梁启超的作文教学思想
梁启超作文教学思想的探讨
梁启超作文教学思想的探讨梁启超是中国近代史上公认的一位“百科全书式”的人物。
在语文教育方面，他对作文教学理论的研究十分透彻且独到。
他凭借自己丰富的写作经验和多年积累的教学实践阐述了语文作文教学方面的诸多见解，这些教学思想系统且深刻，教学理论与教学实践结合紧密，至今仍有深刻探讨的价值和研究意义。
梁启超学识渊博，闻名天下。
作为我国杰出的国学大师，他不仅在文学、史学、政治、哲学等多方面成就颇深。
特别值得一提的是他在教育方面的突出贡献，尤其是他阐述的中学语文教育思想，为我国语文教育事业的发展做出了极大的贡献。
梁启超的作文教学思想较集中地收录在《中学以上作文教学法》一书中。
此书详细叙述了写作的方法和技巧，表达了他写作教学的基本理念，至今对我们实践新课程都有着极其重要的启示。
清朝诗人黄遵宪就曾称赞过梁启超的文章“惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动。
从古到今文字之力大，无过于此者矣。
”[1]本文以该书为主要研究文献，针对其中有借鉴和探讨价值的作文教学思想进行阐发，得出以下相关结论。
一、注重人文合一，主张写“实用”之文中国自古就有“言为心声，文如其人”的说法，我们可以从每一篇文章的遣词造句里揣摩出一个人的性格品性。
如果行文结构布局缜密，那么这个人的脾气断然不会火爆急躁，如苏轼笔下的诗词大多豁达开朗、气势磅礴。
总体来说，文章的格调趣味与作者的内在品性是一致的，是不可能相背离的。
金代元好问就说过“心画心声总失真，文章宁复见为人”。
叶圣陶先生也认为：“话与文都是不可做作的，有几分品德知识能力只能说几分话，写几分文，不会打折扣，不会超过增多。
”[2]显而易见，这些观点和梁启超先生一直提倡的“人文合一”、“文以载道”的精神相符合，所以他将文品和人品相融合，在教学中要求学生最首要的是学会如何“做人”，然后才可学习“作文”，将做人的道理巧妙地融入到写作训练之中。
梁启超在文章教学的实践中，又要求学生要做到以下两点：第一，摆正写作态度，内容要真实。
名家精选作文教学思想----梁启超
名家精选作文教学思想----梁启超
梁启超
3.1大匠能予人规矩，不能使人巧。
3.2以会作应用之文为最要。
文章主要包括记载文、论辩文和情感文三类。
其中应用之文主要是指前面两种。
而封建时期注重八股策论，所以，陈先生有针对性地指出，要重记事之文。
3.3养成整理思想的习惯。
其一，思想的二要素是，一内容，要求有物；二形式，要求有系统，即有序。
针对主次不分和条理混乱的两种弊病，统，即有序。
针对主次不分和条理混乱的两种弊病，梁先生指出，用理主从的方法护主眼来治疗主次不分的毛病；用理系统的方法来分层次，以此治疗条理混乱的毛病。
其二，教人作文当以结构为主。
评改宜专就理法讲，即整理思维的方法，要求重思路，轻修辞。
3.4求真求达。
求真有两个方面，一事实之确凿无误，这要求体察精密；其二，人之真情实感，需要文章作实感之赤裸裸的表达。
求达，即为词达，亦有两个方面。
一照事物之原样说出；二所说令人完全了解。
这就要求我们特别注重语言的组织构造。
---来源网络整理，仅供参考
1。
中国现代语文教育史·名家简介
在语文教育史上，蔡元培第一次把 语文教学同整个国家的教育方针结合起 来，使语文科成为贯彻教育方针、实现 教育宗旨的一门重要的又是独立的基础 课程。
二、语文教学的目的在于实用 是为了“要全国的人都能写能读”，以适应生 活、工作、学习的需要。所以应掌握适合于应用 文的语言工具。 一类是应用文，是广义的应用文，包括我们现 在所说的记叙文、说明文、议论文三类文体。 一类是美术文，主要是指诗歌、小说、戏剧三 类文学体裁。 中学国文教学的内容应该是应用文加少量的美 术文。至于练习作文，则应该全是记载和说明的 应用文字。
二、汉语语法研究及辞典编纂方面—— 《新著国语文法》 1924年在商务印书馆出版的《新著国语文法》 一书，是中国第一部较系统的白话文语法著作， 创立了自己的白话文语法研究体系，在汉语语法 学史上占有重要地位，使之成为现代汉语语法研 究的先驱者之一。
在辞典编纂方面，1923年，他促成于国语统 一筹备会下设立国语辞典编纂处，1928年更名为 中国大辞典编纂处。他曾主编《国语辞典》《新 部首索引国音字典》《增订注释国音常用字汇》 《中华新韵》等，解放后又主编了《汉语辞典》 《国音字典》《学文化字典》《学习辞典》等。 这些工具书都为扫除文盲、普及教育、提高 语文教学水平、推广普通话及汉语规范化等起到 了重要的推动促进作用。
五、主张把美育渗透到语文教学中去
提出了德智体美全面发展的思想，而尤 其重视美育。
要求语文教材无论是在形式上还是在内容 上，都要能够引起美感，激发愉悦情趣。语 文教学要充分利用这些美育因素提高教学质 量。
三、胡适语文教育思想
《中学国文的教授》1920 《再论中学的国文教学》1922 （一）教学目的 “国文要旨在通解普通语言文字，能自由发表思想， 并使略解高深文字，涵养文学之兴趣，兼以启发智德。” （1912年《中学校令施行规定》） 1、人人能用国语自由发表思想——作文、演说、—— 都能明白通畅，没有文法上的错误。 2、国文通畅之后，方可添授古文，使学生渐渐能看古 书，能用古书。 3、做古体文但看作实习文法的工具，不看作中学国文的 目的。 这个标准和我们今天所说的“具有现代语文的阅读能 力与写作能力，具有阅读浅易文言文的能力”大致相当 的。
梁启超中学以上作文教学法
梁启超中学以上作文教学法1.〔P1〕中学作文，文言白话都可；至于教授国文，我主见仍教文言。
由于文言文有几千年的历史，有很多很好的文字，教的人很简单选得。
白话文还没有试验得非常完好，《水浒》、《红楼梦》当然是好；但要整部地看，拆下来便不成片段。
2.〔P5——6〕一文章的作用，在把自己的思想传达给别人。
这句话，要分析一下：所谓思想，有两种要素：〔一〕自己的思想一有内容。
凡是应酬考试的文字，多是无内容的，是空的，是不能算数的。
二有系统。
思想不会单独发生，做一篇文章的时候，心中必定有很多的思想；假设是没有系统写出来，还算是无思想。
〔二〕传达给别人1.传达给别人的，恰如自己所要说的。
作文时，往往心中有要说的话，没有说出；有时心中本不打算说的话，也说出来了；有时将要说的话，说错了；这就是手与脑不能全都。
作文要不多、不少、不错才好。
2.令读者恰恰理睬得我的原意。
文章不好，令读者如坠五里雾中，自己虽以为传达得不错，人家读了不能明白我的意思，或错会了我的意思，失去我的原意，乃至与原意相反。
所以传达须使自己的意思，一点不模糊，一点不被误会。
3.〔P7〕孔子论文，只说了一个字，最简最好。
他说“辞达而已”，“达”字下面加“而已”两字，是说明达字外再没有别的话说。
原来文章不过是将自己的意思，传达给别人，能达便是文章。
文章一部分是结构，一部分是修辞，前者名文章结构学，后者名修辞学。
文章好不好，以及能感人与否，在乎修辞。
不过修辞是要有天才，教员只能教同学做文章，不能教同学做好文章。
4.〔P7〕所能教人的只有规则。
现在教中文的最大的毛病便是不言规则，而专言巧。
5.〔P7〕我以为作文需要先将自己的思想整理好，然后将已整理的思想写出来。
6.〔P7——8〕文章种类，可从思想路径区分：1.以客观的吸进来之事物为思想内容者，这是五官所见所闻汲取进来的。
2.以主观的发出来之自己看法为思想内容者，这是从心里面发出来的。
第一种是记述之文，第二种是论辩之文。
明规矩重理法以求实用——梁启超写作教育思想探析
方科学研 究方 法 ， 设 计 的 写作 教 育 理论 体 例 周 所 备， 论证 充分 ， 言简意 赅 ， 可操 作性 强 ， 现代写 作 为
教育 理论研究 开辟 了先河 ， 奠定 了基础 。
梁 启超 在 《 文教 学 法 》 作 中开篇 表 明 ： 文 第 作
一
步 工夫 ， 注重文法 ， 是 但文 法在 高等小 学期 间 已
精 要有用 的写 作知识 提供 了有 力借鉴 。
大 略讲 过 ， 了 中学 以后 ， 文 法 就 要 从 结 构 上 到 作
明规 矩 ， 是 对 教 师 和 学 生 的共 同要 求 ， 这 那
么， 教师应 该 让 学生 知 道 哪些 作 文 的 规矩 呢？概 括起 来 ， 两个 层次 。 有 １ 写任何 种 类文章 的一般 规矩 。 ．
第 ６ 期
欧 治 华 ： 规 矩 重 理 法 以求 实 用 明
中 图 分类 号 ：Ｇ ４ ． ６２０ 文 献 标 识码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１ ０ —４ ３ （ ０ ９ ６ ０ ８ ５ ０ ３ ７ ０ ２ ０ ） —０ ３ —０
作 为现代语 文教育 的开拓 者 、 动者 ， 推 梁启 超
走 向两个极 端 ： 种是 否认写 作知识 传授 的意 义 ， 一
一
、
明 规 矩
的 。要不要 的 标 准 是 ： 题 而 定 ， 相 即要 看 时候 如 何， 看作 者 地 位 如 何 ， 要 看 读 者 地 位 如何 。所 还
以， 学作 文 的人 ， 要 自己定 出个 落 脚 点 ， 先 然后 根
俗话 说 ： 规矩 不 成 方 圆 。学 生 不 懂 基 本 的 无
梁启超语文教育思想综述
梁启超语文教育思想综述作者：南祥虎来源：《语文天地·高中版》2014年第10期梁启超的学术研究涉及到哲学、教育、文学和语言等许多个领域。
语文教学只是他的众多研究领域之一，他给我们留下了许多宝贵的语文教育思想。
他的语文教育观，至今仍有研究的价值和借鉴的意义。
一、培育人才梁启超重视培育人才，他把培育人才看作是国家和民族自强不息的根本。
他认为变法之本在于人才。
畅引婷、畅芳珍在《梁启超的教育思想》中指出，梁启超认为学校要教会人的不单是知识，更重要的是要教人学做人。
他认为教育就是为了教人学做人。
人接受教育，学到的一切知识，都是做人所需要的一种手段，而不是单靠这些就可以达到做人的目的。
同时，梁启超认为培育人才重点在培养学生自身能力，在于学生个人能力的养成。
王华敏的《梁启超语文教学思想初探》指出，教人以研究的方法，是梁启超语文教学思想的核心。
他的这个观点渗透在与语文教学有关的读书法、作文法和教学方法等论述中，教学生学习读书，重点就是要使学生形成良好的读书习惯以及培养学生善于读书的能力。
让学生能够自行进行探索，不管是读文教学还是作文教学，要教给学生的都是理法，这样做才能达到事半功倍的效果。
李碧丹的《梁启超语文教育思想研究》指出，梁启超认为语文教育的真正目的在于发展人的个性，个性得到了发展，人才能各有所长，才能自动地创造进化，如此一来才能结成强大的国家，进步的社会。
使人的个性得到充分的解放和发展，这才是语文教育应该达到的目的。
教育要使每个人的个性尽量得到释放，而不是压制，人应该成为他自己。
二、倡导科学精神梁启超在研究语文教学问题时所表现出来的科学精神，值得我们注意。
畅引婷、畅芳珍在《梁启超的教育思想》一文中指出，梁启超对于国民看轻科学甚至不懂科学而感到担忧，他认为中国人对于科学的态度还存在一定的偏向，一是把科学看得过低，导致在论及科学课堂的时候，找不到几个人可以讲，人们对此热情也不高，无人喜欢听，出版界也找不到几本可读的好书。
梁启超谈作文的教学
简单易用轻享办公（页眉可删）梁启超谈作文的教学1922年夏，梁启超先生在东南大学以《中学以上作文教学法》为题，详细阐述了自己的作文教学观。
该演讲虽曰“中学以上”，依我看对各个阶段的作文教学都有普遍的指导意义。
一、教授要分类分期。
梁先生主张“一学年有两学期，一学期教记叙文，一学期教论辩文。
”这样做可以避免出现“东选系选，结果便是一种，都不到家”的现象发生。
我们现在的作文教学便是百花齐放式的，一个学期记叙文也学，状物文也写，论辩文也涉猎，每一种体裁都照顾到了，结果确是样样通，样样都不精，甚至连通都不通。
当然这学期不通，下学期可以接着练习，因为我们的原则是每学期都要尝尽各种口味的，吃得次数多了，练得多了，总能找到这道菜的门道。
不过我还是比较赞同梁先生的观点，一个学期就盯一种体裁，将之琢磨透，下学期再换另一种重点练习，已经钻研透彻的呢，可以随时随地多加练习。
二、每学期开始教以作文理法。
“先教学生以整理思想的先决条件，使他知道看文如何看文如何看，作文如何做，等讲到一类__的时候，便特别详细说明这一类__的理法。
”这样看来，梁先生其实是主张针对每一类作文体裁，老师都要给学生设计一种或集中固定的套路，另学生先掌握了这些套路，拿到__题目有章可循，有话可讲，再逐渐自由生发智慧，渐入自由创作的境界。
即使是80多年后的今天，大多数老师采用的还是这个办法。
然而紧接着梁先生又说：“教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。
”这就让人很犯糊涂。
将固定的套路传授给学生不就是拿所得的结果教人吗？怎么又要拿着怎样得着结果的方法教人呢？他的意思是不是说教师要结合实例将每一种作文格式、方法的.种种优点与作用讲给学生知道，使他们知其然知其所以然呢？现在很多作文教学新锐，甚至包括我，在指导学生作文的时候往往片面强调激发学生灵感，鼓励学生自由发挥，反对用固定的作文套路将学生套死，这当然是大道，但问题是很多时候由于学生缺乏恒久钻研的精神，往往出现有老师激发则文思泉涌，离了老师则手足无措的尴尬，另“套路派”笑掉大牙。
《敬业与乐业-梁启超作业设计方案》
《敬业与乐业-梁启超》作业设计方案一、教学目标：1.了解梁启超的生平及其对教育、教师职业的看法；2.掌握梁启超提出的敬业与乐业的理念；3.培养学生对教育事业的热爱和责任感；4.提高学生的写作能力和思辨能力。
二、教学内容：1.梁启超的生平及其主要思想；2.敬业与乐业的内涵和重要性；3.梁启超对教育、教师职业的看法；4.梁启超的代表作品赏析。
三、教学方法：1.讲授法：通过教师讲解、PPT展示等方式介绍梁启超的生平宁主要思想；2.讨论法：组织学生进行小组讨论，探讨敬业与乐业的含义和重要性；3.阅读法：让学生阅读梁启超的代表作品，并进行文学赏析；4.写作法：要求学生撰写关于敬业与乐业的文章，培养学生的写作能力。
四、教学过程：第一课时：介绍梁启超的生平及其主要思想1.通过PPT展示介绍梁启超的生平宁主要思想；2.让学生分组讨论，总结梁启超的教育理念；3.安置作业：要求学生查阅资料，了解梁启超的代表作品。
第二课时：敬业与乐业的内涵和重要性1.讲解敬业与乐业的含义和重要性；2.组织学生进行小组讨论，探讨敬业与乐业对教育事业的意义；3.安置作业：要求学生撰写关于敬业与乐业的文章。
第三课时：梁启超对教育、教师职业的看法1.讲解梁启超对教育、教师职业的看法；2.让学生分组讨论，探讨梁启超的教育理念对当代教育的启迪；3.安置作业：要求学生撰写关于梁启超的教育理念对当代教育的启迪的文章。
第四课时：梁启超的代表作品赏析1.让学生朗读梁启超的代表作品；2.分析作品中体现的敬业与乐业的精神；3.组织学生进行文学赏析，讨论作品的主题和意义。
五、评判方式：1.教室表现：包括积极参与讨论、认真听讲等；2.作业表现：包括作文质量、思想深度等；3.小组合作：包括组织讨论、展示效果等。
六、拓展延伸：1.组织学生进行梁启超相关名言的背诵比赛；2.邀请专家学者进行讲座，深入探讨梁启超的思想；3.组织学生进行梁启超主题的读书分享会。
通过本次作业设计，学生将能够全面了解梁启超的生平及其主要思想，掌握敬业与乐业的理念，培养对教育事业的热爱和责任感，提高写作能力和思辨能力，从而在教育道路上不息成长和进步。
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梁启超的作文教学思想
梁启超是文学干将，同时他也非常重视教育问题，在中学语文教育方面，梁启超对作文教学考虑得最多，他的关于作文教学的主张至今仍有研究价值和借鉴意义。
一、重视文德，主张“求真”。
梁启超主张学生作文要“求真”。
他的主张求真的思想反映在作文材料的获取上，就是强调要用观察方法：但凡学生直接能接触到的人事景物，通过“普遍而精细”的观察得来；但凡学生不能直接接触到的人事景物，那么通过“提供材料”让学生实在掌握。
总之，要学生在提笔作文之前，不在“苦思冥索”上花时间，而要在“搜集材料”上下工夫。
他反对“要做文才勉强找出话来说”“不该说而说”的没有文德的做法，强调在作文教学中首先要培养学生正确的文风。
二、以学生为本，讲求“实效”。
梁启超认为在作文教学的训练中，应该从学生的实际情况出发，讲求“实效”，而不能盲目强调“多读多写”，加重学生负担。
他在《中学以上作文教学法》中强调：“每学期作文次数至多两三次”，他说，“我主张少做，是做一次必将一种文做通，下次再做另一种文，如此便做一篇有一篇的好处”。
梁启超的这些主张，是对盲目提倡“多写”的坚决否认，他以学生为作文教学之本，设身处地从学生角度考虑，既培养了学生认真负责的写作态度，让学生自己在作文上真正下工夫，又能让学生对作文的甘苦和规律有切身的感悟和体会，作文程度才能真正进步。
因此，以学生为本，讲务实效是现代作文教育应该借鉴之处。
三、联络社会生活，强调“应用”。
梁启超认为学问不务实用是当时的一大积弊。
在他的教育思想中，他一直强调学问要有实用价值。
他说：“夫国家之教也，将为用也，教而不用，那么其教之之意何取也？生徒之学之，将效用也，学而不见用，那么其学之之意何在也？”梁启超这种求“应用”的观点在作文教学中也得到充分反映。
他主张在中等以上学校里，作文教学应重在指导学生写作记载文和论辩文这两类实用价值最大的文章，这是很切合当时的时代需要的。
他的视作文为“作事学问”以应世之需的观点是对封建传统教育的强有力的否认。
写作教学要为一代人的工作和生活着想，学生掌握了写作技能，可以多一份做人的自信，多一项从事现代化生活与工作的工具。
四、以阅读带写作，明“规矩”。
阅读和写作是互相影响的，一般来说，阅读才能的进步必然带来写作上的进步。
所以，梁启超并不是泛泛地谈写作教
学，他还非常强调对学生阅读的指导。
他说：“我主张教学须启发学生自动的在讲堂以外预备。
须选文令学生能多看，不能篇篇文章讲，须一组一组的讲。
”“学生每篇文必经几度研究。
于文的思想、途径、发动、转折、分析^p 和总合，皆可懂得。
假设有几百篇文，学生真能懂得，没有不会作文的。
”他的这种以读为根底，以读带写的方法对写作才能的进步具有重要意义。
另外，他还强调阅读材料要精心选择：绮靡之文不可选，带帖括气之文不可选，矫揉造作之文不可选，要“选其比拟易懂”的，“选文并不要依时代的次序，要分组选”。
他强调阅读文章的选择，都是为学生写文章打好根底。
根底打好了，写作起来就得心应手，“下笔如有神”了。
除阅读之外，他还特别强调要让学生学会“以构造为主”的作文规矩。
他说：“凡文章不外积辞成句，积句成段，积段成篇。
要辞与辞相待，句与句相衔，中间不漏出破绽，便是形式上的佳文。
”他还说：“我不敢说懂了规矩便会巧，然而敢说懂了规矩之后，便有巧的可能性，又敢说不懂规矩的人绝对不会巧，无规矩的绝对不算巧。
”这就是说，作文必须先在学作文规矩上下工夫。
只有把握“规矩”才能“巧”，这是很有见地的。
五、不留一处死角，重“指导”。
许多语文老师认为“作文是最难教的，同时也是人人都可以教的”，之所以有这样一种认识，是因为他们认为写作教学没有规律可循，不好指导。
有的老师以为教写作课就是在课前出个题目，课后收起来修改就算完了。
事实上，命题和修改虽是作文课重要的环节，但不是作文教学的完全局部。
作文教学要获得实效，老师在写作前、写作中和写作后的指导是缺一不可的。
梁启超特别注重写作教学各个环节对学生的指导。
他首先强调“作文的预备由先生指导”，详细到各类文章的写作中，他认为“记述文先静后动，论辩文先说喻倡导，而后对辩。
论小事的在先，论大事的在后。
使学生知道理法，可以事半功倍”。
而且，他再次强调“每学期开场，教以作文理法”。
“先教学生以整理思想的主要条件，使他知道看文如何看，做文如何做，等讲到一类文章的时候，便特别详细说明这一类文章的理法。
”“教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人”，“擅长教人者是教人以研究的方法”。
在写作后的指导上，由于梁启超认为“教人作文当以构造为主”，所以评改学生作文特别注意“思想清不清，组织对不对，字句不妥当不大要紧”。
有人据此认为梁启超的说法有失偏颇，其实他只是强调文章构造的重要性，强调老师应怎样指导学生。
老师从文章构造入手，引导学生整理思路，把握文章
全局，从而进步思维品质，进步文章的总体表达程度是大有可取之处的。
作文教学是现代语文教育的重要组成局部，也是培养学生语文素质的最为重要的领域，无论是课文的学习，还是语法、修辞、逻辑的学习，最终都将在学生的作文中得以充分表达。
因此，指导学生的作文一定要落到实处。
回忆一代教育先驱梁启超对中学以上作文教学的一些阐述，我们可以对当今的写作教学有更深的考虑和更好的进步。
【参考文献】：^p ：
1.顾黄初、李杏保编，二十世纪前期中国语文教育论集，四川教育出版社，1991年版。
2.顾黄初、李杏保编，中国现代语文教育史，四川教育出版社，2000年版。
3.孙培青编，中国教育史，华东师范大学出版社，2000年版。
4.陈学恂编，中国近代教育史教学参考资料，人民教育出版社，1987年版。
5.杨晓梅，梁启超的教育思想研究，《学术交流》2022〔5〕。
6.梁启超，变法通议·论科举，陈学恂，中国近代教育文选，人民教育出版社，2022。
7.梁启超，与林迪臣太守论浙中学堂课程应提倡实学书，陈学恂，中国近代教育文选，人民教育出版社，2022。
程春梅，湖北大学文学院2022级语文教学论研究生；李儒大，湖北大学2022级课程与教学论研究生。