“网络文学十年盘点”非连续性文本阅读训练及答案
非连续文本阅读专题训练(附答案)
非连续文本阅读专题训练(附答案)经典实验：XXX的狗XXX是美国心理学家，他在1967年做了一项经典实验。
实验的第一阶段，他把狗关在笼子里，每次蜂音器响起，就给狗一些电击，狗会挣扎但是无法逃脱。
经过多次反复之后，进入实验的第二阶段，当蜂音器响起时，他先打开笼门，然后再给电击。
那么，狗会逃出门去躲避电击吗？答案出人意料，狗并没有逃出去，而是继续承受电击，因为它们已经学会了无能为力的感觉，认为无论做什么都无法改变状况。
得性无助的表现在人类的日常生活中，得性无助也会时常发生。
比如一个人总在一项工作上失败，运动员在比赛中反复失利，学生在考试中多次考不好，儿童总在一个游戏中表现不好，幼儿总在一项技能研究中无法掌握等等。
由于一直感到挫败，很可能让人放弃付出努力，甚至会对自己产生怀疑和失望，进而觉得自己“这也不行，那也不行”。
“什么都做不好”这种感受会内化为一个固执的想法，像一张黑色的大网，牢牢地套住想要努力相信自己能行的人，使其面对困难时望而却步，裹足不前。
其实，这个人并不是真的不行，而是陷入了得性无助的深沼。
从内部摆脱得性无助伟大的诗人XXX曾在他的书《给青年诗人的10封信》中提到：“我们所谓的命运是从我们内部走出来，并不是从外边向我们走进。
只因为有许多人，当命运在身内生存时，他们不曾把它吸收，所以他们也认不清有什么从他们身内出现。
”得性无助就是我们体内产生的命运，看清它，我们就能从中摆脱。
比完美更重要的是完成。
很多人都是希望有个完美的结果，始终迈不出步子。
实际上，完美的结果根本不存在。
每个人都是修修补补、有所选择有所放弃让结果相对趋近于完美。
儿童研究的得性无助感研究是由美国学者XXX女士最早开创的。
她通过给小学中年级学生不断增加难度的字谜游戏和智力拼图游戏，发现有些儿童总是表现出认为自己太笨而无法完成游戏。
他们面对失败时，常常会说“我太失败了”，“我可真傻”，“我觉得自己太差劲了，每个都比我强”。
这似乎正印证了归因理论，儿童会认为自己的能力或智力是稳定的，失败的解释就是自己太差劲。
《关于网络文学》非连续文本阅读练习及答案
阅读下面的文字，完成7-9题。
材料一：网络文学在中国的兴起、发展、繁盛，不过短短二十年，却已然成为当下最具时代特色、最富有活力的大众文学样式。
中国现代文学主张“人的文学”“活的文学”“真的文学”，文学要为现实、为人生，表现自我。
受外来文学的影响，中国现代小说常见浓墨重彩的心理描写，运用多线并进的结构形式，刻画“哈姆雷特”和“堂吉诃德”式的主人公，艺术含量和思想密度大，小说风格滞重、沉郁、苍凉。
与中国现代文学相比，网络文学是“轻”的文学，在一个虚构的世界里，讲述奇人奇事，叙述人物的困境和愿望的实现，故事性强，结构显得简单，人物形象类型化，人生含量与艺术含量相对要稀薄，更注重娱乐性，风格上轻松、明朗，充满谐趣。
网络文学的时代性主要体现在精神内质上与当下读者的心意相通。
网络小说对接的是中国古代“小说是劝人的”传统，承载基本的道德价值观，是非判断分明，包含仁、义、礼、智、信、善恶有报等正能量价值观。
但网络小说并没有停留在古典的道德价值观上，而是和现代小说相通，融入现代的价值理念，表现个人勤奋努力的意义。
网络故事的场景设定是虚拟的，但人物的精、气、神是当下的。
网络小说要吸引读者，常采用一些基本的故事套路。
受商业化的驱动，网络小说需要快速更新，借用套路，是难度最小的写法，导致许多部小说好像是一部小说，跟风、同质化倾向严重。
这是网络小说面临的困境。
但是即便是借用同样套路的作品也有高下之分，决定作品质量的不仅是故事模式，还有语言表达能力、对故事结构的把控力、对生活的洞察力、故事中人情事理的合理性、类型领域的开拓性、细节深处的表现力等。
在这些方面，网络文学需要向传统文学学习，网络作家需要拓展阅读视野，深入生活，适当沉潜，提高修养，超越商业化的局限，提升作品的艺术境界。
（摘编自《网络文学何以有效对接文学传统》）材料二：现实类题材网络文学：以当代的现实社会为背景，描写真实生活中的情节、展现现实矛盾的小说，部分故事情节中可以加入少量幻想类情节。
非连续性文本姚婷婷《网络文学：时代精神“探测器”》阅读练习及答案
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国网络文学类型丰富，充满想象，但是从未脱离时代。
每个阶段最受欢迎的网络文学作品，贴合了时代读者的阅读心理需求，反映了时代的变化。
长期以来，幻想架空是网络小说主要的创作类型。
2012年，“年度十大热门小说”《哥几个，走着》《特种教师》皆为幻想类作品。
2011—2014年，占网络文学半壁江山的是高人气“大神”——辰东、唐家三少、我吃西红柿等作家作品。
玄幻武侠、灵异修真、架空穿越等类型化写作，占据着网络文学的主流市场。
在网络文学发展初期，“虚拟性”是其主要特征。
电子虚拟空间给网络文学作者和读者创造了一个表现自我个性的空间。
同时，网络文学创作把文学原点调试为“娱乐性”的文化消费，不追求宏大母题的终极关怀，而是更加重视作品的“趣味”，读者也乐于享受沉浸其中的“代入感”阅读体验。
2015年，现实题材网络小说异军突起，幻想类作品不再一家独大。
现实题材网络小说从边缘走向中心，成为表达时代情感、弘扬时代精神的新类型。
同时，幻想类作品也不再局限于“打怪升级”的传统模式，而是开启了在第二虚拟世界中探索现实逻辑的创作转向，在仙侠幻想中书写现实主义人文关怀。
如今，无论是玄幻武侠、历史军事等类型，还是现实题材，我们都可以看到坚强的生存意志、不怕苦难的成长历练，对爱和美好生活的追求成为越来越多网络小说表达的时代主题。
中国网络文学遵循以受众为中心的创作机制，直面大多数读者的阅读需求，创作出不同类型的小说文本，并在原有类型的基础上不断推陈出新，呈现出“泛类型化”的特征。
一部网络小说往往囊括多种叙事元素，如《醉玲珑》《凤囚凰》。
当下，中国网络文学拥有4.67亿的用户规模，且用户增长稳定，未来将更加偏向于年轻化的都市消费群体。
中国网络文学的用户年龄越来越小，目前，Z世代（1995—2009年出生的人）成为网络文学的主要用户。
新生代消费群体形成的用户需求，倒逼网络文学的生产格局进行调整。
“网络文学同质化、低俗化的问题一直为人诟病”非连续性文本阅读训练及答案
阅读下面文字，完成1~5题。
材料一：在一般人看，美是物所固有的。
有些人物生来就美，有些人物生来就丑。
比如称赞一个美人，你说她像一朵鲜花，像一颗明星，像一只轻燕，你决不说她像一个布袋，像一头犀牛或是像一只癫蛤蟆。
这就分明承认鲜花、明星和轻燕一类事物原来是美的，布袋、犀牛和癞蛤蟆一类事物原来是丑的。
说美人是美的，也犹如说她是高是矮是肥是瘦一样，她的高矮肥瘦是她从娘胎带来的，她的美也是如此，和你看者无关。
这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也是如此想。
所以他们费许多心力去实验最美的颜色是红色还是蓝色，最美的形体是曲线还是直线，最美的音调是G 调还是F调。
但是这种普遍的见解显然有很大的难点，如果美本来是物的属性，则凡是长眼睛的人们应该都可以看到，应该都承认它美，好比一个人的高矮，有尺可量，是高大家就要都说高，是矮大家就要都说矮。
但是美的估定就没有一个公认的标准。
假如你说一个人美，我说她不美，你用什么方法可以说服我呢?有些人欢喜辛稼轩而讨厌温飞卿，有些人欢喜温飞卿而讨厌辛稼轩，这究竟谁是谁非呢?同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物之说有些不妥了。
因此，有一派哲学家说美是心的产品。
美如何是心的产品，他们的说法却不一致。
康德以为美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。
黑格尔以为美是在个别事物上见出概念或理想。
比如你觉得峨眉山美，是由于它表现“庄严”“厚重”的概念。
你觉得《孔雀东南飞》美，是由于它表现“爱”与“孝”两种理想的冲突。
托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训。
此外还有许多其他的说法。
说法既不一致，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能，好比一个数学题生出许多不同的答数一样。
大约哲学家们都犯过信理智的毛病，艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。
在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，如康德所说的；也不是从个别事物中见出普遍原理，如黑格尔、托尔斯泰一般人所说的；因为这些都是科学的或实用的活动，而美感并不是科学的或实用的活动。
江苏连云港历年中考语文现代文阅读之非连续性文本阅读4篇(含答案)(2003—2022)
中考语文现代文阅读汇编江苏连云港非连续性文本阅读4篇（2003—2022）目录网络与阅读（2022江苏连云港） (2)关于“人口老龄化”为主题的阅读（2021江苏连云港） (3)关于5G技术的阅读（2020江苏连云港） (5)嫦娥四号（2019江苏连云港） (7)网络与阅读（2022江苏连云港）【材料一】互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活方式、成长空间、“第六感官”。
中国青年日益成为网络空间主要的信息生产者、服务消费者、技术推动者，深刻影响了互联网发展潮流。
面对纷繁复杂的网络信息，中国青年在网上积极弘扬正能量、展示新风尚，共同营造清朗网络空间。
（摘编自《新时代的中国青年》白皮书2022年4月21日）【材料二】调查数据显示，我国未成年人阅读向好。
从图书阅读率来看，2021年我国未成年人图书阅读率为83.9%，较2020年的83.4%提高了0.5个百分点；从图书阅读量来看，2021年我国未成年人的人均图书阅读量为10.93本，比2020年的10.71本增加了0.22本；从阅读时长来看，未成年人平均每天的阅读时长均有所增长。
同时，2021 年我国未成年人的数字化阅读方式接触率为72.5%，听书率为32.7%。
（摘编自“中国消费网”2022年4月24日）【材料三】中国社会科学院发布的《2021中国网络文学发展研究报告》指出：“Z世代”（指1995-2009年间出生的人）深刻影响了网络文学的内容构成和价值内核。
“Z世代”已成为网络文学读者增量的主力。
作为“网生”一代，他们拥有与生俱来的数字化生存体验，具有更灵活、敏锐和前沿的“网感”，和同年龄段作者之间也更容易交流。
“Z世代”的加入，更加凸显了网络文学对于全民阅读的意义。
“Z世代”成长于崛起后的中国，民族自豪感强、爱国热情高涨，他们通过评论反馈，表达自己的家国情怀。
《报告》指出：“Z世代”的涌入深刻影响了网络文学的创作取向、精神风貌和价值功用。
网络文学不仅创造了年轻人爱看的中国故事，发挥着文学作品的正向价值引导作用，也在不断吸纳新读者、新作品，拓宽全民阅读的疆域和内容。
中考语文专题复习10非连续文本阅读(解析版)
非连续文本阅读阅读下面几则材料，完成下面小题。
材料一：十大网络用语公布，记录时代的横切面王子墨自从网络诞生，语言便开启了进化加速，过去是“一代有一代之文学”，现在恐怕是“一年有一年之文学”。
网络用语之所以层出不穷，不仅是因为技术建构的无远弗届，更主要的原因是文化创造的路径改变了。
语言之变，过去主要来自于知识阶层有意识的书写与提炼，当然这些在现在的网络语言中也有体现，不过更多则是自下而上的无意识创作。
成语可以找到明确的出处，网络用语很多却不知作者，广泛分布的网民、灵机一动的创意，就如风行草上一般，一下便刷新了文化景观。
网络用语也在极大程度上构建了一个文化共同体，打破了不同场合的语言区隔。
就像这个“YYDS”，曾经小众的、不属于任何一种语言的表达，却在一夜之间几乎覆盖了所有的网络平台，甚至进入主流媒体的视野，获得了使用层面的“合法性”。
可以说，网络用语带来了一种“平等”，无关身份地位，人们进入了相同的文化场景之下。
换个角度看，网络语言也是速朽的，我们能记得唐诗，但恐怕已经记不清五年前的网络用语。
有的网络语言也不够精美，类似“绝绝子”这样的表达，不少人至今也无法接受。
网络语言一个难以回避的尴尬在于，很多用语的文化意蕴比较单薄，它们被经典化的概率很低。
不过，记录网络用语依然是有意义的。
一些网络用语，或许缺乏历史纵深，但却如横切面一样，记录着一时一地的故事与情绪，它是在网络世界曾经“活过”的证据。
将这些词语“打捞”出来，并加以特别的纪念，也就是记录普通民众的日常，勾勒时代宏大背景之下的细节。
这本身也是一种“尊重”。
选自《光明日报》（2021年12月09日12版）有删节材料二：对低俗网络用语说“不”汤文靖①近年来，低俗用语充斥网络空间，并且蔓延到人们的日常交流用语甚至严肃文本的写作中，正规的汉语受到污染和破坏。
语言是交流的工具和文化的载体，庸俗暴戾网络语言的横行，会导致社会文化生态的粗鄙化。
因此，净化网络空间、捍卫语言的纯洁性刻不容缓。
非连续性文本温儒敏《信息时代的读书生活》阅读练习及答案
一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：互联网和数字化技术给阅读带来极大的便利，也带来前所未有的阅读体验：读者可以很方便很廉价地（甚至免费）获得阅读的材料，可以海量获取和储存阅读信息；可以随时随地利用各种空隙做短暂阅读，甚至还可以互动式阅读，等等。
很多人因此形成习惯，要找什么问题、线索、资料，不假思索就去打开搜索引擎。
然而，人们理解某种事物，往往需要接触这些事物，逐步去了解和熟悉事物，这个过程中可能有许多感性的认知，这些是重要的积累。
如果没有这个过程，过多依赖网上的结论，则容易形成碎片式、拼贴式思维。
主要以故事性、娱乐性取胜的网络小说，突破了精英文化圈的局限，适合快餐时代的跳跃式浏览，而“狗血故事”和雷同情节也在吸引眼球、捆绑消费方面起到了不小的作用。
这一类阅读虽然满足了某种文化消费，但基本上属于“浅阅读”，且占用了不少人大部分的闲暇时间。
不同的人，甚至中老年与青少年，对读书还是读网，可能爱好与侧重都不同。
但无论如何，如果读网全部取代读书，那就可能失去很多读书的乐趣了。
一般而言，读网比较适合“浅阅读”，了解新闻、信息，也是上网比较方便。
但读纸质书更适合“深阅读”，因为上网阅读往往会受到其他推送信息的干扰，使这种本该“深阅读”的思维与感受变为“浅”。
传统的纸质书阅读本身就是一个审美过程，装帧、开本、版式、纸张，都可能含有独特的美学意蕴，令人玩味不尽。
每本书的流传过程，它的来路，都可能带有文化记忆。
读书终究是一种生命体验，更是一种生活方式。
面对信息时代带来的新挑战，我们还要抵御信息过量造成的焦虑，培养自己的“定力”，这里说的“定力”，包括应对和过滤复杂过量信息的能力，实事求是的态度，尊重规律、以不变应万变的眼光，还有平常心。
在烦躁的“大气候”中，尽量让自己能心静，除了减少微信、微博的使用，减少对各种负面社会新闻的接受，还可以利用部分时间，沉下心来采取传统的方式读书，重新检起纸质的书来读。
高考“非连续性文本阅读”模拟练习与答案
高考“非连续性文本阅读”模拟练习与答案一、阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：20多年来，网络文学从蹒跚学步到健步前行，弘扬了社会主义核心价值观、丰富了读者的精神文化生活、形成了完整的产业链条、推动了中华文化走出去，已经成为新中国文学的重要组成部分。
随着中国特色社会主义新时代的来临，网络文学行业坚定初心、锐意进取，在守正创新中，从内容创作到商业模式全面探索网络文学健康蓬勃发展之路。
坚持以人民为中心，勇于回答时代课题。
2012年以来，中国网络文学读者规模以年均超过10％的增速不断壮大，用户规模已达4．3亿。
作为一种精神文化产品，网络文学依托便利的传播条件，内提素质、外树形象，已成为文化传播的重要载体，成为中国特色社会主义文化建设的重要力量。
因此，网络文学行业要牢牢树立以人民为中心的创作导向和发展方向，通过讲述精彩的故事、展现鲜活的语言、塑造丰满的形象，使社会主义核心价值观浸润在作品中，让读者感悟、认同社会主流价值。
坚持加强现实题材创作，反映时代精神。
《2018中国网络文学发展报告》显示，在2442万部各类题材网络文学作品中，现实题材作品已超过六成，同比增长24％，一批反映创新创业、社区管理、精准扶贫、物流快递、山村支教的现实题材作品脱颖而出，主题格调、内容质量以及社会效益均有明显提升，并产生出一批既反映现实生活又体现网络文学节奏与特色的优秀作品，实现了表现形式与作品选题的双重突破。
今年，网络文学平台纷纷推出现实题材征文大赛，在“庆祝新中国成立70周年”现实题材主题征文大赛中，就涌现出《旷世烟火》《无字江山》《天梯》《俗艺大师》等多部优秀作品，此外，网站从推荐位到稿费也都向现实题材作品倾斜，不但将很多网络文学作者引向现实题材作品创作，也吸引了不少传统作家加盟。
(摘编王小书《守正创新，探索网络文学健康发展之路》) 材料二：中国网络文学自诞生起便与优秀传统文化有深切渊源。
在其发轫之初，一些网络文学作品就是模仿经典或戏仿名作的文字，一些早期作者，也是在文学经典指引下，一步步走进网络文学园地。
非连续性文本阅读题及答案
非连续性文本阅读题及答案一、阅读下面的非连续性文本，回答问题。
【材料一】据中国互联网络信息中心发布的《中国互联网发展统计报告》显示，截至2021年12月，我国互联网用户规模达到10.13亿，互联网普及率达到71.5%。
其中，手机网民规模为10.06亿，占比达到99.7%。
移动互联网已经成为人们获取信息、社交、娱乐等不可或缺的渠道。
【材料二】近年来，随着移动互联网的快速发展，网络谣言、虚假信息等问题日益严重。
一项针对全国范围内10个城市居民的问卷调查显示，超过70%的受访者表示曾在网络上遇到过虚假信息，近50%的受访者表示曾受到谣言的影响。
【材料三】为了打击网络谣言、虚假信息，我国政府采取了一系列措施。
2021年3月，国家互联网信息办公室发布了《网络信息内容生态治理规定》，明确了网络信息内容生态治理的目标、原则和要求，强化了对网络谣言、虚假信息的惩戒力度。
同年9月，最高人民法院、最高人民检察院联合发布《关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》，为打击网络谣言、虚假信息提供了法律依据。
【材料四】以下为部分受访者对网络谣言、虚假信息的看法：受访者A：“我觉得网络谣言、虚假信息对我们的生活影响很大，尤其是对老人和小孩。
他们缺乏辨别能力，很容易被误导。
”受访者B：“网络谣言、虚假信息的传播速度很快，一旦被传播出去，后果不堪设想。
我们应该加强网络安全意识，自觉抵制谣言。
”受访者C：“我觉得政府应该加大对网络谣言、虚假信息的打击力度，同时，网络平台也应该承担起责任，加强对信息的审核和管理。
”二、问题及答案1. 根据材料一，我国互联网普及率达到了多少？答案：根据材料一，我国互联网普及率达到了71.5%。
2. 根据材料二，网络谣言、虚假信息对受访者的影响有哪些？答案：根据材料二，网络谣言、虚假信息对受访者的影响主要有以下几点：（1）超过70%的受访者表示曾在网络上遇到过虚假信息；（2）近50%的受访者表示曾受到谣言的影响。
非连续性文本阅读练习题答案.doc
专项训练·非连续文本阅读（一）我们的“互联网”（12分）材料一：今年1月，中国互联网络信息中心发布消息，数据显示2009年中国网民不到3亿，然而，截至2012年12月底，中国网民规模剧增，已突破7亿，互联网普及率近60%。
材料二：调查中，92%的受访者表示自己每天上网，互联网这种高科技时代的新兴媒体大大方便了人们学习、研究、工作、交流和娱乐。
材料三：互联网已经深刻影响着人们的生活，仅46.6%的人表示能忍受1天以上不上网，仅22.4%的人能忍受3天以上不上网。
许多人认为，过度上网存在许多弊端。
具体而言，63.6%的人认为“泡网”使人“变得内向”；57.3%的人觉得整天泡网让人“更孤独”；46.2%的人选择“缺乏创造性”；41.5%的人选择“变得被动”，34.8%的人指出网络会让人“情绪低落”。
材料四：某班同学对“互联网影响人们生活”进行了一次调查，列表如下：（材料来自互联网）15．用一句话概括以上材料的主要信息。
（3分）中国互联网络发展迅速，网民数量多；互联网深刻影响人们生活,但过度上网会带来许多弊端。
（或多数网民认为网络改变了自己和周边人的性格，网络使人们的一些习惯被弱化或渐渐丧失）（意对即可）16．根据材料四的表格，写出调查结论。
（3分）网络使人们习惯被弱化或渐渐丧失，其中最严重的是写信，其次是看纸质书，影响最小的是“外出参加聚会”。
17．下列选项符合文意的一项是（）（3分）A.截至2012年12月底，中国互联网普及率已超过60%。
B.许多调查显示，互联网深刻的影响着人们的健康生活。
C.互联网使人们不能面对面沟通。
D.互联网方便了人们的学习、工作等。
18．如何理性地使用网络？请给你的同学提几条建议。
（3分）示例：应自觉提醒自己在网上该干什么、不该干什么；应自觉管理每天的上网时间；应把注意力放在真实生活中，培养更多的线下兴趣爱好。
（二）孝心教育（12分）材料一：①千万经典，孝义为先。
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阅读下面的文言文，完成下面1--5题。
材料一：网文界约定俗成把1998年默认为“中国网络文学元年”，依据两个标志性事件：我国第一家大型原创网络文学网站“榕树下”于1998年开始公司化运营，当时颇有影响的网络小说《第一次的亲密接触》也诞生于1998年。
这种以文学高光事件认定网络文学起始年的观点，可称作“事件起源说”。
新近出现的另一种观点可称作“论坛起源说”。
1996年8月成立的金庸客栈及其开启的“论坛模式”才是中国网络文学的起点。
理由是：网络文学的起始点只能是一个网络原创社区，而不能是一部作品。
金庸客栈是中国最早以文学为主题的网络论坛，这种“论坛模式”天然具有网络基因，即去中心化、网友自由发帖、多点互动等“趣缘社区”性质，具备网络文学生产的“动力机制”。
被称作“网上《收获》”的“榕树下”走的仍是投稿、审稿、编发的传统文学路子，算不得网络文学起点；而痞子蔡的《第一次的亲密接触》（1998年）晚于罗森的网络长篇《风姿物语》（1997年），将其算作中国网络文学起点更是于实不符、于理无据。
如果我们承认网络文学是基于互联网这一媒介载体而“创生”于网络的新型文学，选择“事实判断”而非“价值判断”，我们将会得到一个简单而明确的结论--中国的（汉语）网络文学诞生于1991年的美国，1994年中国加入国际互联网后才穿越赛博空间而挺进中国本土，并延伸壮大出蔚为壮观的中国网文世界。
这个“网生起源说”是否更具历史真实性与逻辑合理性呢？1991年4月5日，全球第一个华文网络电子刊物《华夏文摘》在美国创刊，创刊号上发布的《太阳纵队传说》是目前发现的最早的一篇汉语网络原创散文，该刊物发表了很多文艺作品。
这些作品均出现在“榕树下”和“金庸客栈”之前，也比《风姿物语》和《第一次的亲密接触》要早好几年！将1991年锚定为中国网络文学的起点就将是一个毋庸置疑的事实判断，“网生起源说”无非陈述了一个客观史实。
网络原创的文学作品，只要是用汉语（海外称“华文”）表达，并且是刊发于汉语网络平台（无论它是网刊、网站、论坛或个人主页），对于没有国界的“网络地球村”来说，计较诞生于哪一个国家是没有意义的。
现在，当我们回湖中国网络文学“生于北美→成于本土→走向世界”的生长线时，以“网生起源说”来锚定它的起点，当然不只是为了厘清一个事实，或者执意将生辰前置而为网络文学争得某种荣光，而是为了找准历史原点，知道中国的网络文学“从哪里来”，又“往哪里去”，廓清这一文学的正根和主线，以历史自觉而明史鉴今，让未来的网络文学发展行稳致远。
（摘编自欧阳友权《哪里才是中国网络文学的起点？》，《文艺报》，2021年2月26日）材料二：欧阳发权“生于北美→成于本土→走向世界”的“网生起源说”，必须要面对两个问题，其一是“生于北美”的网络文学，并不是那个“成于本上并走向世界”的网络文学。
其二是若将中国网络文学的起点定为1991年在美国诞生的全球第一个华文网络电子刊物《华夏文摘》，那为什么只有在中国出现了如此蔚为大观的网络文学生态，而引领了互联网革命的欧美并未生长出一种有别于印刷时代文学工业的网络文学工业呢？《华夏文摘》创刊号上发布《太阳纵队传说》，但在该文标注有“本文转载自《今天问》文学杂志1990年第2期”。
显然，海外华文网络文学在时间上虽是最早，但仍是把网络当作一个新的便捷的传播渠道，在内容创作上并未显示出充分的“网络性”。
包括《华夏文摘》在内的海外华文网络文学与今日作为中国网络文学主体的商业文学网站和超长篇类型小说并无直接的亲缘关系，中间没有形成一个“演进的链条”。
这一链条的起始点正是金庸客栈。
其实，细察“网生起源说”的“网生”，最后导向的就是以金庸客栈为代表的中国网络文学的论坛模式。
计较中国网络文学诞生在哪一个国家是有重大意义的，不仅直接影响到在“网络地球村”里中国的位置和意义，更关乎中国文学和中华文明能够为人类共同体提供怎样的特殊价值。
中国网络文学能够走向世界，靠的正是虽然经受国际流行文艺洗礼，但“生于本土也成于本土”的超长篇类型小说。
（摘编自邵燕君《再论中国网络文学的源头是金庸客栈-兼应欧阳友权“网生起源说”》，《文艺报》，2021年05月12日）材料三：目前关于网络文学的缘起大致有三种观点：站点说、作家作品说、现象说。
“站点说”相对简单，谁建站最早自然那里就是发端之地。
“作家作品说”则包含两种观点。
一种观点认为，从北美留学生通过电子邮件传递文学作品算起，可以追溯到1989年。
1991年4月，少君在中文电子周刊《华夏文摘》上发表短篇小说《奋斗与平等》，被认为是华文网络文学的开篇之作。
而中国网络小说的肇始者被认为是罗森于1997年8月开始连载的《风姿物语》。
黄易创作于1988年的《破碎虚空》即初现了玄幻武侠题材的奇幻瑰丽之美。
我个人主张的是“现象说”。
这由网络文学自身特点所决定的，即草根写作、大众参与、社会关注三者合一方为起始。
我赞同一种说法，中国网络文学是多源头的，所有早期对网络文学有过贡献的平台，个人领跑者（包括海外留学生），乃至西幻、日漫都是源头的一部分，但起始年还是应该以重要现象作为依据，《第一次的亲密接触》不只是一部作品，还是一个重要文化现象。
若是对中国网络文学做一句话溯源的话，顺序应该是这样的：北美留学生邮件和论坛＋少君-黄易＋《风姿物语》-《第一次的亲密接触》＋榕树下文学网，1998年瓜熟蒂落钟声响起，一个时代新的文学坐标由此建立。
（摘编自马季《一个时代的文学坐标-中国网络文学缘起之我见》，《文艺报》，2021年5月12日）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.“论坛起源说”认为金庸客栈及其开启的“论坛模式”才是中国网络文学的起点，中国网络文学发展中的“演进的链条”起始点正是金庸客栈。
B．《太阳纵队传说》标注有“转载自《今天问》文学杂志1990年第2期”，这说明其创作仍是传统文学路子，网络仅是一个新的便捷的传播渠道。
C.按照“网生起源说”、“现象说”、“多源头”说，中国网络文学源头产生于“北美”，这没有学术争议，只是不能解释欧美网络文学工业存在的现象。
D.以“北美留学生邮件和论坛＋少君”的内容对中国网络文学进行溯源，暗含中国网络文学“论坛起源说”和“多源头说”。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A.以“网生起源说”来锚定中国网络文学的起点，就能知道中国的网络文学“从哪里来”，又“往哪里去”，网络文学发展就能行稳致远。
B.中国网络文学能够走向世界，靠的是经受国际流行文艺洗礼，“生于本土也成于本土”的作品，这就是中国网络文学源头在中国的原因。
C.如果从“中国网络文学是多源头”的角度对中国网络文学溯源的话，源头是北美留学生邮件，廓清这一文学正根，关乎中华文明的定位。
D.探究中国网络文学缘起，回溯中国网络文学生长线，目的是把握网络文学自身特点，提高中国文学位置和价值。
3．结合材料三，下列选项中最能支持“现象说”观点的一项是（3分）（）A．1995年8月中国大陆出现了BBS“水木清华”和1996年8月新浪旗下的“金庸客栈”。
B．1997年8月，罗森开始连载网络长篇小说《风姿物语》，但其在当时并没有成为现象级作品。
C．1998年，蔡智恒在BBS上连载《第一次的亲密接触》，作品被改编成多种艺术形式并为众多网络写手效仿。
D．2008年，《长篇小说选刊》杂志社与中文在线旗下17K小说网联手举办了“网络文学十年盘点”活动。
4．简析材料一的论证脉络。
（4分）5．材料二反驳了材料一的哪些论断？并相应又提出了怎样的论断？（6分）参考答案：1．C 2．D 3．C4．首先论证中国网络文学起源的学术观点：“事件起源说”、“论坛起源说”；然后重点论证“网生起源说”；最后论证回溯中国网络文学生长线的意义；让未来的网络文学发展行稳致远。
5．①反对材料一中中国网络生长线“生于北美→成于本土→走向世界”，认为中国网络文学生长线是“长于本土也成于本土”。
②反对材料一“网生起源说”中《华夏文摘》是中国网络文学的起点，认为起始点是金庸客栈。
③反对材料一“计较其诞生于哪一个国家是没有意义的”。
认为不仅直接影响到在“网络地球村”里中国的位置和意义，更关乎中国文学和中华文明能够为人类共同体提供特殊价值。
名师讲题：1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C．“按照‘网生起源说’、‘现象说’、‘多源头’说，中国网络文学源头产生于‘北美’，这没有学术争议”分析错误，依据材料一第三段“我们将会得到一个简单而明确的结论——中国的（汉语）网络文学诞生于1991年的美国”和第四段“将1991年锚定为中国网络文学的起点就将是一个毋庸置疑的事实判断，‘网生起源说’无非陈述了一个客观史实”可知，只是按照“网生起源说”的一个推断，没有提到“现象说”和“多源头”；还有“只是不能解释欧美网络文学工业存在的现象”分析错误，文中没有提到这个问题，属于无中生有。
故选C。
2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“网络文学发展就能行稳致远”分析错误，依据材料一最后一段“廓清这一文学的正根和主线，以历史自觉而明史鉴今，让未来的网络文学发展行稳致远”可知，应是“让未来的网络文学发展行稳致远”，而不是“就能行稳致远”，未然说成了已然。
B．“这就是中国网络文学源头在中国的原因”分析错误，依据材料二最后一段“中国网络文学能够走向世界，靠的正是虽然经受国际流行文艺洗礼，但‘生于本土也成于本土’的超长篇类型小说”可知，没有明确“是中国网络文学源头在中国的原因”，属于强加因果。
C．“如果从源头是北美留学生邮件，廓清这一文学正根，关乎中华文明的定位”分析错误，依据材料三最后一段“若是对中国网络文学做一句话溯源的话，顺序应该是这样的：北美留学生邮件和论坛+少君——黄易+《风姿物语》——《第一次的亲密接触》+榕树下文学网”可知，源头应是“北美留学生邮件和论坛+少君”，属于以偏概全。
故选D。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
依据材料三第三段“我个人主张的是‘现象说’。
这由网络文学自身特点所决定的，即草根写作、大众参与、社会关注三者合一方为起始”可知，“现象说”的三个特点是：草根写作、大众参与、社会关注。
A．“水木清华”和“金庸客栈”只符合“现象说”的一个特点，即草根写作。
B．“《风姿物语》并没有成为现象级作品”只符合“现象说”的一个特点，即草根写作。
C．“蔡智恒连载《第一次的亲密接触》”是草根写作；“作品被改编成多种艺术形式”是大众参与；“并为众多网络写手效仿”是社会关注。
符合“现象说”的三个特点。
D．举办了“网络文学十年盘点”活动属于社会关注。
故选C。
4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
（1）第一段主要论述了以文学高光事件认定网络文学起始年的观点，可称作“事件起源说”；（2）第二段主要论述了“论坛起源说”，说明1996年8月成立的金庸客栈及其开启的“论坛模式”才是中国网络文学的起点，并具体解释其理由；（3）第三段重点提出概念“网生起源说”，提出是否更具历史真实性与逻辑合理性呢这个问题，第四段具体分析解决了这个问题；（4）第五段和第六段重点论述了中国网络文学“生于北美→成于本土→走向世界”的生长线的意义所并指出在廓清文学的正根和主线，以历史自觉而明史鉴今，让未来的网络文学发展行稳致远。