一别都门三改火,天涯踏尽红尘。全诗翻译赏析及作者出处
送别诗：苏轼《临江仙·送钱穆父》原文翻译及赏析
送别诗：苏轼《临江仙·送钱穆父》原文翻译及赏析临江仙·送钱穆父宋代：苏轼一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
(尊通：樽)译文自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。
相逢一笑时依然像春天般的温暖。
你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。
陪酒的歌*不用冲着酒杯太凄婉。
人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
注释临江仙：唐教坊曲，用作词调。
又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。
敦煌曲两首，任二北《敦煌曲校录》定名《临江仙》。
此词双调六十字，平韵格。
赏析这首词是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。
全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。
词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。
词的上片写与友人久别重逢。
元祐初年，苏轼朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。
元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。
岁月如流，此次杭州重聚，已是别后的第三个年头了。
三年来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。
分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。
更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿”。
作者认为，穆父出守越州，同自己一样，是因为朝好议论政事，为言官所攻。
以上数句，先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯，接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度，并用对偶连喻的句式，通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂，表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。
宋代苏轼《临江仙·送钱穆父》一别...
宋代苏轼《临江仙·送钱穆父》一别...宋代苏轼《临江仙·送钱穆父》一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
(尊通：樽)送别，友情，劝慰译文及注释译文京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。
相逢欢笑时依然像春天般的温暖。
你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。
心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。
不要端着酒杯愁眉不展了。
人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客。
注释临江仙：唐教坊曲，用作词调。
又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。
敦煌曲两首，任二北《敦煌曲校录》定名《临江仙》。
此词双调六十字，平韵格。
钱穆：名勰，又称钱四。
元佑三年，因坐奏开封府狱空不实，出知越州（今浙江绍兴）。
元佑五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河间）。
元佑六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。
父：是对有才德的男子的美称。
都门：是指都城的城门。
改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。
春温：是指春天的温暖。
古井：枯井。
比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
筠：竹。
翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。
颦：皱眉头。
逆旅：旅店。
▲有用(727)没用(110)参考资料：1、《唐宋词鉴赏辞典》（唐·五代·北宋卷）上海辞书出版社，1988年版，第639页2、华世杰．《语文教学与研究：读写天地》：华中师范大学出版社，2009 ：45页．赏析这是一首赠别词。
全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。
古诗临江仙·一别都门三改火翻译赏析
古诗临江仙·一别都门三改火翻译赏析《临江仙·一别都门三改火》作者为唐朝文学家苏轼。
其古诗全文如下：一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
【前言】《临江仙·一别都门三改火》是宋代大文学家苏轼创作的一首送别词。
全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。
【注释】都门：是指都城的城门。
改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。
春温：是指春天的温暖。
古井：枯井。
比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
筠：竹。
翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。
颦：皱眉头。
逆旅：旅店。
【翻译】自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。
相逢一笑时依然像春天般的温暖。
你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。
陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。
人生在世就好像住旅馆，我也包括在旅行者里边。
【鉴赏】这首词是公元1091年（宋哲宗元佑六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。
词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。
词的上片写与友人久别重逢。
元佑初年，苏轼朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。
元佑三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。
岁月如流，此次杭州重聚，已是别后的第三个年头了。
三年来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。
分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。
更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波古井水，有节秋竹竿”。
苏轼临江山送钱译文
苏轼临江山送钱译文《临江仙·送钱穆父》原文宋代：苏轼一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
(尊通：樽)译文及注释译文自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。
相逢一笑时依然像春天般的温暖。
你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。
陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。
人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
注释(1)临江仙：唐教坊曲，用作词调。
又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。
敦煌曲两首，任二北《敦煌曲校录》定名《临江仙》。
此词双调六十字，平韵格。
(2)钱穆：名勰，又称钱四。
元佑三年，因坐奏开封府狱空不实，出知越州(今浙江绍兴)。
元佑五年，又徙知瀛洲(治所在今河北河间)。
元佑六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。
(3)父：是对有才德的男子的美称。
(4)都门：是指都城的城门。
(5)改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。
(6)春温：是指春天的温暖。
(7)古井：枯井。
比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
(8)筠：竹。
(9)翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。
(10)颦：皱眉头。
(11)逆旅：旅店。
临江仙送钱穆父原文及翻译
临江仙送钱穆父原文及翻译
临江仙送钱穆父原文及翻译
临江仙·送钱穆父
宋代：苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
译文
京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。
相逢欢笑时依然像春天般的温暖。
你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。
心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。
不要端着酒杯愁眉不展了。
人生就是座旅店，我也是匆匆过客。
注释
临江仙：唐教坊曲，用作词调。
又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。
敦煌曲两首，任二北《敦煌曲校录》定名《临江仙》。
此词双调六十字，平韵格。
钱穆：名勰，又称钱四。
元佑三年，因坐奏开封府狱空不实，出知越州（今浙江绍兴）。
元佑五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河间）。
元佑六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。
父：是对有才德的男子的美称。
都门：是指都城的城门。
改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。
春温：是指春天的温暖。
古井：枯井。
比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
筠：竹。
翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。
颦：皱眉头。
逆旅：旅舍，旅店。
关于浮生如寄的古诗词
原文：
清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
一、衍生注释：
1. “隙中驹”：像从缝隙中看奔马一样，形容时光飞逝。
2. “石中火”：敲击石头所产生的短暂火光，比喻人生短促。
三、作者介绍：
苏轼（前面已介绍，此处略）
四、运用片段：
我参加了一次同学聚会，看到同学们都在互相攀比工作、收入、地位等。我心里觉得很厌烦，觉得他们都被名利冲昏了头脑。回家的路上，我望着天上的月亮，脑海里浮现出苏轼的“浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身”。我想，这些同学就像词里说的一样，拼命追求那些虚名浮利，却不知道人生就像白驹过隙，像石头撞击出的火光一样短暂，像在梦中一样虚幻。我可不想这样，我要像苏轼向往的那样，做个简单快乐的闲人，享受生活中的美好事物，比如听听音乐，喝喝酒，看看风景。
4. “酒贱”：酒价便宜，这里指处境不佳。
5. “云妨”：云彩遮蔽月亮，比喻奸人当道，忠良被谤。
二、赏析：
此词反映了苏轼谪居黄州后的苦闷心情。上阕开篇就感叹世事如梦，人生短促，秋天的凉意仿佛暗示着人生的悲凉。“夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上”，夜里风吹树叶的声音更增添了孤寂之感，词人从树叶的声响联想到自己的容颜衰老，充满了无奈。下阕中“酒贱常愁客少”写出了词人被贬后的冷落境遇，“月明多被云妨”以月被云遮暗喻自己的遭遇，奸佞当道，自己得不到重用。最后“中秋谁与共孤光。把盏凄然北望”，在中秋佳节，本应团圆的时刻，自己却孤独一人，只能手持酒杯，向北遥望，其中蕴含着无尽的凄凉与哀怨。
三、作者介绍：
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。苏轼一生仕途坎坷，但他在文学艺术上取得了非凡的成就。他的词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，又擅长行书、楷书，为“宋四家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。
“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。”的意思_全诗赏析
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
出自宋代的《临江仙·送钱穆父》一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
(尊通：樽)【译文及注释】译文自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。
相逢一笑时依然像般的温暖。
你心如古井水不起波澜，高风亮节象的竹竿。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。
陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。
人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
注释（1）临江仙：唐教坊曲，用作词调。
又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。
敦煌曲两首，任二北《敦煌曲校录》定名《临江仙》。
此词双调六十字，平韵格。
（2）钱穆：名勰，又称钱四。
元佑三年，因坐奏开封府狱空不实，出知越州（今浙江绍兴）。
元佑五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河间）。
元佑六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。
（3）父：是对有才德的男子的美称。
（4）都门：是指都城的城门。
（5）改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。
（6）春温：是指春天的温暖。
（7）古井：枯井。
比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
（8）筠：竹。
（9）翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。
（10）颦：皱眉头。
（11）逆旅：旅店。
【赏析】这首词是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。
全词一改以往词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。
词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。
苏轼诗词《临江仙·送钱穆父》原文译文赏析
苏轼诗词《临江仙·送钱穆父》原文译文赏析《临江仙·送钱穆父》宋代·苏轼一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
(尊通：樽)【译文】京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。
相逢欢笑时依然像春天般的温暖。
你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。
心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。
不要端着酒杯愁眉不展了。
人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客。
【注释】临江仙：唐教坊曲，用作词调。
又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》、《庭院深深》、《采莲回》、《想娉婷》、《瑞鹤仙令》、《鸳鸯梦》、《玉连环》。
敦煌曲两首，任二北《敦煌曲校录》定名《临江仙》。
此词双调六十字，平韵格。
钱穆：名勰，又称钱四。
元佑三年，因坐奏开封府狱空不实，出知越州（今浙江绍兴）。
元佑五年，又徙知瀛洲（治所在今河北河间）。
元佑六年春，钱穆父赴任途中经过杭州，苏轼作此词以送。
父：是对有才德的男子的美称。
都门：是指都城的城门。
改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。
春温：是指春天的温暖。
古井：枯井。
比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
筠：竹。
翠眉：古代妇女的一种眉饰，即画绿眉，也专指女子的眉毛。
颦：皱眉头。
逆旅：旅居。
常用以喻人生匆遽短促。
【赏析】这是一首赠别词。
全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。
词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。
词的上片写与友人久别重逢。
元祐初年，苏轼朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。
元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。
岁月如流，此次杭州重聚，已是别后的第三个年头了。
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一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
全诗翻译赏析及作
者出处
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
出自宋代苏轼的《临江仙·送钱穆父》一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
(尊通：樽)
1一别都门三改火，天涯踏尽红尘赏析这首词是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。
全词一改以往送别词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。
词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。
词的上片写与友人久别重逢。
元祐初年，苏轼朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。
元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。
岁月如流，此次杭州重聚，已是别后的第三个年头了。
三年来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。
分
别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。
更为可喜的是友人与自己都能以道自守，保持耿介风节，借用白居易《赠元稹》诗句来说，即“无波。