十神都代表

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十神的含义与象征

十神的含义与象征

⼗神的含义与象征(1) 正官六亲⽅⾯,代表长官,上司,师长; ⼥命的丈夫,男命的⼥⼉。

正官为喜⽤,长相庄严端正,头脑聪明,声⾳悦⽿,和蔼可亲,家境不错,⾏事温和且稳健。

官印相⽣,能在官场和公职中有所成就,且幼年温⽂乖巧,喜欢读书,不让⽗母操⼼。

财官相⽣,能在财界享有盛名,且表⽰幼年家境不甚丰裕,需⾄青年时期家中经济才有突破性好转,建⽴其社会地位。

正官代表夫星,正官为喜⽤,表⽰有理想的对象,且夫唱妇随令⼈羡慕。

⾝弱遇正官,表⽰幼年胆⼩怕事懦弱难养,智慧晚开,⽽且家庭⽗母⼤多劳碌操⼼,家境不好。

⾝弱遇正官,命局⼜有⾷伤财,不见强有⼒的印星或⽐劫来保护的话,克泄交加,⼀⽣为财利奔波操劳,⽣活困顿,到⽼难以清闲。

⽤神与正官相合,其⼈必奸险狡诈,贪恋官禄⽆所不⽤其极,此格局见之于命者,与富贵穷通不相涉,⼤者卖国,⼩者卖友,此种⼈⼩⼼为上。

有多个正官,表⽰除了⼀个丈夫以外,还有其它男朋友,所以必须坚定⾃⼰,不要三⼼⼆意⽽惹出⿇烦。

官现年⼲且喜官,主受祖荫⼒⼤,且易少年得志,学业颇佳。

官现⽉柱且喜官,受⽗母痛爱,⼀⽣少劳苦,为⼈正直尽则,重信讲义,也主兄弟姐妹有功名。

⽇座官星,主聪颖能⼲,具谋事应变⼒,⾝旺遇财运⼤发,也主配偶多贵。

时座官星,主⼦息贤孝有成,⾃⼰得享晚福。

官星不旺,宜避免公职。

官星旺,适合公职。

(2) 偏官偏官也叫杀,七杀,七煞等。

六亲⽅⾯,代表⼥命之偏夫,男命之⼉⼦。

七杀与正官功⽤⼤体相似,唯须注意的是,正官乃以合作为⼿段,其性较温和; 七杀乃以竞争为⼿段,其性较偏激,霸道⽆情。

如果⼋字制化恰当,则煞⽓可做威权⽽⽤,更可发挥才能,古今⼤富贵,⼤权威者,⼤都有这种格局; 如果制化不得当,则⽇主弱,祸来难料,⽇主强,命途也多怪异。

古语说:'若⼈有偏官,犹如抱虎眠',这就意味着偏官格的⼈敏捷,权⼒欲望强,善弄权术,独断独⾏。

因此,世界上于许多⼤成功者度是偏官格。

⽽且,此格之⼈⼀想到任何花样时,就会马上付诸⾏动,和同为'官星'的正官那种稳健的作法完全不同。

十神代表大类象

十神代表大类象

十神代表大类象1.正印类象:智慧、荣誉、靠山、贵人、福气、聪明、护佑、爱心、学历、文凭、知识、文化、文化用品、图书、文书、证照、各种证件、房屋、自己的长期住处、服装、衣物、被子、操劳、责任感、使命感,也表示一个人的心胸宽广程度、善良程度、性子慢急情况等。

在六亲中,正印代表母亲(及其同辈姐妹)。

吉象:正印为命局中喜用时,或正印来帮扶命局中喜用神时,表现为:该命主智慧、聪明过人,有爱心、有责任感、学习上进、有文化喜欢读书、勤劳、帮助别人、学历高、母亲健康长寿、贤能有助、母缘深厚、或可得长辈、贵人相助、事业畅顺等。

凶象:正印为命局中忌神时,或正印来损伤命局中喜用神时,表现为:愚纯、无爱心、懒惰、没文化、不喜欢读书、休学、失业、损名、不愿帮助他人、无责任感、母綠较薄、难得到母亲或长辈之助力、母亲身体欠佳(对男性)、学历低、丢官摆职、入住凶宅、心理性疾病、生活不稳定等。

2.偏印类象:悟性、灵感、创造力、逆向思维、善于心计、奇思怪想、不合逻辑的想法、念头,偏门技术、荣誉、地位、独特的研究成果,寄住、新买的住处或短期住处等。

对男人而言,偏印代表继母。

吉象:偏印为命局中喜用时,或偏印来帮扶命局喜用神时,表现为:命主具有极好的悟性、灵感与创造力,有特别的技术、手艺、思想上的成就、荣誉、地位等,经常有些不合常规逻辑的奇思怪想、逆向思维等,但常常给人以意外的惊喜、成功,极容易出成果。

对男人而言,与继母相处融洽等。

凶象:偏印为命局中忌神时,或偏印来损伤命局中喜用神时,表现为:病灾、不雅的胎记疤痕及痣、破财、休学、失业、伤克子女、愚纯而顽固、胡思乱想,悟性、灵感、创造力低下,常有些不合逻辑的想法而不被釆纳,虽做偏门技术却不精湛,与继母相处关系不和。

3.正官类象:正统、正规、规范、正规管制、规章制度、正统名份、名正言顺、道德感、正义感、好的名声、一把手、领导、上司、常规疾病、做事认真、刻板、通融性差、官职、官位、功名。

对女人而言,正官代表丈夫;对男人而言,正官代表女儿。

四柱八字十神详解及其用法

四柱八字十神详解及其用法

①⽐肩有根,实实在在的助⼈,讲义⽓。

如果命带⽐肩有根的,此⽐肩是命中的贵⼈,就能得到朋友的帮助。

②⽐肩⽆根,所遇之⼈只是虚情假意,说说好听的话,什么事情都帮不上⾃⼰。

③⽐肩夺财,⽐肩也喜夺财,但是他不像劫财那样凶猛,只是爱粘点⼩便宜⽽矣,朋友相交,礼上往来,在现实⽣活是,只要⾃⼰和朋友相处时做到这⼀点,那么,真正的朋友就不好意思来占你的便宜了,⽽是成了直正的哥们。

④⽐肩制财,如果⽐肩克财之⼈,想要让⾃⼰的⾝份提⾼,需要怎么做呢?如果⾝旺⽐肩旺的⼈去做运动员,教练。

⑤⽐肩配⾷神:⽐肩之⼈,想让⾃⼰在社会的层次提⾼,只有⽐肩配⾷神,因为⾷神是快乐之神,⼜是⽣财的,是享受的东西,当得到⾷神时,就会拥有财富,还能帮助别⼈,得到别⼈的尊敬。

在现实⽣活中,有⼈说⾃⼰和朋友闹⽭盾了,怎么去化解呢?当两个⼈闹⽭盾时,⼀定是官杀搅局出现的问题,所以,我们要指导别⼈⽤⾷神的⽅法化解,请对⽅吃饭,即可化解⽭盾。

B,劫财(凶星)劫财见财即劫,引运劫财即破财,劫财是和我异性的,劫财不择⼿段劫取⾃⼰的财富。

⼤运上来的神,是外⾯的,劫起财来也不留情,命局中的劫财如果坐在年柱或⽉柱,也是外⾯的,⽆情劫①劫财见财,如果化解?化敌为友为上策,配⾷伤化之化凶为吉。

②劫财合杀,有劫财时配七杀者,层次提⾼,命中有之,适合为武职。

注:劫财见财,如何化解呢?当有⼈命中劫财见财来时,我们即可批导对⽅,让其去做⼀下投资,如果是⼥命,给⼦⼥⽅⾯做⼀些投资或财产⽅⾯的⽀技,花钱给其买东西等等③劫财坐主位,合财为有事情做,不劫财。

四,正官、七杀正官和七杀,都是克我的神,异性克我⼒量⼩的为正官,同性克我⼒⼤的为七杀。

正官是需要合的,不喜克,七杀是凶神,是需要制服的神,理论上是这样,但在实际应⽤中,化敌为友才是最⾼的境界,所以,不管是正官还是七杀,化官化杀才是最好的制服⼿段。

化杀化官⽆官灾,制官得官有官灾,即是这个道理。

A,正官正官是⼗神之⾸,正官是吉星,是⼀种约束,是理法,是法律,是给我们奉禄的星,是⾐⾷⽗母,正官只能合,不能制,官星宜化不宜制,制官有官灾。

十神心性

十神心性

十神心性(一)正财正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园,父辈姑姑、叔伯。

又代表名誉、地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。

1、财为喜用人性格:为人正义,明辨是非,爱打抱不平,诚实,有责任心。

礼貌热情,对家庭忠实,对妻子爱惜。

2、财为忌者:其人性格温顺,深谋远虑,处处小心谨慎,有时胆小怕事。

自我保护意识很强。

太过者,虚伪狡诈,不值得信赖。

为人不爱读书,好逸恶劳。

吝啬贪婪,苟安且乐。

(二)偏财偏财表示意外之横财,浮动资产、彩票、奖金、股票等外来之财。

又代表父辈兄弟姐妹。

偏才乃众人之财,宜露不宜藏。

女性天干露财:穿金戴银,(注:日主为金水木)易因酒色而薄情寡义。

男性天干露财:慷慨热情,一掷千金,出手阔绰。

偏财人的性格不分喜忌,为人豪爽大方,风流多情,女人缘极佳。

颇具商业头脑,会赚会花,不吝惜钱财,出手大方。

女性善于交际,富于人情味,懂得照顾、体贴人。

爱打扮,温柔多情。

太过者,风流多情讨男人喜欢,对爱情不专一,故婚后薄情,易离婚或分居,生活漂泊不定,居无定所等。

(此法女命财多身弱神验)(三)正官正官代表名誉地位,权贵。

护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。

正官为正气之神,只要一位(特别女命),喜露不宜藏,须有正印相配,有官有印必掌实权。

性格为人清高,廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。

处处受人尊敬,为人厚道,做事稳重,办事认真。

如为忌神或太过,依七杀之性断必验。

(四)七杀七杀表示暴力,权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。

七杀喜制伏为贵。

书曰:七杀有制化为权,即言此。

七杀人的性格:富有进取心,待人热情,办事果敢,有正义感和侠义精神,疾恶如仇,性刚急暴如火。

做事有魄力,但脾气古怪任性。

为人争强好胜不服输,女命易在婚姻上出麻烦,有感情风波。

(五)正印印,官府掌权人的印章,权力的象征。

代表文化、修养、学识、教养。

印为护身之神,为生母,有时也为父亲。

用之印星不可破,是指身弱的情况下。

八字里的十神所代表的心理

八字里的十神所代表的心理

人的生辰八字,是人的灵魂,能决定并类象、代表人的精神世界:一,日干旺衰与性格关系:日干强旺:性格外向.日干弱衰:性格内向.(从格除外)二,四柱与意识关系:年柱:潜意识(本我),月柱:前意识。

日柱和时柱:意识。

日柱是自我。

时柱是超我(价值观、人生观等)。

四天干为意识,四地支为潜意识。

三,十神与左右脑的关系:1,正偏印和七煞正官属右脑:主具体形象思维、类像思维、直观动作思维和情感思维、感性、管理领导能力、情绪管理能力等。

(如:柱中偏印为用者,主右脑发达。

又如:柱中官杀为用者,具备管理领导能力、情商高。

)。

2,正偏财和食神伤官属左脑:主抽象逻辑思维、理性。

(如:柱中食神为用者,左脑发达)3,比劫属中性。

四,十神代表的心理:日干:元神.即,我.代表自我意识.1,生我者:同(与日干阴阳属性相同)枭神(偏印)。

代表心理:以自我为中心的不良、消极、邪恶念头、欲望、情绪。

如:自私自利、贪婪、嫌弃、埋怨、挑剔、妒忌、怪责、逃避、自卑、自傲、固执、孤僻、优柔寡断、多疑等等。

枭神多的人天生是易学高手,具有很强的直觉、逻辑思维力、类像思维力和预见能力,喜欢往偏业发展(如宗教,易学,特殊技艺等),也容易获得成就。

(简称:自私之欲)2,生我者:异(与日干阴阳属性相异)正印。

代表心理:以他人为中心的良好、积极、正义念头、欲望、情绪。

如:无私、热情、关爱、自信、从容大方、合群、果断机智、有亲和力等等。

(简称:无私之欲或正义之欲)3,我生者:同,食神。

代表心理:属我能力本份或本性之欲。

如:希望、兴趣、理想、责任、爱心等。

因属于自己能力范围,是自己本性的理想、兴趣,所以成功,我可靠之生存(食)。

(简称:本份之欲)4,我生者:异,伤官。

代表心理:非我能力本份或本性之欲。

因非份之想,爱追逐名利,超出自己的能力范围,所以伤精神。

(简称:非份之欲)5,克我者:同,七煞。

代表心理:非法或不正当、奸邪地控制、谋取身外之物(如,权力、名利、钱财等)的欲望和能力,如,黑社会。

比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印

比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印

比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十神,根据天干地支、阴阳五行等理论推测人的吉凶祸福等事的中国传统命理学。

八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词,称为“十神”。

其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正,阳干见阳干,阴干见阴干为偏。

与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正,比肩为偏。

十神侧重人事分析,五行侧重个人禀气分量轻重,两者相辅相成。

定义十神是以某个五行为中心,按五行生克关系划分的,八字中日干代表自己,其他字以日干为中心来定义十神,每个十神代表着一定的类象详见王黛林(出生时间与命运),用来批断人的命运特征。

以日干为中心,见到什么字马上就知道他代表哪个十神,这是最关键的基本功。

十神利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的方式,由“ 年干,年支”、“月干,月支”、“ 日干,日支”、“ 时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字),年、月、日、时的干支组合称为“柱”,形成“ 年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”。

唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。

唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。

五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。

当今的八字推命中,四柱即:“ 年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(正好八个字)。

每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

因五行有五种,所以八字中与日干的关系有五种,细分阴阳为十,所以有十神。

同性为偏,异性为正。

1、生我者为枭印。

同性为偏印,也叫枭神,简称枭;异性为正印,简称印。

十神在四柱不同位置含义

⼗神在四柱不同位置含义⼗神在四柱不同位置含义 年柱:查祖脉之盛衰看命造之根⽓,观幼年之祸福推⽗母之荫庇。

年柱为根,犹如花草树⽊这根。

代表⽗母宫,⼜代表祖⽗母宫。

代表⼀个⼈幼年的祸福及⽗母的兴衰。

代表命造1~16岁少年运。

在⾝体为头⾯。

⽉柱:查提纲之向背看⼿⾜之废兴,究财官之得失推事业之顺逆。

⽉柱为苗,犹如花草树⽊之苗。

代表兄弟宫,同时⼜代表⽗母宫,不代表夫妻宫。

代表⼀个⼈早年的事业及⼿⾜的帮助。

代表命造17~32岁青年运。

在⾝体为胸背。

⽇柱:查得⽓之浅深定⼰⾝之贵贱,看⽇⽀之向背推配偶之贤愚。

⽇柱为花,犹如花草树⽊之花。

⽇⼲为⼰⾝,⽇⽀为配偶。

代表⼀个⼈中年的得失及婚姻的顺逆。

代表命造33~48岁中年运。

在⾝体为腰腹。

时柱:看⽣时之美恶断晚年之荣辱,辩归宿之朝向推⼦⼥之盈虚。

时柱为果,犹如花草树⽊之果。

代表⼦⼥宫。

代表⼀个⼈晚年的荣辱及⼦⼥的贤愚。

代表命造48~60岁的晚年景况。

在⾝体为腿脚。

⼗神在四柱不同位置含义及代表的⼈事象 正印:年上正印有祖荫,⽗母与其恩爱深;安守祖代旧家业,何劳⾃⼰再操⼼; 正印更喜官来⽣,官印相⽣富贵真;死绝空亡皆不⼒,⾷禄长⽣是贵⼈。

⽉上正印有⽂才,品貌端正有⽓派;智⾼远量成⼤事,当家不⽤⾃安排; 官印⽣扶更主贵,若逢空绝必有灾;⽉上印绶多担财,贤妻孝⼦命中带。

⽇带正印福禄⾼,聪明智慧数得着;妻贤⼦贵功名⼤,禄马回春更美妙; ⽇弱更需印来⽣,⽇坐官印命运好;但怕财星来破印,流年伤官把⽓耗。

时带正印⾃⼰福,⼀世不会受⾟苦;⼉⼥贤孝事业旺,⽼来安稳必享福; 要遇正官来相会,⼀⽣必有贵⼈助;时上正印头胎⼥,刑冲空墓克⽗母。

象:⽂书合同,状⼦,单位,任所,房屋,⽂章,⽂科,⽂凭,学校,发明成果,职称,名誉,宣传品,信息,⽂件告⽰,⽂化作品,印章,求财投资等。

偏印:年上偏印最难当,命上犯着克爹娘;⽉有偏财先克⽗,年⽀枭神娘先亡; ⽗母命硬克不动,是⾮⼝⾆⾃遭殃;枭印最忌来夺⾷,贫困潦倒⾝带伤。

十神的具体含义

十神的具体含义十神是指印星(正偏印)、官(杀)星、财星(正偏财)、食伤星、比劫禄刃十种星神,每种星神都具有丰富的内涵,即它们可表示多种意思。

一、印星之类象【正偏印共俱之类象】:职务、职业、职称、权力、印章、证书、契约、智力、智慧、知识、荣誉、奖励、后台、学术、学位、事业、单位、工作场所、住宅、房屋、衣服、车子、靠山、自我保护、医药等;所代表的人物为老师、父母、长辈;相对应的人体部位为头、头发、皮肤、四肢等。

比如要看购置房子,就要看印和日支(日主坐支也代表房子,是日主的家)。

命局中印被制,一般当作得权力看。

对于学术,正印为正统学术,偏印则为非正统的。

1、正印:是与日主异性之生,其含义为“能使我生长且与我关系良好者”,其心性的含义,有正统职业、文化、文凭、权力、母亲、内向、稳重、喜静不喜动、仁慈、爱心、宽容、尊严、有修养、奉献、有宗教心、勤劳、厚重、平安、有福气、重名节、有操守、重感情、忍耐、调济、缓和、淡泊名利、不擅逢迎等含义。

正印过重也可表现为负面心性,如依赖心强、有惰性、随大流、无主见、缺乏情绪力或感情力、缺乏流畅性、知足、呆滞、犹柔寡断、领悟力差、少独立进取精神。

在没有压力(官杀主压力)的情况下,易流于懒惰等。

命局中正印有用,可能从事有职业有公务员、教师、文化人、宗教人士、慈善事业、护士等。

2、偏印:是与日主同性之生,生得不情愿,即“生我且排我”。

就如同跟继母生活在一起一样,日主的心性就会变得非常敏感。

其心性含义可表示思考力与领悟力、敏感、灵活、机智、心眼多、精明、有谋略、鬼才、脑子好、计谋、不劳而获、有创意和发明、不爱学习教科书、不随大流、严肃、狐独、有宗教心等等含义;命局中年月有偏印者,还多数表示与祖上父母的血缘远,或缘分浅。

命局中偏印过重,也能表现为负面心性,如自私、懒惰、冷淡、福薄、挑剔、呆头呆脑、不通人情、无福享受等。

命局中偏印有用,可能从事的职业有技术性的职务、医生、艺人、五术业、宗教、咨询师、律师、记者、编辑、情报员、侦察员、设计师、技术人员等。

十神类象

吉神为阴十神(正印,正官,食神,正财),以生为进。稳定、奉献,保护日主,博爱人类是其特点。因此她们是吉顺、平安、富贵的符号。吉神为用神有力时,这种符号加倍体现,日主平顺、富贵。吉神为中神时,这种符号不变,但体现的较弱或不全面。吉神为忌神时,这种保护日主的心性,平安、吉顺。富贵的符号被抑制。当吉神为忌神并由于力量过大转化成凶神(如富多变杀),或由于刑冲合害的介人,她们的心性才会发生变化,原始的符号随之被另一种凶神符号取代。比如印里是荣誉、学位、地位、工作、靠山的符号,但当印旺变枭或地支三会、三合成印局时,印星的符号全部消失,随之被枭神符号取代,自然就会出现病灾、破财、休学、失业、损名、失位之事。凶神为阳十神(枭神,七杀,伤官,劫财),以克为进。活跃、好动。不安份,具有很强的破坏性。攻击性,日主稍有不慎就受其害。因此四凶神是灾祸符号。偏财、比肩是吉凶神的平衡十神,其为吉为凶摇摆不定,因此称之为中神。―、正、偏印之类象正印类象:正印是与日主异性之生,其含义为'能使我生长,且与我关系良好'。其心性空间之含义为:思想保守、传统、正统、内向、不张狂、稳重、守常、喜静不喜动、仁慈、爱心、淡泊名利、忍耐、宽容、尊严、重名节、有操守、不擅逢迎、上进、好学、善良、重感情、奉献、爱心、有修养、有宗教心、有信仰、慈祥、忍辱负重、勤恳、耐劳、缓冲、调济、厚重、没有意见、平安而有福气。如若正印过重、过弱或组合形成破印之时,则将表现成为反面特征:依赖性强、有惰性、随波逐流、无主见、缺乏动性、缺乏精神、缺乏感触力、缺乏情绪力、缺乏流畅性、裹足不前、呆滞、优柔寡断、领悟能力差、记忆力差、缺乏独立进取精神,在无压力(官杀主压力)之情形下,容易流于惰性。若正印过重'有时又代表劳碌。若格局中正印起用,或为正印无破、正印一统之格局,其职业往往容易成为宗教家、公务员、教授、教师、文人、慈善家、护士、医生、领袖等。偏印偏印类象:偏印是与日主同性之生,是不情不愿之生,'生我且我斥',故其心性分外敏感。犹如子女与继母共同生活,子女之心性自然变得异常敏感。故其心性空间为:有思考力与领悟力、敏感、灵活、机智、心眼多,精明、有谋略、脑子活、有创意、发明、偏科,有钻劲、有钻研能力、完美主义、要求严格,易有洁癖、不随大流、严肃,孤独、有宗教倾向。如若偏印过重,则表现为负面或反面之心性:自私,懒惰、冷淡、福薄、挑剔、呆头呆脑、不通人情,无福享受、刁钻、蛮横、野性。如若格局中偏印发用,或偏印成格,则其从事之职业易倾向于技术性职务、某领域专家、医生、艺人、五术业、宗教人士、咨询师,律师、记者、编辑、情报人员、侦查员、技术人员、科学工作者等。括而言之,偏印之人,大都头脑发达,机智聪明,逻辑力强,思考清晰,分析细腻、敏感精明,谋略多,反应快,善于察颜观色,临机应变能力强等,但偏印不宜过旺,太旺者,会过于重视自我,利已心强烈,而忽略他人之存在,往往自视不凡,不能容纳他人的不同见解与成果,以致与別人格格不入,难以和睦相处,造成孤芳自赏之局面。偏印若与食神并见,偏印太强或食神太弱,往往导致枭神夺食,即偏印克食神,食神主思想,枭神夺食则有控制思想、钻牛角尖、陷入迷信等意象。如果食神被枭神完全克死,则须格外注意,食神又主生命、寿元,恐有性命之忧!若食神与枭神同出自一个地支,乃为一族之人,若并见此地支,则枭不夺食,为并行不悖之象。譬如丁火日元,见己土为食神,生在乙未月,未中蔵人元己乙丁,此三者同见,皆通根于未,乃是未土家族之士,故三足相鼎立而不克。因同见未土,乙木枭神,则不可己土,其余类推。以上为正印偏印各自之特点。然因其同名为印绶,故在其各自特性之外,又有其共性。两者之共性譬如:1,印绶象征范围根据《易经》'天人合一'之取象比类原则,印绶所涵盖之范围是:凡生我、溢养我、给予我亦及创造我生存环境、养护我、提供我、传授我、庇护我、为我遮风避雨的一切人与事。比如父母生养了我,比如老师传授知识给了“我'房屋住所为我遮风避雨等。当今社会正处于经济(亦即财星)高速发展之阶段,而最需要强调保护生态环境,由'财星破印'之原理,故当今社会最为重要之一点,亦在于提升所有人类之环保意识。试想如若印缓无力,或印绶破格,日主无力胜任财官,则危险立至!不可不慎!同时印者,应也。天地之气应之于人,则名为印。故印绶又表征人之道德情操。有如皇天后土,悲天惘人。同时天道主智,为人则慧根深重,学业非凡。故印绶成格者,乃有天道地德,主人尊道贵德,有积极上进之心。2,印绶之家庭空间印绶代表生我、养我之母亲。坤造偏印为母,正印为舅;乾造正印为母,偏印为舅。若女无偏印,则以正印为母;若男无正印,则以偏印为母。格局无印,则以印之原神官杀为母,阴阳之理自可类推。3,印绶之社会空间印绶代表公司、企业、单位、雇主、靠山、后台、背景、官场政府机构等。4.印绶之物质空间印缓代表房产、汽车、山林、水资源等产业大多与外在助力(亦即贵人),心理寄托(精神或宗教信仰〕、母亲、老师等相关。还有荣誉、荣耀、安全等表征。若印授有力生身而无破时,则主人如有神助,易获得长者提携或工作之擢升、外部之贵人助益、生活安定而不动荡、社会名望得以上升。若印绶遭受克破或其欲破格成为忌神时,则主人事业多波折、生活不安定、飘忽动荡、名誉有损、或母亲犯险。女性甚而会影响子息,因女性印绶过强而食伤薄弱,引发印绶强克食伤时,主难产或不孕不育。男性印绶过强而食伤太过薄弱,引发印缓强克食伤时,则主人说话结巴'言语不畅,表达能力欠佳等。6.印绶与其他十神组合印绶主成长之能量。人唯获成长,获升华,方有力量胜任财官。故印绶与不同之十神相组合,亦有不同之意象,可供参考:日元强盛,印星太过而无制者,主孤寒刑克,劳碌之命;正印过旺,主人愚鲁,吝啬,且少子息,见财星、食伤方有子息;有印绶,日元有气,行财运则发达,其条件为财星不可刑沖破害于印绶;日元无气,又无印绶,或印綬衰弱不堪为用,行財运必失职或有祸患;正印见正官,为官印相生,为喜用发力时,主人多生于荣贵家庭,女子则容姿美丽;女子财星多而且旺,印綬薄弱,难为良妇;若再见伤官,必不守妇道。年柱有正印,为喜用发力时,则生于富贵之家,读书学业颇佳;月柱有正印,为喜用发力时,则主人心地仁慈善良,聪颖健康,一生少病安全。四干有正偏官者,为厚福之命:月柱正印,四干无正偏财高透者,主文上成名。月支正印又与日支相冲者,母家必零落。若日支为正印,则配偶仁慈善良,聪颖敦厚,对自己多有助益。若时柱为正印,则主子女仁慈聪颖,为喜用发力而无破者,主贤孝。偏印成格,而四柱财官并美无破,必取富贵;命有偏印又官杀混杂,多成多败;枭神坐比肩,发用则勤恳奋进,为忌则一生劳苦;坤造枭神多,易导致流产或产厄。命中又见食神,则主无子息或早丧儿。坤造枭神过重,为忌主福薄。若遇寡宿,乃独身之命。枭神过重,食神薄弱,又主到老无子。—般印綬喜与官杀相见,不喜财星来破。印绶喜配伤官,为伤官配印,聪明绝顶;正印与食神相见,易为教师;枭神不宜见食神,否则枭神夺食,而有凶灾。古人有诗决如云:'四柱全是印,儿女贵如金'。所谓贵如金,是指子息难得之意。又云:'全盘偏印无财星,缺少官杀主孤贫。干支学著作《渊海子平》中有《印绶诗诀》可供参看:《诗诀》★月逢印綬喜官星,运入官乡福必清;死绝运临身不利,后行财运百无成。《诗诀》★印綬官星运气纯,偏官多遇转精神;如行死绝并财地,无救番为泉下人。《诗诀》★印綬无亏享福田,为官承荫有田园;家膺宣敕盈财穀,日用盘缠费万钱。《诗诀》★印綬无亏靠祖宗,光辉宅产耀门风;流年运气逢官旺,富贵双全步月宫。《诗诀》★月生日主喜官星,运入官乡禄必清;容貌堂堂多产业,官居廊庙作公卿。《诗诀》★重重生气若无官,当作清高技艺看;官杀不来无爵禄,总为技艺也孤寒。《诗诀》★重重印綬格清奇,更要支干仔细推;支上咸池干带合,风流浪荡破家儿。《诗诀》★印綬干支喜自然,功名豪富禄高迁;若逢财运来伤印,退职休官免祸愆。《诗诀》★印綬重重享见成,食神只恐暗相刑;早年若不归泉世,孤苦离乡宿疾縈。《诗诀》★丙丁卯月多官杀,四柱无根怕水乡;湿木不生无燄火,身荣除是在南方。《诗诀》★印綬不宜身太旺,纵然无事也平常;除非元命多官杀,却有声名作栋樑。《诗诀》★壬癸逢申嫌火破,格中有土贵方知;北方水运皆为吉,如遇寅冲总不宜。《诗诀》★木逢壬癸水漂流,日主无根罔度秋;岁运若逢财旺运,返凶为吉遇王侯。《诗诀》★贪财坏印莫言凶,须要参详妙理通;运若去财还作福,再行财运寿元终。《诗诀》★印綬如经死绝乡,怕财仍旧怕空亡;逢之定主多凶祸,落水火刑自縊伤。《诗诀》★印綬干头重见比,如行

十神的代表属性

十神的代表属性财星代表着一个人的经济基础、财富、父亲、男命的妻子、变、情人、外遇、工资、奖金、意外之收获以及看命主的勤奋、懒惰等皆看财星。

➊、正才的特性:正才就是一个人的正当收入、工资收入、应得的福利等,正才为用体现一个人比较踏实、主要靠劳动挣钱、不善投机取巧、勤俭节约、吃苦耐劳、谨小慎微、对金钱看得比较重、显得有些吝啬等。

对男命来说还代表妻子、对女命来说就代表父亲。

②、偏财的特性:偏财就是工资收入以外的经济、福利、好处等。

偏财为用的相对潇洒大方、善投机取巧、不愿辛苦挣钱、对金钱相对看得轻-一些,善于用钱换钱,对男命来说潇洒风流,特别在女人面前显得大方,故易博得异性的好感等。

男命代表父亲、情人等。

无论是正财或偏财,都是日元克制之物。

财为养命之源,人生必备之物,官为用、官得财生才可为官,财印相济事业有成,食伤生财主有家庭妻小。

无财作基础则一事无成。

财星在命局中尤为重要,财星为用旺而逢生或财占天时方成大富之人,财星为忌旺而逢生必穷困燎倒。

看一个人的财富就是看财星为用还是为忌和旺衰以及受生受克的程度。

这就是财星的主要特性。

2、官杀所代表的属性:官杀代表人的事业、官运、工作、社会活动能力、上进之心,吃苦精神,升学考试、参军提干、评定职称、工作调动、下岗失业及与领导的关系、官司、处罚、牢狱、部分凶灾疾病等皆看命局中的官杀。

凡官杀在命局为用旺而逢生或占天时,为忌衰而受制,则主其人在官杀方面应吉:若官杀为命局中的忌神旺而逢生或为用衰而受制,则叛逆心强,主命主易在官杀方面应凶事。

凡官杀为用旺而逢生或为忌衰而受制在天干宜在政界发展。

若在地支财上又吉,则适宜在企业界发展。

这就是官杀的主要特性。

3、印星所代表的属性印星代表人的智力、母亲、继母、祖父、干妈、学业成绩、名誉名声、心地善良与否、心胸大小、文书文凭、官位大小、名气大小等,皆看命局中的印枭。

若印枭为用在命局中旺而逢生或占天时,为忌在局中衰而受制,则主命主慈悲胸怀,声名远播或无官星生为忌的印星,定会官运亨通,事业有成。

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十神都代表首先说说人的注定命(八字)!一个人什么时候出生,天也规定什么时候是什么命,改变命运不是用嘴吧说改就能改的,要改变人生信息才能改变的,其实,你认命于天意,才是你最好的运程!下面首先了解“人生的天意信息”,很多人说自己会“算命”,但是,会算命的人,很多人不会化解命主命运中的“凶煞”!甚至有很多算命师傅看不懂十神到底谁凶谁好!十神:1、印神、2、枭神、3、比肩、4、劫财、5、正财、6、偏财、7、正官、8、偏官、9、食神、10、伤官。

一个人的八字或名字,不可能同时出现十个十神,所以,很多人的“十神”就会有“重复”出现,“十神”的重复出现,五行就失去平衡,一个人“失去平衡”,就不顺利了,所以,人生就会出现“灾难”,下面说说八字的意义:一个人的八字就像“一个大家庭”一样,先看看四柱的六亲规定:年柱为祖辈和父母、月柱为父母或兄弟姐妹或朋友。

日柱天干为命主、地支我夫或妻,时柱为子女或子孙十神的六亲人物代表:1、印神为母、2、枭神为养母、3、比肩为兄弟或姐妹、朋友、4、劫财为兄弟或姐妹、朋友、5、正财为正当的职业、和男性的妻子、6、偏财为不是正当的职业收入(简单说,就是外快)、或男性的女朋友或情人,妾。

7、正官为男性的父亲、女性为丈夫,8、偏官为男性养父或父亲、或女性的丈夫或女性的异性朋友或女性的情人、9、食神为男性的儿子或女性的女儿、10、伤官为男性的女儿或女性的儿子。

现在,大家知道食神的代表性质了,再看看五行相生相克的“关系”!金生水-金多水浊!木生火-木多火塞!水生木-水多木漂!土生金-土多金埋!火生土-火多土焦!生我者为母,被生者为子女,当“母亲”多了就不生“子女”,所以,就为“害”了。

举例:以前很多有钱人,妻妾成群,为什么没有子女呢?就是这个理,偶尔有一个生了一个子女,其他的“妻妾”就会妒忌,甚至想除掉不是她生的“子女”,这个就象征有危险的存在。

金克木-木多金缺!木克土-土多木折!水克火-火多水失!土克水-水多土崩!火克金-金多火息!克我者为政府、老师、或教育我成人之父,女性为丈夫等等。

在这种情况下,不论是克者多还是被克者多,都是一个“危险之兆”,如克多,就像一个人,走到那里都被人“教训”,所以,一生不得平安,假如,“比肩和劫财多”,就像一个人拉帮结派,当他有一伙人的时候,来一个人管教他,他就会不客气的教训“管教”一顿,如果,过分“教训”,就会出人命,就会受到“官府”的制裁!所以,十神多了就是有害!害就是凶煞。

人们常说,命中五行全是好命,是对的,因为,五行是互相循环生扶或互相循环克制,这样,五行就会平衡,所以,人生才会平安顺利,有人说:命中没有出现妻星或夫星,就没有老婆或丈夫吗?不是的,千万不要相信,因为,流年会出现五行妻星或夫星的,就像一个命主八字不显父母星,难道就没有父母吗?他从哪里蹦出来的啊!?但是,妻星或夫星被多的“比肩或劫财”所致时,会导致失去妻星或者夫星,所以,一定要化解多余的十神星,保证命运的平衡,因为,五行十神在分分秒秒的循环运转,命运的预测也就像人生的舞台一样!化解的方法是要心诚则灵!凭什么说自己诚心呢?解释十神都是什么意思八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。

(1) 正官:代表长官,上司,师长;代表官位、职位、考试、选举、学位、名誉、地位。

女命代表丈夫,男命代表女儿。

正官心性,正直负责,端庄严肃,循规蹈矩,但易流于刻板,墨守成规,反为意志不坚。

(2) 偏官:偏官也叫七杀、煞。

代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。

女命代表夫缘、女儿缘,男命代表儿子。

偏官心性,豪爽侠义,积极进取,威严机敏,但易流于偏激,叛逆霸道,反为堕落极端。

(3) 正印:代表长辈,贵人,师长。

代表执委、权力、学业、学术、失业、名誉、地位、福寿等。

男命代表母亲,女命代表祖父,女婿。

正印心性,聪颖仁慈,淡薄名利,逆来顺受,但易流于庸碌,缺乏进取,反为迟钝消极。

(4) 偏印:代表女命之母亲, 男命之祖父, 或长辈, 或意外的帮助力。

代表偏业上之权位。

如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自由业、服务业之成就、发展、地位,还代表偏母缘。

偏印心性,精明干练,反应机敏,多才多艺,但易流于孤独,缺乏人情,反为自私冷漠。

(5) 比肩:代表朋友, 兄弟, 同辈,合作伙伴,争利夺财,克妻克夫,义气等。

女命代表姐妹缘,男命代表兄弟缘。

比肩心性,稳健刚毅,勇敢冒险,积极进取,但易流于孤僻,缺乏合群,反为孤立寡合。

(6) 劫财:代表朋友, 同辈;代表损财、夺财、夺妻克父、争权夺利。

女命代表兄弟,男命代表姐妹。

劫财心性,热诚坦直,坚韧志旺,奋斗不屈,但易流于盲目,缺乏理智,反为蛮横冲动。

(7) 食神:代表晚辈, 学生,部属;福寿、体胖、退休、美食等。

女命代表女儿缘,男命代表子缘。

食神心性,温文随和,带人宽厚,善良体贴,但易流于虚伪,缺乏是非,反为迂腐懦弱。

(8) 伤官:代表晚辈, 学生, 部属;不利家人、不利夫、退职退学、失权丧位、落榜、爱发牢骚。

女命代表儿子,男命代表祖母, 孙女,女儿缘。

伤官心性,聪明活跃,才华横溢,逞强好胜,但易流于任性,缺乏约束,反为桀傲不驯。

(9) 正财:代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。

男命代表妻子, 女命代表父亲.。

正财心性,勤劳节俭,踏实保守,任劳任怨,但易流于苟且,缺乏进取,反为懦弱无能。

(10) 偏财:代表偏门之财、横财、中奖、赌博。

男命代表父亲、情人, 女命代表婆婆。

偏财心性,慷慨重情,聪明机灵,乐观开朗,但易流于虚浮,缺乏节制,反为浮华风流。

十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫,比劫生食伤, 食伤生正偏财。

十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财。

同性生克力大, 异性生克力小。

掌握了基本知识,就可以进行八字论命了。

“用神”是八字中日干(“命之主”)最需要的东西。

怎样把握一个八字的用神(即“取用神”)呢?取用神,首先要看日干的强弱旺衰。

日干如偏于强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。

即使日主较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”,总之,视日主所需要者而取之为“用神”。

日主的强弱,主要是由月令提纲来决定的。

日干的五行是本,它在月令所在的季节里的强弱情况,一般就可以从“五行四时宜忌”中得到启示。

如甲木日主,生于正(寅)月木旺之时,那当然很强;而戊土日主生于正(寅)月,其势最孤,那就是很弱的了。

从月令初步判断日主的强弱之后,这个强弱的程度到底如何,那就要参看日支以及整个八字配合来定了。

日支与日主同一个柱,关系密切,主要看它对日主有情无情,有生气无生气。

这也是相对月令而言的。

象戊土日主生于正月,是木最旺土最虚之时,最需要火,那么,戊坐午支,不但午火生戊土,自己生土,还要使本来克制戊土的月支(寅)转化为生戊土(寅午半会火局),所以就是很有生气兼有情了,因此尽管戊土日主外貌虚弱,但内有精神,如大运相助,则可反弱为强。

最后,还要从整个八字来日主论强弱,这主要看干支之间的生克制化,刑冲合害等各种关系,还要看对日主是生旺还是克泄,是助强还是减弱的变化。

在判断日主强弱之后,那么,用“弱者扶之,强者抑之”的原则。

看整个八字的各种五行的比重,取对日主喜者为“用神”,不利者为“忌神”。

总之,论命四柱八字不可偏废,须将八个字打成一片,然后才能提纲挈领。

其中最难说明白的,是“气”与“情”,它们都是无形之物,不同于数学计算,只可意会,不可言传,最需要辨证悟性及大量的实践。

用神是否有气或有情,有否与其他字发生刑冲合害,能否有所制化,关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系,“用神得地”,指行运走到与用神一致的“方位”。

如以火为用神,大运走到地支“巳午未”即为南方火地,便是用神得地,这是一生最走运的时段。

命书有说:“伤用神甚于伤日主。

”用神乃八字“命理之总枢”。

用神能卫日主,而日主不能卫用神。

所以用神弱或受损伤,轻则“福泽不足”,重则“灾难重重”、“非贫则夭”,不可不察。

从五行用神可以看身体状况:一般来说,日主弱而运又不助日主的,主身体衰弱;八字中缺某一行或某一行特别衰弱,则主该行所属脏腑衰弱。

如用神受伤受损,则主该用神所属脏腑受病;若损伤用神的因素出现于大运、流年、流月,则主该大运、流年或流月生病。

如用神受克不重,或有所制化,仅主得病,不致危险;但如受冲克过重,制化无力,则有病危之象。

歌曰:甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚是大肠辛属肺,壬系膀胱癸肾藏,三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

又歌:子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡,寅胆发脉并两手,卯本十指内肝方,辰土为脾肩胸类,巳面齿咽下尻肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁,申金大肠经络肺,酉中精血小肠藏,戌土命门腿踝足,亥水为头及肾囊。

八字当然不能代替医生看病,但如果懂得以上道理,则可知道个人身体的主要毛病在哪里,最容易发生什么病,这样结合命理对症治疗,可能效果更佳。

从八字看社会角色选择,一般是以用神喜忌为主来确定。

例如用神喜“火”“木”的,则宜选择五行属“火”或“木”的行业。

属土的行业:地产、矿产、农业、建筑及其他与土地、矿业和稳定性有关的行业。

属金的行业:冶金、五金、金融、银行及其他与金属、珍宝、坚固性有关的行业。

属水的行业:航运、交通、水产、饮料、旅游以及其他与水、流动性有关的行业。

属木的行业:林业、木材加工、造纸、印刷、家具、服装以及一切与植物、被有关的行业。

属火的行业:烹饪、能源、燃料、电器以及与火、燃料、主动性有关的行业。

至于文、武公职事业单位,则难以随意归入具体的五行行业,需依用神所表征的“十神”关系来确定。

如宜“正官”的,可从事公务员或文职工作,宜“偏官”的,适宜从军、司法或独当一面的工作。

而宜“财”的,可从商或搞实业。

当然,这只能大概而言。

社会情况是复杂的,每一种行业本身,都又有内在的“五行”、“十神”,每一具体单位人际之间也有具体的“五行”的分工。

而且,还有社会环境以及地理上东南西北方等空间五行的变化影响等等。

每个人都要结合自己的具体情况,选择适合自己的职业与工作。

至于是否能把“希望”变“现实”,那是“命运”“人为努力”与“社会允许程度”三者之间的相互作用的结果。

以用神结合整个八字论命,再结合每一大运、流年,就可以来具体论述一生发展趋势了。

如果说八字命局是静态的,那么大运、流年就是动态的,看原命局八字所发生的各种生克制化、刑冲合害的变化,要注意结合大运、流年的方位、表象、吉凶应验范围等等,整体来断。

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