浅谈梁启超
梁启超的思想与贡献
梁启超的思想与贡献梁启超是中国近代著名的政治家、教育家和文化名流，生于19世纪末的中国时代，与时代同步，也是中国思想史上的重要人物之一。
他是一个兼具思想深邃与务实的学者，他的思想主张以新学学派为基础，既承袭了中国传统文化的精髓，又融合了西方文化，对中国社会和文化的发展有着深远的影响，并被誉为“中国新文化运动的先驱”。
一、梁启超的思想1. “封建既死，则孔孟其肝胆。
”梁启超认为孔子与孟子都是中国文化的优秀篇章，但他同时认为中国现代教育的改革需要摒弃孔孟思想中的某些非现代化的因素，比如等级观念与个人追求自由与民主的冲突等。
而且，在他看来孔孟之道应该被重新审视和研究，因为在这种全新文化格局下，它的局限性和重要性都在逐渐显现。
2. “吾日三省吾身”梁启超崇尚“自由思想”，提倡反思自己的思想和行为，不断反省自己的错误，以便更好的改正错误、提高自己的人格。
他在其《新民说》中提出了“吾日三省吾身”的自我检验法，以此教育人们不断自我反思、自我提高，使自己更加成熟，更加意识到自己的责任和担当。
3. “古今中外，孔子与耶稣最为人类所共尊”梁启超认为孔子和耶稣是两位东方和西方文化的代表，二者不谋而合，在道德思想和人性价值上，二人有许多相同之处。
他们都强调爱、善、道德等多个方面，并对其强调“近人情”、“和平”，在为人处世和道德价值观方面对人类文明都做出了杰出的贡献。
二、梁启超的贡献1. 德先生与学掌门作为一个教育家和思想家，梁启超非常关注青年的成长和教育。
他足迹遍及全国，担任了不少学校的重要教职，如北京大学、南洋大学等。
他在教育行业的最大贡献是他提倡“德先生、学掌门”教育理念，这套教育理念主张把德育和知识传授并重起来，将校园培养的学子作为德行优秀、知识丰富、具备个性特点的优秀人才和领袖。
2. 提出“改革创新”的口号梁启超是中国近现代历史上非常重要的改革家，他曾在1903年在《民报》上发表了《变法通议》，强调要推动中国的政治、经济、文化及社会的改革。
浅谈梁启超的教育思想
浅谈梁启超的教育思想摘要：梁启超是中国近代颇有影响的政治家、思想家和一代学术宗师，但很少有人把他当做一位教育家来研究。
从戊戌变法时期到20世纪20年代，梁启超先后发表了《变法通议》、《倡设女学堂启》、《教育政策私议》、《论教育当定宗旨》、《教育与政治》等十几篇教育论文，在教育制度、教育内容、教育方法等许多方面均有论述，形成了一套完整的教育主张。
其晚年又先后在南开大学、清华研究院等多所大学任教和讲学，参与教育实践，因此对近代教育体制、教育思想的发展和实践做出了极大的贡献，说他是一位杰出的教育家也不为过。
本文从两个方面对梁启超的教育思想进行研究和探讨，以就教于史学界同人。
关键词：近代教育; 国民教育; 教育思想.一、教育之宗旨梁启超一直强调教育应该有正确的目的。
可以说，他是第一位写出教育重要性的教育家。
在他的“关于教育的永恒原则”中，文章第一次提出教育必须有目的，他认为人与动物、植物、文明与野蛮最大的区别在于自觉而有目的性的活动。
教育是一项非常重要和复杂的人类活动，它不能没有目的，必须是正确的。
他认为任何事物如果没有目的都是可以接受的，而教育也是有目的的[1]。
梁启超在批判传统教育和外交教育的基础上，提出了自己的教育目标，并随着时事的变化不断完善教育使命。
在1898年的改革时期，梁启超提出教育的目的是培养中国和西方的政治人才。
他呼吁以政治科学为基础学习西方。
他认为过去的“在中国西部，皮毛，只有运行时间的技能，以及法律的管理，所以方言、数学、制造、武器都是建立起来的，而宫廷的政治是腐烂的。
”于是他总结道:“今天的学校，当涉及到政治时，这就是艺术的教义。
”因为政治更容易学，也更难学;政治的使用范围更广，艺术的使用也更狭窄。
为了使他的州政府不能够做艺术，行政人员，振兴艺术，直耳!……它不是政府的权力让它公开，但是统治者不知道如何使用它，它将永远被其他人使用。
梁启超是教育的目标是“以学为根本”的结论，其主要原因是他认为富裕的西方国家和日本在这方面，他说:“泰西州，第一个重量级的政治学院，也是它的学习。
梁启超思想对现代社会的启示
梁启超思想对现代社会的启示梁启超是中国近代伟大的思想家、教育家、经济学家，他的思想在中国现代化进程中起着至关重要的作用。
他的思想观念与现代社会有很多的契合点，给我们提供了很多的启示。
本文将探讨梁启超思想对现代社会的启示。
一、追求自由和民主梁启超是中国自由主义和民主主义的拥护者，他认为，自由和民主是人类普遍追求的自由和权利。
他认为，只有私有财产权和言论自由才能保护人们不受统治者的侵犯。
这对现代社会来说依旧具有启示作用。
现代社会中，人们对于自由和民主的追求越来越强烈，人权、言论自由、财产权等权利保护成为了社会热点。
在探讨这些问题时，我们可以借鉴梁启超的思想，尤其是关于自由和民主的观念，应该在现代社会中深入挖掘其价值。
二、强调教育梁启超强调教育对于国家的发展有着特别的贡献，他在强调根据天才来发展不同的教育制度的同时，更强调了德育的重要性。
他认为，只有一个良好的道德教育才能让国家的发展有一个良好的政治道德品质基础，才能更好的防止腐败和灾难的发生。
现代社会也需要注重道德教育。
教育是一个人成长的基础，也是国家发展的基础，许多国家都不断加强教育事业，提高国民的教育水平。
但是，如果仅仅强调知识教育而忽视了道德和人格教育，或者明显贬低道德和人格品质，最终会导致严重的社会问题，类似于腐败问题等等。
我们可以借鉴梁启超的思想，注重道德和人格教育，这对于现代社会也许会有奇效。
三、拥护对外开放梁启超强调对外开放对于国家发展的重要性，他认为，只有开放才能够让一个国家更好地发展。
他提出了“适者生存”的理念，认为一个国家需要在适应国际环境中发展，并接受来自不同国家的先进思想。
这对现代社会有着极大的启示。
现代社会对于市场和交流的开放有着越来越高的需求。
全球化的发展使得很多国家之间产生了很多互动和交流，这让沟通变得更加便利，让事物之间距离更小。
在这样一个环境下，一个国家若仅仅是封闭自保，对不同文化和思想的抗拒会让它与其他国家隔离。
我们可以借鉴梁启超的思想，在不断适应国际环境中，发展自己，接受来自不同文化和思想的影响。
梁启超读后感
梁启超读后感引言概述：梁启超，中国近代著名的政治家、教育家、思想家，被誉为“中国近代化的先驱”。
他的著作涵盖了政治、教育、社会等多个领域，对中国近代化进程产生了深远的影响。
本文将从五个方面来阐述梁启超的思想和著作对中国近代化的贡献。
一、梁启超的政治思想1.1 梁启超的民主思想梁启超主张民主政治，认为惟独通过实行民主制度，才干实现国家的长治久安。
他提倡政治体制的改革，主张建立宪政制度，保障人民的基本权利和自由。
他的这一政治思想对中国的政治发展起到了积极的推动作用。
1.2 梁启超的国家观梁启超强调国家的独立和自主，他认为国家应该坚守自己的利益，不被外部势力所摆布。
他主张国家应该积极参预国际事务，争取国家的权益。
梁启超的国家观为中国在国际舞台上发挥更大的作用提供了理论支持。
1.3 梁启超的改革思想梁启超提出了一系列的改革思想，包括政治、经济、教育等方面的改革。
他主张政治体制的改革应该与社会经济的发展相适应，通过改革来推动社会的进步。
梁启超的改革思想对中国的现代化进程起到了积极的推动作用。
二、梁启超的教育思想2.1 梁启超的教育观梁启超认为教育是国家发展的基础，他主张教育应该注重培养人的全面发展，培养人的独立思量能力和创新精神。
他主张教育应该与社会发展相结合，为国家培养具有创造力和实践能力的人材。
2.2 梁启超的教育改革思想梁启超提出了一系列的教育改革思想，包括教育普及、教育内容的改革和教育体制的改革等。
他主张教育应该普及到每一个人，不分贫富，提供平等的机会。
他还主张教育内容应该与时俱进，适应社会的需求。
2.3 梁启超的教育实践梁启超在教育领域有着丰富的实践经验，他曾经担任过教育部部长，推动了一系列的教育改革。
他注重教育的实践性，提倡学以致用，培养学生的实践能力和创新能力。
三、梁启超的社会思想3.1 梁启超的社会进步观梁启超认为社会的进步应该是全面的，包括政治、经济、文化等多个方面。
他主张社会应该朝着民主、自由、繁荣的方向发展，实现人民的幸福和社会的进步。
梁启超 办学理念
梁启超的办学理念主要体现在以下几个方面：
1. 重视教育的全面性：梁启超认为教育应该注重德、智、体、美四方面的全面发展，强调教育的全面性和均衡性。
2. 倡导教育的民主性：梁启超主张教育应该民主化，强调教育的平等性和普及性，认为教育应该面向全体民众，尤其是平民百姓。
3. 强调教育的实践性：梁启超认为教育应该注重实践，强调教育的实用性和实践性，主张培养学生的实际能力和实践能力。
4. 倡导教育的开放性：梁启超主张教育应该开放，强调教育的开放性和国际化，认为教育应该面向世界，吸收国外先进的教育思想和经验。
5. 强调教师的作用：梁启超认为教师是教育事业的关键，强调教师的素质和作用，主张提高教师的地位和待遇，培养一支高素质的教师队伍。
6. 倡导学生的自主性：梁启超主张教育应该尊重学生的个
性和自主性，强调学生的主体地位，鼓励学生独立思考、自主创新。
总之，梁启超的办学理念具有全面性、民主性、实践性、开放性、教师作用和学生自主性等特点，对当时的教育事业产生了深远的影响。
浅谈梁启超的新闻思想及其贡献
一、梁启超的新闻思想1．“喉舌论”的提出。
梁启超在《时务报>上发表了他的第一篇表达新闻思想的文章《论报馆有益于国事》。
在这篇文章中，梁启超提出了著名的“喉舌论”。
原文是这样的：无耳目、无喉舌，是日废疾。
今夫万国并立，犹比邻也。
齐州以内，犹同室也。
比邻之事而吾不知，甚乃同室所为不相闻问，则有耳目而无耳目：上有所措置之不能喻之民．下有所苦患不能告之君。
则有喉舌而无喉舌：其有助耳目喉舌之用而起天下之废疾者，则报馆之谓也。
梁启超进一步认为，中国应该像西方资产阶级国家那样。
大力兴办各类型的报纸：“言政务者可阅官报，言地理者可阅地学报．言兵事者可阅水路军报，言农务者可阅农学报。
言商政者可阅商会报．言医学者可阅医报，言工务者可阅工程报．言格致者可阅各种天算声光化电专门名家之报。
有一学即有一报，其某学得一新义。
即某报多一新闻，体繁者证以图。
事臣责者列为表，朝登一纸，夕布万邦．是故任事者无阂隔蒙昧之忧．言学者得观善濯磨之益。
犹恐文义太不能尽人而解，故有妇女报，有孩孺报，其出报也，或季报，或月报，或半月报，或旬报，或七日报，或五日报，或三E1报，或两日报，或每日报，或半日报”这样“阅报愈多者其人愈智：报馆愈多者其国愈强。
”因此．在当今的环境中我们应该如何认识“喉舌论”．如何发挥新闻媒体的“耳目喉舌”作用．是很值得我们每一个人思考的问题。
2．第四种族。
粱启超主张提高报纸的社会地位．它十分赞赏西方报纸为“第四种族”的观点。
他曾经说：“清议报事业虽小。
而报馆之事业则非小。
英国前大臣波尔克，尝在下议院指报馆、记事之席而叹日：‘此殆于贵族、教会、平民三大种族之外。
而更为一绝大势力之第四种族也。
”由此，梁启超指出，报馆应该代表国民发表公议．也就是说报馆要代表国民来监督政府。
梁启超所说的“第四种族”．其实就是我们常说的“第四权力”．它的原意就是梁启超所讲的新闻界是早期组成国会的三种阶级——宗教、贵族及平民——之外的第四阶级。
梁启超读后感
梁启超读后感引言概述：梁启超是中国近代史上著名的思想家、教育家和政治家，他的著作涵盖了哲学、教育、政治等多个领域，对中国近代的社会变革和思想启蒙起到了重要作用。
阅读梁启超的著作，不仅可以了解他的思想观点，还能够获得启发和思考。
本文将从不同角度探讨梁启超的著作对我们的启示。
一、梁启超的思想观点1.1 梁启超对传统文化的批判梁启超认为传统文化中存在许多陈旧的观念和制度，需要进行革新和改革。
1.2 梁启超的现代化思想梁启超主张要借鉴西方的现代文明，推动中国社会的现代化进程。
1.3 梁启超的国家观念梁启超强调国家的重要性，认为国家是维护社会秩序和稳定的基石。
二、梁启超的教育理念2.1 培养独立思考能力梁启超主张教育要培养学生的独立思考能力，而不是灌输知识。
2.2 崇尚实践教育梁启超认为实践是最好的老师，主张注重实践教育，培养学生的动手能力。
2.3 强调教育的社会责任梁启超认为教育是社会的根本，提倡教育要为社会发展和进步贡献力量。
三、梁启超的政治理念3.1 倡导民主制度梁启超主张实行民主制度，认为只有民主才能保障人民的权利和利益。
3.2 强调法治精神梁启超强调法治精神的重要性，认为法治是社会秩序的基础。
3.3 提倡社会公平梁启超主张建立公平的社会制度，保障每个人的权利和利益。
四、梁启超的人生哲学4.1 追求真理梁启超认为人生的意义在于追求真理，不断探索和学习。
4.2 勇于创新梁启超强调要勇于创新，不断挑战自我，实现个人的价值。
4.3 为民族复兴而奋斗梁启超提倡为民族复兴而奋斗，为国家的繁荣和富强贡献自己的力量。
五、梁启超的影响和启示5.1 对当代社会的启示梁启超的思想观点对当代社会仍然具有重要的启示和借鉴意义。
5.2 对个人成长的启示梁启超的人生哲学对每个人的成长和发展都有一定的启示和指导作用。
5.3 对国家建设的启示梁启超的政治理念和教育理念对国家建设和发展也有很大的启示和借鉴意义。
总结：梁启超是一位具有深远影响的思想家和政治家，他的思想观点、教育理念、政治理念和人生哲学都对我们有很大的启示和借鉴意义。
对梁启超的评价
梁启超先生是中国近现代史上影响巨大的人物，但对他的评价却褒贬不一。
过去很多人批判他是保皇派和反革命直到近几十年才对他进行了深入的研究，给予正确的评价。
我对梁启超先生的评价是中国历史上少有的奇才，并归纳了他对近现代中国的十四大贡献。
一、梁启超是中国杰出的启蒙思想家梁启超先生最早将西方的民权，民主自由思想系统地介绍到中国。
促使了国人的觉醒，使国人产生了近代化意识。
以戊戌变法为界，中国思想此前是封建正统思想，此后是启蒙思想兴起。
他将民权思想引进实务学堂，培养新式人才，开创了中国民族民主革命的新阶段。
他的启蒙思想还影响到其他殖民地．半殖民地国家，具有国际意义。
二、梁启超先生坚决不妥协地反封建专制，倡导民主宪政，开创了中国政治民主化，思想自由化和法律制度化的新时代。
三、梁启超是中国杰出的宣传家梁启超先生把报刊作为宣传思想的阵地，先后创办了《中外纪闻》、《实务报》、《清议报》、《新民丛报》、《国闻报》、《大中华》、《申报》等有重大影响的报刊。
他的文章反映了当时最科学的思想，广受知识分子的欢迎，影响广泛。
他将西方的哲学、政治学、政治经济学、财政学和法学等当时先进的学科和学说介绍到中国。
四、梁启超是世界史上罕见的社会活动家和杰出的政治家梁启超先生是资产阶级维新运动的主将，君主立宪的倡导推动者，革命共和的大力鼓吹者和立宪派领袖。
辛亥革命后任进步党党魁，熊希龄主阁时任司法总长兼财政总长。
袁世凯称帝，他愤然拒绝重金收买，发表著名文章《异哉，所谓国体问题者》公开讨袁，与蔡锷等组织护国运动。
一战后任巴黎和会中国代表团会外顾问，极力主张力争国权。
他事先探听到日本欲接管山东这一帝国主义图谋，及时将消息传回国内并在报纸上发表，引发了标志中国民主革命转入新阶段的五四运动。
五、梁启超是坚决反帝的旗手梁启超组织领导了公车上书反对签定《马关条约》。
发表文章《瓜分危言》揭露帝国主义欲瓜分中国的野心。
坚决地反对日本灭亡中国的《二十一条》。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
浅谈梁启超
——梁启超在中国新闻史上的地位以及对维新报刊的贡献梁启超是中国近代史上著名的政治家 ,戊戌变法的主要领导者。
同时 ,他又是中国近代史上最富传奇色彩、最有影响力的报人 ,对近代中国报业发展作出了卓越的贡献。
他与康有为创办了中国近代史上第一份政党报刊 ,对冲破几千年来封建统治阶级严厉的结社、新闻出版禁令 ,有开山之功。
其主笔《时务报》风行天下 ,宣传了维新变法的主张 ,扩大了维新派的影响 ;主编《清议报》、《新民丛报》 ,宣传西方先进思想 ,提倡民主民权。
他所创办、主笔的这几份报刊在各自生存的有限时间内充分发挥了报纸的宣传、鼓动、引导的职能和作用。
梁启超的新闻活动和思想为当时的新闻界注入了活力，也为新闻学的研究开启了门户。
虽然，他的新闻宣传和办报的态度也有许多不尽人意之处。
有时，他对于一种只知道皮毛的学术，就在报纸上加以发挥宣传，造成了很多错误。
他认为他的报刊文章只是“报章信口之谈，并非著述。
”但总体而言，梁启超在中国的新闻史上居于重要的地位，它开启了一个全新的新闻行业的时代。
梁启超的报刊实践，是从参与康有为创办的《万国公报》和《中外纪闻》开始的，当时梁启超的政论文章见诸几乎每期《万国公报》，在舆论界初露锋芒。
甲午战后，救亡图存意识高涨，这为新思想的传播提供了土壤。
1896年，《时务报》创办，梁启超发表了著名的《变法通议》来阐述他的变法
主张。
梁启超的政治实践和报刊活动紧密联系，利用报刊斗争的同时，在办报活动中积极地探索报纸在政治运动中的作用，这是他最初的新闻思想的探索。
戊戌变法失败以后，梁启超深刻感受到“欲维新吾国，当先维新吾民”，报刊的宣传主题也随之改为“以教育为主脑，以政论为附从”。
梁启超结合中国当时的实际情况提出了一套具有资产阶级性质的新闻思想体系。
他进一步完善报纸的功能说，这一时期梁启超新闻活动最大的转变就是加大了对西方学说的传播。
政治运动的失败促使他寻找更为理想的运动模式，也正说明了他宣传策略转变的原因。
梁启超以政治家的视角和胸怀从事报刊活动，他的报刊思想和实践，为中国新闻事业掀开了崭新的一页。
15人文网络与新媒体
闫刚山
15210108。