新部编初中中考 语文议论文阅读专题训练及答案
新部编初中中考语文议论文阅读专题训练训练试题整理含解析
新部编初中中考语文议论文阅读专题训练训练试题整理含解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，完成小题。
一起做“读书种子”①“读书种子”一词的“发明权”，当属宋代的黄庭坚。
他在《山谷别集》中说：“四民①皆当世业②，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令读书种子断绝，有才气者出，便名世矣。
”②做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我期许。
从“每有会意，便欣然忘食”的陶渊明，到“读书破万卷，下笔如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山绝句当朝餐”的杨万里，无不是“读书种子”的精彩写照。
读书滋养美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。
所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重视学习、重视诗书，千百年来融入中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋。
③在老一辈无产阶级革命家中，不少人是“读书种子”。
彭德怀带兵打仗“横刀立马”，平时非常注重抓学习，而且还经常督促身边工作人员养成读书习惯。
他常用吕蒙“士别三日，即更刮目相待”的故事激励大家，乐于把自己收藏的书拿出来共享。
为了检查大家是否认真读过了，他用饭粒把书中的页码粘起来，如果发现有人读书做样子，没有把粘饭粒的书页打开，他就会提出严厉的批评。
在彭德怀关心督促下，在他身边工作的同志都养成了读书习惯，以至终身受益。
④“童心便有爱书癖，手指今馀把笔痕”。
植物种子是有形的，延续繁衍，生生不息；读书种子则是一种无形的东西，不知不觉中变化气质、增长才干，承接弘扬中耳濡目染、潜移默化。
正因为这样，文明薪火不断发扬光大。
黄庭坚所处的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“读书种子”的沃土，于是就有了国学大师陈寅恪所说的，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。
做一粒“读书种子”，静下心来读一点书、做一点学问，因为其中有优秀传统文化的承袭，对高雅生活的追求，对时代潮流的引领。
⑤“善学者尽其理，善行者究其难。
”研究植物种子的钟扬不拘泥于书本知识，在科学上敢于“奇思妙想”，在被认为无法种植红树林的上海滩涂中栽种成功。
新部编中考语文 议论文阅读专题训练阅读训练含解析
新部编中考语文议论文阅读专题训练阅读训练含解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，回答问题。
爱国的内涵①爱国是人类共有的感情，是我们民族精神的核心内容和各族人民共同的精神支柱。
是中华民族传承了五千年的美德，新时代，我们青少年更应该懂得爱国的内涵。
②爱国的内涵是什么？陆游在《病起抒怀》中用一句“位卑未敢忘国忧”作了最好的诠释。
历史上，屈原流放中仍眷恋楚国，苏武牧羊数十年心志不变，都是炎黄子孙爱国的写照。
③爱国的内涵是什么？曹植在《白马篇》中说得明白：“捐躯赴国难，视死忽如归。
”文天样《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，更是荡气回肠。
近代无数仁人志士正是用鲜血和生命，诠释了中华民族的灵魂之歌。
爱国就是要以身许国，不存杂念。
这是中华民族薪火相传的灵魂。
④爱国的内涵是什么？西汉名将甘延寿流传千古的名句“明犯强汉者，虽远必诛！”是最有力的回答，为保卫祖国的河山，维护祖国的统一和领土完整，无为中华儿女执着坚守，奉献自己的青春和热血。
戚继光，一代名将；面对倭寇入侵。
奋起组建“戚家军”，潜心操练。
英勇奋战，终将倭寇赶出国门；。
爱国要以维护祖国统一为己任，这是中华民族的根本利益所在。
⑤爱国的内涵是什么？爱国就是继承和弘扬中华民族的优秀传统文化，中华文化是世界史上持续时间最长的文化，是先秦诸子百家到汉魏六朝歌赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，中华文化经历了几千年的沉淀和发展，源远流长，博大精深。
爱国要以敬重的态度继承和弘扬中华民族的传统优秀文化。
⑥“天下兴亡，匹夫有责”，我们青少年生活在一个幸福和谐的社会中，在全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的奋进征途上，我们肩负重任，做出自己的贡献。
（1）下面对文章的理解正确的一项是（）A.第①段从“爱国是人类共有的感情”切入，引出议论对象“爱国的内涵”。
B.第②段采用引用论证和对比论证的方法，论证了爱国的内涵。
C.第⑤段从目的和行动上论证了继承和弘扬优秀传统文化的紧迫性。
中考语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)
中考语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)一、中考语文议论文阅读专题训练1．现代文阅读知足①“知足常乐”这一古老的命题，在当今纷繁杂乱、诱惑多多的世界里，我看应是我们立身处世、自制自律的金玉良言。
②曾读过“齐人攫金”的故事，说齐国有个财迷，整天想着要有许多金子。
一天，他来到集市上，看到一家金店，直奔柜台，揣起金器就跑。
几个路过的巡吏将他抓住。
县官审问他：“当着那么多人，你竟敢去抢别人的金子！”那人这才清醒过来，答道：“我拿金子的时候，只看见了金子，除此之外，什么也没有看到。
”③明代的刘元卿曾撰写《王婆酿酒》的寓言，读来颇为有趣。
王婆以酿酒为生，有个道士常到她家借宿，喝了几百壶酒也没给钱，王婆也不计较。
一天，道士说，我喝了你那么多酒也没钱给你，就给你挖一口井吧。
井挖好后，涌出的全是好酒，王婆自然发财了。
以后道士又问王婆酒好不好，王婆说，酒倒是好，就是没有用来喂猪的酒糟。
道士听后，笑着在墙上提了一首打油诗“天高不算高，人心第一高。
井水做酒卖，还道无酒糟。
”写完之后，这口井再也不出酒了。
④这些故事、寓言告诉我们，当一个人该知足而不知足时，就会目眩神迷于五色之惑不能自拔，成为贪欲的奴隶。
古人总结教训“知足不辱，知止不殆”，就是说知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险，可以保持长久。
“人贪酒色，如双斧伐孤树，未有不仆者！”一个人，尤其是执掌权力的人，一旦对自己的地位、待遇不知足，欲壑难填，迟早会出事。
那么，如何识高低、知满足？这道问题确实考验着每个人的抵抗力和免疫力。
⑤现实生活中，知足之乐是以忍痒换来的。
权力、地位、金钱、美色，对人的诱惑和杀伤力极大，见之“心痒”可以理解，关键是对非分之利要忍痛煞痒。
有位县官死后留下一只小木箱，后人打开一看，是满箱血迹斑斑的草纸，以及一封信件。
原来这位县官生前面对贿银，内心也曾一次次发痒。
为戒贪拒贿、煞住心痒，他以锥刺股，以纸拭血，久而久之，集满木箱。
信末，他以苏轼名言告诫儿孙：“忍痛易，忍痒难！”⑥极少数位高权重的“聪明人”，书读得比别人多，见识比别人高，可关键时刻，忘记了祖宗的良言，忘记了前车之鉴，见利便如蚁挠心，奇痒难支。
新部编人教版中考 语文议论文阅读专题训练专项训练含解析
新部编人教版中考语文议论文阅读专题训练专项训练含解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，完成小题。
利益与理想①“如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。
有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。
②当今中国，利益的正当性早已“除魅”。
对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。
马克思早有断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。
刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。
对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。
③但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。
表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。
相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。
利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。
然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。
只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。
一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边很会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出量。
不是吗？毒奶粉泛滥，地为油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的崩塌。
④志愿服务，主动回报社会，却被猜测其中隐藏着利益动机；应对灾难，企业献出爱心，却被揣度背后有着利益交换。
杨善洲图什么，用利益的逻辑说不通，就斥为“傻瓜”；郭明义为什么，用功利的尺子量不了，就断言“神经病”。
利益风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”；不与实利挂钩的理想不是“做作”、便是“矫情”，利益于是成为时代价值的“粉碎机”，让我们的社会只剩诛心之论，难言感动信任。
⑤这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。
写出了“耻于言利”的时代，难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类”的信念？拒绝利益主义，理想情怀又该何处安放？⑥就像文学家所说的那样，“理想有如星——我们永远不能触到，却可以借着星光在人生的海洋中远航”。
部编中考 语文议论文阅读专题训练专项训练
部编中考语文议论文阅读专题训练专项训练一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，完成小题莫因“狼来了”流失善良过去几天，温州11岁男孩黄某的“失踪”，一直牵动着大众关注的目光。
12月5日，许多人悬着的一颗心终于落了下来，警方找到了孩子，并且确认平安无事。
不过，整起事件只是孩子母亲为测试丈夫是否在意自己和孩子，蓄意策划制造的虚假警情。
目前，孩子母亲已被刑拘。
人性是善良的，社会是温暖的。
当看到失联信息时，大部分人都会格外关注，媒体也会及时介入，在各类平台上发布消息，动员网友扩散信息、参与寻找。
这一点，从许多媒体平台的数据中可以得到证明。
许多网友的朋友圈都被诸如《温州11岁男孩失联4天，翻遍全城的爸爸几近崩溃》《第五天了！温州11岁男孩至今没有回家，家人重金50万苦求线索》的文章刷屏了。
还有成百上千的当地志愿者投入到实际搜寻中。
人与人之间的关爱得到了充分展现和释放。
大众的关爱不难想象，真正想不到的是事件本身的虚假。
这竟是孩子母亲自编自演的一场闹剧。
5天的全城搜寻、5天的牵肠挂肚，等来的却是一个“狼来了”的故事。
事实的真相被揭穿，始作俑者向公众道歉，但事件的严重性绝不是一句“对不起”就可以消解的。
从法律上看，报假警消耗了大量公共资源，严重扰乱了社会秩序，涉嫌编造故意传播虚假信息罪；从道德上看，对公众情感造成了伤害，对社会诚信也带来了负面影响。
在很大程度上说，道德层面的危害更大，“狼来了”透支的是人与人之间最基本的信任。
既为防患未然，也是以儆效尤，这起颇为荒诞也颇为典型的事件，最好能成为一堂公开的道德法治课，让“狼来了”的故事不再上演。
难能可贵的是，不少网友没有因为被欺骗而指责谩骂孩子母亲，也没有后悔自己的一片善心付之东流。
这样的宽容弥足珍贵，这样的善良更值得呵护。
必须承认，人性也有善恶两面，每个人都有可能被别人的伪善所蒙蔽，也很有可能被“狼来了”的故事所愚弄。
只有更多人选择相信美好和善良，这个社会才可能更加美好，人与人之间才可能更有温暖。
初中语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)含解析
初中语文议论文阅读专题训练试题(有答案和解析)含解析一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，完成各题。
①在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
②家是温馨的港湾。
在步履匆匆的返乡途中，在“爸妈装的行李箱”中，在难改的口味与乡音中，人们感受家的温暖，体悟家的意义，真诚感叹“有家真好”。
但不要忘记，无论是“修身齐家治国平天下”的人生追求，还是“老吾老以及人之七”的爱意延伸，这种由私而公的家国情怀，一直是中华传统文化所倡导的价值理念。
每个人孝亲敬长、安居乐业，每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献，才能聚沙成塔，汇聚成同心筑梦的强大力量。
③爱家不能小家子气，更不应局限于小情怀之中。
公益短片《家国与边关》曾在全国上万家影院播出，感动了无数观众。
在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下57度的伊木河，边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗，无怨无悔，只因脚下站立的地方是祖国。
现实中，执勤交警、电力工人，白衣天使，他们都是普通人，________________________________________。
而这，何尝不是对家国情怀的有力诠释。
④“没有国家繁荣发展，就没有家庭幸福美满。
同样没有千千万万家庭幸福美满，就没有国家繁荣发展。
”读懂家与国的辩证法，涵养深沉的家国情怀，我们就能把爱家和爱国统一起来，汇聚亿万人民的智慧与热忱，用奋斗托举美好未来。
（选自《人民日报》，有删改，作者：石羚）（1）本文的中心论点是什么？（2）概括第②段的论证思路。
首先________，然后________，最后________。
（3）请在第③段划线处写一段话，使之与上下文意思连贯。
【答案】（1）国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。
（2）直接提出家是温馨的港湾的观点；列举让人感受到家的温暖和意义的种种情形论证“家是温馨的港湾”的观点；引用名言说明家国情怀是中华传统文化倡导的价值理念（3）坚守平凡岗位，守护万家灯火。
新初中中考 议论文阅读专题训练技巧习题训练及答案
新初中中考议论文阅读专题训练技巧习题训练及答案一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下文，完成下列小题。
做一股“清流”①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。
比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。
②文化如此，人生亦然。
过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。
然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。
有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则等等。
③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。
清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。
”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。
”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。
从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀，到毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍等等。
这一股股清流，以清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。
④清流生活，还是一种超然脱俗的气质。
活出清流样子，就是活出一股清新之气，就是活出真实的自我，就是活出做人的骨气。
说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。
⑤欲成清流之人，得正本清源。
古人云：“源洁流清。
”一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。
多问问初心是什么、初衷在哪里；多看看当初的模样是什么，如今变得怎么样，偏了则纠，歪了则正。
源头清，人生这潭“池水”自然也就清激了。
⑥欲成清流之人，得胸怀大志。
有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。
胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力；有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。
新部编初中中考 语文配套练习册议论文阅读专题训练答案含答案
新部编初中中考语文配套练习册议论文阅读专题训练答案含答案一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读下面的文字，完成下列小题。
①在成长记忆里，从不缺少老规矩。
近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2014名受访者进行的一项调查显示，受访者最熟悉的老规矩是“站有站相，坐有坐相”。
此外，还有“出门前跟长辈交代，回家后打招呼”“一家人吃饭要等长辈上来后才能动筷”“去别人家做客不能随便动东西”等等。
想想看，我们小时候，家里的大人有没有这么要求过？②家风的重要性，已经得到普遍认可了。
其实，很多老规矩，何尝不是一种家风？可以说，我们都接触过老规矩，都是在老规矩下成长起来的，也是在家风熏陶下成长起来的。
③现在不少人提到老规矩，总表现出不屑一顾的表情，甚至给它们打上“遭老遗少”的标签。
平心而论，确有一些老规矩，已经不适应时代的发展，应该将其留在历史的深处。
可是，也有很多老规矩，直至今天依然具有积极意义。
就拿《弟子规》来说，其中有些内容可能已经不合时宜，比如“居有常，业无变”“丧三年，常悲咽”，但也有很多东西，具有永恒的道德价值，比如“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻”“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾”……这些为人处世的基本规范，在今天仍值得大力提倡。
④对待老规矩的态度，鲁迅先生的《拿来主义》一文，就很给人启示：得了一所大宅子，是做徘徊不敢走进门的“孱头”，还是做放一把火烧光的“昏蛋”抑或是做欣欣然蹩进卧室大吸剩下鸦片的“废物”，完全取决于自己，“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。
所以，对于老规矩中的陈腐内容，自然应该抛弃，但对于老规矩中的积极内容，则应该珍惜，使其亮化、活化。
⑤很多优秀传统文化，并非都停留在书本上，也不是只在博物馆才能看到。
现实生活，才是传统文化最大的传承阵地。
很多口耳相传的老规矩，我们应该用全面的眼光去解读，取其精华并传承发扬，而不是简单的望文生义、拒之千里。
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新部编初中中考语文议论文阅读专题训练及答案一、中考语文议论文阅读专题训练1．阅读选文，回答问题让人，乃众妙之门①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。
”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”，让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。
让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外，可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。
“让人非我弱，弱者不让人。
”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广，蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。
这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。
海纳百川，有容乃大。
有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。
当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。
”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。
”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。
人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境，如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结，而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。
沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。
但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。
不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。
首先，你要摆正自己的位置。
上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。
否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。
此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。
生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。
这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。
生活中多一些让人，我们的心是会多一些阳光，事业也会多几分顺利。
不信，你试试！（1）选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么？（2）下列对本文中心论点的表述正确的一项是（）A.让人，乃众妙之门。
B.让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。
C.让人，是人生得以发展的重要途径。
D.让人，并不是懦弱。
（3）选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？（4）选文第④⑤段的顺序能否调换？为什么？（5）下面给出的三个论据，有一个不能证明第②段的观点，请指出并说明理由。
①是可忍，孰不可忍？②君子忍人所不能忍，容人所不能容。
③韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱，后来成为一代名将。
【答案】（1）以国家利益为重的崇高品德（2）C（3）比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了“让人对事业的发展有极大的帮助。
”（4）不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。
第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。
这两段的内容是递进关系。
（5）第①个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。
【解析】【分析】（1）首先要先找到问题在文章中的位置，因为答案往往就在问题处，找到了问题就找到了答案。
此题也不例外。
答案就在第2段问题的上文，如可分析“这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗”一句，即可整理出正确答案。
（2）本文题目是“让人，乃众妙之门”，结合首尾段和文章内容可知，由沈从文先生墓碑上的碑文引出中心论点——“让人，是人生得以发展的重要途径”。
故选C。
（3）文章第4段划线句“如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。
而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机”为对比认证；“宁折不弯”“即将枯萎的时候焕发新的生机”为比喻论证；这两种论证方法都是为了论证文段的首句，也就是“让人，对事业的发展也有极大的帮助”这一分论点。
（4）仔细阅读两段，同时结合文章中心，可以判断出两段是递进关系。
同时做此题时还要注意答案的格式要完整。
即首先亮明观点：不能。
然后读懂两段的大意：第4段讲的是“让人，对事业的发展也有极大的帮助”；第5段讲的是“可是真正做到让人并不容易”，即怎样具备让人这种品格。
最后概括谈这两段不能调整的内在逻辑：两段在内容上是递进关系。
（5）观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。
材料与观点必须统一。
论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。
“是可忍，孰不可忍”：如果这样的事情都可以被容忍，还有什么是不能容忍的，形容不可容忍到了极点。
也就是告诉我们要“不让”。
这与第2段论述的“让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识”观点矛盾。
所以选①不能做论据使用。
故答案为：⑴以国家利益为重的崇高品德⑵ C⑶比喻论证，对比论证，形象、突出地论证了“让人对事业的发展有极大的帮助。
”⑷不能，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。
第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。
这两段的内容是递进关系。
⑸第①个论据不行，因为第一个的内容是告诉我们要“不让”，本文第②段讲的是让人是一种涵养，一种胆识，这句话不能证明此观点，所以不行。
【点评】⑴此题考查的知识点是对文章内容的掌握。
通读第二段，找到相关句子理解。
⑵本题考查的是对文章中心论点的提取概括，先在文中找到中心论点，然后对比各项。
论中心论点是作者发表主要的集中的观点。
中心论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。
⑶常用论证方法及作用：1、举例论证：举…（概括事例：人物+事件）证明了…（如有分论点，写它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体，更有说服力，更让人信服。
2、道理论证：论证了…了观点，从而使论证更概括更深入，增强文章说服力。
3、引用论证：如果引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者阅读兴趣。
答题格式：通过引用…，证明…的观点，使论证更有说服力。
（或更有趣味性，吸引读者往下读）4、对比论证：将…和…加以比较，突出强调了…的观点。
5、比喻论证：将…比作…，证明了…的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得更加生动形象、浅显易懂。
⑷本题考查语段顺序的把握，注意通读语段，明确语段内容，揣摩之间的关系。
⑸本题考查论据的运用，注意要有力地正面第②段的观点。
2．阅读下列材料，按要求答题。
孤独与幸福①英国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。
青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。
”因为孤独是幸福、安乐的源泉。
②世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。
“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。
事实上，真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我”的信念，是无法选择“出世” 的苏轼的清高。
③孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。
④孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。
当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。
世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外。
这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。
但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
⑤孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
⑥物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。
“ 。
”古人这睿智的语言体现的就是自我反省。
孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。
才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。
⑦孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。
⑧与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。
做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。
现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨” 的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。
远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。
⑨面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。
有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。
他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。
⑩所以让我们正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。
正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。
（1）下列语句更适合作为本文中心论点的一句是（）A.青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。
B.孤独是幸福、安乐的源泉。
C.孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
D.让我们正视孤独，享受幸福。
（2）第六段画线处，最不适合作为论据填充在其上的句子是（）A.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
B.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？C.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
D.行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
【答案】（1）B（2）C【解析】【分析】（1）结合文章内容可知，本文的中心论点是第①段的结尾句：孤独是幸福、安乐的源泉。
故选B。
（2）本题考查论据的使用。
解答此题时先明确第⑥段的论点是“孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值”，然后再仔细辨析各个选项是否适合做论据即可。
故答案为：（1）B；（2）C【点评】（1）本题考查分析概括议论文的主要观点。
中心论点是作者主要的集中的观点。
中心论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点。
首先看标题，再看文首文尾。
（2）本题考查论据的使用。
解答此题时先明确第⑥段的论点是“孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值”，然后再仔细辨析各个选项是否适合做论据即可。