初刻拍案惊奇在线阅读(全文)
《初刻拍案惊奇之卷二十三》完整版原文全文
《卷二十三》原文大姊魂游完宿愿小姨病起续前缘诗曰：生死由来一样情，豆茸燃豆并根生。
存亡姊妹能相念，可笑阋墙亲弟兄。
话说唐宪宗元和年间，有个侍御李十一郎，名行修。
妻王氏夫人，乃是江西廉使王仲舒女，贞懿贤淑，行修敬之如宾。
王夫人有个幼妹，端妍聪慧，夫人极爱他，常领他在身边鞠养。
连行修也十分爱他，如自家养的一般。
一日，行修在族人处赴婚礼喜筵，就在这家歇宿。
晚间忽做一梦，梦见自身再娶夫人。
灯下把新人认看，不是别人，正是王夫人的幼妹。
猛然惊觉，心里甚是不快活。
巴到天明，连忙归家。
进得门来，只见王夫人清早已起身了，闷坐着，将手频频拭泪，行修问着不答。
行修便问家人道：“夫人为何如此？”家人辈齐道：“今早当厨老奴在厨下自说：‘五更头做一梦，梦见相公再娶王家小娘子。
’夫人知道了，恐怕自身有甚山高水低，所以悲哭了一早起了。
”行修听罢，毛骨耸然，惊出一身冷汗，想道：“如何与我所梦正合？”他两个是恩爱夫妻，心下十分不乐。
只得勉强劝谕夫人道：“此老奴颠颠倒倒，是个愚懵之人，其梦何足凭准！”口里虽如此说，心下因是两梦不约而同，终久有些疑惑。
只见隔不多几日，夫人生出病来，累医不效，两月而亡。
行修哭得死而复苏，书报岳父王公，王公举家悲励。
因不忍断了行修亲谊，回书还答，便有把幼女续婚之意。
行修伤悼正极，不忍说起这事，坚意回绝了岳父。
于时有个卫秘书卫随，最能广识天下奇人。
见李行修如此思念夫人，突然时他说道：“侍御怀想亡夫人如此深重，莫不要见他么？”行修道：“一死永别，如何能勾再见？”秘书道：“侍御若要见亡夫人，何不去问‘稠桑王老’？”行修道：“王老是何人？”秘书道：“不必说破，侍御只牢牢记着‘稠桑王老’四字，少不得有相会之处。
”行修见说得作怪，切切记之于心。
过了两三年，王公幼女越长成了，王公思念亡女，要与行修续亲，屡次着人来说。
行修不忍背了亡夫人，只是不从。
此后，除授东台御史，奉诏出关，行次稠桑驿，驿馆中先有赦使住下了，只得讨个官房歇宿。
《初刻拍案惊奇之卷三十五》完整版原文全文
《卷三十五》原文诉穷汉暂掌别人钱看财奴刁买冤家主诗云：从来欠债要还钱，冥府于斯倍灼然。
若使得来非分内，终须有日复还原。
却说人生财物，皆有分定。
若不是你的东西，纵然勉强哄得到手，原要一分一毫填还别人的。
从来因果报应的说话，其事非一，难以尽述。
在下先拣一个希罕些的，说来做个得胜头回。
晋州古城县有一个人，名唤张善友。
平日看经念佛，是个好善的长者。
浑家李氏却有些短见薄识，要做些小便宜勾当。
夫妻两个过活，不曾生男育女，家道尽从容好过。
其时本县有个赵廷玉，是个贫难的人，平日也守本分。
只因一时母亲亡故，无钱葬埋，晓得张善友家事有余，起心要去偷他些来用。
算计了两日，果然被他挖个墙洞，偷了他五六十两银子去，将母亲殡葬讫。
自想道：“我本不是没行止的，只因家贫无钱葬母，做出这个短头的事来，扰了这一家人家，今生今世还不的他，来生来世是必填还他则个。
”张善友次日起来，见了壁洞，晓得失了贼，查点家财，箱笼里没了五六十两银子。
张善友是个富家，也不十分放在心上，道是命该失脱，叹口气罢了。
惟有李氏切切于心道：“有此一项银子，做许多事，生许多利息，怎舍得白白被盗了去？”正在纳闷间，忽然外边有一个和尚来寻张善友。
张善支出去相见了，问道：“师傅何来？”和尚道：“老僧是五台山僧人，为因佛殿坍损，下山来抄化修造。
抄化了多时，积得有两百来两银子，还少些个。
又有那上了疏未曾勾销的，今要往别处去走走，讨这些布施。
身边所有银子，不便携带，恐有失所，要寻个寄放的去处，一时无有。
一路访来，闻知长者好善，是个有名的檀越，特来寄放这一项银子。
待别处讨足了，就来取回本山去也。
”张善友道：“这是胜事，师父只管寄放在舍下，万无一误。
只等师父事毕来取便是。
”当下把银子看验明白，点计件数，拿进去交付与浑家了。
出来留和尚吃斋。
和尚道：“不劳檀越费斋，老僧心忙要去募化。
”善友道：“师父银子，弟子交付浑家收好在里面。
倘若师父来取时，弟子出外，必预先分付停当，交还师父便了。
初刻拍案惊奇第二回原文与解析
初刻拍案惊奇第二回原文与解析初刻拍案惊奇是清代作家袁枚创作的一部长篇通俗小说，共分为十回。
本文将介绍《初刻拍案惊奇》第二回的原文内容与解析。
初刻拍案惊奇第二回原文：
第二回太太飞暴，枉称聪明(上)
寓书房之难，世上所少具耳，而皆不耻以书房为由故语豪杰。
庄峰居士，久不闻其见，众以为已中夭矣。
不期其犹存者，见谙文墨中所未洞真直故也。
谓名闻日月，於荣易先触觏中者难再，能以才论称自推心者犹少。
因庄峰早成之地、众公子艳华之业、秦士宰儿累载珍膏贮办之积尚，偈以合籁之声，亦总怀生保之策，匪所胜除，无复并喻无同，皆所未著也。
初刻拍案惊奇第二回解析：
第二回的标题为《太太飞暴，枉称聪明(上)》，揭示了故事中发生的一些悬念和转折。
首先，作者引出了庄峰居士这个角色，他在文墨上有独到的见解，但长期不露面，大家以为他已经过世，却意外地发现他还健在。
这使得大家对他更加好奇，并希望能看到他的才华。
庄峰居士成为一个未解之谜，引发了读者的兴趣。
其次，回文中提到了一些其他角色的背景，如众公子的艳华事业、秦士宰儿的财富积蓄等。
这些角色可能与庄峰居士有一定的关联，读者可以在后续的故事中了解更多。
总之，《初刻拍案惊奇》第二回的原文内容为一个故事的开端，通过引入庄峰居士和其他角色的事迹，为后续发展搭建了一个扑朔迷离的背景。
读者被吸引的同时也充满了对于故事发展的期待。
《初刻拍案惊奇之卷二十二》完整版原文全文
《卷二十二》原文钱多处白丁横带运退时刺史当艄诗曰：荣枯本是无常数，何必当风使尽帆？东海扬尘犹有日，白衣苍狗刹那间。
话说人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。
如今人一有了时势，便自道是“万年不拔之基”，旁边看的人也是一样见识。
岂知转眼之间，灰飞烟灭，泰山化作冰山，极是不难的事。
俗语两句说得好：“宁可无了有，不可有了无。
”专为贫贱之人，一朝变泰，得了富贵，苦尽甜来滋昧深长。
若是富贵之人，一朝失势，落魄起来，这叫做“树倒猢狲散”，光景着实难堪了。
却是富贵的人只据目前时势，横着胆，昧着心，任情做去，那里管后来有下梢没下梢！曾有一个笑话，道是一个老翁，有三子，临死时分付道：“你们倘有所愿，实对我说。
我死后求之上帝。
”一子道：“我愿官高一品。
”一子道：“我愿田连万顷。
”未一子道：“我无所愿，愿换大眼睛一对。
”老翁大骇道：“要此何干？”其子道：“等我撑开了大眼，看他们富的富，贵的贵。
”此虽是一个笑话，正合着古人云：常将冷眼观螃蟹，看你横行得几时？虽然如此，然那等熏天赫地富贵人，除非是遇了朝廷诛戮，或是生下子孙不肖，方是败落散场，再没有一个身子上，先前做了贵人，以后流为下贱，现世现报，做人笑柄的。
看官，而今且听小子先说一个好笑的，做个“入话”。
唐朝僖宗皇帝即位，改元乾符。
是时阉官骄横，有个少马坊使内官田令孜，是上为晋王时有宠，及即帝位，使知枢密院，遂擢为中尉。
上时年十四，专事游戏，政事一委令孜，呼为“阿父”，迁除官职，不复关白。
其时，京师有一流棍，名叫李光，专一阿谀逢迎，谀事令孜。
令孜甚是喜欢信用，荐为左军使；忽一日，奏授朔方节度使。
岂知其人命薄，没福消受，敕下之日，暴病卒死。
遗有一子，名唤德权，年方二十余岁。
令孜老大不忍，心里要抬举他，不论好歹，署了他一个剧职。
时黄巢破长安，中和元年陈敬暄在成都谴兵来迎僖皇。
令孜遂劝僖皇幸蜀，令孜扈驾，就便叫了李德权同去。
僖皇行在住于成都，令孜与敬暄相交结，盗专国柄，人皆畏威。
《初刻拍案惊奇之卷十四》完整版原文全文
《卷十四》原文酒谋对于郊肆恶鬼对案杨化借尸诗曰：从来人死魂不散，况复生前有宿冤！试看鬼能为活证，始知明晦一般天。
话说山东有一个耕夫，不记姓名。
因耕自己田地，侵犯了邻人墓道。
邻人与他争论，他出言不逊，就把他毒打不休，须臾身死。
家间亲人把邻人告官。
检尸有致命重伤，问成死罪，已是一年。
忽一日，右首邻家所生一子，口里才能说话，便话得前生事体出来。
道：“我是耕者某人，为邻人打死。
死后见阴司，阴司怜我无罪误死，命我复生，说我尸首已坏，就近托生为右邻之子。
即命二鬼送我到右邻房栊外，见一妇人踞床将产，二鬼道：‘此即汝母，汝从囱门入！’说罢，二鬼即出。
二鬼在外，不听见里头孩子哭声，二鬼回身进来看，说道：‘走了，走了。
’其时吾躲在衣架之下，被二鬼寻出，复送入囱门。
一会就生下来。
”历历述说平生事，无一不记。
又到前所耕地界处，再三辨悉。
那些看的人及他父母，明知是耕者再世，叹为异事。
喧传此话到狱中，那前日抵罪的邻人便当官诉状道：“吾杀了耕者，故问死罪。
今耕者已得再生，吾亦该放条活路。
若不然，死者到得生了，生者到要死了，吾这一死还是抵谁的？”官府看见诉语希奇，吊取前日一干原被犯证里邻问他，他们众口如一，说道：“果是重生。
”并取小孩儿问他，他言语明明白白，一些不误。
官府虽则断道：“一死自抵前生，岂以再世幸免？”不准其诉。
然却心里大是惊怪。
因晓得：人身四大，乃是假合。
形有时尽，神则常存。
何况屈死冤魂，岂能遽散。
所以国朝嘉靖年间，有一桩异事：乃是一个山东人，唤名丁戍。
客游北京，途中遇一壮士，名唤卢疆，见他意气慷慨，性格轩昂，两人觉道说得着，结为兄弟。
不多时，卢疆盗情事犯，系在府狱。
丁戍到狱中探望，卢疆对他道：“某不幸犯罪，无人救答。
承兄平日相爱，有句心腹话，要与兄说。
”丁戍道：“感蒙不弃，若有见托，必当尽心。
”卢疆道：“得兄应允，死亦暝目。
吾有白金千余，藏在某处，兄可去取了，用些手脚，营救我出狱。
万一不能勾脱，只求兄照管我狱中衣食，不使缺乏。
《初刻拍案惊奇之卷十八》完整版原文全文
《卷十八》原文丹客半黍九还富翁千金一笑诗曰：破布衫巾破布裙，逢人惯说会烧银。
自家何不烧些用？担水河头卖与人。
这四句诗，乃是国朝唐伯虎解元所作。
世上有这一伙烧丹炼汞之人，专一设立圈套，神出鬼没，哄那贪夫痴客，道能以药草炼成丹药，铅铁为金，死汞为银。
名为“黄白之术”，又叫得“炉火之事”。
只要先将银子为母，后来觑个空儿，偷了银子便走，叫做“提罐”。
曾有一个道人将此术来寻唐解元，说道：“解元仙风道骨，可以做得这件事。
”解元贬驳他道：“我看你身上槛褛，你既有这仙术，何不烧些来自己用度，却要作成别人？”道人道：“贫道有的是术法，乃造化所忌；却要寻个大福气的，承受得起，方好与他作为。
贫道自家却没这些福气，所以难做。
看见解元正是个大福气的人，来投合伙，我们术家，叫做‘访外护’。
”唐解元道：“这等与你说过：你的法术施为，我一些都不管，我只管出着一味福气帮你；等丹成了，我与你平分便是。
”道人见解元说得蹊跷，晓得是奚落他，不是主顾，飘然而去了。
所以唐解元有这首诗，也是点明世人的意思。
却是这伙里的人，更有花言巧语，如此说话说他不倒的。
却是为何？他们道：“神仙必须度世，妙法不可自私。
必竟有一种具得仙骨，结得仙缘的，方可共炼共修，内丹成，外丹亦成。
”有这许多好说话。
这些说话，何曾不是正理？就是炼丹，何曾不是仙法？却是当初仙人留此一种丹砂化黄金之法，只为要广济世间的人。
尚且纯阳吕祖虑他五百年后复还原质，误了后人，原不曾说道与你置田买产，蓄妻养子，帮做人家的。
只如杜子春遇仙，在云台观炼药将成，寻他去做“外护”，只为一点爱根不断，累他丹鼎飞败。
如今这些贪人，拥着娇妻美妾，求田问舍，损人肥己，掂斤播两，何等肚肠！寻着一伙酒肉道人，指望炼成了丹，要受用一世，遗之子孙，岂不痴了？只叫他把“内丹成，外丹亦成”这两句想一想，难道是掉起内养工夫，单单弄那银子的？只这点念头，也就万万无有炼得丹成的事了。
看官，你道小子说到此际，随你愚人，也该醒悟这件事没影响，做不得的。
《初刻拍案惊奇之卷十》完整版原文全文
《卷十》原文韩秀才乘乱聘娇妻吴太守怜才主姻簿诗曰：嫁女须求女婿贤，贫穷富贵总由天。
姻缘本是前生定，莫为炎凉轻变迁！话说人生一世，沧海变为桑田，目下的贱贵穷通都做不得准的。
如今世人一肚皮势利念头，见一个人新中了举人、进士，生得女儿，便有人抢来定他为媳，生得男儿，便有人捱来许他为婿。
万一官卑禄薄，一旦夭亡，仍旧是个穷公子、穷小姐，此时懊悔，已自迟了。
尽有贫苦的书生，向富贵人家求婚，便笑他阴沟洞里思量天鹅肉吃。
忽然青年高第，然后大家懊悔起来，不怨怅自己没有眼睛，便嗟叹女儿无福消受。
所以古人会择婿的，偏拣着富贵人家不肯应允，却把一个如花似玉的爱女，嫁与那酸黄齑、烂豆腐的秀才，没有一人不笑他呆痴，道是：“好一块羊肉，可惜落在狗口里了！”一朝天子招贤，连登云路，五花诰、七香车，尽着他女儿受用，然后服他先见之明。
这正是：凡人不可貌相，海水不可斗量。
只在论女婿的贤愚，不在论家势的贫富。
当初韦皋、吕蒙正多是样子。
却说春秋时，郑国有一个大夫，叫做徐吾犯。
父母已亡，止有一同胞妹子。
那小姐年方十六，生得肌如白雪，脸似樱桃，鬃若堆鸦，眉横丹凤。
吟得诗，作得赋，琴棋书画，女工针指，无不精通。
还有一件好处：那一双娇滴滴的秋波，最会相人。
大凡做官的与他哥哥往来，他常在帘中偷看，便识得那人贵贱穷通，终身结果，分毫没有差错，所以一发名重当时。
却有大夫公孙楚聘他为妇，尚未成婚。
那公孙楚有个从兄，叫做公孙黑，官居上大夫之职。
闻得那小姐貌美，便央人到徐家求婚。
徐大夫回他已受聘了。
公孙黑原是不良之徒，便倚着势力，不管他肯与不肯，备着花红酒礼，笙箫鼓乐，送上门来。
徐大夫无计可施，次日备了酒筵，请他兄弟二人来，听妹子自择。
公孙黑晓得要看女婿，便浓妆艳服而来，又自卖弄富贵，将那金银彩缎，排列一厅。
公孙楚只是常服，也没有甚礼仪。
旁人观看的，都赞那公孙黑，暗猜道：“一定看中他了。
”酒散，二人谢别而去。
小姐房中看过，便对哥哥说道：“公孙黑官职又高，面貌又美，只是带些杀气，他年决不善终。
《初刻拍案惊奇之卷十七》完整版原文全文
《卷十七》原文西山观设辇度亡魂开封府备棺迫活命诗曰：三教从来有道门，一般鼎足在乾坤。
只因装饰无殊异，容易埋名与俗浑。
说这道家一教，乃是李老君青牛出关，关尹文始真人恳请留下《道德真经》五千言，传流至今。
这家教门，最上者冲虚清净，出有入无，超尘俗而上升，同天地而不老。
其次者，修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。
最下着，行持符箓，役使鬼神，设章醮以通上界，建考召以达冥途。
这家学问却是后汉张角，能作五里雾，人欲学他的，先要五斗米为贽见礼，故叫做“五斗米道”。
后来其教盛行。
那学了与民间祛妖除害的，便是正法：若是去为非作歹的，只叫得妖术。
虽是邪正不同，却也是极灵验难得的。
流传至今，以前两项高人，绝世不能得有。
只是符箓这家，时时有人习学，颇有高妙的在内。
却有一件作怪：学了这家术法，一些也胡乱做事不得了。
尽有奉持不谨，反取其祸的。
宋时乾道年间福建福州有个太常少卿任文荐的长子，叫做任道元。
少年慕道，从个师父，是欧阳文彬，传授五雷天心正法，建坛在家，与人行持，甚箸效验。
他有个妻侄，姓梁名鲲，也好学这法术。
一日有永福柯氏之子，因病发心，投坛请问，尚未来到任家。
那任道元其日与梁鲲同宿斋舍，两人同见神将来报道：“如有求报应者，可书‘香’字与之，叫他速速归家。
”任道元听见，即走将起来，点起灯烛写好了，封押停当，依然睡觉。
明早柯子已至，道元就把夜间所封的递与他，叫他急急归家去。
柯子还家，十八日而死。
盖“香”字乃是一十八日也。
由此远近闻名，都称他做法师。
后来少卿已没，道元裘了父任，出仕在外。
官府事体烦多，把那奉真香火之敬，渐渐疏懒。
每比青晨，在神堂边过，只在门外略略瞻礼，叫小童进去至香完事，自己竟不入门。
家人每多道：“老爷一向奉道虔诚，而今有些懈怠，恐怕神天喧怪！”道元体贵心骄，全不在意，由家人每自议论，日逐只是如此。
淳熙十三年正月十五日上元之夜，北城居民相约纠众在于张道者庵内，启建黄箓大醮一坛，礼请任道元为高功，主持坛事。
《初刻拍案惊奇之卷三十八》完整版原文全文
《卷三十八》原文占家财狠婿妒侄廷亲脉孝女藏儿诗曰：子息从来天数，原非人力能为。
最是无中生有，堪今耳目新奇。
话说元朝时，都下有个李总管，官居三品，家业巨富。
年过五十，不曾有子。
闻得枢密院东有个算命的，开个铺面，算人祸福，无不奇中。
总管试往一算。
于时衣冠满座，多在那里侯他，挨次推讲。
总管对他道：“我之禄寿已不必言。
最要紧的，只看我有子无子。
”算命的推了一回，笑道：“公已有子了，如何哄我？”总管道：“我实不曾有子，所以求算，岂有哄汝之理？”算命的把手掐了一掐道：“公年四十，即已有子。
今年五十六了，尚说无子，岂非哄我？”一个争道“实不曾有”；一个争道“决已有过”。
递相争执，同座的人多惊讶起来道：“这怎么说？”算命的道：“在下不会差，待此公自去想。
”只见总管沉吟了好一会，拍手道：“是了，是了。
我年四十时，一婢有娠，我以职事赴上都，到得归家，我妻已把来卖了，今不知他去向。
若说‘四十上该有子’，除非这个缘故。
”算命的道：“我说不差，公命不孤，此子仍当归公。
”总管把钱相谢了，作别而出。
只见适间同在座上问命的一个千户，也姓李，邀总管入茶坊坐下，说道：“适间闻公与算命的所说之话，小子有一件疑心，敢问个明白。
”总管道：“有何见教？”千户道：“小可是南阳人，十五年前，也不曾有子，因到都下买得一婢，却已先有孕的。
带得到家，吾妻适也有孕，前后一两月间，各生一男，今皆十五六岁了。
适间听公所言，莫非是公的令嗣么？”总管就把婢子容貌年齿之类，两相质问，无一不合，因而两边各通了姓名，住址，大家说个“容拜”，各散去了。
总管归来对妻说知其事，妻当日悍妒，做了这事，而今见夫无嗣，也有些惭悔哀怜，巴不得是真。
次日邀千户到家，叙了同姓，认为宗谱。
盛设款待，约定日期，到他家里去认看。
千户先归南阳，总管给假前往，带了许多东西去馈送着千户，并他妻子仆妾，多方礼物。
坐定了，千户道：“小可归家问明，此婢果是宅上出来的。
”因命二子出拜，只见两个十五六的小官人，一齐走出来，一样打扮，气度也差不多。
《初刻拍案惊奇之卷二十八》完整版原文全文
《卷二十八》原文金光洞主谈旧变玉虚尊者悟前身诗云：近有人从海上回，海山深处见楼台。
中有仙童开一室，皆言此待乐天来。
又云：吾学空门不学仙，恐君此语是虚传。
海山不是吾归处，归即应归兜率天。
这两首绝旬，乃是唐朝侍郎白香山白乐天所作，答浙东观察使李公的。
乐天一生精究内典，勤修上乘之业，一心超脱轮回，往生净土。
彼时李公师稷观察浙东，有一个商客，在他治内明州同众下海，遭风飘荡，不知所止，一月有幸，才到一个大山。
瑞云奇花，白鹤异树，尽不是人间所见的。
山侧有人出来迎问道：“是何等人来得到此？”商客具言随风飘到。
岸上人道：“既到此地，且系定了船，上岸来见天师。
”同舟中胆小，不知上去有何光景，个个退避。
只有这一个商客，跟将上去。
岸上人领他到一个所在，就象大寺观一般。
商客随了这人，依路而进。
见一个道士，须眉皆白，两旁侍卫数十人，坐大殿上，对商客道：“你本中国人，此地有缘，方得一到。
此即世传所称蓬莱山也。
你既到此地，可要各处看看去么？”商客口称要看。
道士即命左右领他宫内游观。
玉台翠树，光采夺目。
有数十处院宇，多有名号。
只有一院，关锁得紧紧的，在门缝里窥进去，只见满庭都是奇花，堂中设一虚座。
座中有褥，阶下香烟扑鼻。
商客问道：“此是何处？却如此空锁着？”那人答道：“此是白乐天前生所驻之院。
乐天今在中国未来，故关闲在此。
”商客心中原晓得白乐天是白侍郎的号，便把这些去处光景，一一记着。
别了那边人，走下船来。
随风使帆，不上十日，已到越中海岸。
商客将所见之景。
备细来禀知李观察。
李观察尽录其所言，书报白公。
白公看罢，笑道：“我修净业多年，西方是我世界，岂复往海外山中去做神仙耶？”故此把这两首绝句回答李公，见得他修的是佛门上乘，要到兜率天宫，不希罕蓬莱仙岛意思。
后人评论：“道是白公脱屣烟埃，投弃轩冕，一种非凡光景，岂不是个谪仙人？海上之说，未为无据。
但今生更复勤修精进，直当超脱玄门，上证大觉。
后来果位，当胜前生。
这是正理。
要知从来名人达士，巨卿伟公，再没一个不是有宿根再来的人。
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初刻拍案惊奇在线阅读（全文）
《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。
成书于明朝天启七年(1627)，第二年由尚友堂书坊刊行问世。
其后凌濛初又编著《二刻拍案惊奇》，于明朝崇祯五年(1632)刊行。
二书合称二拍。
《初刻拍案惊奇》本为四十卷四十篇，原本已失，今所见最早且最为完整的本子是藏于日本内阁文库的尚友堂刻本，全书存三十九卷(缺二十三卷)，即实有小说39篇。
马上阅读凌濛初(1580—1644)，字玄房，号初成，亦名凌波，又字波厈，别号即空观主人，湖州乌程(今浙江吴兴)人。
祖先四代为官，其父叔辈始事编刻，成为当时颇有盛名的书刻家。
卷一转运汉遇巧洞庭红波斯胡指破鼍龙壳卷二姚滴珠避羞惹羞郑月娥将错就错卷三刘东山夸技顺城门十八兄奇踪村酒肆卷四程元玉店肆代偿钱十一娘云冈纵谭侠卷五感神媒张德容遇虎凑吉日裴越客乘龙卷六酒下酒赵尼媪迷花机中机贾秀才报怨马上进入内容页，感受经典作品魅力卷七唐明皇好道集奇人武惠妃崇禅斗异法卷八乌将军一饭必酬陈大郎三人重会卷九宣徽院仕女秋千会清安寺夫妇笑啼缘卷十韩秀才乘乱聘娇妻吴太守怜才主姻簿卷十一恶船家计赚假尸银狠仆人误投真命状卷十二陶家翁大雨留宾蒋震卿片言得妇卷十三赵六老舐犊丧残生张知县诛枭成铁案卷十四酒谋对于郊肆恶鬼对案杨化借尸卷十五卫朝奉狠心盘贵产陈秀才巧计赚原房卷十六张溜儿熟布迷魂局陆蕙娘立
决到头缘卷十七西山观设辇度亡魂开封府备棺迫活命卷十八丹客半黍九还富翁千金一笑卷十九李公佐巧解梦中言谢小娥智擒船上盗卷二十李克让竟达空函刘元普双生贵子卷二十一袁尚宝相术动名卿郑舍人阴功叨世爵卷二十二钱多处白丁横带运退时刺史当艄卷二十三大姊魂游完宿愿小姨病起续前缘卷二十四盐官邑老魔魅色会骸山大士诛邪卷二十五赵司户千里遗音苏小娟一诗正果卷二十六夺风情村妇捐躯假天语幕僚断狱卷二十七顾阿秀喜舍檀那物崔俊臣巧会芙蓉屏卷二十八金光洞主谈旧变玉虚尊者悟前身卷二十九通闺闼坚心灯火闹囹圄捷报旗铃卷三十王大使威行部下李参军冤报生前卷三十一何道士因术成奸周经历因奸破贼卷三十二乔兑换胡子宣淫显报施卧师入定卷三十三张员外义抚螟蛉子包尤图智赚合同文卷三十四闻人生野战翠浮庵静观尼昼锦黄沙巷卷三十五诉穷汉暂掌别人钱看财奴刁买冤家主卷三十六东廊僧怠招魔黑衣盗奸生杀卷三十七屈突仲任酷杀众生郓州司令冥全内侄卷三十八占家财狠婿妒侄廷亲脉孝女藏儿卷三十九乔势天师禳旱魃秉诚县令召甘霖卷四十华阴道独逢异客江陵郡三拆仙书《初刻拍案惊奇》内容很复杂，思想倾向也不尽相同。
故事题材虽多出自前代著述，但经过凌氏的再创作，却表现着晚明的社会现实和时代气息，浸含着凌氏本人的思想观念和愤世俗的不平之气。
《初刻拍案惊奇》中具有认识价值和积极意义的作品主要以下二类：其一是描写商人思想行径、命运遭际的作品。
《转运汉遇巧洞庭红，波斯胡指破鼍龙壳》首次描写海外贸易的内容，通过文若虚经商的命运和致富过程的描写，对商人发财欲望加以肯定。
《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》，描写了申兰、申春伙同盗贼打劫暴富的现象。
这类作品客观上反映了明代中叶后由于资本主义萌芽所带来的经商热和当时商业活动的一些特点，也反映了当时人们对商人看法的变化，说明商人和商业在小说中进一步被关注和肯定。
其二是描写婚恋的作品。
初刻拍案惊奇在这类作品中，凌氏表现了较为进步的妇女观和婚姻观。
《张溜儿巧布迷魂阵，陆蕙娘立决到头缘》，表现女主人公陆蕙娘具有能从萍水识檀郎的慧眼，赞扬她巧机反借机来用的勇敢机智，肯定她逃脱拐子丈夫张溜儿纠缠与情投意合的情人私奔的行为，表现出一种新的道德观念。
《酒下酒赵尼媪迷花，机中机贾秀才报怨》写巫娘子受骗失身后，贾秀才不但能理解她，还与她一起报仇，也体现了新的观念。
《通闺闼坚心灯火，闹囹圄捷报旗铃》写罗惜惜对父母包办婚姻的反抗；《宣徽院仕女秋千会，清安寺夫妇笑啼缘》写少女速歌失里与父母悔盟迫嫁行为的斗争。
这类作品表现了倡真情、反礼教的思想，反映了市民的思想趣味。
初刻拍案惊奇立即阅读经典《初刻拍案惊奇》题材内容方面存在的问题主要有两点。
其一是露骨的色情描写。
许多作品，如《西山观设度亡魂，开封府备棺追活命》、《乔兑换胡子宣淫，显报施卧师入定》、《夺风情村妇捐躯，假天语幕僚断狱》等都有猥亵描写。
这类作品表现出市民的庸俗情趣。
其二是浓厚的宗教迷信、因果报应、宿命论思想。
《王大使威行部下，李参军冤报生前》、《酒谋财于郊肆恶，鬼对案杨化借尸》、《李克让竟达空函，刘元普双生贵子》、《感神媒张德容遇虎，凑吉日裴越客乘龙》等充满了感神遇鬼，善恶报应等的描写。
此外歪曲丑化农民起义的作品，如《钱多处白丁横带，运退时刺史当艄》、《何道士因术成奸，周经历因奸破贼》等，暴露了凌氏政治立场的反动。
可见《初刻拍案惊奇》在思想内容上消极方面和糟粕比三言要多。