沙盘游戏与荣格分析心理学
拆书-沙盘游戏中的受伤和治愈主题呈现
沙盘游戏中的受伤和治愈主题呈现图文皆原创1. 荣格分析心理学荣格分析心理学的要点在于其“集体无意识”、“原型”和“原象”的概念,以及其词语联想、梦的分析和积极想像的临床方式，这些也都是沙盘游戏治疗运作的重要基础。
集体无意识即在人类进化过程以来沉淀于人类心灵底层的、普遍共同的人类本能和经验。
非常积极想象的开放性关键在于自主性、自发性、意识的积极性、意识的不加干涉。
沙盘游戏治疗往往被看作是一种“非言语”和“非指导性”的心理治疗形式，实际上，其专业的内涵是强调稳定度在无意识水平上的工作，试图避免意识或极力认知层面的“有意指导”，而努力去发挥沙盘游戏中象征性中均的意义和作用，实际也便是集体无意识、原型和原型意象的意义和作用。
2. 客体关系理论客体关系理论（object-relationstheory）是心理动力取向的人格发展偏执方法论，主张人类行为的动力源自论点寻求客体。
客体关系理论是在精神分析的理论框架范式中探讨人际关系，越来越强调环境的影响。
客体关系理论的重要假定是，自我与他人的关系实体化一旦建立，就会影响其日后亲密关系的人际关系。
进而言之，人们会去当代人寻找符合过去已建立过关系型态的关系。
（以灰姑娘为例）3. 投射理论来访者置放将不同的沙具随意摆放，投射出其内心世界混乱的状况有序还是混乱，丰富还是贫乏，以及不同心象在其心理空间处的位置。
4. 表达性艺术治疗5. 卡夫尔整合性思想自由与保护的作用自性化与整合性1. 受伤的主题及其表现来访者充分反映往往在沙盘游戏的过程反映出自己所遇到的问题，所承受的压力，以及内心深处的困难。
RieMitchell列举的10类中弹主题的表现中，诸如“混乱”、“空洞”、“分裂”、“隐藏”等，都是经常出现在初始沙盘中守护神的象征。
在这些象征性表现的背后，都可能具有实际的创伤性体验或经历。
于是，受伤的主题及其个股表现，也是我们在面对初始沙盘，以及分析线路图来访者沙盘游戏过程的重要参考指标。
深入了解心理内在世界的沙盘游戏疗法使用技巧
深入了解心理内在世界的沙盘游戏疗法使用技巧引言：心理内在世界是一个复杂而神秘的领域，人们的思维、情感和行为都受到内在世界的影响。
在心理治疗中，沙盘游戏疗法是一种常用的工具，它能够帮助人们深入了解自己的内在世界。
本文将介绍沙盘游戏疗法的使用技巧，帮助读者更好地理解和应用这一疗法。
一、了解沙盘游戏疗法的基本原理沙盘游戏疗法是由瑞士心理学家卡尔·荣格在20世纪初提出的一种心理治疗方法。
该疗法通过搭建一个小型的沙盘世界，让患者通过摆放各种小型模型来表达自己的内心世界。
治疗师通过观察和引导，帮助患者深入了解自己的情感、冲突和需求。
二、准备工作：选择适合的沙盘和模型在进行沙盘游戏疗法之前，治疗师需要准备一个适合的沙盘和各种小型模型。
沙盘应该是一个不透明的容器，模型可以是各种各样的物品，如人物、动物、建筑物等。
治疗师可以根据患者的需求和问题来选择合适的模型，以便患者更好地表达自己的内心世界。
三、建立安全的治疗环境在进行沙盘游戏疗法时，治疗师需要创造一个安全、放松的环境，让患者感到舒适和自由。
治疗师应该保证治疗室的私密性，避免他人的干扰。
此外，治疗师还需要与患者建立信任和合作的关系，让患者感到放心和愿意分享自己的内心世界。
四、引导患者进行沙盘游戏在进行沙盘游戏时，治疗师需要引导患者逐步表达自己的内心世界。
首先，治疗师可以要求患者选择一些模型来代表自己和其他重要的人物或事物。
然后，患者可以在沙盘中摆放这些模型，表达自己的情感和需求。
治疗师可以通过提问和倾听来帮助患者更深入地探索和理解自己的内心世界。
五、观察和解读患者的沙盘世界在患者完成沙盘游戏后，治疗师需要观察和解读患者的沙盘世界。
治疗师可以观察模型的摆放位置、关系和动态，以及患者的情绪和表情变化。
通过这些观察，治疗师可以帮助患者发现和理解自己内心世界中的冲突、需求和潜在的解决方案。
六、与患者共同探索内在世界在解读患者的沙盘世界后，治疗师需要与患者一起探索和理解这些发现。
荣格积极想象技术与沙盘游戏疗法
荣格积极想象技术与沙盘游戏疗法荣格（Carl Gustav Jung）是心理学中备受推崇的重要人物之一，他提出了许多深具影响力的理论和方法。
其中，荣格的积极想象技术和沙盘游戏疗法是他的两个重要贡献。
本文将介绍这两种方法的基本概念、使用方式以及其在心理治疗中的应用。
荣格的积极想象技术促使个体从内在潜意识中产生正面积极的想象，以改善心理状况。
这种方法旨在发掘个体内在的潜力，激发其积极面貌。
通过积极想象的力量，个体可以主动地解决问题、增强自我意识并促进个人成长。
积极想象技术的实施相对简单，个体可以躺下或坐下，闭上眼睛，一段时间内专注于想象一个安全、舒适和愉悦的地方。
这个地方可以是现实中的一个地点，也可以是一个虚构的场景。
个体在想象中可以感受到安全和放松，感受到自己在这个场景中的自由和力量。
通过这种方式，个体可以重新调整自己的情绪和思维，增强心理的韧性。
沙盘游戏疗法是另一种荣格常用的心理治疗方法，也可以结合积极想象技术一起使用。
沙盘游戏疗法通过搭建一个小型的沙盘和各种小道具，让个体通过安排这些道具和场景，来表达和探索自己内心的世界。
参与沙盘游戏疗法的个体可以选择各种不同的道具，如人物、动物、建筑物等，并将它们摆放在沙盘上。
个体通过这种方式，表达和探索自己内心的冲突、梦想、恐惧等。
治疗师可以观察和解读个体设计的场景，引导个体主动思考和分析其中的意义。
沙盘游戏疗法的优势在于它提供了一种非言语性的表达方式，个体可以通过触摸、摆放小道具等方式来释放情感。
此外，通过观察和分析沙盘场景，个体和治疗师可以共同探索问题的根源，并找到解决方案。
这种方法在帮助个体处理创伤、理解自我和解决冲突方面具有显著的效果。
荣格的积极想象技术和沙盘游戏疗法在现代心理学中得到了广泛的应用。
许多心理治疗师和心理学家将这两种方法与其他心理疗法相结合，以提供更全面和个性化的治疗。
这些方法提供了一种非常有效的方式来探索和理解人类内心的秘密，促进个体的心理成长和自我实现。
探索沙盘游戏疗法在心理咨询中的应用
探索沙盘游戏疗法在心理咨询中的应用引言：心理咨询是一种帮助人们解决内心问题、提高心理健康水平的专业服务。
而沙盘游戏疗法则是心理咨询中一种独特而有效的辅助工具。
它通过搭建一个小型的沙盘世界，让个体通过模拟和观察这个世界来表达和探索自己的内心世界。
本文将探讨沙盘游戏疗法在心理咨询中的应用，并分析其优势和适用范围。
一、沙盘游戏疗法的背景和原理沙盘游戏疗法起源于瑞士心理学家卡尔·荣格的理论，他认为个体的内心世界是由意识和潜意识共同组成的。
沙盘游戏疗法通过搭建一个沙盘世界，让个体自由地选择和摆放各种小型模型，来表达和探索自己的内心世界。
这种自由和无约束的环境可以帮助个体放松心情，释放压力，并激发潜意识中的情感和记忆。
二、沙盘游戏疗法在心理咨询中的应用1. 促进情感表达沙盘游戏疗法为个体提供了一个安全的环境，让他们可以自由地表达和展示自己的情感。
通过观察和模拟沙盘世界，个体可以将内心的情感和体验外化，从而更好地理解和处理自己的情绪问题。
2. 探索内心冲突沙盘游戏疗法可以帮助个体探索内心的冲突和矛盾。
在沙盘世界中，个体可以通过模型的移动和摆放来展现内心的冲突，同时观察这些模型的互动关系，以达到对内心问题的更深入理解和解决。
3. 增强自我认知通过沙盘游戏疗法，个体可以更加全面地认识和了解自己。
他们可以通过观察沙盘世界中的模型和场景，发现自己内心深处的一些特质、需求和价值观，从而更好地探索和发展自己的个性和潜能。
4. 促进沟通和人际关系在沙盘游戏疗法中，个体可以通过沙盘世界中的模型和场景来模拟和观察人际关系的互动。
这有助于个体更好地理解和处理与他人的关系，提升沟通能力和解决冲突的能力。
三、沙盘游戏疗法的优势和适用范围1. 适用范围广泛沙盘游戏疗法适用于各个年龄段的人群，无论是儿童、青少年还是成年人，都可以通过沙盘游戏疗法来解决心理问题。
它也适用于各种心理困扰，如焦虑、抑郁、创伤后应激障碍等。
2. 提供非语言的表达方式对于一些难以用语言表达的情感和体验，沙盘游戏疗法提供了一种非语言的表达方式。
03沙盘游戏的理论基础：分析心理学
• 自卑情结
• 正如母体内的人的胚胎发展史，仅仅是我们的动物祖先以蠕 虫为开端的几百万年的躯体发展史一样，孩童的精神发展则是 我们的动物祖先、至少是比较晚些时候的动物祖先的智力发展 的一个缩影，只不过是更加压缩了。 （恩格斯）
3.集体无意识 • 集体无意识的内容却从不在意识中，因此从来不曾为单个 人所独有，它的存在毫无例外地要经过遗传。 • 它不是个别的，而是普遍的；它具备了所有地方和所有个 人皆有的大体相似的内容和行为方式。 • 集体无意识表现：神话和通话；梦；意象；精神病患者 • 形成于人类的幼年。
• 一醉妇落水，起来又成新人。 • 美国，许多人在蚁堆上滚并被蚂蚁攻击，一害怕，这个小女 孩掉到河里。 • 月亮上有个沙漠。她往下沉沉入地狱。 • 有个闪光的球。她碰它它便冒蒸气，里边出来一个人把她杀 了。 • 她自己病危。突然肚子里生出鸟来，把她盖住了。 • 大批昆虫遮住了太阳、月亮和星星，唯一一个没有被遮盖的 星星落到她身上。
（2）意识自我（ego）
• 人有意识的心智，是心灵中关于认知、感觉、思考以及 记忆的那部分。
• 扮演看门者的角色，为个特性保持一致性和连续性。
与弗洛伊德的“自我”概念的关系？
自我：人格中的心理成分
个体出生后，从本我中逐渐分化出自我。弗洛伊德认为， 自我是意识的结构部分。自我是处在本我、超我和外在环 境之间的中介物。
• 阿尼玛和阿尼姆斯 • 人格完善和谐，必须允许异性的一面在意识和行为中 展现。否则，其阿尼玛或阿尼姆斯得不到发展，就会 表现出人格不完善。如一个过于男人的男人，其内心 反而更脆弱。 • 社会期待会促进人格面具的发展，当人格面具与阿尼 玛或阿尼姆斯不协调时，会出现后者的反抗，于是出 现异性着装癖等。
• 思考型的人 最优秀的能力
沙盘游戏 心理学
沙盘游戏心理学在人类的认知世界里，沙盘游戏犹如一扇神秘的窗户，透过这扇窗户，我们可以窥见内心深处的世界。
它是一种独特的心理治疗方法，通过沙盘中的小世界，反映出人的内心世界，让人在探索中找到自我，治愈心灵。
沙盘游戏，起源于20世纪20年代的瑞士，由心理学家荣格创立。
荣格认为，沙盘游戏是一种无意识的自我表达方式，通过在沙盘中摆放各种物品，人们可以释放内心的压力，调整心理状态。
在我国，沙盘游戏逐渐受到重视，成为心理治疗、心理咨询、心理教育等领域的重要手段。
沙盘游戏的过程，犹如一场心灵之旅。
在这个旅程中，咨询师与来访者共同搭建起一个充满想象与创造力的世界。
在这个世界里，来访者可以自由地选择沙盘中的物品，摆放在沙盘上，形成一个独特的场景。
咨询师则通过观察、倾听、引导等方式，引导来访者探索内心的世界。
在这个沙盘世界里，每一个物品都蕴含着丰富的象征意义。
比如，小船象征着人生的旅程，花朵代表着生命的绽放，山川代表着内心的力量。
当来访者将它们摆放在一起时，便形成了一个生动的故事，这个故事蕴含着来访者的内心世界、成长经历、心理状态等。
沙盘游戏的魅力在于，它能让来访者放下心理防御，真诚地面对自己。
在这个过程中，来访者会逐渐发现内心深处的恐惧、焦虑、孤独等负面情绪，并通过咨询师的帮助，学会面对和调整这些情绪。
正如我国著名心理学家李子勋所说：“沙盘游戏是一种让心灵回家的方式。
”在沙盘游戏中，来访者与咨询师的关系至关重要。
咨询师要具备敏锐的观察力、丰富的心理学知识和深厚的专业素养，才能引导来访者走进内心世界。
在这个过程中，咨询师要尊重来访者的感受，关注来访者的需求，以平等、真诚的态度与来访者沟通，建立起良好的信任关系。
沙盘游戏不仅适用于心理治疗，还可以应用于心理教育、团队建设等领域。
在心理教育中，沙盘游戏可以帮助学生了解自己，培养想象力、创造力和沟通能力。
在团队建设中，沙盘游戏可以增进团队成员之间的了解，提高团队协作能力。
荣格积极想象技术与沙盘游戏疗法
度的转变与人格的整合。 荣格曾如此描述积极想象： “从任一意象作为起点，
全神贯注此意象， 密切观察这个意象如何展开， 如何变化。
荣格认为不同感觉类型的人可能会偏爱不同的方式。 例如 “视觉型” 的人可能会 “看到” 内在的想象画面， 而 “听 觉-语 言 型 ” 的 人 倾 向 于 听 到 内 在 的 声 音 。 〔18〕 那 些 具
不单单是一种心理分析的方法与技术，而是一种具有意象积极想象则不同， 在此过程中， 诸多意象有自己的生命，
本质的象征性态度。 由此可见积极想象在分析心理学体系
各种象征性事件按照自己的逻辑进程发展。 因此， 在积极
【
中的地位与日俱增。 分析心理学中许多重要的思想， 都与
想象的过程中时刻保持意识关注， 以免使积极想象变为被
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德育·心理
识 负 责 引 领 。 当 无 意 识 中 的 情 感 和 意 象 已 然 呈 现 于 意 识 领 戏 ” （ floor games） 和 Margaret Lowenfeld 的 “ 世 界 技 法 ”
域 ， 此 刻 意 识 自 我 便 要 对 之 进 行 积 极 运 作 。 不 仅 需 要 发 挥 （world techniques） 的 基 础 上 ， 吸 取 东 方 传 统 哲 学 的 智 慧 并
意识层面。 “通过积极想象， 无意识内容显现， 成形并整
意识自我运用这些媒介使无意识赋形的过程中， 会激发意
合入意识领域， 意识领域因此而丰富扩大。 由此， 我们可
识和无意识之间的张力， 而承受意识和无意识张力的能力
以获得 内心的自由 ， 勇于做本真的自己 。” 〔11〕 最 终 带 来 态
是积极想象的核心要件。
通过摆放一些缩微模具和塑造沙盘中的沙子， 来访者的无
《2024年沙盘游戏治疗的历史与理论》范文
《沙盘游戏治疗的历史与理论》篇一一、引言沙盘游戏治疗是一种心理治疗方式，它通过使用沙盘、小物件等元素，为患者提供一个自由表达和探索内心世界的平台。
本文旨在探讨沙盘游戏治疗的历史渊源、理论基础及其在现代心理治疗中的应用。
二、沙盘游戏治疗的历史渊源沙盘游戏治疗的起源可以追溯到瑞士心理学家多拉·卡尔夫（Dora Kalff）的工作。
卡尔夫在20世纪中期，受到荣格分析心理学的影响，开始将荣格的理论应用于儿童心理治疗中。
她发现，通过使用沙盘和玩具等元素，孩子们可以更自由地表达自己的情感和想法，从而促进心理康复。
此后，沙盘游戏治疗逐渐发展成为一种独立的心理治疗方法。
三、沙盘游戏治疗的理论基础1. 荣格分析心理学的影响沙盘游戏治疗深受荣格分析心理学的影响。
荣格强调了潜意识的重要性，认为人们的内心世界由意识和潜意识共同构成。
在沙盘游戏治疗中，患者通过摆放沙盘中的小物件来反映其内心的情感和想法，从而帮助患者更好地了解自己的潜意识。
2. 自由与创造性的表达沙盘游戏治疗强调自由与创造性的表达。
在沙盘游戏中，患者可以自由地选择沙具、摆放位置等，无需遵循任何规则。
这种自由的环境使得患者可以更好地表达自己的情感和想法，从而实现心理的康复。
3. 整合心理分析与认知行为理论沙盘游戏治疗在整合心理分析与认知行为理论方面有着显著特点。
在分析层面上，沙盘游戏帮助患者探索自己的内心世界，理解自己的情感和需求；在认知行为层面上，沙盘游戏则帮助患者通过实际操作来改变不良的思维和行为模式。
四、沙盘游戏治疗在现代心理治疗中的应用1. 儿童心理治疗沙盘游戏治疗在儿童心理治疗中有着广泛的应用。
由于儿童的语言表达能力有限，沙盘游戏为他们提供了一个表达自己情感和想法的平台。
通过摆放沙具、创造故事等，孩子们可以更好地理解和处理自己的情感问题。
2. 成人心理治疗沙盘游戏治疗同样适用于成人心理治疗。
对于那些在言语交流中难以表达自己情感和想法的成人患者，沙盘游戏提供了一个安全、自由的环境，帮助他们更好地探索自己的内心世界。
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沙盘游戏与荣格的分析心理学卡尔夫开创的沙盘游戏，融合了劳恩菲尔德世界技法的理念，也深受荣格分析心理学理论的影响。
荣格分析心理学的理论涉及心理学、人类学、文学、宗教、艺术等多个方面，就其对沙盘游戏的影响而言，主要体现在原型理论、个性化理论和心理动力学理论三个方面，也可以将这三个方面看成是理解沙盘游戏的又一把钥匙。
通过它们，人们才会真正走进神秘的沙盘游戏世界，感受沙盘游戏世界的魅力，体会人的内心世界的另一种真实。
一、荣格的原型理论与沙盘游戏（一）荣格的原型理论简介1．原型的内涵原型一词并非荣格的创造，早在犹太人斐洛（Philo Judaeus）谈到人身上的“上帝形象”时便已出现。
荣格之前的一些哲学家也使用过这一术语，如柏拉图（Plato）认为原型是形式，认为物质世界之外还有一个非物质的观念世界。
例如世间有许多类别的事物，当判断它是否为美时，心中必然已有了一个美的原型，这心目中美的原型又来源观念世界中存在的那个绝对的美。
任何美的事物都无法与美的原型相比，前者不过是对后者的一种模仿；美的事物有千千万万，而美的原型或观念却只有一个。
荣格用原型来表示集体无意识的内容。
他认为，只有当可以意识到的心理内容确实存在时，人们才具备了认识心理存在的条件。
因此，只有当我们能够展示其内容时，才能够对其进行探讨。
个人无意识的内容主要由“带感情色彩的情结”所组成，它们构成心理生活中个人的一面，而集体无意识的内容则是所谓的原型。
他还认为，我们在无意识中发现了那些不是个人后天获得而是经由遗传具有的先天固有的直觉形式，也就是知觉与顿悟的原型。
它们是一切心理过程的必不可少的先天要素。
正如一个人的本能迫使他进入一种特定的存在模式一样，原型也迫使知觉与顿悟进入某些特定的人类范式。
和本能一样，原型构成了集体无意识。
集无意识内容之大成的荣格原型理论，一般很容易引起人们的各种误解。
荣格为了说明无意识的构造，假定了其中心存在着原型，他时而将其说成为“由脑的构造而传达的精神内容”，时而又将其喻为“由黑暗时代积累下来的所有人类经验的沉淀物”。
他的理论给人一种“无意识似乎是由遗传而来，或者似乎有一种传达它的特殊的脑组织”的印象，由于这一切无法得到证实，因而否定荣格的人甚多。
2．原型的类型正像荣格所说的，人的一生中有多少典型的情境就有多少种原型，这些经验由于不断重复而被深深地铭刻在我们的心理结构之中。
这种铭刻，并不是以充满内容的心象形式，而是最初作为没有内容的形式，它所代表的不过是某种类型的知觉和行为的可能性而已。
作为原型的主要内容，荣格列举了阿尼玛（anima）、阿尼姆斯（animus）、阴影（shadow）、人格面具（persona）、“太母”（grandmother）、“老圣人”（old wiseman）等。
除此之外，他还认为存在出生原型、再生原型、死亡原型、力量原型、英雄原型、儿童原型、上帝原型、魔鬼原型、智慧老人原型、大地母亲原型、太阳原型、月亮原型、动物原型、曼荼罗原型等。
荣格试图通过古今中外这一普遍性情感的源泉，来说明他的无意识理论。
其理论的正确与否，另当别论，而这种普遍情感的存在则是不可否认的事实。
从日常经验来考虑的话，谁都可能接受这样一些提法。
作为人，不管是谁都不可能认为自己是一个完美的存在，当然存在着像“影子”一样的黑暗面，也并非是不可思议的事情。
如果触及原型这一部分，自然会触动感情，无论是男人还是女人，当考虑异性时会有情感的冲动，当考虑到自己的父母时也自然有情感的渗入。
3．原型的表现及性质荣格将这一切的存在，故意不称之为异性或母亲，而将其称之为“阿尼玛”“太母”的原因，是为了说明并非指的是现实的女友或母亲，而是指潜伏于心中的本人无意识中的心象。
这些心象投影到现实生活中的人的身上，即会出现各式各样的问题。
例如，出生后马上就失去双亲的孤儿，在自己的心中也会有母亲或父亲的心象，甚至可能比在安定家庭中养育成长的儿童具有更加鲜明的父母心象，而且更为迫切地去追寻这一切。
通常无意识原型的表达方式是神话、传说、童话或梦。
当然，不同文化背景中的原型的表现是不同的，各自都背负了民族和文化的烙印。
但其性质只有两个：积极和消极。
积极的原型一般具有建设性、创造性的力量，如代表着自性实现的曼荼罗；消极的原型一般具有破坏性、毁坏性，如阴影，它可能导致人格的失常。
不过，就某一种原型而言，积极或消极的性质判断并不是绝对的。
荣格认为，梦是以在无意识中的原型为中心而展开的。
另外，神话、民间传说等最初也许经历了与梦一样的过程，也可能是在现实中所发生的事情，反映了人们的无意识的原型，使人感动并得以流传下来。
这样说来，梦和这些故事有类似的表现。
因此，对于荣格心理学，知道神话故事多的话，梦的分析就会得心应手。
人格的黑暗部分，最初提出来的这样的原型是“影”，即明朗的、意识化的自己反面所隐藏的人格黑暗阴影部分。
黑暗的阴影部分不一定就是恶的、坏的、不好的内容，也包含着自身未能觉察的、未知的可能性。
当在梦中出现的时候，自己假借成生活环境完全不同的同性朋友的姿态，或者成为动物，或者变成了强盗、敌人、恶魔、坏蛋，时而在黑暗中，时而在没有月亮的夜晚出现。
从广义上来讲的人格的“影”，包含着异性或亲人的印象。
但是这往往是一种很特殊的情况，梦中人格化所出现的“影”，比较多的是以同性的印象出现。
荣格认为，应该考虑为什么梦中登场的人物会在此时此刻出现。
例如，会经常出现近日或昨天遇到的人、发生的事，报纸上报道过的新闻。
有的时候，人在想起某一事件的时候，会有“在梦中梦见过”的感觉。
发生过那么多的事，为什么唯有这件事在梦中出现，这和无意识原型，特别与“影”有很大关系。
“影”的存在如果过大，也会招来悲剧。
我们在无意识中都会或多或少地过着两重生活，存在一个自己所不知道的另一个自己。
我们平时会戴许多的面具（mask），这些假面是复杂社会的润滑油。
4．荣格对原型的证明既然原型被认为能够产生某些精神形式，那么我们就必须讨论在哪里和怎样才能获得表现这些形式的材料。
荣格选择梦和积极想象来充当这样的材料。
梦是无意识心理的产物，不受意识的支配，是自主的、自发的。
荣格认为，梦中包含了大量的母题，有些母题是为做梦者所知的，而有些是不为其所知的。
他认为，我们必须把所有他“可能”知道的母题从他不知道的母题中排除出去。
我们必须寻找做梦者本人并不知道的母题，它们虽然不为做梦者所知，但仍旧在他的梦中起作用，这种作用正好与我们从历史来源所知道的原型的作用巧合。
梦的解析，一般来说是在精神分析的密室中进行的。
伴随着精神分析这一密室的逐渐公开，有关梦的解析的报告也越来越多。
不仅梦的解析，甚至所做的梦的内容,也往往因为所属流派及人性格的不同而有所不同。
有一句话说得有一定道理：荣格派的人梦荣格式的梦，弗洛伊德派的人梦弗洛伊德式的梦。
这在一定程度上说的是事实。
一方面,梦对做梦的人的意识来讲是意外的表现，另一方面，在一定程度上又的确反映了日常的意识内容，如此想来，学习荣格心理学的人做荣格式的梦也并非不可思议。
积极想象是证明原型的另一种材料来源。
在荣格看来，积极想象一词指的是由蓄意专注状态中产生出来的一系列幻想。
当个体把注意力集中在一个特定的观点、情绪、图画或事件上，随后便产生一系列幻想，个体本人也在幻想当中扮演某一角色。
这样一来，想象的东西仿佛有了生命力，以前无关的心理内容现在变得清晰多了，而且语言表达、情感活动和意识的自我都变得活跃起来，心理成熟速度似乎也加快了。
荣格还认为，如果梦中存在着未经认识的、无意识幻想，那么梦的频率和强度就会增长；而如果这些幻想进入到了意识之中，梦就改变其性质，其强度就减弱，频率就降低。
可见，这种幻想具有影响意识的特点。
但荣格也提醒人们注意：作为结果出现的一系列幻想把无意识释放了出来并制造出富于原型形象和联想的材料。
……它并不是全无危险的，因为它可能使病人过于远离现实，因此有必要警告人们不可机械地运用这一方法。
在运用梦和积极想象这两种材料对原型进行研究的过程中，荣格还发现，当符合某种特定原型的情景出现时，那个原型就复活了，产生出一种强制性，并像一种本能内驱力一样，与一切理性和意志相对抗。
积极想象的主要目的是使情绪及其相伴随的情绪具体化，并为自我和无意识内容进行对话提供有效途径。
（二）荣格的原型理论在沙盘游戏中的运用沙盘游戏是沟通意识和无意识的一座桥梁。
沙盘游戏的目标之一就是使来访者的无意识原型意识化，实现个体与其心灵的“对话”。
在意识占支配地位的情况下，人是不可能了解自己无意识中的原型心象的，而这些原型心象与意识、与现实的矛盾冲突恰恰是导致人产生种种心理不适的原因之一。
当然，沙盘游戏要实现“无意识的内容意识化”这一目标，其前提是唤起来访者的积极想象，让来访者进入到类似于梦的状态中。
正如前面所提到的，只有在这种状态中，来访者才会自发产生一系列幻想，这些幻想给来访者带来的体验会影响其意识的过程，进而将幻想中的各种心象组合、构造、创造出一幅内心世界的心理图景。
从这个意义上来说，沙盘游戏就是要让来访者体验“睁着眼睛做梦”。
具体到实施过程中，安静、自由、安全的空间环境为唤起来访者的积极想象提供了强有力的保障；丰富的沙具，尽可能涵盖人类生活经验的各个方面，为创造符合某种特定原型的情景提供可能，使来访者体验到原型复活的力量；而沙箱的设置使来访者能轻松、自然地将其尽收眼底，将沙箱四周蓝色所代表的天空、沙所代表的大地和沙箱底部蓝色所代表的水（海洋）融入一幅图景中，体会那天、地、海交融的一体感。
尤其是来访者触沙的那一刻，沙的流动性、可塑性使来访者自动进入到幻想的世界中，开始了漫漫的“求心”历程。
正如一位初次体验沙盘游戏的人在谈自己的感受时说：“沙盘游戏世界的经历如梦如幻，有一种似真若梦的感觉。
”此外，来访者在创造其沙盘游戏作品的同时也是在协调着内心世界和外部世界、意识和无意识之间的矛盾。
来访将自己的内心世界外化到沙盘游戏中，其实本身就是在整理自己的思路，他们会有选择性地决定摆什么，不摆什么，先摆什么，后摆什么。
整个的摆放过程反映的是来访者的意识和无意识的较量，所摆放的沙具可能正是其无意识原型的一种象征。
当然，这必须结合作品的主题来进行整体分析，并不是绝对的，例如一男性来访者的沙盘游戏中出现的“天使”形象可能代表阿尼玛原型，也可能代表出生原型，这要结合整个作品所反映的情景和来访者对它的解释来判断。
来访者对原型的态度与评价恰恰反映出他们内心困惑的原型根源，因此，治疗者对沙盘游戏作品中原型心象的分析与判断，也就成了心理咨询或临床治疗的关键。
二、荣格的个性化理论与沙盘游戏（一）荣格个性化理论简介1．个性化的内涵荣格最早使用个性化（individuation）一词是在1921年出版的《心理类型学》一书中。