关于非物质文化遗产保护状况调研报告
非物质文化遗产调研报告
非物质文化遗产调研报告近年来，随着社会经济的发展和人们生活水平的提高，对非物质文化遗产的关注度也日益增加。
非物质文化遗产是指人类口头传统、表演艺术、社会实践、仪式、节庆、知识与实践技艺、传统手工艺等各种非物质文化现象的总称，是人类智慧和创造力的结晶，承载着民族文化的独特魅力和历史记忆。
为了更好地了解和保护非物质文化遗产，我们进行了一次调研，旨在深入挖掘和记录非物质文化遗产的丰富内涵，促进其传承与保护。
本次调研主要包括以下几个方面的内容：一、非物质文化遗产的类型和特点。
非物质文化遗产包括口头传统、表演艺术、社会实践、仪式、节庆、知识与实践技艺、传统手工艺等多种形式。
这些遗产以其丰富的文化内涵和独特的艺术风格，成为了民族文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和民族记忆，具有不可替代的价值。
二、非物质文化遗产的传承与保护现状。
在现代社会，随着城市化和现代化进程的不断推进，一些非物质文化遗产面临着失传和衰落的危险。
传统的手工艺技艺、民间音乐舞蹈、传统节庆等遗产在现代生活中逐渐被淡忘，传承和保护面临着严峻的挑战。
因此，加强对非物质文化遗产的传承与保护显得尤为重要。
三、非物质文化遗产的保护与传承措施。
为了更好地保护和传承非物质文化遗产，我们应该采取一系列有效措施。
首先，加强对非物质文化遗产的调查和研究，全面了解各地的非物质文化遗产资源，为其保护和传承提供依据。
其次，加强对非物质文化遗产传承人的培训和扶持，鼓励更多的年轻人参与到非物质文化遗产的传承中来。
同时，利用现代科技手段，将非物质文化遗产进行数字化保存和传播，让更多的人了解和参与到非物质文化遗产的传承中。
四、非物质文化遗产的发展前景。
非物质文化遗产作为民族文化的重要组成部分，其发展前景十分广阔。
随着人们对传统文化的重新认识和关注，非物质文化遗产的保护与传承工作将得到更多的支持和重视。
同时，非物质文化遗产的传承与保护也将成为文化产业发展的重要方向，为民族文化的传承与发展注入新的活力。
非物质文化遗产保护现状调研报告
非物质文化遗产保护现状调研报告非物质文化遗产是指传承于各个生产、生活、科学技术等领域的具有代表性的口头表演、传统医药、民间工艺、习俗、节日等非物质文化遗产。
作为全球文化遗产的重要组成部分，非物质文化遗产在多元文化背景中展现了各个地区的独特文化风景，在文化转型期中更显得愈加珍贵。
保护非物质文化遗产事关民族文化的传承和发展，也是体现我国民族文化内涵的重要举措。
本文将对非物质文化遗产保护现状进行探讨，从保护面临的问题、现有的保护手段、保护工作中的成效等方面入手，为加强非物质文化遗产保护提供一定的参考。
一、保护面临的问题1、技术性的问题非物质文化遗产的保护面临许多技术方面的问题，例如一些传统舞蹈、歌曲等元素的维护和传承，需要对音乐的传递和转换进行至少一次录音。
但不妨碍当地的文化传承活动并不那么便捷，这鲜明地表明了保护非物质文化遗产需要先强化制定的调控、标准，制造一种形式的保护体制。
2、市场化的问题随着时代的发展，物质文化采纳了更多先进的产业方式，而具有非物质性质的文化元素总体处于较为停滞状态。
这也意味着在现代时代，非物质文化遗产面临的市场压力变得很大，许多非物质文化遗产并不那么实用，难以转变为现代产业，这也就是保护的第二个问题。
二、现有的保护手段1、非法市场销售的黑色产业链非法市场销售已经成为切实可行的非物质文化遗产保护手段，具体操作是通过加入下游款项，协助非物质文化遗产在市场产业中开展市场活动，发展以利用市场化的方式加强非物质文化遗产的宣传。
而在此操作的过程中，黑色产业链的各环节也得到了保护。
2、专业艺术人才的培育专业艺术人才的实力显然是非常重要的，可以利用其能力来保护非物质文化遗产。
在这个过程中，非物质文化遗产得到了传统宣传技巧的再次育成，从而达到传承文化、加强艺术宣传的目的。
三、保护工作中的成效近年来，我国非物质文化遗产保护注重通过在本土的非常育种跟进行艺术表演和技艺开发，使得传统文化悠久历史再次得到重视。
非物质文化遗产社 会调查报告
非物质文化遗产社会调查报告非物质文化遗产是各族世代相承的传统文化表现形式，是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是优秀传统文化的重要组成部分。
为了深入了解非物质文化遗产的现状和保护情况，我们进行了一次社会调查。
本次调查采用了问卷调查、实地访谈和文献研究等方法，共收集了有效问卷_____份，访谈了_____位非遗传承人、相关专家和普通民众。
调查范围涵盖了城市和乡村，涉及了多种类型的非物质文化遗产。
一、非物质文化遗产的种类和分布我国的非物质文化遗产种类繁多，包括民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育、游艺与杂技、传统美术、传统技艺、传统医药和民俗等十大门类。
在调查中我们发现，不同地区的非物质文化遗产有着鲜明的地域特色。
例如，在一些少数民族聚居的地区，如云南、贵州等地，有着丰富的民俗文化和传统技艺，如傣族的孔雀舞、苗族的芦笙制作技艺等；而在江南水乡，如苏州、杭州等地，则以传统戏曲、民间美术和传统技艺闻名，如昆曲、苏绣、龙井茶制作技艺等。
二、非物质文化遗产的传承现状（一）传承人老龄化许多非遗传承人年事已高，而年轻一代对非遗的兴趣和传承意愿不足，导致一些非遗项目面临后继无人的困境。
在访谈中，一位_____岁的剪纸传承人表示，他的子女都不愿意学习这门手艺，担心无法以此维持生计。
（二）传承方式单一目前，大多数非遗传承仍依赖于师徒传承和家族传承，这种方式在一定程度上限制了传承的范围和效果。
此外，一些非遗项目的传承缺乏系统的教材和教学方法，使得传承过程较为艰难。
（三）生存环境变化随着现代社会的快速发展，人们的生活方式和审美观念发生了巨大变化，一些非遗项目与现代生活脱节，市场需求减少，生存空间受到挤压。
例如，传统的手工印染技艺在面对工业化印染的冲击下，市场份额大幅萎缩。
三、非物质文化遗产的保护措施（一）政策支持近年来，国家出台了一系列政策法规，加强对非物质文化遗产的保护。
如设立了国家级和省级非遗名录，对非遗项目和传承人给予资金支持和保护。
xxx非物质文化遗产保全现状报告
xxx非物质文化遗产保全现状报告概述本报告旨在分析和评估xxx地区的非物质文化遗产保全现状。
通过研究和调查，我们对该地区的非物质文化遗产进行了全面了解，并提出了一些关键问题和建议。
背景非物质文化遗产是一种重要的人类财富，它代表了一个地区的独特文化和传统价值观。
由于现代化和全球化的影响，许多非物质文化遗产正面临着丧失和衰退的风险。
因此，保护和传承非物质文化遗产变得尤为重要。
现状分析在我们的研究中，我们发现了以下非物质文化遗产保全现状的关键问题：1. 缺乏意识和认可：许多人对非物质文化遗产的重要性缺乏认识和意识，这导致了对其保护的忽视。
2. 资金不足：保护非物质文化遗产需要大量的资金投入，然而，目前的资金支持不足，限制了相关项目的开展和发展。
3. 教育与传承：缺乏相关的教育和培训机会，使得年轻一代对非物质文化遗产的传承和发展面临困难。
4. 基础设施不足：一些非物质文化遗产的保护和展示场所缺乏必要的基础设施和设备，限制了其有效传播和展示。
建议为了改善xxx地区的非物质文化遗产保全现状，我们提出以下建议：1. 提高意识和认可：通过教育和宣传活动，增加公众对非物质文化遗产的认识和意识，增强对其保护的重视。
2. 资金支持：增加资金投入，建立专项基金，用于支持非物质文化遗产的保护、研究和传承工作。
3. 教育与培训：加强对非物质文化遗产保护专业人才的培养，开展相关的教育和培训项目，提高传承人才的技能和知识水平。
4. 建设基础设施：改善非物质文化遗产的保护和展示场所的基础设施，提供必要的设备和条件，以便更好地展示和传播非物质文化遗产。
结论通过采取上述建议，我们相信xxx地区的非物质文化遗产保全现状可以得到改善。
保护和传承非物质文化遗产是一项长期而艰巨的任务，需要政府、社会组织和公众的共同努力。
我们希望这份报告能够为相关方提供有益的参考，并促进非物质文化遗产的可持续发展。
关于非物质文化遗产保护状况调研报告
关于非物质文化遗产保护状况调研报告非物质文化遗产是指由人类创造、传承并作为社会共同认同和认识体系的文化遗产，包括口头传统、表演艺术、社会实践、人类的有关知识、技能、信仰等方面的文化表达。
作为人类文化发展的重要组成部分，非物质文化遗产的保护显得尤为重要。
本文将探讨关于非物质文化遗产保护状况的调研报告。
一、非物质文化遗产保护现状1.政策支持不足。
非物质文化遗产保护法律体系尚未完善，相关部门之间缺乏有效的协作机制，导致非物质文化遗产保护政策实施不力。
2.传承环境缺失。
传统文化传承受到现代文化影响，许多受访者认为传承环境不友好、社会对传统文化不重视，这不利于非物质文化遗产的保护和传承。
3.传承方式单一。
非物质文化遗产的传承方式大多是口耳相传，现代社会信息传播方式的变化，使得传统文化的传承受到了制约。
4.非物质文化遗产传承人少。
许多非物质文化遗产传承人年龄较高，没有后继。
同时，由于传承方式的限制，很难吸引年轻一代对其进行传承。
5.基础设施不完善。
保护非物质文化遗产需要基础设施的支持。
但是，现实情况是基础设施仍有缺陷，资源分配不足，导致非物质文化遗产保护成本较高、保护效果较差。
二、非物质文化遗产保护的对策1.建立法规保障。
建立完整的非物质文化遗产保护法律体系，切实维护非物质文化遗产的合法权益。
同时要加强部门之间的协作，提高政策的操作性和有效性，避免政策执行效果不理想的现象出现。
2.保护非物质文化遗产传承环境。
加强非物质文化遗产保护的宣传和教育，提高民众对非物质文化遗产的认识和尊重，同时，对传统文化所涉及的场所和文物进行维护和修缮。
3.拓宽传承方式。
与时俱进，采用科技手段拓宽非物质文化遗产的传承方式，真正将传统文化融入现代生活。
4.培养传承人才。
通过加大培训力度，提高传承人专业知识和技能，吸引更多有志于参与传承的人加入到非物质文化遗产的传承中来。
5.加强基础设施建设。
完善非物质文化遗产保护基础设施建设，提高资源配置效率和环保意识，特别要注重对于非物质文化遗产所涉及的地区进行全面的基础设施完善。
关于非遗保护与利用情况的调研报告(精选)
关于非遗保护与利用情况的调研报告（精选）非遗（非物质文化遗产）是指传承和保护了以人为中心的、以口头传统、表演艺术、社会实践、仪式和节庆、手艺技能、有关自然界和宇宙的知识和实践，物质或非物质产品制作等为手段的制度、方法、表达方式、论述和知识体系等的标志。
我进行了一项关于非遗保护与利用情况的调研，以下是我整理的报告：一、引言非遗作为具有独特文化价值的遗产，对于传承和发展传统文化具有重要意义。
通过保护与利用非遗，可以增强人们对传统文化的认同感，并为经济发展提供新的机会。
二、非遗保护情况调研在调研中，我发现非遗保护存在以下问题：1.意识薄弱：对于非遗的保护和传承意识不足，许多传统手艺正面临着失传的风险。
2.资源匮乏：非遗保护机构和组织的资源匮乏，导致非遗保护活动的开展受限。
3.传承困境：许多非遗项目传承困难，年轻一代对传统手艺缺乏兴趣与认可。
三、非遗利用情况调研在调研中，我发现非遗利用存在以下问题：1.商业化倾向：许多非遗项目因商业化倾向而变得功利化，忽视了传统文化的价值。
2.缺乏创新：许多非遗项目缺乏创新性的发展思路，导致市场竞争力下降。
3.市场认可度低：许多非遗产品在市场上的认可度不高，销售面临一定困难。
四、非遗保护与利用的现状在一些地方和机构的努力下，非遗保护与利用取得了一些进展：1.政策支持：政府加大对非遗保护与利用的政策支持力度，出台了一系列的相关政策措施。
2.非遗展览：举办了一些非遗展览和博物馆，将传统手艺展示给公众，提高了传统文化的传播度。
3.创新利用：一些地区通过与现代科技结合，创新性地利用非遗技艺，为非遗传统注入新的元素。
五、非遗保护与利用的建议为了更好地保护和利用非遗1.加强教育：通过加强教育，培养年轻一代对非遗的认同感和兴趣，提高传统手艺的传承率。
2.加大政策支持：政府应加大对非遗保护与利用的政策支持力度，出台更加具体有效的政策措施。
3.提升市场竞争力：非遗项目需要加大创新力度，结合市场需求进行产品改进与创新。
非遗文化调研报告(5篇)
非遗文化调研报告(5篇)篇一：非遗文化调研报告有关非遗文化的调研报告非遗文化是指中国传统文化中的非物质文化遗产，包括传统技艺、传统节庆、传统习俗、传统知识等。
这些非遗文化代表着中国几千年的历史和文化传承，具有深厚的文化内涵和独特的艺术价值。
本次调研报告将围绕非遗文化的保护和传承展开，以了解非遗文化的现状和问题，进一步推动非遗保护工作的发展。
一、非遗文化的概念和价值非遗文化是指通过代代传承的方式传播的传统技艺、节庆习俗等非物质文化遗产。
它具有多样性、综合性和连续性三个特点。
非遗文化代表了中国悠久的历史和丰富的文化内涵。
它不仅保留了古代文化的传统风貌，还是当代人们了解中国传统文化的重要途径。
二、非遗文化的保护与传承1.非遗保护的现状目前，中国政府高度重视非遗保护工作，并出台了一系列的政策和法律法规。
中国非物质文化遗产保护法的颁布是非遗保护的重要里程碑。
各级政府和相关机构也投入了大量资源进行非遗保护工作。
2.非遗保护存在的问题尽管有相关法律法规和政策的支持，但非遗保护工作仍面临一些问题。
首先，非遗资源面临严重流失的威胁。
传统技艺的传承人逐渐减少，年轻一代对非遗文化的兴趣较低。
其次，非遗传承人的生活条件较差，缺乏传承的动力。
再者，非遗传承存在传统与现代产业的冲突。
传统技艺往往难以适应现代市场需求，导致其价值无法得到充分体现。
三、非遗文化保护的对策与建议1.提高非遗保护的意识政府和社会应加强宣传教育，提高公众对非遗文化保护的认识和重视，引导更多人参与到非遗保护中来。
2.加强非遗传承人的培养加大对非遗传承人的培养力度，提供相应的奖励和保障措施，激励更多年轻人参与到非遗传承中。
3.发掘非遗文化的商业价值非遗文化的商业开发可以为非遗传承人提供更好的生活条件，也能使非遗技艺得到更好的传承和发展。
4.推广非遗文化的传统教育在基础教育中加大对非遗文化的宣传和教育力度，让更多的学生了解和热爱非遗文化，从小培养他们的文化自信心和传承意识。
全县物质文化遗产保护与利用情况调研报告五篇
全县物质文化遗产保护与利用情况调研报告五篇第一篇：全县物质文化遗产保护与利用情况调研报告全县物质文化遗产保护与利用情况调研报告原创：办公室漳县政协文化遗产是中华民族在长期生产生活实践中形成的智慧与文明的结晶，它所蕴含的传统文化精神是我们的文化之根、民族之魂。
漳县历史悠久，文化丰富多彩，文化遗迹众多，加强文化遗产保护与利用工作，对促进我县经济社会发展有着独特的意义。
按照《县政协常委会2018年工作要点》安排，6月下旬，县政协文史资料委员会组织文化艺术界政协委员，以及县文广局、文管所、文化馆、博物馆等单位负责人组成调研组，对我县物质文化遗产保护与利用情况经行了考察调研，并听取了相关部门、政协委员、社会文化人士等就文化遗产保护与利用的意见建议。
现将调研情况报告如下：一、基本情况漳县历史悠久，据文化主管部门2018年最新普查结果显示，境内有不可移动文物保护单位143处，其中全国重点文物保护单位1处、省级文物保护单位5处、市级文物保护单位4处、县级文物保护单位19处、未定级的文物点114处。
除东泉和石川乡镇外其它各乡镇均有分布，143个点的主要类型有夏文化遗址、石刻、古建筑、工业遗址、水利工程、堡寨遗址等。
县博物馆馆藏可移动文物1756套5492件，其中三级以上国家珍贵文物217套354件，一般文物1539套5138件。
其馆藏国家三级以上珍贵文物中三分之二属于漳县“汪氏家族墓地”出土，从甘肃出土的元代文物中，在数量和品位上我县居全省前列。
二、主要做法及成效（一）强化组织领导，认真落实文物保护“五纳入”。
近年来，我县坚持把文物保护工作摆在党政工作的重要日程，县上成立了文物保护工作领导小组，负责全县文物保护工作的统筹协调。
同时，将文物保护工作纳入各级领导责任制，实行县、乡（镇）、村三级文物管理责任体系，层层签订《文物保护工作目标责任书》，形成了“党政领导、文化主管、部门联动、社会参与”的齐抓共管格局。
（二）创新方式方法，文物保护宣传力度不断加强。
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关于非物质文化遗产保护状况调研报告
摘要：非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视，近年来也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作，但其保护的实际效果究竟如何，还应当通过公众对于此的了解以及关注、支持程度来看待。
我国现有的地方立法与中央立法草案都强调责任与义务，却没有有效解决公众在参与非物质文化遗产保护时所应获得的对遗产的实际认识与认同，并进而阻碍了有效地保护与传承。
本文正是在调查问卷的基础上研究民众对于非遗情况的认知以窥探保护的效果与现状，并就一些问题提出相关的建议。
关键字：非物质文化遗产；公众态度；法律保护
中华民族五千年的文明发展历程，给我们留下了极为丰富的文化遗产。
非物质文化遗产是各族人民长期以来创造积累的重要文化财富，它所包括的口头文学及其语言载体、传统表演艺术、民俗礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间知识与实践、传统手工艺技能，及其相应的活动场所等，既是人类文化多样性的重要体现，又是中华民族身份和中华文化主权的有力象征。
是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大的中国梦的必然要求。
近年来，非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视，也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作，但其保护的实际效果究竟如何，还应当通过公众对于此的了解以及关注、支持程度来看待，为此特地在家乡营口对市民发放并收集调查问卷进行调研。
在其他国家，早已开展了相关的保护工作，据我们采访过的专家介绍，我国在非物质文化遗产的保护方面则起步较晚。
日本在1950年就颁布了《文化财保护法》，韩国也于1962年颁布了《文化财保护法》，二十世纪六十年代末至七十年代初，一些国家如突尼斯、玻利维亚、阿尔及利亚、塞内加尔、肯尼亚开始在国内层面采取了版权法或者准版权法的模式（quasi-copyright framework）为其本国的民间文学艺术提供法律保护。
民众对于其文化遗产的认知、认可程度也较高。
进入新世纪以来,随着综合国力的不断增强,我国政府把非物质文化遗产保护工作纳入重要议事日程,给予了高度重视。
2003年初，文化部、财政部联合国家民委、中国文联共同启动实施中国民族民间文化保护工程，计划到2020年,初步构建起比较完备的非物质文化保护体系，基本实现保护工作的科学化、规范化和制度化。
2005年3月，国务院办公厅颁发《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，确立了保护非物质文化遗产的方针和原则,对保护工作的任务、目标、要求和措施等提出了指导性意见。
2005年6月,中央宣
传部、文化部等五部委联合下发《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》。
同年12月,国务院又颁发了《关于加强文化遗产保护工作的通知》,决定从2006年起,每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。
这一系列文件的出台,表明非物质文化遗产保护工作已经成为政府工作的重要内容。
在立法上，我国也已经开启非物质文化遗产的相关立法，《民族民间传统文化保护法(草案)》（现已更名为《非物质文化遗产保护法（草案）》）有望在今年进入人大常委会议事议程并很有可能获得通过。
《草案》将法律的保护范围界定为各种非物质文化遗产以及与之相关的物质文化遗产，第2条规定：“在中华人民共和国境内，下列具有历史、文学、艺术、科学、社会价值的民族民间传统文化受国家保护：(1)濒危的古语言文字；(2)口述文学和传统戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、杂技、木偶、皮影、剪纸等；(3)传统工艺美术制作技艺；(4)传统礼仪、节日、庆典和游艺活动等；(5)与上述各项相关的代表性原始资料、实物、建筑和场所。
(6)其他需要保护的特殊对象。
”而对于此，许多市民其实并不清楚，他们或则没有听过“非物质文化遗产”一词，或则不明其义，或则不知其所指。
当然对于“非物质文化遗产”概念的寡闻并不是我们担心的关键，最为关键的是民众，尤其是青年人对于一些传统文化的渐行渐远。
建立和完善非物质文化遗产保护名录体系,是保护非物质文化遗产的重要举措。
2006年5月20日,国务院批准公布了第一批国家级非物质文化遗产名录,包括十个门类共518个项目,涉及758个申报地区或单位。
2008年6月14日,国务院又公布了第二批国家级非物质文化遗产名录，共计510项，以及第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录，共计147项。
在此期间，文化部以部长令的形式颁发了《国家级非物质文化遗产保护与管理暂行办法》。
在此基础上,全国各省区市也都建立了省级非物质文化遗产名录,国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录体系逐步形成,初步实现了非物质文化遗产的分级保护。
陕西入选国家级非物质文化遗产名录的有51项,入选第一批省级名录的有145项,全省10个地市均已建立了名录体系,目前共有市级名录项目395项。
该省计划在今年年底前完成县级名录的建立。
广西入选国家级非物质文化遗产名录的有28项,入选第一批自治区级名录的有58项,第二批自治区级名录55项已完成公示程序。
与此同时,全区14个市已有13个建立了市级名录,共入选289项。
全区109个县(市、区)中,已有62个县建立了县级名录,共入选515项。
辽宁省曾经通过了《辽宁省非物质文化遗产保护条例》，并且各地政府部门，例如营口，也积极开展了一些保护、抢救工作，但是由于保护才刚刚开始，工作中还存在着不少问题。
就如我们此次采访的非物质文化遗产传承人、专家而言，不少地方政府的“建设性破坏”正是对于非物质文化遗产的另一种破坏，政府在保护中有一种“重名录申报、轻实际保护”的倾向，许多保护资金难以落到实处，青年人对于传统文化的接受度不高，许多地方的宣传工作停留于运动式、政绩式、任务式的宣传，但是收效却甚微等等。
并且，现在许多省份也有相关保护条例出台，但是千篇一律在强调责任与义务的时候却鲜有立法者关注保护工作的实际效果，对于公众强调的是“任何单位和个人都有保护非物质文化遗产的义务”，却很少在优秀文化遗产对于公众的受益方面（如获得相应非物质文化遗产知识的切实宣传与教育等）进行有效地建树，公众如果只有保护之义务，而无保护之受益权利，何谈非物质文化遗产的传承与保护？在我国政府主导的保护模式之下，对于公众实际情况的了解以及在此基础之上的对于公众在非物质文化遗产保护中的作用的探讨就显得非常有必要。
一直以来，在抢救与保护非物质文化遗产的实践中,我国政府和各级非物质文化遗产保护工作机构不仅坚持正确的保护原则和保护理念,而且注重在实践中摸索规律、积累经验,初步探索出一些具有中国特色、成效显著的保护方式。
就非物质文化遗产的保护而言,应该实施整体性、综合性的保护方式,其中活态传承是核心,使之与当代生活方式和生产方式与人类社会的发展相适应,就是我们实施保护的主要原则。
除此,以文字和影像的方式、以博物馆的方式或作为文化资源开发利用,都是辅助的方式,而且这些方式都应以不损害非物质文化遗产项目按照自身自然演变规律发展为前提。
有鉴于此，我们组织了本次调查，希望对于保护现状进行客观的了解。
调查显示，营口市市民对于非物质文化遗产已经有了一定的了解，尤其是对于本地的优秀非物质文化遗产更是比较熟悉，但不同非物质文化遗产因其保护和宣传状况之差异有着不同的际遇。
可喜的是，虽然绝大多数市民并不了解非遗保护的相关法律法规，但是对于非遗走上法治轨道表达了相当高程度的期待。
另外，本文还将通过对采集的数据斤进行科学分析的基础上提出一些建议。
（张作普）。