“采菊东篱下，悠然见南⼭”，向来称为名句。
⾃李唐来，世⼈盛爱牡丹：从唐朝以来，⼈们很爱牡丹。
李唐，指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
世⼈，社会上的⼀般⼈。
唐⼈爱牡丹，古书⾥有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》⾥说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，⼀本(⼀株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
”译⽂ ⽔上和地上各种草⽊的花，可以喜爱的有很多。
晋朝陶渊明只喜爱菊花。
⾃唐朝以来，世⼈⼤多喜爱牡丹。
我则唯喜爱莲——莲从淤积的污泥⾥⽣长出来，却不受泥的沾染；在清⽔⾥洗涤过，⽽不显得妖媚；（它的茎）内空外直，不⽣枝蔓，不长枝节，⾹⽓远播，更显得清幽，笔直地洁净地⽴在那⾥，（只）可以从远处观赏，却不能轻易贴近去玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐⼠；牡丹是花中富贵的花；莲是花中的君⼦。
部编版七下语文《爱莲说》字词批注翻译(最新版)
在清水里洗涤过却不显得妖媚，
濯 ( z h u ó ) 清 涟 ( l i á n ) 而 洗 却 水清而有微波， 表 这里指清水 转 折
中 通 外 直 ， 不 内 通 外 正 心 达 在 直 蔓 长藤满 名作动 不
②
不 妖 ， 妖 媚
枝 ， 长枝条 名作动
水中、陆上草本、木本植物的花，值得喜爱的很多。
晋陶渊明独 只
①
爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 很 从
晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自从唐朝以来，社会上的人们(都)十分喜爱牡丹。
予 ( y ú ) 独 ② 爱 莲 之 ② 出 淤 ( y ū ) 泥 而 ① 不 染 ， 我 只 取消句子 却 沾 污 仅仅 独立性的 表转折 染 泥 助词
隐 逸 ( y ì ) 者 也 表 指隐居的人 判 断
①
；
我认为：菊是花中的避世隐居之士；
牡丹，花之②富贵者 的 富有有 权势的 人
也
②
；莲，花之
③
表 判 断
君子者 品德 高尚 的人
也
表 判 断
③
。
牡丹是花中富贵的（花）；莲是花中品德高尚的（花）。
噫(ｙī)！菊之
叹词 欸
④
爱，
助词，宾 语前置的 标志
内心通达而外形笔直，不生枝蔓也不长枝节；
香 远 益 清，亭亭 净 植，可② 远播 更 清 高耸 洁 立 可以 形作动 加 新 的样 净 能够 子
予 谓 菊 ， 花 之 我 认 的 为
①
远观 观 赏
而不可亵(xiè)玩焉。 却 亲近而 兼词 转折 不庄重 于之
香气远播，越发显得清纯芳香；笔直地洁净地立在那里，只可从远处观赏，却 不可贴近去玩弄啊。
爱莲说PPT字词和译文
体态香气：“中通外直， 不蔓不枝香远益清”
风度气质：“亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉”
——志洁行廉，仪态 端庄，令人敬重而不 敢轻侮。
作者借莲的形象来言君子之志，这是一种 什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 是托物言志向的写法。
作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁 身自好的操守和感情。
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱 莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨 叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁 的人少。
本文以“爱”为脉络，写出了对莲花 的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？
这是运用了衬托的写法。
菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时 又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污 的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。
第二段译文
我认为，菊是 花中的隐士，牡丹 是花中的富贵者， 莲是花中的君子。 唉，对于菊花的爱 好，陶渊明以后就 很少听到了。对于 莲花的爱好，像我 一样的还有什么人 呢？对于牡丹的爱 好，人数当然就很 多了！
找出直接描写莲花的句子
予独爱莲 之出淤泥而不 染，濯清涟而 不妖，中通外 直，不蔓不枝， 香远益清，亭 亭净植，可远 观而不可亵玩 焉。
牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们 对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利 的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。
“牡丹之爱，宜乎众 矣。”表达了作者怎样 的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求 名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明 自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊 世风的鄙弃之情。
作者分别从哪些方面描写莲花的？
予独爱莲之出淤泥 是从生长环境方面来写的 ……而不可亵玩焉。 中通外直,不蔓不枝， 是从体态香气方面来写的 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是
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初一语文：爱莲说重点字词解释
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初一语文：爱莲说重点字词解释
【原文】
爱莲说(1)
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃(2)。
晋陶渊明(3)独爱菊。
自李唐(4)来，世人甚爱牡丹。
予(5)独爱莲之出淤泥而不染，濯(6)清涟(7)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(8)玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜(9)有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎(10)众矣!
【注释】
(1)选自《周元公集》。
周敦颐(1017-1073)，北宋哲学家。
(2)蕃(fán)：多。
(3)陶渊明(365-427)：东晋诗人。
他喜爱菊花，常在诗中咏菊。
(4)李唐：唐朝。
唐朝皇帝姓李，所以称“李唐”。
(5)予：我。
(6)濯(zhuó)：洗涤。
(7)清涟：水清而有微波，这里指清水。
(8)亵(xiè)：这里指亲近而不庄重。
(9)鲜(xiǎn)：少。
(10)宜乎：当然。
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