等一等我们的心灵
等一等作文500字
等一等作文500字
等一等，偶尔停一下欣赏沿途的风景；等一等，有时给一下自己考虑的时间，来做出更正确的选择；等一等，等一下心的速度，那里有我们的父母兄弟、亲朋好友……
城市的快节奏加快了我们生活的速度，我们匆忙的走，匆忙的回来，手中似乎永远有忙不完的事，忙着交际、忙着应酬，有时候忙着连给家人打一个电话的时间，都被挤压掉了，忽略了太多太多我们曾经在乎的。
人的一生时光短暂，匆匆而过，结局怎样已经注定，真正有意义的是我们人生中的经过，却被太多太多的人遗忘，忘记欣赏沿途的风景，忘记关心父母，甚至忘记照顾小孩；当我们有一天醒来时，才发现许多丢弃在海滩的回忆，已经回不到过去了。
所以，我们要学会等一等。
等一等，留点时间陪伴家人。
父母用一生照顾我们，即使我们长大了，他们对我们牵肠挂肚的心也从未放下过，此刻，他们等的就是我们的一声问候，那会是他们最大的满足和幸福。
人生最可怕的就是碌碌无为，如果此刻的你就正处于这样的情形，我们就要学会“等一等”了，留一点时间思考人生，想一想我们最希望得到的是什么，一味地向前，只会让我们满是伤痕，没有思考的人生，最后的结局一定是徒劳无功，一无所获。
我们为了梦想奋勇向前，一路拼搏追逐，最美好的时光
都在这“等一等”的时刻里，别让人生充满枯燥和无味，偶尔我们也需要用美好的回忆来填补一下自己寂寞的心灵！。
好好爱自己的正能量经典语录
好好爱自己的正能量经典语录好好爱自己的正能量经典语录1.一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
2.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!3.有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情平和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。
4.如果你的面前有阴影，那是因为你的背后有阳光。
5.碰到低潮，自己鼓励自己。
千万别乞求，依靠别人来鼓励你。
6.当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。
7.星星在哪里都是很亮的，就看你有没有抬头去看它们。
8.要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却保持敏锐，不怕挫折且充满希望。
9.没有一个人是完美的，但是却有追求完美的人，因此变得坚强。
10.你可以一无所有，但绝不能一无是处。
11.每天都冒出很多念头，那些不死的才叫做梦想。
12.世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
13.人生就有许多这样的奇迹，看似比登天还难的事，有时轻而易举就可以做到，其中的差别就在于非凡的信念。
14.没有什么可以阻挡你，重要的是你自己。
15.衡量一下，你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。
16.对自己要有信心，失败是向成功靠近一步，失败了不要后悔。
17.生命的价值不依赖我们的所作所为，也不是我们结交的人物;而是取决于我们本身。
18.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。
19.天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光。
20.人生目标确定容易实现难，但如果不去行动，那么连实现的可能也不会有。
21.一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
22.没有伞的孩子，必须努力奔跑!23.含泪播种的人一定能含笑收获。
24.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
25.人生悲苦，所求不能;知足者方能常乐也。
26.人之所以能，是相信能。
27.杜绝事必躬亲，学会抓大放小。
28.不要为小事遮住视线，我们还有更大的世界。
29.你不能左右天气，但你能转变你的心情。
有关等一等的话题作文
有关等一等的话题作文
在这个快节奏的时代，大家好像都在一路小跑，生怕落后一步。
可有时候，我们是不是应该慢下来，等一等呢？
等一等，能让我们欣赏到沿途被忽略的风景。
就说我上次和爸妈出去旅游，那真是一路匆忙，从一个景点赶到另一个景点，就像完成任务似的。
结果回来
一想，除了拍的那些照片能证明去过，好多美好的细节都没印象了。
要是能在
途中等一等，停下来看看路边的小花，听听山间的鸟鸣，那该多有意思啊！
等一等，能让我们的心情更加平和。
比如说，你在超市排队结账，前面的
人动作慢了点，你要是心急火燎，心里肯定不痛快。
但要是能告诉自己：“等
一等，没啥大不了的。
”这样一来，不仅心情不会变差，还能避免和别人发生
不必要的冲突。
等一等，还能让我们把事情做得更好。
做作业的时候，如果总是匆匆忙忙，很容易出错。
等一等，多思考一会儿，说不定就能找到更巧妙的解题方法。
当然啦，等一等也不是说要一直磨蹭、拖拉。
该抓紧的时候还是得抓紧，
只是在适当的时候，给自己一个缓冲的机会。
生活中别总是急急忙忙的，适当等一等，也许会有不一样的惊喜在等着你呢！。
高中材料作文：走得太快,等一等灵魂。印第安人谚语重为轻根,静为躁君……轻则失本,躁则失君。老子
高中材料作文 2019.111,阅读下面的文字，根据要求作文。
(60分)别走得太快，等一等灵魂。
--印第安人谚语重为轻根，静为躁君……轻则失本，躁则失君。
--老子《道德经》静中静，非真静。
动处静得来，才是性天之真境。
--洪应明《菜根谭》以上三句格言，引发了你怎样的回忆与联想？引起了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自定文体，以“由躁入静”为题写一篇文章。
要求：①不少于800字；②不要写成诗歌；③不得抄袭；④不得透露个人相关信息。
1, 【答案】心静自然凉宁静以致远心灵的宁静静能生慧静以修身【解析】试题分析：（一）审题立意：本题的三则材料均与“动”“静”相关，找出其共同点即：在“动”中要能“静”下来。
所以本题的审题立意应落脚在“静”字上，而不是动与静的关系。
所以本题可转化为以“静”为题的作文。
围绕“静”，我们可以列出“安静、冷静、宁静、寂静、平静、幽静”等一些常见的词语，然后结合生活，联系社会，心灵的宁静；宁静也是一种美；学习要有一颗宁静的心；静能生慧；宁静致远；静以修身；人生目标明确，才能静；人生追求专注，才能静；人生淡泊名利，才能静；静心静悟，智慧在静中孕育；思想在静中放飞；生命在静中升华……（二）联想选例：选取历史上、现实社会中追求心灵之“静”的事例。
如：1、陶渊明：“不为五斗米折腰向乡里小儿”，绝不因物质而失去不侍奉权贵的本性，回归田园。
在宁静的农耕生活中保持自己纯洁的心志。
--由此拓展：古代的隐士大都能抛却现实名利上的“躁”，追求心灵的“静”。
2、苏轼：屡次被贬，虽有感伤，但绝不计较自己的名利得失，在大自然中寄托自己的乐观豁达的生活态度，寻求心灵的本性。
--由此拓展：仕途失意，文坛得意之人也都是“由躁入静”的极好实例。
3、丛飞，深圳著名男歌手。
在他37岁的短暂人生中，先后参加了400多场义演，收入并不丰厚，但进行长达11年的慈善资助。
他资助了183名贫困儿童，累计捐款捐物300多万元，被评为2005年感动中国人物和100位新中国成立以来感动中国人物之一。
等一等自己的灵魂名言
等一等自己的灵魂名言1.关于灵魂的名言出处：德雷达罪恶比任何其他的病症更为严重，因为它侵袭人的灵魂出处：费谢特人类明白了肉体的药不灵验时，才寻找出灵魂之药出处：马克思宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的鸦片出处：让·保·里克特只有自由的灵魂才能永葆青春出处：拉布吕耶尔除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝出处：拉罗什富科智慧之于灵魂犹如健康之于身体出处：加里克纸牌的发明起初是为了谋利，后来才用于娱乐，但并不用业奴役灵魂出处：伊朗引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智出处：赫拉克利特与心作斗争是很难的，因为每一个愿望都是以灵魂为代价换来的出处：英国勇敢和坚决是美德的灵魂出处：蒙台涅英勇是一种力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心灵和灵魂的力量出处：莎士比亚一个人，要是他内心没有音乐，听了美妙的和声也无动于衰，那么他就是为非作歹的料子，他灵魂像黑夜一样昏沉，他的心胸，地狱一般幽暗出处：俄罗斯蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂出处：伊卜恩·斯依恩那所谓的性格是一种习惯，那不加熟虑的自然而然从灵魂流露出来的一定的行为出处：切斯特菲尔德效率是做好工作的灵魂出处：卡贝尔真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众出处：近代·许乃钊眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂出处：英国伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体出处：马克·吐温从历史上看，死抱住僵化的观点不放是绝对无法砸断锁链或解放人类灵魂的出处：福鼎人类最伟大的武器就是他熊熊燃烧着的灵魂出处：钱伯斯书是灵魂最好的麻醉剂出处：菲·贝利世界是一部伟大的诗篇，世界是这诗篇的文字，而我们的灵魂则是这诗篇里的思想出处：爱献生唯有那净我灵魂鼓我勇气的才叫诗出处：乔·梅瑞狄斯有灵魂的人可以在诗中找到知己出处：塞·约翰逊诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西出处：伏尔泰外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂出处：南斯拉夫没有荣誉感的人，就是没有灵魂的人出处：马尔库·奥勒留在人类生活中，时间刹那而过，它的本体是处于一个流动状态中，知觉是昏钝的，整个肉体的构成是易腐朽的，灵魂是一个疾转之物，运气是很难预料的，名望是缺乏见识的东西-----------够了吧！~2.灵魂的名言10.灵魂不是一只要注满的瓶子，而是一个要生火的灶。
等一等自己的灵魂
等一等自己的灵魂
常看到有人在公共场合前仆后继、争先恐后、左推又拉在抢车位，而心里却没有一点七上八下的意识，却为抢车位而感到沾沾自喜，非常泰然处之，这在外国人眼里是非常不和谐的。
是中国人素质的缺乏？还是没有道德意识？我想都不是，是中国人的求急心切，急于求成，归根结底就是中国的快速发展所带来的弊端，快速发展必然带来了生活的压力，在这快生活的催赶下，人们不得快速加快脚步，好让自己赶上班车，好让自己上班不迟到，好让自己提高业绩。
这时必然的结果。
中国人创造的动画片无疑不是带有一种快节奏，就说葫芦娃吧，哪有一生下来就打怪兽的呀？那日本的奥特曼还是成年后通过与日本人的合作才打败怪兽的呀！所以说就光从动画片中就能体现出中国人的快节奏。
在一些经济特区，深圳这个地方最残酷的就是竞争了，竞争促使你像丢了魂似的，连灵魂都不要了，背着自己的身躯，以光速不顾一切地向前冲，为的就是不能败给对手，因为在深圳，你随时有可能从经理调到普通职员。
在竞争中，你如果是一个刚上岗不久的大学毕业生，那么你所承担的压力非常大，恨不得每天24小时疯狂地赚钱，这样的快节奏，你是否感受到了你人生的价值呢？人生的乐趣呢?为何不放慢脚步呢？为何不放下思想的包袱？为何不给自己的心灵放个假？为何不牵起家人的手散个步？金钱只能维持整个家庭的正常开销，但不能买来整个家庭的和睦幸福。
因此放慢脚步，你将看到人生的更多精彩和绚丽多姿。
等一等自己的灵魂，就好比是给自己心灵的一次旅行，既陶冶自己的情操，有培养自己的性情，为自己的人生添加更多的精彩与收获。
为自己的灵魂能够与你自己同步，做回真正的自己，做回完整的自己。
别忘了，等一等灵魂
别忘了，等一等灵魂“请慢点走，等一等灵魂”这是古印度的一句谚语，意思是说让行色匆匆的人们在急于求成的路上停下来, 多思考思考一下真正想要的生活。
追了几集《我的前半生》，看着罗子君婚姻的起伏，人生的无可奈何，越发觉得女人应该学会独立,这种独立不仅仅指经济独立，还指灵魂独立。
作家梁文道说：“一个女人一定要有自己过日子的能力，要有别人没法拿走的东西。
这很重要。
”我想这拿不走的东西是指自己独立的灵魂吧。
当初陈俊生对罗子君说：“我会用生命给你一辈子的幸福。
提出分手的时候，陈又说，我无可救药地爱上了凌玲……”多么残酷的分手解说词。
罗子君的故事告诉我们爱情和容颜容易改变，只有自己的灵魂不易改变。
别人没法拿走的就是我们的不动产。
女人的不动产就是一定要有独立的灵魂，赚钱的能力。
要有一份长远的理财计划，要有自己可以支配的钱财和时间。
在忙碌的一天中抽出一小时，为自己做事或做自己喜欢的事。
在这一小时中，把注意力与精力完全转移到自己身上。
30岁之前，外表是女人的基因，30岁以后，外表展露的是女人的内心。
当你的外在美好而富于条理，你就不好意思放纵自己慌乱的内心了。
蒋勋在《孤独六讲》中说道：孤独和寂寞不一样。
寂寞会发慌，孤独则是饱满的。
你要相信，时间是最好的抗体，让我们渐渐免疫，直至百毒不侵。
罗子君的蜕变，华丽转身告诉我们当你意识到孤独感时，就是一种生命的清醒。
孤独与我们时刻相伴，如影随形，它是灵魂圆满的开始。
生命里第一个爱恋的对象应该是自己，情感不孤独，学会好好爱自己，与自己对话，在独处的空间安静下来，聆听自己的心跳与呼吸。
就这样生活，很好。
我相信，能够独处的生命走出去时不会慌张。
《我的前半生》中的唐晶就是很好的典范。
正是孤独，让灵魂出众。
女人要学会找到一个能够体验孤独的场所，不定期地去那里度过一个人的闲散时光，让自己在独处中放慢脚步，等等灵魂，提升内涵，丰盈生命。
要有几个自信乐观，能畅心交谈的闺蜜。
因为她们是引导和鼓励你走向自信的人。
(高中议论文)放慢脚步,等一等灵魂
〈〈沉思录》有言：“人是一个灵魂负载着一具肉体。
”然而，当今的人们却在浮华与喧嚣中匆匆赶路，我们的灵魂也因此而滞后。
是时候放慢脚步，等一等灵魂了。
这是一个急功近利的时代，一个纷乱脚步踩碎梦想的时代，一个嘈杂声音湮没平和的时代，一个无止欲望充斥内心的时代。
我们不由白主地踏上了疾驰的列车。
每个人都像王朔小说中的橡皮人，像陀螺一样旋转，在前行与忙乱中丧失生活的乐趣，成了无趣无痛的木偶一一因为忙对父母、孩子总是习惯搪塞，因为忙对禁行的红灯、对频频发出警示的病体都可以视而不见，也因为忙甚至都忘了白己为什么而“忙”……情感的淡忘、规则的漠视和信仰的遗落，让我们越来越身心疲惫，倦于前行。
一味追求高效快速的生活，还常常使得社会混乱。
速生鸡、楼歪歪、染色馒头、黄浦江的死猪，利欲熏心的闹剧一次次挑战社会道德的底线！我们的文化也被急火乱炖。
快餐文化盛行，名著改编、戏说历史、文化炒作，企业收益快了，优秀的文化传统也被糟蹋了！随之而来的是，扶老助弱的良知、悲天悯人的情怀、助人为乐的义举与我们渐行渐远！社会道德、文化传统、民族精神在物欲的裹挟中渐渐丧失！印第安谚语说得好，人如果走得太快了，不妨停下来，等一等白己的灵魂。
由人组成的社会也一样。
一味追求忙碌、快速生活的我们心灵只会愈发苍白；一味追求忙碌、快速发展的社会只能愈发混乱！放慢脚步吧，等一等我们的灵魂。
多陪陪父母，会少一些“子欲养而亲不待”的遗憾；多和孩子交流，会多一份“我来施食尔垂钓”的欢乐；多关注一下身心，可以多一份“提一把木斧，开辟神的一滴”的从容。
美好与美感总是在慢节奏中被发现与品味，忙乱快速只会让他们速朽。
多问民生疾苦，多倡惩恶扬善，多求悲天悯人，多赞平民善举，社会才越来越像我们的社会，国家才越来越是我们的国家。
“慢慢走，欣赏啊。
”放慢生活的脚步才能有机会发现生活的美，我们的灵魂才能得到慰藉与滋润。
“慢慢走，思考吧”，放慢功利的追逐才能有意识建设生活中的美，我们的灵魂才能紧跟前行的步伐。
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One day, he hurriedly walking as usual, Suddenly , a long white beards man appeared. Ask him:
“What you are pursuit of in such a hurry?" “I‘m not in chase[tʃeis] (追逐，追赶）, I was escape."
The old man said. "You are wrong! Death is not in the starting point, but when pursued at the end point of waiting. Whether you run fast or run slow, will reach the destination."
When he calm down , The old man said: "you look back, my brother has come."
He turn head, the old man gone, But we never see the beauty of the street.
What to be know:
Happiness does not depend on wealth, power and appearance,
But on you and those ys, Cherish the people and things around, dare to happiness, dare to do yourself!
"How can I and" live "meet?"
"First, you want to standing motionless, end down, then you need to look around, truly absorbed with love, feel, with all the strength to taste, the living will catch up with you."
等一等我们的心灵
He got an important conclusion: "To avoid being death overtook, the only way is to go more quickly and more busy."
So, Every day he's always in a hurry, Whether to eat, work or walk, Than their own past three times as fast
"Escape?" "Escape death!"
The old man said. "How do you know that death is behind?"
He said: "For all the animals are ahead by death overtook the flee for life."
"How do you know?" "Because I'm a god of death!" The old man said.
He frightened to disgrace: "You appear today, do I time up?"
The god of death said: “Oh! You need not fear, the day of your death is still to come, you just ran too fast. My brother,“alive ”,always complained to me to catch up with you, if you don‘t meet with him, and what ’s the different with death? He please me notice you slowly specially!"