四川外国语大学考研448汉语写作与百科知识

科目代码：448

四川外国语大学

年攻读硕士学位研究生入学考试试题

2015

科目名称：汉语写作与百科知识

答题要求：所有答案必须写在答题纸上，否则不给分。全卷150分，3小时完成。

一、选择题（共50分，每小题2分）

1.下列中国早期文化中，位于现今河南省境内的是（）

A、红山文化

B、良渚文化

C、仰韶文化

D、大汶口文化

2.福建莆田市一带的民宅上有些嵌有“颍川流芳”四个字，请问这家姓什么（）

A、刘

B、陈

C、周

D、王

3.“术”、“势”是哪一个学说比较强调的观念（）

A、道家

B、墨家

C、儒家

D、法家

4.下列哪部作品是属于宋玉的（）

A、《哀郢》

B、《国殇》

C、《山鬼》

D、《九辩》

5.汉赋按文体可分为骚体赋、汉大赋和抒情小赋等，下列作品中属于抒情小赋的是（）

A、《子虚赋》

B、《两都赋》

C、《归田赋》

D、《鵩鸟赋》

6.《千金方》的作者是（）

A、华佗

B、张仲景

C、李时珍

D、孙思邈

7.“建安七子”不包括（）

A、嵇康

B、王粲

C、孔融

D、刘祯

8.以下园林不属于私宅园林的是（）

A、何园

B、金谷园

C、曲江池

D、留园

9.以下画家不属于明代“吴派四大家”的是（）

A、董其昌

B、文征明

C、仇英

D、唐寅

10.被誉为“五言长城”的唐代诗人是（）

A、孟郊

B、刘长卿

C、王昌龄

D、杜牧

11.《秋声赋》的作者是（）

A、欧阳修

B、王安石

C、曾巩

D、苏轼

12.张炎《词源》中提到“如七宝楼台……碎拆下来，不成片段”风格的作家是（）

A、晏殊

B、王沂孙

C、姜夔

D、吴文英

13.下列元杂剧中不属于“四大爱情剧”的是（）

A、《梧桐雨》

B、《倩女离魂》

C、《西厢记》

D、《墙头马上》

14.《板桥杂记》的作者是（）

A、钱谦益

B、郑板桥

C、余怀

D、张岱

15.认为通过念诵“阿弥陀佛”即可往生极乐世界的佛教宗派是（）

A、净土宗

B、律宗

C、禅宗

D、唯识宗

16.以下理学流派不属于北宋的是（）

A、濂学

B、关学

C、洛学

D、闽学

17.（）立儒学、玄学、史学、文学四馆，相当于大学下属的四个系科。

A、宋文帝

B、唐太宗

C、隋炀帝

D、宋太祖

18.“别子为祖，继别为宗，继称者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。”（《礼记·大传》）材料反映的政治制度是（）

A、禅让制

B、宗法制

C、分封制

D、郡县制

19.“iu、ui”的声调应该标在（）

A、i上

B、“iu”标在i上，“ui”标在u上

C、u上

D、“iu”标在u上，“ui”标在i上

20.“中国企业频频海外抄底，德国造面临中国造挑战。”这句话用的辞格是（）

A、比喻

B、借代

C、夸张

D、双关

21.下列方言，不属于北方方言的是（）

A、重庆话

B、杭州话

C、南京话

D、西安话

22.以下不属于汉字结构“六书”理论的是（）

A、形声

B、指意

C、转注

D、假借

23.下面成语内部构成关系与“鹤立鸡群”相同的是（）

A、炉火纯青

B、草菅人命

C、锦绣前程

D、官逼民反

24.“珣，读若宣”运用了（）注音方法。

A、直音法

B、读若法

C、反切法

D、譬况法

25.以下标点符号用法没有错误的一项是（）

A、议论文具有“论点”“论据”和“论证”三个要素。

B、据历史文献记载：这个古镇已有两千年历史。

C、今年的中考体育自选项目包括掷实心球、单杠引体向上、1分钟跳绳……等七项内容。

D、雨，越下越大；风，越刮越急。

二、应用文写作（共40分）

张铭是某大学团委办公室的干部，现在需要在全校举办一次大型的征文比赛活动。请你以张铭的身份撰写一份征文比赛活动策划书。

要求：

1）形式、文字风格要符合建议书的要求和特征；

3）字数在450字左右。

三、材料作文（共60分）

材料一北京大学教授钱理群先生在一次演讲中，引用了周作人的一个比方，"读书就像烟鬼抽烟。"钱先生说：“爱抽烟的人是手嘴闲空就觉得无聊，而且真正的烟鬼不在于抽，而是在于进入那种烟雾飘渺的境界。读书也是这样，就在于那种读书的境界，它是其乐无穷的。我们的教育，特别是中学教育的最大失败就在于，把这如此有趣、如此让人神往的读书变得如此功利、如此的累，让学生害怕读书。……还有一个问题：读什么书？读书的范围，这对同学们来说可能是更现实的、更具体的问题。鲁迅先生在这方面有非常精辟的见解：年青人大可看本分以外的书，也就是课外的书。学理科的偏看看文学书，学文学的偏看看科学书，看看别人的研究究竟是怎么一回事。这样对于别人、别的事情可以有更深切的理解。……问题是到了1949年以后，由于这种文、理、工、医、农合校大学体制的改变，专业划分越来越细，越来越专业化，使得学生知识越来越单一。……如果眼光完全局限在专业范围内，发展到极端，就会把专业的、技术的世界，看作是世界的全部，只知专业而不知其他，这就把自我的天地压缩在极小的空间，知识面越狭窄，兴趣越来越单调，生活越来越枯燥，最终导致精神的平庸化与冷漠化。”

材料二近来，一场关于中医“诊脉验孕”的“擂台”颇为热闹。微博名人、北京积水潭烧伤科医师“烧伤超人阿宝”发起“中医脉诊验孕”挑战，如果诊脉成功，愿出奖金5万并“终身不称中医为伪科学”。此后，北京中医药大学教师杨桢、成都中医吕即来相继应战却先后失败。11月5日，舆论风云突变。国家中医药管理局有关方面负责人表示：“约战毫无意义”，“个别人员发起‘脉诊验孕’只能表明对中医药学的了解不够，个别中医人员的应战也只能表明对中医药学的内涵把握不够。”这个擂台能激发这番舆论热度，背后是持续百年的“反中医”社会浪潮。有人认为“中医存在了几千年，有自己独立的话语体系，阴阳、气、脏腑、经络等中医概念都是西方体系中没有的。中医在历经那么多严峻的挑战后，仍然能够存活至今，自有其道理”。有人则认为。中医虽然有一整套独特的理论体系和丰富的预防疾病经验，但始终无法用现代科学的语言诠释清楚，其缺点是以自然哲学思想代替对医学特殊规律的认识，医学发展难以突破经验层次，也无法实现量化和标准化，形成“心中明了，纸上难明”。更有人进一步指出，中国近代科技全面落后于西方，正是来自于国人这种“非专业化”的思维方式。

要求：

1）根据以上任意一条材料，支持或者另外提炼出一个你认可的观点；

2）题目自拟，题材不限；

3）不少于800字。