第2课《古代两河流域》PPT课件
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第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)

三、《汉谟拉比法典》
阅读教材,归纳《汉谟拉比法典》的内容。
《
①拥有公民权的自由民
汉
等级制度 ②无公民权的自由民
பைடு நூலகம்
谟
③奴隶
拉
比
奴隶制度: 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
法
典 》
其他制度: 租赁、雇佣、交换、借贷等(商品经济活跃)
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(一)
法官判决 穷人偷窃面包被判死刑
保护奴隶主阶级的私有财产
一、古代两河流域文明 阴历
一、古代两河流域文明 60进位制
二、古巴比伦王国 公元前18世纪
二、古巴比伦王国 各个击破的策略,统一了两河流域中下游的地区 实行君主专制制度,加强中央集权 制定了一部较为系统和完整的法典 大兴水利
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
公元前1595年,古巴比伦王国被外族灭亡。
三、《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
太阳神正在把象征国 王权力的权杖授予汉 谟拉比, 实际在宣扬 什么思想?
君权神授
法典概况:法典被刻在一块巨大的石柱上,竖立在巴比伦的一座神殿里。
石柱上部是一幅精致的浮雕,太阳神正在把象征国王权力的权杖授予汉谟拉比。 石柱中部刻着法典的具体条文,使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第 一部比较完备的成文法典。
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(二)
法官判决 哥哥判死刑,弟弟赔钱 保护奴隶主对奴隶的所有权
相传,新巴比伦王国国王尼布甲 尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为 妃。公主日夜思念花木繁茂的故土, 郁郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令 在都城巴比伦兴建了高达25米的花 园。此园采用立体叠园手法,在高高 的平台上,分层重叠,层层遍植奇花 异草,并埋设了灌溉用的水源和水管, 花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环 绕。王妃见后大悦。因从远处望去, 此园如悬空中,故又称“空中花园”。
第2课 古代两河流域 课件(39张PPT)

3.内容: a.社会等级:古巴比伦分为_拥__有___公__民__权__的___自__由__民_____、无__公__民__权___的_ ___自__由__民_____和__奴___隶___三个严格的社会等级。
链接课本P8-相关史事 法典规定:拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权
的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼 睛,必须遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼 睛,则只需赔偿少量的钱财。
1.目的:加强中央集权,维护私有制奴隶主阶级的利益
史料分析 随着版图的扩大,作为“威武之主、四方之王”的汉谟拉比每天要 处理的申诉案件几乎应接不暇。于是他下令将昔日的一些法律条文收集 起来,再加上社会上已形成的习惯汇编成法典并刻在石柱上,竖立在巴 比伦的马杜克大神殿里,供臣民们瞻仰与学习。由此看来《汉谟拉比法 典》制定的初衷是为了在政治统一的前提下,使美索不达米亚地区的被 征服国的地方法律达到一致,以便巩固古巴比伦王国,调整各种社会关 系加强军事实力,稳定社会秩序。
材料三:
他自称“天神安努与地神恩利尔所宠爱之人”,“恩利尔所任命
的牧者”,“战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”,其权力得自享
有统治全人类大权的马尔都克的神授。
材料四:
神化自己,兴修水利
灌溉农业在两河流域经济中占有重要地位,因此汉谟拉比非常重
视水利工程的建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、33年都是开
凿运河之年、兴修水利之年,尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所
宠爱的汉谟拉比运河”,工程浩大。
①公元前18世纪,汉谟拉比统一两河流域, 建立起强大的古巴比伦王国。 ②汉谟拉比加强中央集权,使巴比伦进入最 强盛时期。 ③汉谟拉比制定了《汉谟拉比法典》。
第2课古代两河流域 课件(29张PPT)

强而不凌弱,使我如同沙马什一
《乌尔纳姆法典》Hale Waihona Puke 样,统治百姓,光耀大地。”
前言
3、体—现—精《神汉:谟法拉治比、法正典义》序言
正文:282条 结语
阅读材料,请你分析颁布法律的 目的和其所体现的精神。
三、《汉谟拉比法典》
4.内容 a.社会等如体级果现:自原古由始巴民的比毁“伦损同分任态为何复拥自仇有由”公民原民的则权眼,的睛一自,定由则程民应度、毁上无其反公眼映民睛了权。法的(第典自1的由96民条) 和奴隶三如公 人个果正 之严自观 间格由念 。的民,社折但会断这等自种级由公。民正的主手要足体,现则在应身折份其和手社足会。地(第位1相97同条的)
部编版九年级上册 第一单元
第2课 古代两河流域
➢能准确说出两河流域的地理位置、文明成
学 就以及古巴比伦王国的强盛。 习 ➢通过分析《汉谟拉比法典》的内容,认识 目 它是维护奴隶主利益的工具,能够客观辩 标 证的评价该法典。
目录
DIRECTOR Y
壹
叁
文 贰文 肆
明 之 源
文 明 之
明 之 魂
文 明 之
一、古代两河流域文明
2.古代两河流域的农业生产 材料一 大部分地区受热带沙漠气候与温带大陆性气候影响,气候干 旱炎热,河流流量不稳定。 材料二 两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。 北部地区的大雨加上扎格罗尔山脉和托罗斯山脉的积雪常引起特大洪 水,毁坏农田。在苏美尔人眼里,他们的洪水之神是一位恶毒的 神。……苏美尔人的诗歌:猖獗的洪水呀,没人能和它对抗,它使苍 天动摇,使大地颤抖……庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。
他在位时是古巴比伦王国 最强盛的时期。
二、古巴比伦王国
第2课 古代两河流域 课件(共21张ppt) 初中历史部编版九年级上册

法律特点:内容广泛,细则具体,可以无比清晰地了解古巴比伦社会。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2:
一个有钱人绑着一个穷人来到法庭:大人,我要求处罚这个人,因为他十分可恶,竟到我家 偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求:我实在太饿了,就拿了一个面包。 法官判决——穷人偷窃面包被判死刑
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
问题1:根据情景中的描述,你能总结一下,完成统一后,汉谟拉比 是如何管辖他的国家的吗? 答案: 实行君主专制,加强中央集权;
宣传君权神授,神化自己,推行个人崇拜; 重视农业灌溉,改造自然,发展经济。
问题2:除了情景中所描述的,汉谟拉比还采取了什么手段来巩固统治?
答案: 制定了一部较为系统和完整的法典,即汉谟拉比法典。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2:
《汉谟拉比法典》石碑上的浮雕 右边为太阳神,左边为汉谟拉比。 雕像表明太阳神正在授予汉谟拉 比象征权利的魔标和魔环。
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨, 则应赔偿其实价之一半。 第十五条 自由民将宫廷之奴或婢,或穆什钦努之奴或婢,带出城门外 者,应处死。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实 其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
第一一七条 倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出 以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为3年,至第4年应恢复 自由。 第一〇〇条 塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖,令其出 发,而沙马鲁应在旅途中.....使委托彼之银获利,倘沙马鲁于所至之 处获利,则应结算所取全部银额之利息,而后应计算自己的日期,以偿 还塔木卡。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2:
一个有钱人绑着一个穷人来到法庭:大人,我要求处罚这个人,因为他十分可恶,竟到我家 偷了我一个面包。这个穷人苦苦哀求:我实在太饿了,就拿了一个面包。 法官判决——穷人偷窃面包被判死刑
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
问题1:根据情景中的描述,你能总结一下,完成统一后,汉谟拉比 是如何管辖他的国家的吗? 答案: 实行君主专制,加强中央集权;
宣传君权神授,神化自己,推行个人崇拜; 重视农业灌溉,改造自然,发展经济。
问题2:除了情景中所描述的,汉谟拉比还采取了什么手段来巩固统治?
答案: 制定了一部较为系统和完整的法典,即汉谟拉比法典。
01 学习目标 02 导学探究 03 课堂检测 04 本课小结
情景2:
《汉谟拉比法典》石碑上的浮雕 右边为太阳神,左边为汉谟拉比。 雕像表明太阳神正在授予汉谟拉 比象征权利的魔标和魔环。
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨, 则应赔偿其实价之一半。 第十五条 自由民将宫廷之奴或婢,或穆什钦努之奴或婢,带出城门外 者,应处死。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实 其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
第一一七条 倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交出 以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为3年,至第4年应恢复 自由。 第一〇〇条 塔木卡[大商人]以银与沙马鲁[小商人]经营买卖,令其出 发,而沙马鲁应在旅途中.....使委托彼之银获利,倘沙马鲁于所至之 处获利,则应结算所取全部银额之利息,而后应计算自己的日期,以偿 还塔木卡。
第2课 古代两河流域 课件(15张PPT)

法
庭
判决结果:
穆某妻子申诉无效,驳回申诉
讨论:从以上材料中,你能得到什么信息呢?
法条解读
第6条:如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑; 接受赃物者也处死刑。 第25条:若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自
由民重瞅见视房保屋护主私人有的财财产产,、并刑据罚为手己段有极,为这个残人酷应被
扔进火中。
模
有公民权的自由民鲁某
拟
法
没有公民权的自由民穆某
庭
案例2:上次判决之后,穆某向鲁某借了一大笔钱赔偿了阿某的经济损
失并且答应3年后一定按时还钱。但是3年之后穆某无力偿还之前的债务, 他只好把其妻子、儿女卖给鲁某,妻子不从,状告穆某将自己与子女买 为债奴。
模
依据:第117条:倘自由民因负有债务,
拟
将其妻、其子或其女出卖,或交出以 为债奴。
有公民权 的自由民
无公民权的 自由民
奴隶
模
有公民权的自由民阿某
拟
有公民权的自由维某
法
庭 没有公民权的自由民穆某
案例1:阿某与维某合开了一家船舶货运公司,雇佣了穆某为船工,帮助 其运输货物,有一次穆某因自己疏忽导致沉船且船穆某发生冲突,维某儿子前来劝架,
一、地理位置
• 两河:
• 指西亚的幼发拉底河和 底格里斯河
• 两河流域:
• 又称“美索不达米亚”, 意为“两河之间的地方”
两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原。两河流域及附 近一连串肥沃的土地,像一弯新月。
二、文明发展历程
观看视频,了解古代两河流 域国家发展的兴衰历程, 任务:1.在书本中画出古代 两河流域文明的年代尺。 2.思考两河流域有哪些文明? 代表文明是什么?
古代两河流域ppt课件

A. 君权神授 C. 人文主义
B. 专制主义
A
D. 理性主义
4.材料阅读题(8分) 材料一:下面是古代某法典石柱。上部(图一):太阳神沙马什授予 汉谟拉比权杖的浮雕。下部(图二):法典具体条文。
图一
图二
材料二:法典对奴隶主、自由民、奴隶有着不同的规定:如果奴隶主把一个自由民
的眼睛弄瞎,只要拿出一定数量的银子就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶,就不
影响
为现代人认识古埃及 为研究两河流域的 文明提供了必要条件 历史提供了条件
为研究商朝历史提供了 条件;我国有文字可考 的历史从商朝开始
历法
阴 历
苏美尔人星象盘·阴历
苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月,其中有6个月各为 30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天 多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。确定了今天星期的名称 和7天1周的规定。
——郭圣铭《世界历史文化丛书 世界文明 史纲要 古代部分》
位于三洲交界处,地理环境开放。 促进商品经济的发展。 易受外部入侵,民族更替与王朝 更迭频繁。
地势平坦、气候温和、灌溉水源丰 富。有利于农耕文明的发展。
西亚地形图
2、古代两河流域文明历程
公元前 3500年
两河流域 实现了初 步统一
楔 形 文 字
阅读教材P7和“人物扫描”,概括汉谟拉比采取哪些措施巩固统治?
对外 军事
采取各个击破的策略, 统一了两河流域中下游地区
政治 实行君主专制制度,加强中央集权
法律 对内
经济
颁布《汉谟拉比法典》 大力兴修水利,开凿河渠
思想 神化自己,“众神之王”
古代两河流域ppt课件

——书本第8页相关史事
①规定严格的社会等级
同态复仇法(以眼还眼、以牙还牙)
材料二:倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而
后其主人得割其耳。
——《汉谟拉比法典》第282条
②维护发达的奴隶制度
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
二、古代两河流域文明成就
(二)古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》(法律)
第2课 古代两河流域
课标:通过《汉谟拉比法典》,了解亚非古代文明及其传播
by 哈啦
一、古代两河流域文明
(一)文明的起源——地理位置
任务一:观察图片,指出“两河”的名称以及两河流域的地理范围
两河
幼发拉底河 底格里斯河
幼发拉底河
底格里斯河
两河流域
“美索不达米亚”
(意为“两河之间的地方”)
大体上是以今天的伊拉克首都巴格达 为中心的狭长地带
美索不达米亚
苏美尔
古代两河流域示意图(约公元前3500-前539)
一、古代两河流域文明
(二)两河流域文明的发展历程
任务二:阅读课本6-9页,用时间轴梳理两河流域文明的发展历程
产生以城 市为中心 的小国
两河流域 初步统一
古巴比伦 王国建立
国王汉谟拉 比建立了统 一、强大的 奴隶制国家
两河流域近3000年的 文明没有延续下去
①文字:楔形文字
②历法:阴历
③数学:60进位制
请叫我们—— 时间管理大师
二、古代两河流域文明成就
(二)古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》(法律)
《汉谟拉比法典》刻在一块黑 色石柱上。1901年,考古学家在伊 朗的苏撒考古时发现《汉谟拉法比 典》石柱,石碑高2.25米,法典全 文,共49栏,2500多行,共282条, 分为序言、正文和结尾3部分。该 石柱后被劫掠到巴黎的卢浮宫博物 馆。石柱上部的浮雕,呈现的是巴 比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟 拉比授予权杖的情景。
①规定严格的社会等级
同态复仇法(以眼还眼、以牙还牙)
材料二:倘奴隶告其主人云:“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶,而
后其主人得割其耳。
——《汉谟拉比法典》第282条
②维护发达的奴隶制度
家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
二、古代两河流域文明成就
(二)古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》(法律)
第2课 古代两河流域
课标:通过《汉谟拉比法典》,了解亚非古代文明及其传播
by 哈啦
一、古代两河流域文明
(一)文明的起源——地理位置
任务一:观察图片,指出“两河”的名称以及两河流域的地理范围
两河
幼发拉底河 底格里斯河
幼发拉底河
底格里斯河
两河流域
“美索不达米亚”
(意为“两河之间的地方”)
大体上是以今天的伊拉克首都巴格达 为中心的狭长地带
美索不达米亚
苏美尔
古代两河流域示意图(约公元前3500-前539)
一、古代两河流域文明
(二)两河流域文明的发展历程
任务二:阅读课本6-9页,用时间轴梳理两河流域文明的发展历程
产生以城 市为中心 的小国
两河流域 初步统一
古巴比伦 王国建立
国王汉谟拉 比建立了统 一、强大的 奴隶制国家
两河流域近3000年的 文明没有延续下去
①文字:楔形文字
②历法:阴历
③数学:60进位制
请叫我们—— 时间管理大师
二、古代两河流域文明成就
(二)古巴比伦文明——《汉谟拉比法典》(法律)
《汉谟拉比法典》刻在一块黑 色石柱上。1901年,考古学家在伊 朗的苏撒考古时发现《汉谟拉法比 典》石柱,石碑高2.25米,法典全 文,共49栏,2500多行,共282条, 分为序言、正文和结尾3部分。该 石柱后被劫掠到巴黎的卢浮宫博物 馆。石柱上部的浮雕,呈现的是巴 比伦人的太阳神沙玛什向国王汉谟 拉比授予权杖的情景。
第2课 古代两河流域课件 课件(共14张PPT)

维护奴隶主阶级的利益 迄今为止世界第一部比较完备的成文法典
例与训练
1.最早在两河流域建立国家的是 A
A.苏美尔人 B. 阿卡德人 C.非尼基人 D. 西伯来人
2.两河流域的两河是指 A
①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河
A. ②③ B. ④⑤ C. ①⑤ D. ①④
3.古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流域是在
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
读图学史 过去是焦点,今天还是焦点…… 文明 战争
比较两张地图,了解古巴比伦王国的位置? 位于西亚的幼发拉底河与底格里斯河;两河流域,又 称“美索不达米亚”,意为“两河之间的地方”,大 体上是以今天的伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
一、两河流域的历史演变
他在位时是古 巴比伦王国最强 盛的时期。
二、古代两河流域文明 2、法制:汉谟拉比法典
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
石碑上的浮雕右边为太 阳神,左边为汉谟拉比。雕 像表明太阳神正在授予汉谟 拉比象征权利的魔标和魔环。 现存于巴黎卢浮宫博物馆。
这些规定与现代法 律精神有什么不同?
这些规定体现了当时刑法 的残忍以及人与人之间的 不平等。这与现代法律的 人道主义精神及法律面前 人人平等有很大不同。
两河流域位于亚非大干旱地区,自然环境并不十分优越。北部 丘陵地带雨量相对较多;南部地势低洼,多沼泽,除洪水泛滥季 节外,雨量一般较少,呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期 融化,每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。
希罗多德说: 在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林
尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕 榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一 种可以制成砖的粘土。 —H·G ·韦尔斯《世界央纲》
例与训练
1.最早在两河流域建立国家的是 A
A.苏美尔人 B. 阿卡德人 C.非尼基人 D. 西伯来人
2.两河流域的两河是指 A
①尼罗河②幼发拉底河③底格里斯河④恒河⑤印度河
A. ②③ B. ④⑤ C. ①⑤ D. ①④
3.古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流域是在
第一单元 古代亚非文明
第2课 古代两河流域
读图学史 过去是焦点,今天还是焦点…… 文明 战争
比较两张地图,了解古巴比伦王国的位置? 位于西亚的幼发拉底河与底格里斯河;两河流域,又 称“美索不达米亚”,意为“两河之间的地方”,大 体上是以今天的伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
一、两河流域的历史演变
他在位时是古 巴比伦王国最强 盛的时期。
二、古代两河流域文明 2、法制:汉谟拉比法典
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
石碑上的浮雕右边为太 阳神,左边为汉谟拉比。雕 像表明太阳神正在授予汉谟 拉比象征权利的魔标和魔环。 现存于巴黎卢浮宫博物馆。
这些规定与现代法 律精神有什么不同?
这些规定体现了当时刑法 的残忍以及人与人之间的 不平等。这与现代法律的 人道主义精神及法律面前 人人平等有很大不同。
两河流域位于亚非大干旱地区,自然环境并不十分优越。北部 丘陵地带雨量相对较多;南部地势低洼,多沼泽,除洪水泛滥季 节外,雨量一般较少,呈干旱状态。由于河源地区高山积雪定期 融化,每年3月至7月是两河流域的洪水泛滥季节。
希罗多德说: 在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林
尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕 榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一 种可以制成砖的粘土。 —H·G ·韦尔斯《世界央纲》
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- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
——斯塔夫利阿诺斯《全球通史》
材料二: 希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是 播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦, 此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种 类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以 制成砖的粘土。
——H· G· 韦尔斯《世界史纲》
材料四:
正当人们在这片广阔的江河流域上定居、 繁衍生息的时候,在这些条件优越的地区 以外,土壤不那么丰腴而且更容易受季节 改变所影响的地方,正在出现的是另外一 种类型的、人口虽少却更有活力的民族— —原始游牧民族。游牧者不可避免的会和 定居者发生冲突。
19. 倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民 应处死。 21. 自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之。 22. 自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。 25.若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见 房屋主人的财产,并将它占为己有,这个人应被扔进 火中。 196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼 睛弄瞎。 198.若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨 头,该凶犯应赔偿一米纳白银。 199.若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或 打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿。
小结:
了解古巴比伦王国的社会阶级关系:当时的巴比伦 王国已形成自由民与奴隶的阶级对立,自由民中又形成 平民与贵族的等级区分。古代巴比伦已确立私有制和私 有观念,存在奴隶反抗逃亡等现象。
了解古巴比伦王国的阶级特征:巴比伦国家运用国 家权力维护社会成员的私有财产;一再强调奴隶主对奴 隶的所有权,严禁奴隶逃亡及藏匿奴隶、盗卖奴隶的行 为;对不同人量刑程度不一,明显保护贵族利益。 了解古巴比伦王国处于文明早期的时代特征:法典 对犯罪行为惩罚严酷;保留了诸如同态复仇等原始习惯 法的部分内容,带有“以牙还牙”报复原则的遗痕。 了解古巴比伦王国的文明程度:从法典本身来分析, 法律条文清晰,具有可操作性,并否定血亲复仇等原始 风俗的合法性等特征,说明古巴比伦王国的文明发展已 经具有相当的水平。
对《汉穆拉比法典》的分析:
法典制定的背景: 汉穆拉比统一两河流域,建立古
巴比伦王国。
法典制定的条件: 楔形文字的成熟。 法典制定的理论依据: “君权神授” 法典作用的体现: 古巴比伦王国的社会状况(阶级关
系、阶级特征、时代特征、文明 程度)
法典的历史价值: 是研究两河流域的珍贵史料。
——H· G· 韦尔斯《世界史纲》
二、王朝的更替
1.
2.
王朝频繁更替的原因:外部因素:游牧部落 内部因素:阶级分化 王朝更替的影响:战争不可避免造成破坏 刺激国家职能的完善,趋渐统一 民族融合促进文化的交融
民族
苏美尔人 阿卡德人 苏美尔人 阿摩利人 亚述人、 迦勒底人
时间
公元前3500年 公元前2371年 公元前2113年 公元前1894年 公元前7世纪
王朝、统治范围
城市国家
阿卡德王国,统一 南部 乌尔第三王朝,统一 南部 古巴比伦王国, 首次 统一两河流域 新巴比伦王国,先后 统一两河流域
三、《汉谟拉比法典》
1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队, 在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上发现了三 块黑色玄武石,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石 碑。这块石碑高2.25米,底部圆周1.9米,顶部圆周 1.65米。
石碑上半段浮雕中,太阳神沙马 什,端坐在宝坐上,古巴比伦国 王汉穆拉比,恭谨地站在它的面 前,接受神的授命。石碑的下半 段法典部分共有282条,约8 000字,上面的字迹优美,是 一拉比法典》片段,你对 古巴比伦王国的社会状况有了哪些了解
古代两河流域
一、古代两河流域的地理环境
二、王朝的更替 三、第一部比较完备的成文法典 ——《汉谟拉比法典》
一、古代两河流域的地理环境
1. 两河流域的地理范围 2. 地理环境对两河流域文明的影响
材料一 苏美尔人的诗歌: 大河流域居民的生存考验 猖獗的洪水呀,没人能和它对抗, 它使苍天动摇,使大地颤抖。…… 庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。
材料二: 希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是 播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦, 此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种 类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以 制成砖的粘土。
——H· G· 韦尔斯《世界史纲》
材料四:
正当人们在这片广阔的江河流域上定居、 繁衍生息的时候,在这些条件优越的地区 以外,土壤不那么丰腴而且更容易受季节 改变所影响的地方,正在出现的是另外一 种类型的、人口虽少却更有活力的民族— —原始游牧民族。游牧者不可避免的会和 定居者发生冲突。
19. 倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民 应处死。 21. 自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之。 22. 自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。 25.若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见 房屋主人的财产,并将它占为己有,这个人应被扔进 火中。 196.如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼 睛弄瞎。 198.若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨 头,该凶犯应赔偿一米纳白银。 199.若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或 打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿。
小结:
了解古巴比伦王国的社会阶级关系:当时的巴比伦 王国已形成自由民与奴隶的阶级对立,自由民中又形成 平民与贵族的等级区分。古代巴比伦已确立私有制和私 有观念,存在奴隶反抗逃亡等现象。
了解古巴比伦王国的阶级特征:巴比伦国家运用国 家权力维护社会成员的私有财产;一再强调奴隶主对奴 隶的所有权,严禁奴隶逃亡及藏匿奴隶、盗卖奴隶的行 为;对不同人量刑程度不一,明显保护贵族利益。 了解古巴比伦王国处于文明早期的时代特征:法典 对犯罪行为惩罚严酷;保留了诸如同态复仇等原始习惯 法的部分内容,带有“以牙还牙”报复原则的遗痕。 了解古巴比伦王国的文明程度:从法典本身来分析, 法律条文清晰,具有可操作性,并否定血亲复仇等原始 风俗的合法性等特征,说明古巴比伦王国的文明发展已 经具有相当的水平。
对《汉穆拉比法典》的分析:
法典制定的背景: 汉穆拉比统一两河流域,建立古
巴比伦王国。
法典制定的条件: 楔形文字的成熟。 法典制定的理论依据: “君权神授” 法典作用的体现: 古巴比伦王国的社会状况(阶级关
系、阶级特征、时代特征、文明 程度)
法典的历史价值: 是研究两河流域的珍贵史料。
——H· G· 韦尔斯《世界史纲》
二、王朝的更替
1.
2.
王朝频繁更替的原因:外部因素:游牧部落 内部因素:阶级分化 王朝更替的影响:战争不可避免造成破坏 刺激国家职能的完善,趋渐统一 民族融合促进文化的交融
民族
苏美尔人 阿卡德人 苏美尔人 阿摩利人 亚述人、 迦勒底人
时间
公元前3500年 公元前2371年 公元前2113年 公元前1894年 公元前7世纪
王朝、统治范围
城市国家
阿卡德王国,统一 南部 乌尔第三王朝,统一 南部 古巴比伦王国, 首次 统一两河流域 新巴比伦王国,先后 统一两河流域
三、《汉谟拉比法典》
1901年12月,由法国人和伊朗人组成的一支考古队, 在伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址上发现了三 块黑色玄武石,拼合起来恰好是一个椭圆柱形的石 碑。这块石碑高2.25米,底部圆周1.9米,顶部圆周 1.65米。
石碑上半段浮雕中,太阳神沙马 什,端坐在宝坐上,古巴比伦国 王汉穆拉比,恭谨地站在它的面 前,接受神的授命。石碑的下半 段法典部分共有282条,约8 000字,上面的字迹优美,是 一拉比法典》片段,你对 古巴比伦王国的社会状况有了哪些了解
古代两河流域
一、古代两河流域的地理环境
二、王朝的更替 三、第一部比较完备的成文法典 ——《汉谟拉比法典》
一、古代两河流域的地理环境
1. 两河流域的地理范围 2. 地理环境对两河流域文明的影响
材料一 苏美尔人的诗歌: 大河流域居民的生存考验 猖獗的洪水呀,没人能和它对抗, 它使苍天动摇,使大地颤抖。…… 庄稼成熟了,猖獗的洪水来将它淹没。