教育与人的社会化

论教育与人的社会化
摘要：人是社会中的人，人的本质不仅是一切杜会关系的总和，而且也是社会实践的主体。

人的社会化是任何社会和个人都会遇到的向题。

市场经济的发展、新技术革命对人的挑战以及东西方文化的碰撞，人们的价值观也发生了激烈的冲突。

正确的认识人的社会化的间题，必须认识到教育在人的社会化过程中发挥的重要的作用。

本文将在分析人的社会化的基础上探讨教育与人的社会化的关系及其教育对社会化进程的重要作用。

关键词：人的社会化、教育、关系、作用
一、人的社会化
（一）社会化的含义
1.广义社会化
广义社会化是指人终身的学习过程，正所谓“活到老，学到老”。

这个过程是随着人的生理、心理的成熟，随着人的社会生活的深化而逐步深化的，它经历这样几个阶段：婴儿期、幼儿期、学龄初期、少年期、青年期、中年期、老年期。

2.狭义社会化
狭义社会化专指人从出生到青年期这个阶段，经过社会学习，初步形成个性，具备在社会中生活的资格的过程。

社会化过程是个双向的过程。

它既是社会把个人教化成合格社会成员的过程，也是个人为了适应社会生活而主动地学习社会文化的过程，其中既有社会环境对个人的作用与影响，也有个人对社会环境的作用和影响；个人不仅仅被社会化，而且还在社会化他人；通过这一过程，个人不仅仅接受社会文化，接受现有的社会关系，成为其中的一员，而且也在创造社会文化，改造现有的社会关系。

因此，人在社会化过程中，既是客体，也是主体。

（二）社会化的过程
社会化过程，可分为以下几个相对独立的阶段:儿童期、青春期、成年期、老年期。

具体来看，人的社会化经历了一个从被动到主动的过程。

人最初接受社会化，多是通过灌输的方式。

婴幼儿阶段，个人对成人的依赖性很强，社会化直接受到成人的控制。

少年阶段，人的自我意识得到进一步发展，逐渐能够自觉地认识、评价自己的个性和品德。

这时的社会化方式既有灌输，也有选择。

少年在接受成人向他们灌输的社会化内容时，多少是经过评价、选择，有所取舍的。

青年期以后的社会化是选择式的社会化过程。

而中年人和老年人则都是在原有价值系统的基础上，根据社会生活的变化，有选择地接受社会化。

1.童年期
这个阶段被称为早期社会化，分为婴儿期和幼儿期两个阶段，即从婴儿出生到他入学这段时间。

新生婴儿一出生就是一个社会有机体，这一点成为儿童社会化的动力和基础。

婴儿初生之时，虽能视、听、闻、嗅、感觉部分冷热及痛苦，但其他能力尚有待发展。

日后，在他与成人和环境的相互接触中，通过学习和实际感受，他渐渐有了部分社会行为的表现。

这一时期儿童的社会化主要受家庭的影响，年龄稍大些也会受到同辈团体的影响。

在婴幼时期，父母亲提供婴儿社会化的环境及环境中的各种刺激。

婴儿会通过学习家长们的生理及行为特征，区别人与物，了解人群关系，同时开始建立某种社会感情。

及至年龄稍长，儿童也通过交互认同及模仿开始从其父母处学习工具角色及表情角色。

但从幼儿期开始，同辈团体的影响已介入，这种影响仅次于父母的影响。

其表现是，儿童所学习的
性别、合作、竞争、依赖、侵犯等角色都与同辈团体的影响有关。

所以，在童年期，家庭父母和同辈朋友是影响儿童社会化的主要因素。

2.青春期
这个阶段包括在校学习的整个时期，包括童年后期(学龄初期)、少年时期和青年时期三个分阶段。

儿童入学后，社会化的持征有了重大的变化，学校成为社会化的主要单位，它提供具体而有计划的教育知识内容，促进青少年的认知发展，这些为其他社会化单位所无法取代。

儿童入学后所接触的成人主要为教师，所接触的同辈具有不同的社会背景，这种新的成人环境和同辈环境使青少年有较好的行为适应及较多的学习机会。

在社会态度的形成方面，幼儿期无意识的影响会在不知不觉中产生某一特定的反应倾向。

少年期中有意识的训练和经验会在这一时期中形成对故乡、家庭、学校的依恋感。

青年期则是儿童政治态度形成时期。

3.成年期
由于现代化的迅速发展，成人的继续社会化日益显得必要。

成人社会化的内容强调外在的行为，而非内在的价值与动机。

在成人社会化时期，个人已从接受各类新知识，转变到综合归纳各类已有的知识。

个人的态度已由理想主义转变到现实主义。

成人社会化过程包括两个主要内容：其一是职业社会化，其二是婚姻社会化。

成人在社会化的内容、知识的学习、价值观念、社会态度、社会期望的学习、社会角色的扮演及人群关系的型态等方面，都与青年期以前不同。

成人社会化是人生发展的新阶段。

4.老年期
老年期有时被当做无助的、无用的、依赖别人的时期。

许多老人当他们的孩子离开家庭、退休（社会声望降低）、丧偶（及自己的身体机能下降，面临死亡）时，弱化或者丧失自我认同，这时他们必须及时的调整自己，这一时期老年人要通过吸收新的知识适应新的社会环境。

二、教育与人的社会化的关系
人的社会化不是自然形成的，必须要通过不断地学习和实践才能实现，这就开启了人接受教育的可能，而教育也最大限度地开启了人的智慧，发展了人的灵性，培养了人的生存技能，这便形成了人的社会化活动。

教育是培养人的社会活动，这是教育的本质所在。

教育和人的社会化也就存在着必然的联系。

具体地来说，它包含以下三层含义:
第一，教育的对象是人。

教育要遵循受教育者身心发展的规律，而实施有目的、有计划、有组织的影响，促进年轻一代的健康发展。

第二，教育是社会现象，是社会大系统的子系统。

教育发展要受社会的制约，教育要为社会培养人。

第三，教育所解决的主要矛盾是个体与社会不相适应的矛盾。

教育必须按照社会的要求来促进人的发展，完成个体的社会化，使一个自然的人成为社会发展所要求的合格成员。

现代社会的发展，教育的对象扩大到每一个社会成员。

这样，人的社会化过程与教育过程结合得更为紧密，个体社会化过程和教育几乎是同步的。

三、教育在人的社会化过程中的作用
(一)使个体道德社会化
个体道德社会化，是指在特定社会里，人们对社会的特定的道德准则、道德
意识和道德规范经过教育、习得而加以内化，从而形成符合社会要求的道德行为的过程。

个体通过学校设置的专门课程教育、社会实践、社会调查活动、公益劳动以及同学之间的集体活动，通过学校教师的施教传道，达到个体道德社会化的目的。

通过对个体的道德教育使个体通过积极的、自觉的、有目的的取舍，把社会道德能动地内化为自己的道德观念、道德品质，才能完成个体的道德社会化。

(二)使个体政治社会化
政治社会化是一个人学习政治的行为、获得政治人格的过程，实质是个体获得政治文化的过程。

个体在社会化过程中，必然要接触到政治，必然会产生个体的政治行为，个体在政治社会化的过程中应努力培养自己有强烈的政治责任感、纯洁的政治道德责任感与独立的价值判断能力等高尚的政治人格。

教育对于人的政治社会化具有特殊的意义。

教育对人们的政治社会化的影响是有目的的、有计划的、有组织的，这不仅体现了社会的政治要求，也反映人们身心发展和政治社会化的客观规律。

教育在政治社会化过程中发挥着重要的导向作用，个体生活在社会上，如何来认识、评价社会的政治形势和社会的政治事件，是个体社会化的重要内容。

对年轻个体开展政治形势教育，对于引导个体采用正确的思想和方法去认识社会的政治形势和政治事件，提高个体对社会政治形势发展作出判断、评价的能力，巩固和发展个体的政治信念，促进个体的政治社会化，使个体能更好地融人社会，保持社会的稳定具有重要的作用。

（三）教育塑造人的社会人格
个体在发展的过程中，总是先继承社会的历史文化，在前人创造的文化基础上向前发展的。

没有对前人所创造文化的继承，文化的创新就失去了前提。

个体在接受教育的过程中一直在接受社会文化教育，通过哲学和文学理论等知识的学习，使个体从思想、理论、价值观和历史文化的内涵上更深刻地理解文化，将文化模式内化，丰富个体的文化内涵。

个体在社会生活中接触到各种不同的社会文化，在各种不同的社会文化熏陶下，会形成个体不同的思想、道德、品质，形成不同的气质，进而塑造不同的人格，所以，不同的文化环境决定了个体人格的差异性。

(四)教育提高个体的科学和技术水平
教育可以通过有经验的教学时实践提高个体的科学和技术水平，使个体掌握专业知识和专业技能，熟悉和了解更多的国际通用的经济、贸易、技术规则和惯例，从而使个体能更好地适应社会、认识社会。

教育不仅使受教育的个体掌握、继承现有的科学文化技术，还要求个体具备改造社会的能力，运用所学的专业知识和技能，在社会实践活动中，创造新技术，开发新材料，研制新成果，开发新产品，敢于做前人没有做过的事情，敢于完成前人没有完成的任务，从而在不断的社会实践活动中，发展科学文化技术，达到改造社会，发展社会的目的。

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