2020届高三高考(人民版)历史一轮复习练习题:先秦时期的思想文化

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先秦时期的思想文化

一、选择题

1.(2018·福建福州一中模拟)甲骨文的“法”字,由去、水、鹿三部分构成,“法”字最早来源于母鹿产仔季节动物迁徙的启发,由此可以推断“法”字最早的本质内涵是( )

A.参天察地天命所归的正义思想

B.天人合一道法自然的办事准则

C.关注人类生命共同体的生存之道

D.古先民长期野外活动的生命感悟

解析到一定季节母鹿产仔要进行迁徙,这是“法自然”的结果,现代意义上的“法”意指标准、规范,人们必须按照“法”来行事,即体现了天人合一、道法自然的办事准则,故B 项正确。

答案 B

2.(2018·吉林省吉林调研三)下表为有关甲骨文与金文的比较。据此可知( )

B.金文的造字方法来源于甲骨文

C.商朝的史料只有金文和甲骨文

D.金文作为载体是有历史意识的

解析甲骨文是商周时期的文字,不是记述商王朝兴亡的史书,故A项错误;材料体现的是金文记载的内容,不能体现出金文的造字方法来源于甲骨文,故B项错误;金文与甲骨文是商周记载史实的文字,不是史书,故商朝的史料只有金文和甲骨文表述过于绝对,故C项错误;金文是商朝记载史料的文字,记载了商朝的史实,故D项正确。

答案 D

3.(2019·山西太原模拟)商周时期,士是贵族的最低阶层,有一定数量的“食田”,能文能武,生活无忧,春秋战国之际,士发生分化,或成为传授知识的教师,或变为主持仪式的赞

礼人,或发展为新兴地主。士阶层的分化( )

A.成为百家争鸣的根源

B.导致土地私有的出现

C.有利于推动社会变革

D.是宗法制瓦解的产物

解析据题干可知,反映了春秋战国时期士的分化,士的分化与活跃,推动了百家争鸣的兴起,希望按照自己的方式来改造世界,从而推动了社会变革的进程,故选C项。

答案 C

4.(2018·四川绵阳诊断一)《孟子·滕文公下》记载:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。这反映了孔子( )

A.经世致用的修史观念

B.会通古今的历史视野

C.秉笔直书的勇敢精神

D.高尚的学术道德修养

解析针对春秋战国分封制逐渐走向瓦解,为维护等级秩序,孔子作《春秋》,体现了经世致用的观念,故选A项。孔子作《春秋》体现作史为服务现实,B项错误;材料主要提及现实政治的变化促使孔子作史,C项错误;材料体现了孔子的道德理想和政治诉求,D项错误。答案 A

5.(2018·博雅闻道联测一)孔子编订的鲁国编年史《春秋》始于鲁隐公元年,开篇第一句是:“元年春,王正月。”“王”即周天子。对孔子这样的书写,理解正确的是( )

A.诸侯国都采用周天子的统一纪年

B.表达了尊崇周天子的大一统思想

C.体现了加强中央集权的政治要求

D.分封制度稳定了当时的政治秩序

解析据题干“王(周天子)正月”可知,孔子依然强调尊崇周天子的大一统思想,故选B 项。孔子的《春秋》描写的是鲁国的历史,因而材料仅体现鲁国的纪年,A项错误;孔子时期,此时还不存在加强中央集权的政治要求,C项错误;春秋时期分封制度逐渐瓦解,D项错误。

答案 B

6.(2018·江苏淮安、宿迁、连云港、徐州期中)面对战国时期社会秩序的重建,某思想家把希望寄托在发自每个人内在心性的,具有善良、忍让、尊敬、畏惧的良知良能上。为此,该思想家主张( )

A.知行合一

B.施政用“仁义”和“王道”

C.实行仁政

D.以“兼爱”消除亲疏、贵贱

解析孟子主张“性本善”,与材料中“把希望寄托在发自每个人内在心性的,具有善良、忍让、尊敬、畏惧的良知良能上”相符,故选C项。

答案 C

7.(2018·山东日照校际联测)春秋晚期,孔子(前551~前479年)的弟子们因政治主张分歧

而分化成两个阵营:以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治,主张以周礼为手段重建社会秩序;以冉求等代表的事功派认为政治应高于道德,主张打破礼制束缚,进行彻底的社会变革。这表明( )

A.不同政见的争论丰富了儒学的思想内容

B.政治形势的深刻变化影响了儒学的发展

C.儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化

D.儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想

解析材料体现的是儒家内部分化成两大派别,颜回等为代表的德治派体现了努力维护周礼,以冉求等代表的事功派主张打破礼制束缚,进行彻底的社会变革,说明处于社会转型时期,形成了不同的政治主张影响儒学分化成不同的派别,故B项正确。

答案 B

8.(2019·河北衡水一中分科综合考试)有学者指出,春秋战国时期儒家所津津乐道的“先王之道”,根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题,其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。该学者在此强调的是,先秦儒学( )

A.意图复辟西周贵族政治

B.努力提高社会道德水平

C.未能顺应当时政治需要

D.推崇上古贤君治世之道

解析据题干认为“先王之道”无力解决社会的现实问题,“三代”说教是“迂阔而不懂世事”,说明春秋战国时期儒家所倡导的“先王之道”和“三代”说教不适合当时的社会局势,即其主张没有能够顺应当时政治需要,故选C项。

答案 C

9.(2018·湖北稳派教育联考)战国时期,某一学派前期重视社会政治、伦理及认识论问题的探讨,关注现世战乱,在科学研究领域和逻辑学研究领域有重要贡献,主张人与人之间平等相爱。这一派别( )

A.具有强烈的实践精神

B.要求超然于社会之外

C.主张重建起礼乐制度

D.提出严刑峻法的理念

解析据题干“重视社会政治、伦理及认识论问题的探讨,关注现世战乱,在科学研究领域和逻辑学研究领域有重要贡献,主张人与人之间平等相爱”,可知这些内容都是为了解决现实问题,故选A项。材料恰好体现墨家积极入世的精神,B项错误;主张“重建起礼乐制度”的是儒家思想,C项错误;“主张人与人之间平等相爱”不是严刑峻法,D项错误。

答案 A

10.(2019·广东佛山模拟)周武王死后,周公旦摄政,平定三监,大行封建,建都洛邑,制作典章礼乐,七年归政成王。自春秋以来,周公被历代统治者和学者视为圣人。这主要反映

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