科学非科学与伪科学的区别
伪科学
论伪科学摘要：什么是伪科学，是否存在伪科学，如何防范伪科学。
本文在理清科学、非科学、反科学与伪科学的特征及其关系的基础上,界定了伪科学的概念及其表现形式；从多视角分析了伪科学泛滥的原因，提出了治理和防范伪科学的若干对策。
关键词：科学、非科学、反科学、伪科学一．科学、非科学与伪科学的界定科学与非科学的划界问题是科学哲学的首要问题，也是近百年来西方科学哲学主要研究的四大问题之首。
分界问题自培根、尤其是康德开始之后，先后经历了逻辑实证主义、批判理性主义、历史主义、后现代主义等几个发展阶段。
时至今日，科学与非科学的划界问题仍然是一个不容忽视的问题，准确把握科学与非科学的内涵，对于明晰二者的关系具有重要的意义但是，同科学与非科学的关系不同，非科学与伪科学之间是一种包含与被包含的关系，是整体与部分的关系。
对于非科学我们要取其精华、去其糟粕，而对于伪科学我们则要全面打击、彻底消除。
正确明晰两者性质上的差异，把握其本质上的区别，对于我们具体问题具体分析的净化科技传播环境具有重要的意义。
二．科学、伪科学与非科学的特征与关系要界定伪科学的概念,首先要理清科学、非科学、反科学与伪科学的特征及其关系。
科学与伪科学两者就其本质而言是根本对立的。
其一,科学是反映自然、社会、思维客观规律的知识体系,客观性、规律性和系统性是科学最基本的规定性;伪科学本质上是披上科学外衣的假科学。
其二,科学研究是以“求真”为目的的探究活动；伪科学则是以“谋取名利”为目的作伪活动。
鉴别两者的根本方法是实践,伪科学经不起科学实验的检验。
非科学与伪科学所谓非科学,指对自然、社会和思维领域的本质及其规律未能作出正确解释的学说。
伪科学属于非科学的范畴,但两者有质的区别:其一,伪科学是无视客观事物的胡编滥造,乔装科学骗人、害人;而非科学是人类在实践中由于受到各种主、客观条件的限制,对客观事物作出了自以为正确、实际上是错误的反映。
其二,伪科学炮制者是故意的、有预谋的主观作假;而非科学研究者不是有意作伪,只是科学探索中的错误认识。
论科学与非科学的划界问题兼论科学与伪科学的界线
论科学与非科学的划界问题兼论科学与伪科学的界线一、概述在探讨人类认知世界的深度与广度时，我们不可避免地要触及到科学与非科学之间的划界问题。
这一问题不仅关乎知识的分类和理解，更对科学的发展和社会的进步具有深远的影响。
随着科技的不断进步和人类对世界的认知不断深化，科学与非科学之间的界线也在不断地调整与演变。
科学与非科学的划界问题，实质上是关于知识的本质、来源和验证方式的探讨。
科学，作为一种系统的知识体系和方法论，其特点在于严谨性、实证性和可重复性。
它通过观察、实验、推理和验证等手段，揭示自然界的客观规律，为人类认识世界和改造世界提供了有力的工具。
而非科学，则可能包含各种信仰、传统、习俗等，其知识来源和验证方式可能与科学存在显著的差异。
在科学与非科学之间，还存在一个特殊的领域——伪科学。
伪科学常常打着科学的旗号，但实际上却缺乏科学的严谨性和实证性。
它可能诉诸神话、神秘主义或伪技术，误导公众，甚至对社会造成危害。
明确科学与伪科学的界线，对于维护科学的尊严和权威，促进社会的繁荣和进步具有重要意义。
本文将从多个角度对科学与非科学的划界问题进行深入探讨，包括回顾历史演变、分析本质差异、探讨伪科学的产生和危害等。
同时，本文还将强调科学与非科学划界问题的现实意义和重要性，呼吁广大公众增强科学素养，提高识别和防范伪科学的能力。
1. 科学与非科学划界问题的重要性科学与非科学的划界问题在科学研究中占有至关重要的地位。
这一问题不仅仅是一个纯粹的哲学问题，更是关系到科学进步和社会发展的现实问题。
明确科学与非科学的界限，有助于我们更好地理解和评价科学知识的真实性和可靠性，避免被非科学或伪科学的信息误导。
科学与非科学的划界问题对于维护科学知识的真实性和权威性具有重要意义。
科学作为一种系统的知识体系和方法论，其特点在于其严谨性、实证性和可重复性。
与此相比，非科学则可能缺乏这些特点，其知识体系可能包含各种信仰、传统、习俗等，缺乏严格的实证验证和科学方法的指导。
科学非科学伪科学反科学概念辨析
科学⾮科学伪科学反科学概念辨析科學⾮科學偽科學反科學概念辨析科學，有如氧氣⼀般滲透著我們的⽣活，在⽇新⽉異的今天，科技為⼈類的⽣存發展做出了卓越的貢獻。
可是要給科技下⼀個定義，就如同要描述呀氧氣的具體形態⼀般，像是以管窺豹。
就如同在⼤氣成份中除了氧氣，還有⼆氧化碳，⽔分，和諸多其他氣體，⽤⾁眼可能無法分辨他們的區別，但是能夠明確的是只有氧氣才能夠提供給⼈類所需的補給。
科學的存在，同樣也不會是永遠獨⽴⽽明確的，科學的周圍也存在著諸多不穩定以及混淆視聽的存在，有如，⾮科學，偽科學，反科學之類。
它們可能都披著科學的外⾐讓能⼈難以⼀時分辨清楚，但是它們與科學之間的性質上區別，也在於其無法禁得住時間⾧期的考驗，無法給⼈類帶來徹底的進步。
⾸先，科學是指對客觀世界的認識，是反映客觀事實和客觀規律的知識體系及其相關的活動。
對客觀世界的認識，說明了科學的理論性，⽽其所反映有體現了科學的實踐性。
所以⼜有⼀種說法，科學是在實踐（試驗）基礎上的以探索客觀規律為⽬的理性活動，是以概念判斷和推理等形式所表現出來的理論體系。
⼤家都知道世界上存在還存在著許多我們尚未解開的謎團，但是這些疑問卻並⾮無⼈解答，⼈們對很多懸⽽未決的問題都有⼀定的猜測，但⼤多隻⼀種對表達⾃我願望的實現和停留在無實據的聯想表⾯。
例如，古時⼈們就對龐⼤的天體⽉亮產⽣了興趣，編造出了嫦娥奔⽉，廣寒宮，桂花樹，⽉兔，吳剛，等諸多的意象來描繪⼼⽬中的⽉球。
然⽽直到1957年1 0⽉4⽇前蘇聯发射第⼀颗⼈造地球卫星，⼈類才開始真正意義上的⽉球探索之旅，之後1961年4⽉12⽇第⼀位航天员加加林进⼊太空，⽽真實的⽉球上是不存在任何⽣物的。
所以中國⼈的嫦娥夢確實只是⼀個美好的童話故事。
如果說，實踐是是檢驗真理的唯⼀標準，那麼科學就是指導實踐的良師。
⽤科學的⽅法進⾏實踐才能少⾛岔路。
天⽂學家哥⽩尼以⽣命為代價，堅持⾃⼰的學說；伽利略不為教會的權威，證實⽐薩斜塔的傾斜；12歲的⼩學⽣聶利推翻教科書的“常識”，⼤膽提出”蜜蜂并不是靠翅膀振动发声”。
科学_非科学及伪科学的界定
自然辩证法研究Vol.14,No.6,1998科学、非科学及伪科学的界定魏屹东近年来在关于科学与伪科学的讨论中,科学指什么并不十分清楚,且常常将非科学与伪科学混同。
这不仅在理论上,而且在实践上造成了混乱,因此有必要加以澄清。
对于科学,人们的理解不外广义和狭义两种。
广义的科学指自然科学、人文社会科学和思维科学。
人们对它的理解主要有四:1实证知识论从认识的结果看,科学是一种系统化的实证知识。
美国大百科全书(1977年版)对科学的定义为/系统化的实证知识,或看作在不同时期、不同地点所系统化的这样一种知识0。
德国百科全书的解释为/科学是作为一个整体的知识的总和, ,,或者在总体上的描述、有计划的发展及研究0。
我国5辞海6和5自然辩证法词典6中解释为/科学是关于自然、社会和思维的知识体系或正确反映自然、社会和思维本质与规律的系统知识,是实践经验的结晶0。
2知识进化论从认识的过程看,科学是一种人类知识不断积累与深化而获得规律的过程。
日本世界大百科词典称/科学是认识的一种形态,是指人们在漫长的人类社会生活中所获得和积累起来的,现在还在继续积累的认识成果即知识总体的总和和连续不断的认识活动本身0。
原苏联大百科全书解释为/科学是在社会实践基础上历史地形成的和不断发展的关于自然、社会和思维及其规律的不断深入认识的过程。
03反映论从认识过程和结果看,科学是人类对客观事物及其规律的认识或反映。
英国新百科全书认为/科学是按在自然界的秩序对事物进行分类和对它们意义的认识。
0法国百科全书的解释是/科学是通过揭示现象之中规律所取得的全部知识以及作为这些知识之基础的认识论。
04文化现象论从文化大背景去看,科学是一种文化现象。
这种文化现象是人类心智(理性)现象、语言现象、精神现象、社会现象和历史现象相互作用共同建构的,是一种非常复杂的人类特有的现象。
以上四种观点远没有穷尽对科学本质的认识,仅是科学这一整体现象(或活动)的不同侧面的解释和说明。
科学 非科学 伪科学 反科学 概念辨析
科學非科學偽科學反科學概念辨析科學，有如氧氣一般滲透著我們的生活，在日新月異的今天，科技為人類的生存發展做出了卓越的貢獻。
可是要給科技下一個定義，就如同要描述呀氧氣的具體形態一般，像是以管窺豹。
就如同在大氣成份中除了氧氣，還有二氧化碳，水分，和諸多其他氣體，用肉眼可能無法分辨他們的區別，但是能夠明確的是只有氧氣才能夠提供給人類所需的補給。
科學的存在，同樣也不會是永遠獨立而明確的，科學的周圍也存在著諸多不穩定以及混淆視聽的存在，有如，非科學，偽科學，反科學之類。
它們可能都披著科學的外衣讓能人難以一時分辨清楚，但是它們與科學之間的性質上區別，也在於其無法禁得住時間長期的考驗，無法給人類帶來徹底的進步。
首先，科學是指對客觀世界的認識，是反映客觀事實和客觀規律的知識體系及其相關的活動。
對客觀世界的認識，說明了科學的理論性，而其所反映有體現了科學的實踐性。
所以又有一種說法，科學是在實踐（試驗）基礎上的以探索客觀規律為目的理性活動，是以概念判斷和推理等形式所表現出來的理論體系。
大家都知道世界上存在還存在著許多我們尚未解開的謎團，但是這些疑問卻並非無人解答，人們對很多懸而未決的問題都有一定的猜測，但大多隻一種對表達自我願望的實現和停留在無實據的聯想表面。
例如，古時人們就對龐大的天體月亮產生了興趣，編造出了嫦娥奔月，廣寒宮，桂花樹，月兔，吳剛，等諸多的意象來描繪心目中的月球。
然而直到1957年1 0月4日前蘇聯发射第一颗人造地球卫星，人類才開始真正意義上的月球探索之旅，之後1961年4月12日第一位航天员加加林进入太空，而真實的月球上是不存在任何生物的。
所以中國人的嫦娥夢確實只是一個美好的童話故事。
如果說，實踐是是檢驗真理的唯一標準，那麼科學就是指導實踐的良師。
用科學的方法進行實踐才能少走岔路。
天文學家哥白尼以生命為代價，堅持自己的學說；伽利略不為教會的權威，證實比薩斜塔的傾斜；12歲的小學生聶利推翻教科書的“常識”，大膽提出”蜜蜂并不是靠翅膀振动发声”。
我对科学和伪科学·非科学的认识
科学是反映事实真相的学说。
科学首先是一种学说，这种学说是对事实真相的客观反映。
科学与事实真相的关系是密不可分的。
科学是崇尚真理和真实的人们的，永无止境地探索、实践，阶段性地趋于逼近真理，阶段性地解释和揭示真理的阶段性、发展性、历史性、辩证性、普遍性、特殊性、信息性等特点，尽可能不包含自相矛盾的知识体系,且是一项成果的绝大部分有利于造福人类社会的高尚事业。
科学首先指对应于自然领域的知识，经扩展、引用至社会、思维等领域，如社会科学。
它涵盖两方面含义：致力于揭示自然真象，而对自然作理由充分的观察或研究。
伪科学是指把没有科学根据的非科学理论或方法宣称为科学或者比科学还要科学的某种主张，如星占学、维里科夫斯基碰撞理论、李森科的无产阶级遗传学等。
伪科学不同于一时的科学错误，它是一种社会历史现象，要害在于，它在特定的时间和地点冒充科学，把已经被科学界证明不属科学的东西当作科学对待，并且长期不能或者拒绝提供严格的证据。
伪科学是指据称是事实或得到科学支持、但实际上不符合科学方法的“知识”。
伪科学是一些虚假的“科学”或者骗局，经常借用科学名词进行装饰，但实际上与科学在本质上并无关联。
伪科学经不住科学常识（及科学方法）的检验，可以通过下述特征进行辨别：1)没有实验证据就进行断言2)在存在矛盾实例的情形下进行断言3)不能进行重复性实验4)断言不合逻辑5)在存在多种可能解释的情况下仅取其一非科学是指那些与科学统一文化体系不同于科学认识对象的其他文化部门（如西方文化中的宗教、哲学和艺术等）以及与科学处于不同的文化体系中没有按照科学的认识方式认识事物的文化部门（如道家文化、儒家文化和中医等）。
它们同科学一样，在人类社会中有自己不可被剥夺的生存权。
非科学同科学一样是人们对周围自然事物的有效认识。
它们同样有着自己的生存权。
但是，如果它们被当成科学来发展和应用，那么最终会损害这些被当成科学的非科学自身。
科学可以通过严格的科学方式进行检验，在其有效范围内没有发现反例且具有可重复性。
科学的定义是什么？科学和伪科学怎么区分？
科学的定义是什么？科学和伪科学怎么区分？希望田野6102-05 23:39一、通俗地讲，科学就是各种客观存在(现象、表象)背后所蕴含的本质规律(或者说是变化原因)。
这个规律是客观的，不会因观察者的不同而不同(即对一个观察对象，不能张三一套说法，李四又一套说法，如果张三李四的结论都正确的话)。
发现和掌握了这样的本质规律，就可以指导人们的实践，使人们正确地处理同类的问题。
例如，人们早就观察到木头(个別红木除外)能浮于水上，而石头铁蛋入水即沉，金属容器如果壁不是太厚的话也能浮于水上(青铜器大鼎则不行)，于是人们就总结出了经验，编木筏或竹筏渡河(但不会用铁棍作筏子)。
编木筏渡河是不是叫做科学？不是，那只是经验。
真正能称之为科学的，是阿基米德发现的浮力原理，即物体所受的浮力等于其排开液体的重量，这个浮力原理，就是客观现象背后所隐藏的客观规律或者本质规律。
发展和掌握了这样的规律，相应的理论学说(包括建造铁甲船)才能称之为科学。
又如，古人早就观察到了日全食这种现象，但对于现象背后的原因(准确的说是规律)不知道，于是就猜测为天上有条狗 ，叫天狗 ，是它把太阳吃了，叫做天狗吃日头。
这样的主观推断、假说(或者说臆想)，就不能称之为科学。
如果“天狗吃日头”理论的创建者承认自己的理论是假说，这倒没什么；但如果他硬是把自己的这套说法说成是科学，谁不信就跟谁急眼，那么他的“理论”就是地地道道的【伪科学】。
二、科学不是一个学科，也不是独立于各种学科之外的工具，从严格意义上讲，它是一种结果，这个结果就是人们发展和掌握的客观现象背后的本质规律。
科学本质上是一种存在，不论你是否发现了它，它都在那里。
浮力原理在阿基米德出生之前就存在了，即使阿基米德没有发现浮力原理，这个原理也亦然存在。
怀疑探索者科学达人02-05 15:26如果一再按照标准的，一本正经的，用术语堆积的解答，大家看了也不会感兴趣，我干脆就是口语做解答吧。
首先说一说，科学与伪科学的区分。
科学与伪科学的区别 自然辩证法
科学与伪科学的区别自然辩证法
摘要：
一、科学与伪科学的本质对立
二、科学研究的特点和目的
三、伪科学的特点和目的
四、科学与伪科学的区别
正文：
科学与伪科学就其本质而言是根本对立的。
首先，科学是反映自然、社会、思维客观规律的知识体系，客观性、规律性和系统性是科学最基本的规定性；而伪科学本质上是披上科学外衣的假科学。
科学研究是以“求真”为目的的探究活动，它遵循着假设、求证、再假设、再求证的路径深入进行。
科学家们的心态必须是纯正的、甘于寂寞、肯于奉献、勇于进取、讲究实际又坚持真理。
相比之下，伪科学的目的是“求利”，它走的是设招、演招、吹招的道路，最怕求证，最怕检验。
此外，科学的基础是客观实实在在的、稳固的，而伪科学的起点则是纷繁复杂、五花八门。
在研究和探索过程中，科学严格遵循事实和实验证明，追求事物的客观性，而伪科学则完全无法用事实证明其正确性，却偏偏要披上科学的外衣。
总的来说，科学与伪科学的区别在于其本质、目的、起点、路径和心态。
科学以客观性、规律性和系统性为基本规定，以“求真”为目的，严格遵循假设、求证的路径，态度端正、严谨；而伪科学则以“求利”为目的，起点模
糊，路径混乱，态度虚假、猥鄙。
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科学非科学与伪科学的关系
科学是对自然现象逻辑上最简单的描述。
一般是从人们日常生活中积累的经验，经过分析研究最中得到具有逻辑性的真理,从而人类改造世界。
也就是说科学是来自于生活而又高于生活。
因此科学具有以下特征：
①科学所使用的术语,特别是科学概念,必学有明确的内涵和外延，不能产生歧义。
也就是说科学的术语,必须有准确的界定；
②科学理论的建立必须依据观察和实验，这种观察和实验必须具有可重复性及普遍性；
③科学的理论必须要有严密的逻辑结构，理论体系内部必须自恰，绝对不容许出现前后相互矛盾；
④科学理论体系的构建必须遵循简单性的原则,思维经济性原则。
例如：同一平面内,两点确定一条直线;
⑤科学理论在原则上应当可以接受实践检验,可以被证实,也可以被否正。
非科学与科学基本特征相比，非科学的特征恰恰与其相反。
一般而言，凡不满足严格意义上科学命题可检验性和可重复性条件的，统称为非科学。
从价值的角度看，非科学中的许多理论体系(如哲学、宗教、神话等)往往具有极其重要的意义和重大的作用。
这种作用或者直接表现在对科学事业的推动方面，或者直接表现在对人类精神文明的合理建构方面。
伪科学
把没有科学根据的非科学理论或方法宣称为科学或者比科学还要科学的某种主张为人们认识是伪科学,如星占学等。
科学、非科学与伪科学
伪科学就是把非科学一定要说成科学。
科学与伪科学是坚决对立的,伪科学是非科学的一个子集。
科学之外的其他东西都可以称之为非科学，例如文学、艺术、宗教、迷信等它们是非科学,但是并不等于就是伪科学。
只有在有人拿非科学的东西来冒充科学时，它才变成了伪科学。
像炼丹术、炼金术、神创论、玄学、风水、星相、阴阳这些也都是非科学。
科学研究可以说在一个未知的领域不断开创新的道路的过程，前路的未知以及各学科知识的综合交互要求,都加大了科技研究者工作的难度,所以我认为科技工作者应该具有以下几点的道德观和道德品质：
首要的道德要求是科技工作者的道义心,即始终坚持科学造福人类的工作宗旨。
科技事业之所以成为人类文明社会的骄傲，科技工件者之所以受到社会的尊敬与热爱，是因为科技在推动人类文明进步中的巨大贡献.是因为它造福人类，造福社会的巨大功德。
其次，科技活动要求科技工作者具有敬业心和责任心,以科技事业为荣，愿为之努力工作，不怕困难．以认真负责、一丝不苟的态度对待工作。
尤其是当事业与个人利益发生矛盾时仍能坚持以事业为重，这是科技工作者难能可贵的品质,也是他们受人尊敬的原因。
最后,诚实心是科技活动的生命。
诚实要求科技工作者实事求是,尊重事实，勤奋踏实,不可投机取巧，不可秸名钓誉。
科学以客观真实、准确可靠的认知为生命,这样的科学认知对于指导人类的社会实践具有十分重要的意义。
建立在科学知识基础上的实践和再认识无不依赖科学知识的准确性。
科技工作者在进行自我教育的同时,应该具有科技伦理道德责任意识，始终坚持正确的思想导向，以奉献于人类社会进步发展事业而自豪,以能够为人类的幸福生活作出贡献而快乐。
通过教育，科技工作者能够自我约束,在创新活动中奉献自己的智慧,为营造良好的科技伦理道德环境做出自己应有的贡献。
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