辩论的题目：孤独不能使人出众
你不够优秀 因为你不够孤独
你不够优秀因为你不够孤独今天翻开以前的日记本，上面记录了自己的生活点点滴滴，在第一页开头，我看到了自己以前写的：你不够优秀，因为你不够孤独。
自己已经忘了什么时候自己写下的这句话，但是自己回过头来仔细想一想，确实是这个样子。
那么今天和大家分享一下这个孤独和优秀，让大家在孤独中成长，在成长中变得优秀。
你只有在孤独中成长，才能足够优秀。
我为什么会这样说呢？我们很多人都会惧怕孤独，在繁华的世界下，我们很难静下心来去独立思考。
很多人整天说自己特别孤独，没有人安慰，没有男朋友，没有工作。
其实在孤独背后，承载着巨大的付出，因为你不够优秀。
我们要学会在孤独中变得优秀，在孤独中成长。
对于孤独，其实我感悟最深的，就是张三丰，我们都看过电视剧，张三丰在100多岁闭关时创立太极拳，成为一代宗师，天极拳天下流传。
男孩子最喜欢看武侠电视剧了，我们都很崇拜那些英雄侠义的高手，但是就是不知道他们如何练就一身本领，如果仔细分析的话，我们就会发现：他们都是在孤独中进行思考，去创造出精湛的武功。
神雕侠侣估计我们看到不下数十遍了，杨过最后练就一身本领，就是因为孤独，在孤独中面对自己，开始思考新的问题，新的人生，这个时候就变得足够优秀。
在互联网成名的名人，都在演讲的时候告诉我们，他的成功有一部分是读书思考的，说自己大学读了多少本书，怎么做的笔记。
要求我们多读书。
但是面对现实生活中，我们很难在这个社会中冷静下来，去读书，去思考。
有一句话：人，守不住寂寞，就享受不了繁华。
说的就是这个道理。
我大学有一个习惯，一直保持到现在，就是晚睡，到了晚上的时候，夜深人静，这个世界万物开始沉静，我们停下来手中的事，开始独自思考，夜，就是代表孤独，只有独自一人，在这夜深人静的时候，我们才能让自己身体放松下来，与夜融合，在夜的孤独中思考问题。
有好的想法就用手机记录下来，然后继续去思考，享受这美好的夜晚。
互联网时代，我们很多人忘了去思考，把时间交给了网络，整个人每天对着网络傻笑。
城市正在让人变得更孤独VS更不孤独辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
城市正在让人变得更孤独VS更不孤独辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿正方辩词一辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好。
我是正方的一辩，我认为城市正在让人变得更不孤独。
首先，城市的发展使得人们的社交圈更加广阔。
城市中有更多的人口和更多的社交机会，人们可以通过各种方式结识新朋友，扩大自己的社交圈。
在城市中，人们可以通过参加各种社交活动、加入社区组织或者参加志愿者活动等方式与更多的人建立联系。
其次，城市中的科技和娱乐设施也使得人们更容易交流和互动。
随着科技的发展，人们可以通过互联网、社交媒体等方式进行交流，这让人们可以更加便捷地与朋友、家人保持联系。
同时，城市中也有更多的娱乐设施，例如电影院、游乐场等，人们可以通过这些设施与其他人分享快乐，减少孤独感。
最后，城市的多样性和包容性也让人们更加容易融入社会。
城市中有来自不同地区、不同文化背景的人们，这让人们更容易接受不同的观点和文化，从而更容易融入社会，减少孤独感。
综上所述，我认为城市正在让人们变得更不孤独。
正方辩词二辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好。
我是正方的二辩，我认为城市正在让人变得更不孤独。
首先，城市中的社交活动更加丰富。
城市中有更多的社交活动，例如聚会、派对、展览等，这些活动可以让人们结识新朋友，扩大社交圈。
此外，城市中也有更多的文化活动，例如音乐会、戏剧演出等，人们可以通过这些活动与其他人分享文化，增强彼此的联系。
其次，城市中的交通和通讯更加便捷。
城市中有更多的交通工具，例如地铁、公交车等，人们可以更加便捷地前往不同的地方，与不同的人交流。
同时，城市中的通讯设施也更加发达，人们可以通过手机、电脑等设备与其他人保持联系。
最后，城市中的社区和组织也可以让人们更加融入社会。
城市中有各种各样的社区和组织，例如居民委员会、志愿者组织等，人们可以通过参加这些组织，与其他人建立联系，共同参与社会活动。
综上所述，我认为城市正在让人变得更不孤独。
正方辩词三辩：尊敬的评委、各位辩手，大家好。
现代人不是孤独的辩论稿
现代人不是孤独的辩论稿诸多文章常常误把孤单倾吐成孤独，然而它不是。
似乎只有的体验过孤单与孤独不同的人，才能深悟二者的真谛。
孤单是个人独处的一种“生态”形式，就人而言，它是物质的——即的，它的最高的精神活动，大抵止于思念。
游子在外，远离故土，离别家人，其状态便是典型的孤单，犹如离的孤雁。
想想当年告别，独在异乡的插队生涯，几乎每一个知青，都会有孤单的彻骨之感。
原有的市井生活被隔断了，原来熟悉的一切消失了，身份改变了，环境陌生，生活习俗陌生，人也陌生，连自己也成了乡间的陌生的“异类”。
理想在哪儿，抱负在哪儿，情调在哪儿，书籍在哪儿？于是孤单所固有的茫然感、无着落感、漂浮感、凄凉感、寂寞感，唐诗宋词里的落魄感、恐惧感、渺小感、虚无感便一涌而来，犹如在黑夜中，举目无光。
这是人远离同类、远离人、无所依托的被抛弃被疏离被伤害的寒冷，而当我们说尼采孤独、鲁迅孤独、梭罗孤独时，就已经不是孤单了。
它们不同质。
孤单有时是和孤独连在一起的。
孤独在物质——上，也许呈现出孤单一人的生存形态，就像梭罗在瓦尔登湖独自搭起木屋，靠砍柴、钓鱼自食其力一样。
但更多的时候，孤独却是在熟悉的人里，习惯了的故土上，家人环绕的天伦中。
孤独是一种精神的存在之态，它远离了现实，超越了现实，是精神永远向上，不停地已经走得很远了的必然。
它已经难以得到世俗的理解和认同了。
起初也许“高处不胜寒”，但绝无恐惧，绝无寂寞，也绝无虚无、渺小等等低层次的人性之气。
人的思绪和本质将渐渐征服“高处”的“独自”而豪迈和坦然。
这时灵魂特别丰富，往事和历史特别亲切，尊严和信念特别坚定，情感和美特别纯粹；这时人心特别容易和人类永恒的真理及创造了这一切的大师和他们的书籍沟通，特别能够蔑视和可怜现实的卑琐无聊——和人类、时空、精神、生命相比，现实委实太渺小太短暂了。
这时人心充满着过另一种生活的冲动和自信，像白云在远处、深处漫游和攀援；这时生活中的那个为生计为琐事而奔忙而恼怒的自己不存在了，人间烟火被忘记了，思路清晰，领悟力大增，灵感奇异，难忘，判断深刻，周围环境杳然而去，你完全是你自己了，世界仿佛只有你自己??然而你又不是你自己，是所有血的化身．是一缕精神的量子。
孤独作文的论点有哪些
孤独作文的论点有哪些
论点一：孤独是成长的必修课
孤独让我们学会独立思考，在无人打扰的时光中沉淀自我，探索内心世界，从而不断成长，变得更加成熟、坚韧。
论点二：孤独中孕育着创造力
当身处孤独时，往往能摆脱外界的干扰和束缚，思维更加自由地驰骋，激发无限的创造力，许多伟大的作品和发明都是在孤独中诞生的。
论点三：孤独能让人更深刻地认识自己
在孤独中，我们有足够的时间与自己对话，审视自己的优点和不足，了解自己真正的需求和渴望，从而对自己有更清晰、更深刻的认识。
论点四：孤独是一种独特的体验
孤独并不总是消极的，它能带给人一种别样的宁静与思考的空间，让我们以独特的视角去看待世界和人生，这种体验是宝贵且无法替代的。
论点五：孤独能让人学会珍惜陪伴
经历过孤独后，会更加珍惜身边的人以及与之相处的时光，懂得感恩那些给予陪伴和温暖的人，让人际关系更加深厚和珍贵。
论点六：孤独中也有温暖与希望
即使身处孤独，也并非完全没有温暖和希望的存在，可能会发现一些细微的美好、遇到一些给予慰藉的人和事，让孤独不再那么冰冷绝望。
论点七：孤独有助于内心的修炼
通过面对和适应孤独，我们能锻炼自己的内心，培养出强大的内心力量，在面对生活中的各种挑战时更加从容淡定。
论点八：孤独是一种自我沉淀与升华的过程
在孤独中不断反思、学习、进步，让自己的灵魂得到沉淀和升华，变得更加丰富和有内涵。
人唯孤独,方能出众
人唯孤独，方能出众（深度好文）京博国学等你遍历人生，你就明白，人唯孤独，方能出众。
庄子说：“独来独往，是谓独有；独有之人，是谓至贵。
”活得孤独是常态，享受孤独才是姿态。
是孤独让一个人变得出众，而不是合群。
1楚王派人来请庄子出任相国的时候，庄子正在钓鱼。
庄子给使者说了一个典故。
我听说，楚国有一只三千岁的神龟，死后尸体被放在庙堂上，受人祭拜。
手机赚钱新项目！25岁美女玩这个投50元赚880元游创网络广告你说，对这只龟来说，是死后留下尸骨让人崇拜好呢，还是活在泥水里撒欢好呢？使者说：还是在泥水里撒欢比较好。
庄子说：你们回去吧，我也选择在泥水里撒欢。
享受孤独，就是不迎合。
心灵的自由，远比名利地位重要许多。
孤独，也是享受人生。
是恬然自得的欢愉，与物质无关，与利益无关，它是一种心灵的修行。
无需豪情壮志，却需豁达之心；无需禁欲绝俗，却需冷静自持；无需归隐山林，却需淡泊名利。
叔本华说：“只有当一个孤独的时候，他才可以完全成为自己。
谁要是不热爱孤独，那他就是不热爱自由，因为只有当一个人孤独的时候，他才是自由的。
”美学家蒋勋年轻的时候，一个人背着包，带着两件衬衫，一个人就跑去旅行。
文学家木心放着好好的少爷不当，却偏偏去人烟稀少的莫干山度过孤独岁月。
诗人周梦蝶在台北的旧书摊上卖书，却从来不理行人，只管享受熙熙攘攘中的宁静。
世事未能蹉跎心智，孤独却愈能磨砺才华。
一个人能够享受孤独的人，才会变得更加强大。
2庄子在《惠子相梁》中写了一个故事。
惠施在梁国做相国的时候，庄子准备去拜访惠施。
有个小人跟惠子说：“庄子这一来，是想取代您，当相国呀。
”惠施害怕了，立刻在国都搜捕了三天三夜。
庄子却一点没有害怕，直接去面见了惠施，说：“你知道南方有一种叫做鹓鶵的鸟么？它从南海起飞，飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。
而此时，猫头鹰抓住了一只腐鼠，它仰头看着鹓鶵，发出‘喝’的响声来护住自己的食物。
而今天，你也用梁国来吓我么？”彼之良药，吾之砒霜。
成功在于孤独议论文_孤独与成功的议论文
成功在于孤独议论文_孤独与成功的议论文孤独是绝对的，最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独。
绝望的孤独与其说是原罪，不如说是原罪的原罪。
或许，经历绝对的孤独，才能体味人生的幸福。
以下是店铺分享给大家的关于成功在于孤独议论文，一起来看看吧!成功在于孤独议论文篇1俗话说：“沉默是金”。
沉默，也是孤独的一种形式，于是，我便说：“孤独是金”。
在如今这个纷乱的世界中，孤独，已成为一种可贵的品质。
孤独，给予他一只铁笔杆。
莫言年轻的时候曾经当过兵，闲暇时，他不会去和其他的战友到外面“晒太阳”，而是坐在床上，在自己幻想的天空中自由翱翔，写出了人生中的第一部小说。
是孤独，给了他一条不同于其他人的道路，让他拥有了一份不同于其他人的心境，最终收获了巨大的成功。
孤独给予他表象的沉寂，更给予他生活的积淀，让他拥有了丰富多彩的内心世界，这便是他最终能获得诺贝尔文学奖的原因。
想想当下，在人心浮躁、车马喧闹的社会大染缸中，人皆三五成群、灯红酒绿，哪里能寻求到一丝宁静之地，能为自己创造一方安静的，发人深省的雅静?于是那种在平常人眼中所不被认同的孤独就成了一种难能可贵的品质。
周敦颐曾说过：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
莲，也便成了孤独的代名词，它不与世俗同流合污，也不去争名夺利，而是“香远益清，亭亭净植”。
可见，周敦颐对孤身自好也持有赞同的观点。
到了十九世纪的欧洲，孤独处世的出世态度散发出更加具有魅力的光芒。
梵高便是用自己画的向日葵对社会的纷乱坚定地说出了“不”。
在一些人的眼中，他是一个与世隔绝的、独处一室的疯子，而在更多对梵高画作具有崇尚心里的人们来说，他便是一位世纪天才，是一位“出淤泥而不染”的伟人。
有人曾问过爱好收藏梵高画作的大家们，是什么吸引着他们的目光，在无数画作中偏偏看上了梵高的画，他们会说：“那里有可以洗涤我灵魂的色彩。
”不错，那便是孤独的颜色，是我们无法想象到的线条，只有经历孤独人生的人，才有资格来辩证这个社会，以一个犀利的旁观者的目光。
人终将孤独正方辩稿
人终将孤独正方辩稿今天咱们来聊聊为啥说人终将孤独呢。
你们看啊，就像咱们在学校里，课间的时候大家都在一起玩得可开心了，打打闹闹，嘻嘻哈哈的。
可是呢，当上课铃一响，大家都得回到自己的座位上，这时候就得自己去听老师讲课，自己去思考问题啦。
就像做数学题，你不能让别人替你想答案呀，这时候你就会感觉到一种孤独，一种只能自己去面对事情的孤独。
再说说在家里，有时候爸爸妈妈都出门了，就剩下自己一个人。
屋子里面安安静静的，只能听到时钟滴答滴答的声音。
你想找个人说话，可是周围没有人。
这时候，不管你是看电视，还是写作业，那种孤独感就会悄悄地冒出来。
就像有一次我自己在家，我想给我的小宠物金鱼换水，结果不小心把鱼缸弄破了，水洒了一地，小金鱼在地上乱蹦。
我当时特别慌，可是没有人能马上来帮我，我只能自己赶紧找个小盆把金鱼放进去，再慢慢收拾地上的水。
那一刻，我就深深地感觉到了孤独，一种在困难时刻只能自己承担的孤独。
还有啊，咱们每个人都有自己的小秘密。
这个小秘密可能是你偷偷藏起来的一块糖，不想给别人分享；也可能是你在心里悄悄喜欢的一个人，不敢告诉别人。
这些小秘密只能自己藏在心底，不能跟别人说，这也是一种孤独呀。
就像我的好朋友，他有一次考试没考好，但是他不敢告诉爸爸妈妈，只能自己晚上偷偷地躲在被子里哭。
这个小秘密他不能跟别人分享，他在这个时候就是孤独的。
咱们长大以后呢，每个人都要去追寻自己的梦想。
比如说有的小伙伴想当画家，有的想当科学家。
当你踏上追寻梦想的道路时，很多时候是没有人能完全理解你的。
你可能要去一个陌生的城市，离开自己的小伙伴和家人。
在那个陌生的地方，你要自己找住的地方，自己去面对那些不认识的人。
就像我听说的一个大哥哥，他为了学画画去了一个很远的城市。
在那里，他每天都在画室里画画，周围的人都不认识，他也很想念家里的爸爸妈妈。
他只能自己默默地坚持着自己的梦想，这种孤独是他在追求梦想的路上必须要面对的。
所以呀，不管是在生活里的小事情上，还是在长大以后追求梦想的道路上，孤独总会在某个时刻出现在我们身边。
庄子：人唯孤独，方能出众！
庄⼦：⼈唯孤独，⽅能出众！⼤道⾄简，是宇宙万物发展之规律，是中华⽂化之精髓，是中华道家哲学，是⼤道理极其简单，简单到⼀两句话就能说明⽩。
所谓“真传⼀句话，假传万卷书”。
“万物之始，⼤道⾄简，衍化⾄繁”出⾃⽼⼦的《道德经》。
⼤道⾄简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是⼈⽣在世的⽣活境界。
⼤道⾄简，⼤道⽆形，⼤道⽆法，这是⼀种⼤道⾃然、返朴归真的⾼级功态。
在这种清净⽆为、忘我⽆私、天⼈合⼀的状态中，不求长功，功⼒⾃然上长；不求治病，⾝⼼⾃然调整；不求功能，功能⾃然显现；你不求⼤⼩周天，百脉⾃然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。
把最复杂的变成最简单的，才是最⾼明的。
最伟⼤的⼈仅仅因为简单才显得崇⾼。
⼤道⾄简，⼈⽣亦简。
开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看⼭是⼭，到看⼭是⼭，境界不⼀样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。
⽣活的意义在于简单，⼈修炼到⼀定程度，会淡泊⼀些事，会简单，你可以理解别⼈，但别⼈不⼀定理解你，其实⼈不在理解，在认同。
精于⼼，简于形。
拷问灵魂这是⼈的终极问题，简不仅是⼀种⾄美，也是⼀种能⼒、⼀种境界。
看透了不说透，⾼境界；朦胧地看，⼼透；透⾮透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明⽩后的不明⽩，难得糊涂是真境界。
“⼤道⾄简”是做⼈的智慧，做⼈做事要将⼀件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。
将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能⼒，也要有决⼼。
有智慧的⼈都喜欢⼤道⾄简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。
淡泊以明志，宁静以致远。
我们要简简单单的做⼈，踏踏实实的做事，⽤智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似⼉时天真的童贞，朴实如⽗辈耕耘的沃⼟,只有⼼情平静的⼈⽅能视见“斜阳照墟落，穷巷⽜⽺归”的悠闲，听闻“荷风送秋⽓，⽵露滴清响”的天籁，感受那“空⼭不见⼈，但闻⼈语响”的空旷。
陶渊明就是这样的⼈，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南⼭”的绝句；欧阳修也是这样的⼀个⼈，所以他在谪居时仍能悠然⾃得的写出《醉翁亭记》。
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孤独不能使人出众
老师、同学们，大家好：
今天我们开展了关于“孤独是否使人出众”这个话题进行辩论；我代表反方，正方已有X X X进行了辩论，下面就由我X X X作为反方进行辩论。
我要辩论的题目是：孤独不能使人出众
庄子说：“独往独来，是谓独有。
独有之人，是谓至贵。
”和别人在一起，我们总处于社会状态；只有在孤独中，我们才接近自然状态。
孤独是自己走向自己。
当我们不用被迫与他人对话，才有时间与自己对话。
社交可以体现一个人的外在价值，但孤独却能塑造一个人的内在价值。
因为（语气重一点）庄子的精神境界高，乘物以游心，独与天地精神相往来，同时庄子并不是隐士，而是混俗人间，藏身于人群中。
但是（语气重一点）庄子钓鱼，看鱼儿游来游去，能感受到鱼的快乐；有一段时间以编草鞋为生，有时穷得只能去借粮食。
所以孤独并不能让一个人变得出众，而是不合群。
下面我就从以下五个方面，四个因素，三个分类为大家讲诉。
前言：（不用读前言这两个字）
孤独常被视为是[人类痛苦最普遍的来源之一]，每个人隔一段时期就会被孤单的感觉包围，并会持续一段时间，甚至终身为寂寞所苦。
一、孤独(Solitude)：
他能使人更新、重生，也是一种享受；可凭自己意识开始或结束，可他是自愿离开人群；被迫成为独自一人；是痛苦、绝望又不愉快，是吞噬我们，紧抓不放，使我们用尽力气也难挣脱。
二、孤独定义：
1. 是感觉跟别人缺乏有意义的接触，他是一种内在的空虚，有
时掺杂有悲哀、灰心、被孤立、不安、焦虑、被拒绝
2. 是一种强烈想被某人需要的感觉。
3. 是人常感到自己被排斥在外、不被需要、或被人拒绝，有时即使是在人群之中也觉孤独。
4. 是许多人也会觉得自己没有价值。
三、孤独的原因：共分四类
社会的因素：
孤单源於我们这个时代的精神。
大多数观察者同意：现代社会的快速变迁使得人与人不再有密切的接触，孤独因此成为通病。
(1)科学技术：时效与便捷至上的风气使人少有时间建立深厚、圆满的关系；复杂的科技增加了对专家的需求，而这些专家有时既没有时间又没有能力与非专家沟通，结果人际关系因而变得浅薄，孤独的感觉也更形普遍。
(2)变动性：人们不愿与他人建立深厚友谊，以免日后分离时痛苦不堪。
(3)都市化：虽然人们群居於城市，但却明显的有退缩离群的倾向，害怕与陌生人接近，变得退缩、多疑，在人群中感觉不自在，极想避开吵杂纷扰。
(4)电视：这种现代发明在两方面造成人与人的疏离。
一是提倡肤浅关系的节目内容，二是人们养成坐在萤光幕前的观赏习惯。
发展的因素：
(1)归属：当我们看到离婚率正有增无减及骇人听闻的虐待儿童事件如此普及，就不难了解为何许多年轻人会觉得疏离而无所依归。
这些人长大后往往会觉得孤独。
(2)接纳：父母以不同方式表达接纳；藉著爱抚、花时间陪孩子、倾听、管教表达关爱。
若没有这些表现，或孩子被忽视苛责，他们会觉得自己没价值，也会认定自己不属於人群，而从人群中退缩，或
者是强迫自己加入人群，却招致更多的排斥，因此变得很难信任别人，无法与人建立亲密关系。
低自尊或自觉不被接受将更加增孤独感。
(3)获取社交技巧：一些在社交上适应不良的人，他们对别人的需求与态度不够敏感，也不知道如何建立和谐的人际关系。
他们可能会勉强自己加入别人，却一再遭到排斥、挫折而更觉孤独。
心理的因素：
(1)低自尊：这牵涉到我们对自己的看法，如果我们看自己一无是处，低估自己的价值，便会表现退缩；如果自视过高，我们便夸大了自己的价值而表现自满。
这两种反应都有碍与人的亲近。
当我们对自己没信心时就很难与人建立友谊；心中若觉亏欠，就不能付出爱；同样的，若无法虚心，也不能接受爱。
同样，与人有良好关系也容易建立自尊，并减少孤的的感觉。
相反的，低自尊使人自觉差劲或羞怯，并会有过度依赖别人的现象。
当别人无法配合其需求时，就会有强烈的不安全感及很深的孤独感。
(2)无法沟通：沟通不良可能是许多人际问题中最根本的。
人若不想沟通或不知当如何坦诚沟通，疏离孤单的感觉就会持续下去，即使置身众人中亦然。
(3)自贬的心态：孤独乃是由於我们的几种心态所演化：
a. 争胜的心：我们将生命看做一场大规模的竞赛，成功是胜利者的奖品，竞争是一种生活方式。
b. 独立的心：我们的举止犹如自己是个强健的个体，完全独立，无需神或他人的帮助。
c. 占有的心：我们争取能据为己有的一切。
d. 苛求的心：使我们为自己的权力而争，并苛求[公平]。
(4)敌意：有时候愤怒者会因真实的或想像的不公平而感觉被反对、打击或觉得愤恨难平。
有时候怒意是出於自我怨恨而转向别人。
(5)恐惧：人之所以如此，往往是因为害怕亲密，害怕被认识，害怕被拒绝或害怕受伤。
孤单固然痛苦，但对这些人而言，去接近别
人的不安全感与恐惧则更痛苦。
情境的因素：
有些人是因为察觉自己所处的情境特殊而感到孤独。
最容易感觉孤独的是那些单身人士或是丧偶者以及老年人，他们生活孤独，被悲哀情绪笼照。
高居领导位置的人有时也觉孤单，所谓[高处不胜寒]，因为他们走在人群的前面或被排斥在人群之外。
四、孤独分为两类及解决之道：
1. 感情的孤独：是指缺乏或失去与他人在心理上的亲密关系。
解决之道：只能藉著重新建立与人的深度关系才能治愈这种感觉。
2. 社会的孤独：是一种无目标、焦虑及空虚的感觉。
这样的人会觉得自己是局外人，站在生活的边缘。
解决之道：除了需要与某个人有深交外，他还需要有一群能接纳他的朋友团体，并具备与人交往的技巧。
五、孤独的影响：
将自己从人群中孤立出来经常(但非每次)是孤独的表示。
这类人会间歇的尝试与人亲近、接触，但却常常失败。
低自尊：感觉自己没有用是一种迹象，也是造成孤单的原因。
无望：有时会导致绝望，甚至想自杀。
酗酒与嗑药：人们常藉此逃避孤单或寻找可以共醉的朋友。
暴力发泄：孤单以暴力和犯罪形式表现出来，藉此抒发自己的痛苦并引人注意。
所以说，孤独在现在社会中存在着，孤独的时间长了，自己常封闭在自己的空间里，心理承受压力过大。
产生了幻觉幻想，从而走向了另一个极端“孤独症”“幻想症”“忧郁症”等等，选择了自杀、暴力、毁坏等等，使自己走向了自我灭亡的边缘，所以孤独并不能让一个人变得出众，而是一种“病态”。
辩论外题话
解决：
承认问题的存在：当人们感觉孤独，要探索此问题的第一步就是得承认孤独的感觉，并且明白，要针对问题有所解决，痛苦是难免的。
探究造成孤独的因素：众所周知，造成孤单的原因多如牛毛，如果能确认这些原因(透过与受辅者一起讨论及透过对问题的探索)，就可以针对原因来治本，而不止是减轻症状而已。
接受不能改变的情况：在探讨原因时，重要的是得认清哪些是可以改变的(如造成孤单感的不良自我观念或自贬的态度)，哪些是不能改变的问题。
a. 鼓励人们建立积极乐观的内在生活，珍视生活中美好的部分，并培养幽默感。
这不仅只是去形成[积极思想的能力]，还包括拒绝自怜，即使在社会变迁的动荡、孤单及沮丧中，仍愿看生活的光明面
b. 建立一种与人保持接触的生活方式。
c. 宗教信仰能帮助人把生命看得完全，使人找到生命的目的与意义，并帮助人在恶劣的环境中仍持守信心，
改变那些可以改变的：虽然有些造成孤单的原因已根深蒂固，但仍有些因素是可以改变、修正或去除的。
a. 建立自信：我们必须帮助孤独的人认识他的能力、优点、天赋的恩赐及弱点。
许多人终其一生都告诉自己(虽然他没有说出来让人听见)并确信自己是难看的、无能的、遭人嫌恶的。
结果我们变得自卑、缺乏信心而无法面对、处理新状况。
我们必须提醒受辅者，每个人也都各有软弱。
b. 要冒险：需要的鼓励与支持，帮助他们跨出步伐与人接触。
c. 需要社交技巧：他们对人不够敏感，连基本的沟通技巧都不会。
辅导者应协助他找出社交的错误，教导受辅者如何与人交往，并对实行成效加以评估。
孤单的防范：
克服变迁：
现今一切讲求表面化，重视快捷方面的时代，要与人建立关系，就必须下定决心，愿意付出时间，并尽一切的努力。
逐渐学习接纳并培养社交能力：
人们从公开的演说，甚至经常从家庭中感到他们是重要的、有价值的，并且有能力与别人共处。
如先前所提，孩子若觉得自己有所依属，是被接纳的，他们便不太感觉孤独。
辅导与预防：
孤单有时是因为人们的敌意、恐惧、自我挫败的态度或行为，及根植在心中的不良自我概念所造成，面对这些问题，辅导者与受辅者不只是要消除孤单的感觉，同时也要防范孤单感的加深或再发生。
学习付出关爱：
将焦点从自身的形像重建上转而进入扶持他人或团体的形像重建。
正视生命的尊贵与无价将有限之生命投资於无限永生之富足。