9、2019年高考历史二轮复习精品资料专题08+西方人文精神的发展(押题专练)
(浙江选考)近年高考历史二轮专题复习板块二近代的世界和中国专题8西方人文精神的发展与文艺复兴时期的

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专题8 西方人文精神的发展与文艺复兴时期的文化遗产考点一神权下的自我-—文艺复兴、宗教改革1.意大利文艺复兴初期的“三杰”、莎士比亚与《哈姆雷特》——(b)阶段代表人物代表作品内容概括初期三杰(意大利)但丁《神曲》赞颂了人的伟大,率先揭露了教会的贪腐彼特拉克《歌集》最早提出要以“人的学问”代替“神的学问",被称为“人文主义之父"薄伽丘《十日谈》讽刺了基督教会的虚伪与腐败,揭露和批判了封建贵族的等级观念,再次提出了人类平等的思想,主张发展人的个性高潮(英国)莎士比亚《哈姆雷特》刻画了复杂的人类内心世界,歌颂人间的仁爱和友谊,提升了人性的高尚与尊严2。
宗教改革【加试】——(c)(1)背景①文艺复兴在当时欧洲的影响,仅局限于上流社会和知识阶层。
广大人民群众更多的是通过宗教改革加入到思想解放运动中来的.②中世纪的德国一直处于经济分散、政治分裂的状态,罗马天主教廷在德国的势力最大,对德国的剥削与压迫最多。
(2)宗教改革的内容①1517年,马丁·路德发表《九十五条论纲》,他的思想和主张引发了德国和欧洲反对天主教会的宗教改革运动,形成了路德教、加尔文教等新教派。
2019高考历史二轮复习卷西方人文精神的起源与发展

2019高考历史二轮复习卷西方人文精神的起源与发展一、选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分)1.“他们并不把事情本身认作有效准,而是把事情归结到感觉上面,以感觉为最后因由。
”“他们”指( )A.智者学派B.文艺复兴者C.宗教改革者D.启蒙运动者答案:A2.“他认为善、真、义、美均是相对人的需要和兴趣而言的。
不存在绝对真理或公平的永恒标准。
既然感觉是知识的唯一源泉,既定的时间和空间就只能有特定有效的真理。
”持此观点的是( )A.普罗塔戈拉B.柏拉图C.牛顿D.爱因斯坦答案:A3.苏格拉底指出,趋善避恶是人的本性,是行善还是作恶,关键取决于他的知识。
因而每个人在他有知识的事情上是善的,在他无知识的事情上则是恶的。
这一观点( )①指出了知识是人生存之本②充满了人文主义色彩③认为人的道德水平是相等的④是对智者学派的反思A.①②B.①④C.②③D.②④答案:D4.苏格拉底认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。
要追求一种不变的、确定的、永恒的真理,这就不能求诸自然外界,而要返求于己,研究自我。
这表明苏格拉底( )A.关注自然界,强调生命的意义B.否定理性的价值C.主张认识自我,追求生命真谛D.主张美德即知识答案:C5.古罗马哲学家塞内卡认为,奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚那些品性。
此观点( )A.体现了天赋人权、自由平等的理念B.反映了资产阶级反封建的潮流C.是外邦人与罗马公民斗争的产物D.体现了“法律至上”的原则答案:A6.(2018·浙江余姚选考模拟)“从前,所谓的理想是崇尚清心寡欲,在一定程度上鄙弃尘世烦恼。
此时,珍惜的倒还是尘世生活了。
从前,贫穷备受尊敬……此时,对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。
”这一情形所出现的时代应是( )A.文艺复兴时期B.宗教改革时期C.启蒙运动时期D.工业革命时期答案:A7.(2018·浙江台州选考模拟)“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是:这个有形的世界是上帝以爱来创造的……人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中,这就是在尘世中的幸福。
(江苏)高三高考历史二轮复习考点专题专练:西方人文精神的发展

西方人文精神的发展一、选择题(每题3分,共45分)1.(2019江苏南京师范大学附中2月)西方近代某一时期的思想“作为对其所向往的人性的追求……将价值取向由‘神’转向‘人’,但却缺乏科学的基础,仍然无法摆脱‘神’的羁绊”。
这一时期的思想家( )A.提倡现世幸福、反对禁欲主义B.主张“因信称义”、抨击天主教会C.反对君主专制、倡导民主法治D.提倡天赋人权、力主社会契约2.16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。
这说明宗教改革( )A.推动了社会秩序的重组B.促进了行政机构的调整C.摧毁了民众的宗教信仰D.阻碍了近代城市的转型3.(2019江苏七市3月)下图为马丁·路德的肖像画。
该画创作于1521年,与画家先前的画作相比,画中路德的姿态从正面变成了侧面,发型也不再是典型的僧侣头,而是戴起了一顶博士帽。
该肖像画可以佐证( )A.文艺复兴运动兴起B.宗教改革揭开序幕C.浪漫主义美术出现D.路德思想走向民众4.马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道:“于是对天国的批判就变成对尘世的批判,对宗教的批判就变成对法的批判,对神学的批判就变成对政治的批判。
”由此可见,宗教改革的实质是( )A.反对教权主义B.反对专制统治C.反对神学世界观D.反对世俗权威5.1517年10月,马丁·路德将手写的拉丁文《九十五条论纲》张贴在维登堡教堂门口,不久后他便收到了从德国南部倒流回来的印刷本《九十五条论纲》。
这表明( )A.德国民族意识觉醒B.西欧识字率在增长C.抨击教会引起共鸣D.技术推动社会进步6.(2019江苏南京、盐城1月)拉斐尔创作的《圣母的婚礼》中,圣母玛利亚及其夫约瑟端庄、文雅。
达·芬奇创作的《圣母子与圣安妮》中,圣母赤着脚,更像一位村姑。
这主要表明当时( )A.宗教开始成为艺术创作素材B.新教成为艺术家的创作工具C.美术作品回归人的自然属性D.艺术创作具有浪漫主义风格7.宗教改革时期,为抵御新教的攻势,罗马天主教会成立了耶稣会。
2019高考历史二轮基础巩固卷西方人文精神的起源及发展

2019高考历史二轮基础巩固卷西方人文精神的起源及发展【一】选择题1、〔2018年9月宁夏银川一中高三月考28题〕革命党人陈天华说:“国家譬如一只船,皇帝是一个舵工,官府是船上的水手,百姓是出资本的东家……倘假设舵工水手不能办事,东家一定要把这些舵工水手换了,另用一班人,才是道理。
”这一言论表达的观念是〔〕A、天赋人权B、主权在民C、君民共主D、民贵君轻2、〔2018年12月江苏徐州竞赛20题〕霍克海默·阿道尔诺说:“在启蒙精神的发展过程中,总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。
”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包括A、“一个国王、一种法律、一个信仰”B、“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”C、“哪里没有法律,哪里就没有自由”D、“教皇是太阳,国王是月亮,国王的权力借自教皇”3、〔2017年1月杭州市质检16题〕文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动,两者相比()①都是欧洲的思想解放运动②都反对君主专制,主张君主立宪③前者侧重于个性够放,后者侧重于强调理性④前者是文明再兴,后者是文明新生A、①②③B、①②④C、①③D、③④4、〔2018年3月滨州市高考模拟24题〕18世纪英国诗人雪莱曾写道:“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。
如果没有希腊,我们现在还可能蒙昧、无知、与野人无异。
”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是A、希腊人创造出的法学体系沿用至今B、近代西方文明复原了古希腊文化C、希腊文化完全涵盖了近代西方文明D、希腊文明是近代西方文明的源头5、〔2017年5月泉州市质检20题〕法国作家蒙田说:“一个人知道如何正当地享受生存之乐的人,是绝对的而且几乎是神圣的完善之人”。
其主要宣扬的思想潮流是A、现代主义B、现实主义C、自由主义D、人文主义6、苏格拉底认为,“一个没有必要知识的人却被任命去驾驶一条船或带领军队,他只会给那些他所不愿毁灭的人带来毁灭,同时使他自己也蒙受羞辱和痛苦”。
2019高考历史二轮复习专题攻略五西方人文精神的发展习题(含解析)

西方人文精神的发展一、选择题(每题3分,共45分)1.(2018江苏苏锡常镇调研二)“这场运动虽然许多新成就的基础是古典文化,但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。
它包括一些当时占统治地位的理想和看法,特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
”该运动最有可能是( )A.智者运动B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动2.(2017江苏苏州期初调研)右图是欧洲“画圣”拉斐尔于1507—1508年所画的宗教题材画——《花园中的圣母》,关于对这幅画的理解正确的是( )A.体现了西方人文精神的最初觉醒B.冲击了中世纪天主教神学世界观C.彻底动摇了欧洲的封建专制统治D.否定了罗马天主教会的宗教权威3.(2018江苏无锡一模)“从前,所谓的理想是崇尚清心寡欲,在一定程度上鄙弃尘世烦恼。
此时,珍惜的倒还是尘世生活了。
从前,贫穷备受尊敬……此时,对正当享有财富的赞颂声不绝于耳。
”这一情形所出现的时代应是( )A.文艺复兴时期B.宗教改革时期C.启蒙运动时期D.工业革命时期4.(2018江苏南通三模)“人文主义者的最终目的并非从根本上否定基督教信仰,而只是想驱散笼罩在基督教之上的那片虚伪的灵光,破除强加在基督徒身上的禁欲主义的符咒,用人性的、感性的和个人主义的因素来充实和改造基督教。
”这里的“人文主义者”的目的是指( )A.提倡因信称义,倡导王权至上B.反对禁欲苦行,追求民主政治C.汲取传统养分,彰显人性价值D.抨击君主专制,提倡宗教自由5.(2017江苏苏锡常镇调研二)意大利文艺复兴运动的开展,基本上局限于社会上层,参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及高级神职人员。
这一现象表明意大利文艺复兴时( )A.缺乏广泛的群众基础B.资本主义萌芽尚未出现C.社会上层热衷古典文化D.封建保守势力异常强大6.(2017江苏镇江三模)中世纪教会倡导“日月说”:教权是太阳,皇权是月亮,月亮依附于太阳。
但丁提出“两个太阳说”:教权是一个太阳,皇权也是一个太阳。
高考历史二轮复习 高频考点第4练 西方人文精神的发展-人教版高三全册历史试题

第4练西方人文精神的发展1.(2019某某宿迁模拟)14世纪末到15世纪初,在意大利的佛罗伦萨,年轻的人文主义者萨琉塔蒂、布鲁尼等人提出了“市民人文主义”思想。
他们的某某政治观以“自由”为核心,世俗伦理观以“美德”为核心,价值观以“积极生活”为核心。
市民人文主义的出现( )A.推动了某某改革运动的兴起B.推翻了天主教会的黑暗统治C.冲击了传统的某某神学思想D.巩固了世俗政府的主导地位答案 C 材料“他们的某某政治观以‘自由’为核心,世俗伦理观以‘美德’为核心,价值观以‘积极生活’为核心”表明市民人文主义的出现冲击了传统的某某神学思想,故C项正确;某某改革运动兴起于16世纪,故A项错误;“推翻了天主教会的黑暗统治”“巩固了世俗政府的主导地位”在材料中未体现,故B、D两项错误。
2.(2019某某苏中八校联考)文艺复兴时期,彼特拉克等思想家把关注的重点放在了回顾人类曾经取得的伟大成就和对人类未来发展潜力的探讨上,人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起。
与世俗之风的紧密联系意味着人文主义( )A.号召人们追求现实世界的物质利益B.倡导精神世界的信仰与永生C.深刻反映了社会各阶层的现实需求D.明确提出反对基督教的要求答案 A 依据材料“文艺复兴时期”“人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起”,结合所学知识可知,文艺复兴强调人的价值,追求个性解放,主X追求物质利益与现世的幸福,故A项符合题意;B项所述在材料中未体现,排除;C项表述过于绝对,排除;D项所述不符合史实,且在材料中未体现,排除。
3.瑞士学者雅各布·布克哈特曾说,“一个奇怪的事实是:这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者。
……所有这些倾向的结果就是:佛罗伦萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标。
这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲”。
这一时期的“人文主义”()A.主X信仰得救,倡导王权至上B.追求某某法制,反对禁欲苦行C.体现新旧交替,彰显人性价值D.抨击君主专制,提倡信仰自由答案 C 材料中“这个新文化……的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者”“佛罗伦萨”等信息表明,这一时期是文艺复兴时期,其所倡导的人文主义主X以人为中心而不是以神为中心,认为人是现世生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严;“调和古代精神和基督教精神”体现了新旧交替,C项正确。
2019高考历史二轮复习专题六、西方人文精神的发展
专题六西方人文精神的发展(解析版)[考点梳理]考点一文艺复兴1.背景(1)经济前提:意大利最早出现资本主义萌芽。
(2)阶级方面:新兴资产阶级要求思想变革。
(3)文化底蕴:保留了大量古希腊、罗马文化。
(4)社会现实:天主教会神学束缚人们思想。
2.核心思想:人文主义。
3.实质:是借复兴古代希腊、罗马文化之名兴起的资产阶级思想解放运动。
4.影响:解放了思想,天主教会的权威受到挑战;推动了文学、艺术和科学的发展;为资本主义的发展解除了精神枷锁;推动了宗教改革运动的兴起。
考点二宗教改革1.背景(1)14~16世纪西欧资本主义经济的发展。
(2)人文主义的传播。
(3)‚赎罪券‛的兜售成为导火索。
2.标志:1517年《九十五条论纲》的发表。
3.主张:‚因信称义‛;可以通过《圣经》与上帝直接沟通;教会应从属于国家。
4.性质:在宗教外衣掩饰下发动的一场反对封建统治和罗马神权统治的思想、政治运动。
5.意义(1)一次思想解放运动,沉重打击了天主教会,极大地解放了人们的思想。
(2)为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
考点三启蒙运动1.时间、中心:17~18世纪、法国。
2.指导思想:理性主义。
3.斗争矛头:封建专制制度及其宗教思想体系。
4.内容:理性、民主、自由、平等、科学。
5.性质:资产阶级反封建的思想解放运动。
6.代表人物及其观点:(1)伏尔泰——提倡天赋人权,反对君主专制,法律面前人人平等;(2)孟德斯鸠——反对君主专制,提出‚三权分立‛学说;(3)卢梭——《社会契约论》,人民主权说。
(4)百科全书派——科学、理性;康德——人权、自由、平等。
7.历史作用(1)沉重打击了天主教会和封建统治,解放了思想,发展了人文主义。
(2)主张变革社会制度,建立法制社会,为资本主义道路提供蓝图。
[答题术语]考点一文艺复兴1.文艺复兴变‚神本‛为‚人本‛,重新赋予人在现世中的意义。
2.文艺复兴揭露教会的腐朽、肯定人性,但未走上宗教改革的道路。
专题07 西方人文精神的发展(仿真押题)-2019年高考历史命题猜想与仿真押题 Word版含解析
1.佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵。
为了珍惜它们,1329年,佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。
这一现象说明()A.佛罗伦萨的钟表制造世界领先B.佛罗伦萨人对黄金财富的追求C.人文主义思潮对当地产生影响D.佛罗伦萨出现了资本主义萌芽【解析】佛罗伦萨重视时间和生命,是人文主义思潮的体现,故C项正确;题干没有反映资本主义萌芽的信息,故D项错误。
【答案】C2.他们提出“我是人,人的一切特性我是无所不有”的口号,他们非常不满教会对精神世界的控制,他们歌颂人的智慧和力量,赞美人性的完美与崇高,他们追求“人”的本能发挥,追求真善美的动力。
材料中的“他们”()A.倡导“人是万物的尺度”B.力图推翻罗马天主教会统治C.以“人性”反对“神性”D.描绘未来社会的“政治蓝图”【答案】C3.在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。
这表明文艺复兴()A.反对彻底摆脱神学的束缚B.开始否定宗教神学的地位C.借用宗教形式宣扬新思想D.极力维护封建的专制统治【解析】“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题”可见艺术家所表达的思想是通过宗教的形式来实现的,故C项正确;文艺复兴是借古代的文学来表达资产阶级的人文主义思想,故D项错误。
【答案】C4.彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物。
我早该从非基督教哲学家那里了解到,除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。
对伟大的灵魂来说,没有任何东西是伟大的。
”据此可以得出()A.彼特拉克强调重视人本身B.彼特拉克否定了人以外的事物C.人文主义者感到人的渺小D.文艺复兴与宗教改革存在冲突【解析】本题考查彼特拉克的思想主张。
据材料信息“除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏”并联系所学知识可知,彼特拉克强调重视人本身,故A项正确。
【答案】A11.史学研究者汉斯·巴伦指出“在15世纪90年代初,我们在意大利半岛以外的每一个欧洲国家里都见到了一种类似的情况——人人对意大利心向往之。
【2019年高考试题汇编】高三历史二轮复习试题分类汇编:(西方人文精神的起源、发展)
湖北省2016届高三二轮复习试题分类汇编(西方人文精神的起源、发展)本资料主要汇编湖北省武汉市、黄石市、黄冈市、荆州市、宜昌市、荆门市、孝感市、武昌市等市以及重点名校2015-2016学年高中阶段模拟考试、期末考试、诊断性考试、联考等历史试题,根据2016年最新高考考纲分类整理而成,资料题目较新,分类清楚,排版整齐,是二轮复习专题训练的补充材料。
一、选择题1.(2016·湖北七市(州)教科研协作体高三3月联考·32)“清教徒很容易发现他们自己与以色列人之间存在很多相似之处,他们把英格兰视为他们的埃及,把詹姆士一世视为他们的法老,把大西洋视为他们的红海。
他们也是一个整装待命的民族,明显被上帝选择来执行世界拯救的神圣计划……在那遥远的大陆荒原上享受自由,要比在不和睦的家乡舒舒服服当奴隶强得多。
”这表明清教徒前往北美是为了( )A.进行殖民扩张B.追随以色列人C.摆脱宗教迫害D.执行英王的宗教改革2.(2016·湖北武汉高三二月调研·32)古希腊有人设想:一个地穴中有一批囚徒被锁链束缚,只能看到洞口活动的动植物因身后矮墙上前方的一堆火投射到洞壁上的影子。
因此,囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。
这一设想旨在强调( )A.理性高于感觉B.关注人的世界C.认识源于感觉D.美德即是知识3.(2016·湖北荆门高二上学期期末·7)“上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。
因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么灵魂称义显然单是因信,而不是任何行为。
”马丁·路德这段话旨在( ) A.否定行为的重要B.主张因信称义C.抨击教皇和教会D.强调因行称义4.(2016·湖北荆门高二上学期期末·6)2014年9月,英国皇家莎士比亚剧团宣布一个计划,将把莎士比亚的全部作品翻译成现代标准汉语出版发行。
我们通过这些作品可以得出莎士比亚( )A.促成了宗教改革运动的兴起B.设计了三权分立的社会制度C.挑战了天主教会宣扬的创世说D.冲击了宗教神学对人性的束缚5.(2016·湖北江汉平原部分重点高中教研协作体高三1月联考·16)古希腊的芝诺一共推出了40个悖论,其中之一的是“阿喀琉斯跑不过乌龟”(如下图)这体现出( )A.古代希腊理性思维的发展B.天赋人权是人文主义核心C.忽视道德的社会思潮出现D.有品行的人是万物的尺度6.(2016·湖北部分重点中学高三第二次联考·33)1774年,路易十六上台时,杜尔阁应邀参加内阁,并被任命为财政大臣。
高考历史大二轮复习 板块二 近代世界 第5讲 西方人文精神的发展练习-人教版高三全册历史试题
板块二近代世界分期经济政治文化14世纪—16世纪(“发现时代”)14、15世纪,意大利等地出现资本主义萌芽。
新航路开辟后,以西欧为中心的世界市场雏形出现。
“商业革命”和“价格革命”促进了西欧资本主义的发展手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。
1581年,荷兰摆脱西班牙的殖民统治,成为第一个资本主义国家。
新航路开辟后,欧洲殖民者走向世界各地,开始了早期殖民扩X活动文艺复兴冲破了神学的桎梏,唤醒了人的自我意识。
某某改革进一步传播了人文主义,动摇了罗马天主教会的统治。
伽利略开创了近代科学,为经典力学的创立和发展奠定了基础17世纪—18世纪末(“革命时代”)在殖民扩X过程中,大量财富流入西欧,为西欧资本主义发展提供了资本原始积累,但给遭到殖民侵略的地区和人民造成了极大的破坏和灾难。
在西欧殖民者获得血腥财富的同时,世界市场进一步得到拓展17世纪末英国资产阶级革命胜利,确立资产阶级君主立宪制。
美国独立战争胜利,颁布美国1787年宪法,确立了三权分立的资产阶级某某某某政体牛顿提出了物体运动三大定律和万有引力定律等,形成一个以实验为基础、以数学为表达形式的牛顿力学体系,即经典力学体系。
启蒙运动进一步解放了人们思想,冲击着欧洲的封建专制统治,影响全世界18世纪末—19世纪70年代(“蒸汽工业革命使人类进入“蒸汽时代”,现代化快速发展。
19世纪中后期,一个德国通过三次王朝战争完成统一,1871年宪法确立了君主立宪政体。
思想上,出现自由主义、空想社会主义和马克思主义。
科技上,第5讲西方人文精神的发展考试说明命题角度备考指导1.文艺复兴文艺复兴的兴起;但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亚等人的主要作品;文艺复兴时期人文主义的含义及其历史影响。
(2019·某某单科,15)文艺复兴时期的人文主义的含义1.梳理从古代希腊、文艺复兴、某某改革和启蒙运动时期人文主义思想发展的基本线索,探讨不同时期人文主义思想的特定内涵及其继承和发展关系,注意理解人文精神在文学艺术、科学技术方面的具体体现2.比较文艺复兴和启蒙运动的异同,理解启蒙运动对西方人文思想的发展;了解启蒙运动时期各思想家的观点,理解其共性和个性3.科学精神和人文精神是人类社会发展的核心和灵魂。
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1.近代西方人文精神不断发展升华。
下列言论依时间先后排序正确的是()①“代表权对人民来说具有无可估量的意义,而对暴君来说是可怕的。
”②“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!”③“当钱币投入钱柜中‘叮当’作响的时候,增加的只是利心和贪欲心。
”④“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
”A.①②③④B.③②④①C.②③④①D.③②①④【答案】B【解析】①出自受法国启蒙思想影响的美国《独立宣言》;②体现的是文艺复兴代表人物莎士比亚在17世纪发表的《哈姆雷特》中的名句;③是16世纪宗教改革言论;④是18世纪启蒙思想家伏尔泰的主张,先后顺序是③②④①,B项符合题意。
2.普罗泰格拉曾说:“至于神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在,因为阻碍我认识这一点的事情很多,例如问题晦涩,人寿短促。
”对此材料理解正确的是()A.智者的言论完全从个人的角度和利益出发B.智者否认教会的权威,主张因信称义C.智者的言论是近代达尔文进化论思想的源头D.智者强调人类的理性,否认绝对权威【答案】D3.下列言论,按照其发表的先后顺序排列,应该是()①“一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。
难受与惬意,全在于个人的感觉。
”②“我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。
”③“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
”④“灵魂单凭信仰,无需‘事功’,就可由上帝的约许获得释罪。
”A.②①③④B.①②④③C.①②③④D.④①③②【答案】B【解析】①“……在于个人的感觉”体现了智者学派的观点,约在公元前5世纪;②“我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。
”是薄伽丘在《十日谈》中的议论,是在文艺复兴时期的14世纪;③主张人的平等、自由,出自启蒙运动时期的伏尔泰,约在18世纪;④反映了宗教改革中因信称义的观点,约在16世纪,按时间排序,B项符合题意。
7.意大利音乐家阿尔贝蒂认为财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。
他的观点属于()A.人文主义B.启蒙思想C.宗教改革D.重商主义【答案】A8.欧洲大陆国家14—16世纪时出现了“三R”现象:一是文艺复兴(Renaissance);一是宗教改革(Religion Reform);一是罗马法复兴(Recovery of Roman Law)三者都体现了()A.民主主义B.民族主义C.人文主义D.理性主义【答案】C【解析】“三R”现象是思想领域的解放,不属于民主主义,故A项错误;文艺复兴、宗教改革等并没有涉及民族主义的含义,故B项错误;文艺复兴是人文主义的发展,宗教改革是人文主义的进一步发展,罗马法复兴也体现了人文主义的内涵,故C项正确;理性主义是启蒙运动的核心,故D项错误。
9.有学者认为:“宗教改革是文艺复兴的继续”,“文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点,两个运动之间存在着一种顺向关系。
”其中属于两者“顺向”关系的是()A.两者与世俗统治者(君主或地方长官)关系B.两者都主张宗教信仰自由C.两者都强调人的意志、理性与自由D.两者都强调人的伟大,以人为本,肯定人的价值【答案】A10.恩格斯:“在法国,1685年加尔文教的少数派曾遭到镇压,被迫皈依天主教或者被驱逐出境。
但是这有什么用处呢?那时自由思想家皮埃尔·培尔已经在忙于从事活动,而1694年伏尔泰也诞生了。
路易十四的暴力措施只是使法国的资产阶级更便于以唯一同已经发展起来的资产阶级相适应的、非宗教的、纯粹政治的形式进行自己的革命。
”恩格斯意在强调()A.启蒙思想的出现具有必然性B.加尔文教主张过于激进易遭镇压C.路易十四的统治阻碍社会进步D.走向近代是不可阻挡的历史潮流【答案】D【解析】材料信息无法体现启蒙运动的出现具有必然性,故A项错误;材料仅涉及“1685年加尔文教的少数派曾遭到镇压”,并不能说明加尔文教主张过于激进易遭镇压,故B项错误;据材料“路易十四的暴力措施……形式进行自己的革命”可知路易十四的统治阻碍社会进步说法错误,故C项错误;据材料可知走向近代是不可阻挡的历史潮流,故D项正确。
11.早期文艺复兴仅局限于以佛罗伦萨为中心的意大利,而且主要在文学艺术领域内展开,更多的是对古典文化传统的继承。
这一时期重视“古典文化传统”的主要原因是()A.市民阶层比较保守B.传统文艺内容丰富C.封建教会势力强大D.古典文化保存完整【答案】C【解析】当时资本主义发展不充分,封建势力强大,所以新兴资产阶级借助这一手段宣传新的思想,故C项正确。
12.有资料显示,在14世纪初的佛罗伦萨9万人中,约有8 000—10 000名男女学童在“俗语学校”就读,教育的首要目标不在于传授某种技能,而是促成人心智之完善和潜能的发挥,注重培育人的语言、社交能力和品德。
这主要反映了当时教育()A.开始摆脱宗教神学的束缚B.重在培养人们的政治素养C.意在复兴古希腊罗马文化D.渗透人文主义的基本理念【答案】D13.“路德确信自己已经知道了如何获得上帝的恩典。
这是他取得成功的秘诀之一,因为其他人迫切希望获得同样的内在恩典状态并确保灵魂得救。
”路德所谓的“内在恩典状态”是指() A.实现教会的民主化B.购买“赎罪券”C.虔诚信仰天主教会D.“信仰即可得救”【答案】D【解析】“信仰即可得救”即“因信称义”,这正是马丁·路德宗教改革的内容,故D项正确。
20.当一位画家注视因贫困而死的妻子的面容时,引起他注意的竟然是妻子年轻的脸上色彩的变化,在他决定画下妻子最后的肖像之前,画家的本能使他看到死亡所独有的黄色、蓝色和灰色的调子。
下列作品与这位画家绘画风格特征相符的是()A B C D【答案】C【解析】从材料“画家的本能使他看到死亡所独有的黄色、蓝色和灰色的调子”,可知该风格注重光和色彩的变化,与印象画派特征相符,故C项正确。
21.巴尔扎克以客观、冷静和准确的笔法,创作了有上千个人物的社会百科全书式小说《人间喜剧》。
小说中的人物性格鲜明,他们是一个个典型的“社会人”形象。
下列作品与他的风格相似的是()A B C D【答案】B【解析】材料“巴尔扎克以客观、冷静和准确的笔法,创作了有上千个人物的社会百科全书式小说《人间喜剧》”说明巴尔扎克属于现实主义文学流派,A项是德拉克洛瓦的《自由引导人民》,属于浪漫主义流派,故A项错误;B项是法国米勒的《拾穗者》,是现实主义美术作品,故B项正确;C项是凡·高《向日葵》,是印象派美术作品,故C项错误;D项是毕加索的《格尔尼卡》,是现代主义美术作品,故D项错误。
22.约翰·凯奇认为一切组织好的音乐都是邪恶的,他用铁钉、玩具、玻璃等杂物,放在钢琴中奏出各种怪声,称这才是“真正的音乐”;1952年,他在钢琴前静坐4分33秒,演奏一曲名为《4分33秒》的无声乐曲。
下列作品与其音乐风格相同的是()A B C D【答案】C23.孟德斯鸠说:“如果一国的法律认为应该容忍好几种宗教的话,那么法律也就必须要求这些宗教互相容忍。
一切受到压制的宗教,自己必将成为压制异教的宗教。
……因为当一种宗教侥幸而脱离了压迫的时候,它就要立即攻击曾经压迫它的其他宗教。
”这段话( )A.论述宗教自由在法律上的必要性B.探讨宗教信仰和法律的相互依存关系C.论证宗教迫害存在的必然性D.主张法律要为宗教服务【答案】A【解析】根据题目中“法律也就必须要求这些宗教互相容忍”可知,孟德斯鸠主张法治下的宗教自由,并不赋予任何一种宗教特权,故A项正确;孟德斯鸠探讨的是法治下不同宗教之间要相互容忍,故B项错误;宗教迫害可以通过宗教自由避免,故C项错误;孟德斯鸠主张法制,故D项错误。
24.按照卢梭的理论,“社会契约”由共同体各个成员之间加以确定,而不是在上者和下者之间的一种规定。
每个人都向全体奉献出自己的权利,全体人民通过订立“社会契约”构成一个“大我”。
这个“大我”是指( )A.民主自由B.法律至上C.主权在民D.公共意志【答案】D25. 1707年英国议会通过的《任职法案》规定:凡议员得到国王任命或从国王那里领取薪俸后,就失去了议员资格。
此举主要目的在于( )A.防止议员腐化堕落B.缓解王室财政困难C.完善议员选举制度D.保证议会机构独立【答案】D【解析】从“凡议员得到国王任命或从国王那里领取薪俸后,就失去了议员资格”,可知该措施是防止国王干涉议会,保证议会机构独立,故D项正确。
26.美国制定1787年宪法时,北方州代表想让国会有管理贸易的权力;但是,南方各州反对,他们害怕国会运用这个权力来结束奴隶买卖。
最终双方达成共识,即国会在1808年之前不会讨论禁止奴隶买卖。
这个方案( )A.体现了美国宪法民主的精神B.以妥协折中的方式维持了美国统一C.彰显了美国结束奴隶制的意愿D.充分暴露了美国奴隶社会的本质【答案】B【解析】奴隶制的保留有违美国的民主,故A项错误;根据题意,美国1787年宪法在制定过程中协调了南方州和北方州的利益,维护了国家的统一,故B项正确;结束奴隶制是北方州的利益需求,并非是美国,故C项错误;通过1787年宪法,美国走上了资本主义道路,故D项错误。
27.1787年,汉密尔顿说:新宪法的支持者是“商事行业的美好意愿……(他们需要一个政府)有能力管制、保护和扩展联邦的商业”。
这说明1787年宪法( )A.增加了政府管理经济的职能B.体现了资产阶级的民主原则C.体现了资产阶级的利益要求D.明确规定了中央与各州职权【答案】C【解析】根据材料反映1787年宪法支持者是基于他们需要一个有能力管制、保护和扩展联邦商业的政府,这体现了资产阶级要求保障自身经济利益的要求,故C项正确。
32.《全球通史》中写道:“李沃夫公爵及其部长们坚认,土地重新分配这样的重大改革必须等到能真正代表人民并有权决定这一基本问题的立宪会议召开时才能进行。
同样,政府也不愿结束战争,因为俄国对它的盟友负有某些不可推卸的义务。
这些论点是合情合理的、可以理解的,但在政治上却是自杀性的。
”材料所述相关内容发生在下列哪一事件之后( )A.二月革命B.《四月提纲》C.十月革命D.巴黎公社成立【答案】A【解析】从“政府也不愿结束战争,因为俄国对它的盟友负有某些不可推卸的义务”可知俄国政府还没有退出第一次世界大战,据所学知识可知,这应该发生在二月革命后,故选择A。
33.阅读材料,完成下列要求。
材料没有冲突,就没有政治;没有妥协,政治就只能以暴力冲突收场。
民主政治不能取缔冲突,但是可以化解冲突,变恶性冲突为良性冲突。
民主政治正是妥协中炼成的,以冲突始,以妥协终。
其实,民主政治本身就是一个妥协的产物。
民主政治是制造妥协的政体,专制是制造暴力的政体。