西方政治思想史复习题
西方政治思想史复习题
西方政治思想史复习题填空题柏拉图---《理想国》（《国家篇》）、《政治家篇》和《法律篇》亚里士多德---《政治学》、《雅典政制》、《家政学》《尼各马科伦理学》、《修辞学》波利比阿----《历史》西塞罗-------《论国家》（又译作《论共和国》）、《论法律》、《论官吏》阿奎那-----《反异教大全》《论君主政治》《神学大全》《亚里士多德（政治学）诠释》马基雅维利-----：《君主论》、《论提图·李维的前十卷》布丹---《国家论六卷》格老秀斯-----《论海上自由》《基督教的实质》《战争与和平法》斯宾诺莎----《神学政治论》霍布斯---《利维坦》《自然法与政治体原理》、《论公民》洛克---《论宗教宽容》《政府论》《人类理解论》孟德斯鸠----《论法的精神》卢梭-----《论人类不平等的起源和基础》与《社会契约论》潘恩----《常识》、《人权论》托马斯·杰斐逊-----《独立宣言》、《英属美洲权利概观》、《弗吉尼亚笔记》汉密尔顿-----《联邦党人文集》名词解释1、自然政治观：自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观。
第一，古希腊、罗马时期的思想家们大体都认为政治秩序的建立是社会发展的必然要求，是自然而然形成的，政治秩序是自然的一部分。
第二，作为自然政治观的另一体现就是自然法思想。
即人能够通过理性认识自然、社会的发展规律（法则）。
第三，为了使归纳古代、中世纪、近代政治观都统一于政治秩序建立的来源，故用自然政治观。
2、基督教神学政治观：基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观。
第一，政治思想以神学的形式表现出来。
第二，国家是上帝的产物，教会高于国家，教权高于俗权。
3、权利政治观：权利政治观是西方近、现代西方政治思想的主流。
（1）十七、十八世纪是资产阶级革命时期，是“应然”阶段。
这时，各阶级、阶层或集团的先进思想家们认为，人们应该在理性（也就是自然法）的指引下，通过协议（也就是契约）重新建立一个能够保护个人“天赋权利”的外部力量政治体（即国家）。
《西方政治思想史》试题及答案
《西方政治思想史》试题及答案《西方思想史》课程复习大纲(2010年2009级) 第一章西方政治学各个时期的特点及其重要思想家简介古希腊古罗马时期的杰出人物简介: 代表人物有普罗泰戈拉、安提丰、德谟克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊苏格拉底柏拉图亚里士多德伊壁鸠鲁、芝诺、克吕西波、色诺芬、李维、塔西陀、希罗多德、安提斯泰尼、第欧根尼、普壁鸠鲁鲁塔克、波利比乌斯，潘尼提乌、波塞东、卢克莱修、西塞罗、修昔底德、塞内卡、爱比克波利比乌斯西塞罗泰德、奥勒留、查士丁尼等等。
查士丁尼柏拉图: (Plato，公元前427—公元前347年):原名阿里斯托勒斯。
柏拉图之名据说是体育老师给他取的，意思是“宽阔”(指柏拉图强壮的体格)。
柏拉图一生著述很多，其最经典的作品是《理想国》、《政治家》和《法律篇》等。
公元前399年，苏格拉底受审并被判死刑，柏拉图对现存的政体完全失望，于是开始游遍意大利、西西里岛、埃及、昔兰尼等地以寻求知识。
在四十岁时(约公元前387年)他结束旅行返回雅典，并在雅典城外西北郊的圣城阿卡德米创立了自己的学校——阿卡德米学园(Academy)，学院成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一，后世的高等学术机构也因此而得名，也是中世纪时在西方发展起来的大学的前身。
阿卡德米坐落于一处曾为希腊传奇英雄阿卡得摩斯(Academus)住所的土地上，因而以此命名。
学院存在了900多年，直到公元529年被查士丁尼大帝关闭为止。
学院受到毕达哥拉斯的影响很大，课程设置类似于毕达哥拉斯学派的传统课题，包括了算术、几何学、天文学以及声学。
据说，柏拉图在学园门口立了块碑:“不懂几何者不准入内”。
学院培养出了许多知识分子，其中最杰出的是亚里士多德。
经院哲学的兴起:(名词解释，需略作加工改写) 中古时期，在西欧占统治地位的思想和官方哲学是经院哲学，因其产生于天主教会办的学院(经院)里，故而得名。
经院哲学的基本内容就是神学思想，基本任务是以形式逻辑来进一步论证基督教教义和信条使之更加理论化和思辨化，更好地为教会的神权政治服务。
西方政治思想史复习资料（大全五篇）
西方政治思想史复习资料（大全五篇）第一篇：西方政治思想史复习资料西方政治思想史复习参考题（一）绪论1、西方政治思想史的研究对象对象：政治思想史是以理论的形态，展现历史发展不同阶段上各个阶级、阶层、社会、集团关于以国家为中心的政治学说和政治主张。
國家問題，是政治思想史研究的主要对象。
包括认识国家（不同阶级的人们关于国家起源、基础、本质、性质等问题的学说）和组织国家（国家政权组织形式和组织原则）。
研究对象中讲的国家问题包括那几个方面答：西方政治思想史，是研究人类历史发展的各个历史时期中各阶级、阶层或社会集团对社会政治制度，国家政权组织等方面的观念和理论；以及各种政治思想派别产生发展及其相互斗争的历史过程；各种政治思想在当时社会条件下所起的作用,及其在政治思想发展史中的地位和影响等等，从而探索和研究政治思想发展的基本规律。
2、把握政治思想史应注意那几个方面.1、政治思想是对政治实践的直接反映，并为政治实践服务;2.有文字记载以来的人类政治实践都是和国家政权相联系的；3.人的政治实践、政治思想受社会经济关系的制约;4.政治思想具有相对的独立性；5.政治思想对社会政治实践起着积极的、能动作用；6.西方社会经济、政治、文化的发展和西方政治思想的发展有其独特的特点和道路。
注：政治实践1、社会变革时期：对旧的社会制度的批判，对新的理想制度的设想和论证2、社会相对和平发展时期：认证现实制度的合理性，探讨如何改善先是制度3、为什么要以马克思辩证唯物主义、历史唯物主义为指导？第一：辨证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学的世界观和方法论，它既是学习西方政治思想史的指导思想，又是学习西方政治思想史的科学方法。
第二：必须坚持阶级分析的方法。
第三：坚持马克思主义的历史唯物主义观点，把历史的和逻辑的统一起来，从当时的经济关系和阶级关系出发，研究个个政治思想家及其政治思想的产生和发展，以及他在历史上所起的作用和对以后各派别政治思想的影响。
山农成人教育 西方政治思想史期末考试复习题及参考答案
《西方政治思想史》复习题一、选择题1．在古希腊城邦中，享有政治权利的是（）。
A．奴隶B．自由人C．妇女D．自由公民2 ．（）是希腊政治思想萌芽的代表。
A．《理想国》 B．《政治学》 C．《荷马史诗》 D．《法律篇》3．（）是英国最早的空想社会主义者，英国文艺复兴运动的先驱之一。
A．柏拉图 B．托马斯·莫尔 C．圣西门 D．托马斯·康帕内拉4．（）的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折，它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限，开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。
A．西塞罗 B．苏格拉底C．柏拉图 D．亚里士多德5．在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。
A．神学政治观 B．人文主义 C．权利政治观 D．自由主义6．荷兰政治思想家（）较早地对自然法的理论进行全面的阐释，初步提出了自然权利的主张。
他尤其引人注目的是他在主权方面做出的重大贡献。
A．奥兰治 B．格老秀斯 C．斯宾诺莎 D．霍布斯7．（）是中世纪西欧政治思想的中心内容。
A．自然政治观 B．共和制 C．民族国家和个人精神 D．教会与国家的关系8．（）是文艺复兴运动的核心与理论指南，同时，它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。
A．人文主义 B．自然主义 C．自由主义 D．空想社会主义9．在马基雅维利思想中，要实现意大利的统一，首先必须建立( )。
A民主共和政体 B君主政体C贵族政体 D寡头政体10．资本主义形成时期的政治思想是以（）为主要特征的。
A．自然政治观决定政治意识 B．神学的形式表现出来C．国家高于社会和个人 D．民族国家和个人精神11．17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家（），把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来，形成了它机械唯物论的哲学观，成为17、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。
恩格斯曾高度赞扬它是“第一个近代唯物主义者（18世纪意义上的）”。
西方政治思想史复习题
山东理工大学成人高等教育西方政治思想史复习题一.选择题1. 《神学大全》的作者是（）A.奥古斯丁B.阿奎那C.博丹D.西塞罗2. 在政体问题上，布丹主张（）A.混合政体B.民主政体C.贵族政体D.君主政体3. “公意”是谁使用的一个术语（）A.莫德斯丁B.洛克C.卢梭D.格劳修斯4. （）是意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一，被西方学者尊为“政治学之父”。
A.奥古斯丁B.格劳秀斯C.斯宾诺莎D.马基雅维利5. 伊壁鸠鲁认为国家起源于（）A.家庭B.村坊C.社会契约D.部落6. 提出“法治应当优于一人之治”的思想家是（）A.苏格拉底B.伊壁鸠鲁C.亚里士多德D.柏拉图7. 西塞罗理想的政体是（）A.正宗政体B.变态政体C.平民政体D.混合政体8. 英国哲学家( )在扫清经院哲学的基础上建立了经验主义认识论哲学，提出来“知识就是力量“的口号。
A.培根B.托利拆利C.笛卡尔D.哥白尼9. 1970 年，当时任英国议员的埃德蒙·柏克发表了（）一书，对法国大革命进行了激烈的攻击。
A.《自然政治论》B.《社会契约论》C.《法国革命论》D.《法哲学原理》10. （）将物质的物体看作是世界的唯一存在，认为一切物体都按照一种必然的因果规律运动着。
A.霍布斯B.洛克C.孟德斯鸠D.加尔文11. 法国哲学家（）则创立了理性传统，提出了“我思故我在“的基本认识，深刻地影响了近代西方哲学的发展。
A.哥白尼B.伽利略C.笛卡尔D.培根12. 霍布斯的法律方面的代表作是（）A.《政府论》B.《论法的精神》C.《利维坦》D.《社会契约论》13.政治是经济的集中表现，其基本含义是（）A.解决政治问题是解决经济问题的前提B.政治活动的最终目的是实现统治阶级的根本利益C.经济关系是随着政治关系的变化而变化的D.一切政治活动都是围绕着经济问题而展开的14. 在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。
西方政治思想史复习题
西方政治思想史复习题一、简述早期自然哲学家的政治思想：1、自然哲学家将宇宙视为统一的整体，对自然的探讨已经摆脱神话的束缚，自然界开始具有合理的、世俗的性质2、人类社会也是自然秩序的一部分，因此自然的秩序和法准则也应是人类社会的最高法则和范本，即“逻各斯”。
它指的是自然的普遍规律和共同法则，也是万物共同的、普遍的尺度。
因此它是最高的支配力量，是高于人间法律的更高法律，是人间法律的源泉和准绳。
逻各斯是后来西方政治哲学非常重要的自然法概念的前身。
3、通过对自然的研究，自然哲学家们得到了关于均衡与黑恶的观念，并被他们直接用于社会政治领域，从而形成了关于城邦的正义、和谐等一系列丝丝昂，而这种均衡与和谐就是自然正义的体现。
二、亚里士多德对理想城邦的设计与其理想国的不同：1、亚里士多德的城邦整体主义是比较温和的，而柏拉图比较极端，这是他与柏拉图分歧的主要点。
亚士批评柏拉图过分追求城邦统一，他认为这会导致“城邦本质的消亡”。
2、柏拉图的理想国废除了私有财产和家庭，主张实行共产共妻制。
亚士反对这种制度。
他提倡一种有限制的私有制，亚士称之为“私有公用”，即承认财产私有，但要保障它用于公共的目的。
他提倡的基本原则是在承认个人利益，“划清了各个人所有利益的范围”的基础上，实现城邦一定程度和一定范围的统一。
3、柏拉图的理想国以社会分工理论为基础，把政治统治权完全交给少数哲学家，实行“哲人王”统治。
这是对希腊城邦民主制度的否定。
但亚里士多德为民主的价值观辩护，并系统阐述了民主政体的根据和优越性，公民权利平等，城邦实行“轮番而治”。
4、柏拉图理想国的政体是“贤人政体”，哲学家被置于等级结构的顶端，垄断城邦全部政治权利，其他等级被完全排斥在城邦权利体系之外。
而亚里士多德的民主政体以“中庸为原则”，以中产阶级作为基础，主张混合政体，将寡头制与平民政体相结合。
5、柏拉图的理想国中，法律明显地被置于次要位置，哲人王占主要地位。
但亚里士多德在城邦的治理上非常强调法律的作用，他还系统的阐述了法制的优越性，是合乎正义而毫无偏私的“中道的权衡”。
西方政治思想史题目和答案
西方政治思想史题目和答案1.简析柏拉图的哲学王思想。
哲学家执政是柏拉图理想国家的核心内容，即哲学王思想。
根据柏拉图设计的社会政治结构，哲学家被置于等级结构的顶端，垄断城邦全部政治权力，其他等级则完全排斥在城邦权力体系之外。
柏拉图的哲学王思想实质上是知识与权力的结合。
哲学家执政对城邦的改造主要体现在以下几个方面：建立和维护前边提到的社会分工制度；理想国在哲学家内部废除了私有财产和家庭；哲学家制定出教育规划，审定教育内容，控制一切教育手段，使之服务于城邦的政治目的。
1.简述西塞罗怎样表达了罗马共和精神。
西塞罗第一个以政治哲学家的身份试图对罗马国家的实质进行探讨，依据罗马共和国的传统来重新定义国家。
他给国家下了一个著名的定义：“国家是人们的事业。
”他说：“国家是人民之事业。
但人民不是某种随意聚合的集合体，而是许多人基于法的一致和利益的共同而结合起来的集合体。
”所谓“国家是人民的事业”就是国家属于人民，为人民所有。
所以“共和国”这一名称的本来含义，就是属于人民的国家。
2.简述阿奎那的政治思想。
人的理性存在而且有价值；信仰高于理性；上帝创造了一种秩序，即封建的奴役制度和等级秩序。
教会高于国家，教权高于俗权；世俗权力的基础属于教会而不是人民。
国家起源于人的自然本性，是“那些服从同样法律并受单一政府的指导以求生活充盈的人”组成的社会；其存在的目的是，要谋取社会共同的幸福，即“过一种有德行的的生活”，因此，人民需要一个指导者来照顾公共幸福的需要和社会需要某种控制力量。
关于政体理论，阿奎那继承了亚里士多德的思想。
他首先将政体分为正义和非正义两类，后又根据统治者的人数分为六种：君主政体、贵族政体、平民政体（正义）；暴君政体、寡头政体、民主政体（非正义）。
他主张的是一种类似于将君主制、寡头制和民主制相结合的混合政体，是受贵族制约的选举君主制。
阿奎那关于“法”的思想：法的本质是“受理性节制”的意志，应该促进有道德的社会生活，即“以促进整个社会的福利为其真正的目标”，法的特征就在于意志所具有的强制性。
政治学思想史试题及答案
政治学思想史试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 哪位思想家被认为是西方政治哲学的奠基人？A. 柏拉图B. 亚里士多德C. 孔子D. 老子答案：B2. 以下哪位思想家是启蒙运动的代表人物？A. 马基雅维利B. 卢梭C. 托马斯·阿奎那D. 奥古斯丁答案：B3. 以下哪位思想家主张“社会契约论”？A. 霍布斯B. 洛克C. 孟德斯鸠D. 汉密尔顿答案：B4. 马克思主义政治学的核心观点是什么？A. 阶级斗争B. 社会契约C. 个人主义D. 法治主义答案：A5. “无政府主义”这一概念最早是由哪位思想家提出的？A. 马克思B. 恩格斯C. 蒲鲁东D. 巴枯宁答案：C6. 以下哪位思想家主张“自由主义”？A. 康德B. 黑格尔C. 密尔D. 尼采答案：C7. “历史唯物主义”是由哪位思想家提出的？A. 马克思B. 恩格斯C. 列宁D. 斯大林答案：A8. “政治参与”这一概念最早是由哪位思想家提出的？A. 托克维尔B. 马克思C. 韦伯D. 哈贝马斯答案：A9. “民主”一词最早来源于古希腊语，其含义是什么？A. 人民的统治B. 精英的统治C. 君主的统治D. 贵族的统治答案：A10. “法治”与“人治”的根本区别是什么？A. 法律的制定者不同B. 法律的执行者不同C. 法律的来源不同D. 法律的效力不同答案：C二、多项选择题（每题3分，共15分）1. 以下哪些思想家是自由主义的代表人物？A. 洛克B. 孟德斯鸠C. 马克思D. 密尔答案：AD2. 以下哪些思想家是现实主义政治学派的代表？A. 马基雅维利B. 霍布斯C. 柏拉图D. 亚里士多德答案：AB3. 以下哪些思想家是社会契约论的代表人物？A. 霍布斯B. 洛克C. 卢梭D. 康德答案：ABC4. 以下哪些思想家是女性主义政治学的代表人物？A. 西蒙娜·德·波伏娃B. 汉娜·阿伦特C. 玛丽·沃斯通克拉夫特D. 弗里德里希·尼采答案：ABC5. 以下哪些思想家是马克思主义政治学的代表人物？A. 马克思B. 恩格斯C. 列宁D. 尼采答案：ABC三、简答题（每题5分，共20分）1. 简述柏拉图的“理想国”理论。
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山东理工大学成人高等教育西方政治思想史复习题一.选择题1. 《神学大全》的作者是（）A.奥古斯丁B.阿奎那C.博丹D.西塞罗2. 在政体问题上，布丹主张（）A.混合政体B.民主政体C.贵族政体D.君主政体3. “公意”是谁使用的一个术语（）A.莫德斯丁B.洛克C.卢梭D.格劳修斯4. （）是意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一，被西方学者尊为“政治学之父”。
A.奥古斯丁B.格劳秀斯C.斯宾诺莎D.马基雅维利5. 伊壁鸠鲁认为国家起源于（）A.家庭B.村坊C.社会契约D.部落6. 提出“法治应当优于一人之治”的思想家是（）A.苏格拉底B.伊壁鸠鲁C.亚里士多德D.柏拉图7. 西塞罗理想的政体是（）A.正宗政体B.变态政体C.平民政体D.混合政体8. 英国哲学家( )在扫清经院哲学的基础上建立了经验主义认识论哲学，提出来“知识就是力量“的口号。
A.培根B.托利拆利C.笛卡尔D.哥白尼9. 1970 年，当时任英国议员的埃德蒙·柏克发表了（）一书，对法国大革命进行了激烈的攻击。
A.《自然政治论》B.《社会契约论》C.《法国革命论》D.《法哲学原理》10. （）将物质的物体看作是世界的唯一存在，认为一切物体都按照一种必然的因果规律运动着。
A.霍布斯B.洛克C.孟德斯鸠D.加尔文11. 法国哲学家（）则创立了理性传统，提出了“我思故我在“的基本认识，深刻地影响了近代西方哲学的发展。
A.哥白尼B.伽利略C.笛卡尔D.培根12. 霍布斯的法律方面的代表作是（）A.《政府论》B.《论法的精神》C.《利维坦》D.《社会契约论》13.政治是经济的集中表现，其基本含义是（）A.解决政治问题是解决经济问题的前提B.政治活动的最终目的是实现统治阶级的根本利益C.经济关系是随着政治关系的变化而变化的D.一切政治活动都是围绕着经济问题而展开的14. 在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。
A.神学政治观B.主权理论C.自然权利观D.社会契约论15. 探求社会不平等的发展及其产生的基础是（）政治思想中最为深刻的部分，表现出他深刻的洞察力和彻底的批判精神，对后来政治思想的发展产生了重要的影响。
A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.洪堡16. （）是贯穿于西方政治思想的一条主线。
A.自由主义B.人权主义C.神学政治观D.社会契约论17. （）把政治理解为对国家事务的管理。
A．中国古代B．古希腊C．古罗马D,古埃及18. （）是古希腊百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人。
A.洛克B.亚里士多德C.卢梭D.柏拉图19. 反对权分立的思想家是（）A.西塞罗B.洛克C.卢梭D.康德20. 教会与国家的关系是（）的中心内容。
A.中世纪西欧政治思想B.中世纪美国政治思想C.中世纪英国政治思想D.古希腊政治思想二．填空题1. 《论共和国》的作者是。
2 孟德斯鸠认为，贵族政体的原则是。
3. 以自然法，社会契约论等基本理论为框架，霍布斯创造性的发挥了布丹主权理论，将国家的本质视为主权，进一步奠定了的基础。
4. 1776年，出版了《国民性质和原因的研究》一书，最早提出了的观点，创立了系统的政治经济学体统，奠定了英国古典政治经济学基础。
5. 霍布斯的政治法律方面的代表作是。
6. 洛克的分权学说划分了，，等几种权力。
7. 亚里士多德的国家学说被称为。
8. 资本主义生产关系与封建主义的矛盾在某种程度上通过宗教冲突的形式表现出来，打着清教的旗帜进行革命成为１７世纪的一个典型特征。
9. 洛克以自然权利和社会契约的方式论证了自由，法治，分权等资产阶级国家政治制度建立的基本原则，对后来西方传统的形成做出了巨大的贡献。
马克思，恩格斯称其为“自由思想的始祖“。
10. 与国家的关系是中世纪西欧政治思想的中心内容。
11. 奥古斯丁的传世作从理论上总结了基督教的政治价值观，对人们的政治观念对教会与国家之间的关系都产生了巨大的影响。
12. 提出“法治应当优于一人之治”的思想家是。
13. 资本主义形成时期的政治思想是以和个人精神为主要特征的。
14. “法是由事物的性质产生出来的必然关系”是提出来的。
三.解析题1. “人是万物的尺度。
”2.如果自然法没有成为古代世界中的一种普遍的信念，这就很难说思想的历史，因此也就是人类的历史，它完全朝哪一个方向发展了。
3. 《神学大全》4. 权利是法律规范的利益5. 社会契约论6．法是自由的定在7. 路得的宗教改革确定建立了新的教条，即适合君主专制的宗教。
四.论述题1. 试述马基雅维利权力政治观的主要内容2.简述奥古斯丁国家观的基本内容以及特点3.论述“思想自由，行动守法”的意义4. 怎样理解“人是政治的动物”？5.亚里士多德的理想城邦思想？6. 柏拉图为什么要哲学王治理国家？五．简答题1.怎样理解“在涉及任何政体和确定该体制的一些制约，监控机构时必须把每个政府成员都设想成无赖之徒，并假定他的一切行为都是为了谋求私利，别无其他目标”这句话？2. 简述修谟与洛克在财产权问题上观点的异同，并指出休谟观点的理论意义。
3.为什么说洛克的政治理论是西方自由主义的主要源泉4. 古希腊城邦的本质是什么？其意义和价值何在？5.孟德斯鸠分权与制衡理论的基本内容和历史进步性是什么？6. 伯克保守主义政治思想的基本内容和政治特点是什么？7. 密尔代议制理论的基本内容及其实质是什么？西方政治思想史复习题答案一．选择题1—5 BDCDC 6—10 CDACA11—15 CCBAC 16—20 AABDA二．填空题1. 西塞罗2. 节制3. 权力政治观4. 亚当·斯密劳动决定价值5. 《利维坦》6. 立法权、行政权和对外权7. 自然起源说8. 英国革命9. 自由主义10. 教会11. 《上帝之城》12. 亚里士多德14. 民族国家15. 自然起源学说三.解析题1. 答：（1）它是希腊智者学派普罗塔哥拉的代表思想；（2）它的涵义是：一个人对某物的感受是这样的，那么他便是这样的，而另一个人对某事的感受是那样的，他便是那样的；（3）智者学派从对自然和“神”的研究转向人和社会，以人的眼光去考察社会，政治和法律问题，是对传统城邦制度共同利益高度集中的本质的瓦解，将人在世界中的地位与作用的认识明显合理化。
2. 答：这段话出自19世纪著名法律史专家梅因，表述了自然法在西方政治思想史的重要意义。
产生于希腊城邦时代的自然法，经斯多各派发展成为完整的理论，奠定了西方思想史独具特色的绵延不绝的自然法传统，它对罗马法，中世纪基督教政治学说和近代的自然法学说都产生了深远影响，这种影响从总体上是积极的。
各派政治学家都以自然法为武器，批判现存社会政治制度的弊端，推动社会的改革，倡导新的政治原则，自然法成为政治理论进步的有力杠杆。
3. 答：（1）《神学大全》是托马斯·阿奎那论述其神学思想最重要，最系统的著作。
其内容涉及社会，宗教，政治各个方面，是一部经院哲学的百科全书。
（2）阿奎那借助亚里士多德的科学观，在神学体系的框架下，将哲学与神学，理性与信仰加以区分。
给哲学，理性以相当独立的地位，并认为它们可以调和共存。
在坚持教权高于俗权的前提下，阿奎那肯定了国家存在的正当性，合理性和相对的独立性；阿奎那基本沿袭亚里士多德的政体观，认为君主制是最好的政体；阿奎那论证了教会法高于国家法以维护教会的司法特权，但他承认了自然法是人类普遍的理性。
4. 答：（1）这是英国思想家柏克的观点（2）柏克是保守主义政治理论的奠基人。
他尊崇既定制度的智慧，并把权力看做是历史传统的产物。
他强调文明社会下权利与秩序，传统，权威结合在一起，而人的自由及人本身都要受到约束，通过社会合作与遵循法律来保障社会权利的实现。
5. 答：这是一种将国家与法律看作是人们通过契约而产生的理论。
这种理论在古希腊已有萌芽，并成为暴君可抗论的基础。
这一理论将自然法与自然权利思想结合起来，认为国家成立之前人们生活在一种自然状态中，人是自由平等的，生命.自由和财产是人们不可剥夺的自然权利，由于自然状态的不安全，理性指引人们彼此订立契约，国家和法律是由于人们在契约中交出的权利和权力而形成的公共权力和公共意志，于是通过契约便得到了国家和法律的本质。
6.（1）这是黑格尔提出的观点（2）黑格尔认为自由是法的规律性，法是对自由的制约，是自由本身内在的规定，是自由的应有之义，自由和法如同一硬币的两面，是直接的统一。
每一部法都是对自由的保障和体现。
7. 答：路德的宗教改革思想提倡因信得教，将人的信仰建立在理性基础上，否定了封建教会的救赎理论，否定了教会的精神统治权和等级制度，为各国资产阶级建立廉价的民族教会提供了理论论证。
他的思想不仅强化了国王们的统治权力，而且使国家开始摆脱宗教事务，成为只为政治事务而存在的组织，促进了近代意义的民族国家的形成。
他主张建立一个由世俗政府统治的独立于罗马的帝国，君主应全力维护世俗社会的秩序，人民则负有服从国王的义务。
四.论述题1. 答：①主张国家的根本问题是统治权，统治者应以夺取和保持权力为目的，是马基雅维利政治思想的核心。
权力就是使人畏惧的实力或暴力，一个民族应该有自己管理自己的权力，而不是屈服于专制政权的统治②维护国家统治的基础，一个是法律，一个是军队。
他重视法律的作用，认为君主应该用法律来治理。
人民只有在法律的约束下，才会变得坚定、精明、文雅。
然而人是贪婪的，欲望是无穷的，法律有时也无能为力，因此法律必须以武力为后盾。
比起为封建领主服务的雇佣军队和外国援军，他主张国家急需训练一支由自由市民组成的义务军队，装备精良、纪律严明、忠于国家2.答：基本内容：国家是一种必要的恶事恐惧痛苦和死亡的根源，他阐述国家的价值在于树立一个至上的，绝对的伦理标准，用宗教方式奠定道德对政治活动的意义，但是具有国家的不完善性与功能的局限性。
特点：将其分为上帝之城与世俗之城，他用基督教伦理来解释国家。
3.答：这一观点是由17世纪荷兰政治系思想家斯宾诺莎提出来的，斯宾诺莎在其社会契约论中，主张个人并非把自然权利转让给社会。
个人只把判断善恶和实施惩罚的权利交给社会由社会统一行使，个人永远保留财产权，信仰自由和思想自由权。
他认为：（1）人们的思考是天赋能力，即使资源转让，每个人的理解力仍属于自己（2）政府的真正目的是自由，而非用恐怖统治强制人们服从（3）对于政府统治，跟人以思想自由利大于弊，因此，斯宾诺莎思想自由。
此时，他强调人在行动上要守法。
他认为人无所谓的的意志自由，只有在不知道是无原因是才自民为自由。
人要承认并服从自然的必然性，才能在正确认识的基础上去的行动自由。
4. 答：亚里士多德政治哲学中的著名命题,用来说明人的本性与社会性间的关系。