《中国历代政治得失》读书笔记
中国历代政治得失读后感10篇 - 读后感
中国历代政治得失读后感10篇- 读后感《中国历代政治得失》是一本由钱穆著作，九州xx出版的平装图书，本书定价：16.00元，页数：180，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，能有帮助。
《中国历代政治得失》读后感(一)：一点关于历史制度的重新认识这本书在灌输一种思想：任何一种制度都是建立在前一种制度的弊端上，我们不能脱离历史，就单纯的评论一项制度的好与不好。
作者把制度和“人事”分开讨论，但是我认为是制度的漏洞而使“人事”（人为的错误）蔓延。
《中国历代政治得失》读后感(二)：历代得失制度与人事的对立变动是一国机制运转的真实机理。
读书论世当看天外之天，事外之事，走出繁琐的细节把握住大纲节要，宏通辨达，由过去观，为后世计。
不要为眼前的形式和潮流的理论所束缚，而是应直面问题本身，切近观察，得出真实有效的结论。
《中国历代政治得失》读后感(三)：流畅！酣畅淋漓！把汉、唐、宋、明、清的制度讲得很清楚，又不失重点！行文简练，但叙述清晰，很容易理解！钱宾四是教师出身的，可现在又有几个老师像他这样？现在的历史老师不是念课本就是在插科打诨，课内讲不好，讲些无聊的玩笑话！学生的辨别能力又差劲！！《中国历代政治得失》读后感(四)：历史佳作钱穆的书，我虽才看了《国史大纲》，《中国文化史导论》，以及现在的《中国历代政治得失》，但都是一字不落，真真给他老先生震撼到了，因为他我才喜欢历史，知道历史的用处。
这本《中国历代政治得失》又一次给我疏导了各官职与制度方向知识，深入浅，大爱。
《中国历代政治得失》读后感(五)：非常值得一看的历史书以史为鉴，可以知兴替。
这本书讲了中国封建2xx年的历史，朝代的更替，格局的变化，政治的变革。
从政府的组织、考试和选举、赋税制度和国防与兵役制度介绍汉、唐、宋、明、清的政治。
可以说是多方面让我们了解了那个神秘的中国历史。
这本书可以当成一本工具书，却没有那么枯燥乏味，但可以让人了解很多。
值得一读《中国历代政治得失》读后感(六)：读《得失》要点士人政治的提出。
《中国历代政治得失》读书笔记
《中国历代政治得失》读书笔记1，中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。
但这不是推倒一切便可以成功。
重要的不在推倒，在建立。
……讲历史，更可叫人不武断。
因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆在历史上。
知道历史，便可知道里面有很多的问题。
一切事不是痛痛快快一句话讲得完。
2，其实革命的本质，应该是推翻制度来迁就现实的，绝非推翻现实来迁就制度的。
3，政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。
任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。
4，就中国以往的政治论，宰相权给皇帝拿去一定坏。
用人无客观标准，一定也要坏。
5，历史意见，指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。
这些意见，比较真实而客观。
待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史上已往的各项制度，那只能说是一种时代意见。
时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见。
6，我们看历史上一切制度,都该注意到每一制度之背后的当时人的观念和理论。
7，就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。
任何一制度，亦绝不能历久而不变。
历史上一切以往制度俱如是，当前的现实制度，也何尝不如是。
我们若不着重本身人事，专求模仿别人制度，结果别人制度，势必追随他们的人事而变，我们也还得追随而变，那是何等的愚蠢。
8，两汉吏治,永为后世称美。
9，唐以后中国的历史演变是好是坏，那是另外一回事，但罗马帝国亡了，以后就再没有罗马。
唐室覆亡以后，依然有中国，有宋有明有现代，还是如唐代般，一样是中国。
这是中国历史最有价值最勘研寻的一个大题目。
这也便是唐代之伟大远超过罗马的所在，更是它远超过世界其他一切以往的伟大国家之所在。
但专就中国论，汉以后有唐，唐以后却再也没有像汉唐那样有声色，那样值得我们崇重欣羡的朝代或时期了，那也是值得我们警惕注意的。
10，汉光武自身是一好皇帝，明帝，章帝都好，然而只是人事好，没有立下好制度。
《中国历代政治得失》读书笔记
《中国历代政治得失》读书笔记《中国历代政治得失》读书笔记（一）小朋友们，你们知道吗？最近我读了一本超级有趣的书，叫《中国历代政治得失》。
这本书就像是一个时光机器，带着我穿越到了古代，看到了好多好多以前不知道的事情。
书里讲了好多朝代的故事呢。
比如说汉朝，那时候当官可不简单，要靠别人推荐。
就像我们班选班长，如果老师让同学们推荐，那被推荐的同学肯定得表现特别好才行。
汉朝就是这样，能被推荐当官的人，都得有真本事、好品德。
还有唐朝，唐朝可厉害啦！他们的考试制度让很多有才华的人都有机会当官，为国家做事。
这就好像我们参加比赛，只要努力准备，发挥出自己的水平，就有可能得奖。
读了这本书，我明白了每个朝代都有自己的办法来管理国家，就像我们做游戏也有不同的规则一样。
古代的人们可聪明啦，他们想了好多办法让国家变得更好。
我也要好好学习，变得像他们一样聪明！《中国历代政治得失》读书笔记（二）亲爱的小朋友们，今天我要和你们分享我读《中国历代政治得失》的感受。
这本书里讲了好多古代的故事，让我印象最深的是宋朝。
宋朝的时候，军队的管理和以前不太一样。
皇帝怕将军权力太大造反，就经常换将军，结果军队的战斗力下降了。
这就好比我们踢足球，总是不停地换队长，大家都不知道听谁的，那肯定踢不好球呀！还有明朝，明朝废除了丞相，皇帝一个人要管好多事情，累得不行。
这让我想到，如果我们班没有了班长，老师什么都要自己管，那得多辛苦呀！《中国历代政治得失》读书笔记（三）小朋友们好呀！我读了《中国历代政治得失》这本书，感觉收获满满，现在就来和你们说一说。
书里讲了很多朝代的政治制度，比如秦朝。
秦朝统一了六国，实行了郡县制，把国家分成好多小块，派官员去管理。
这就像我们把教室分成几个小组，每个小组有组长，这样管理起来就更方便啦。
再说说清朝，清朝有很多严格的规矩，官员们都要遵守。
这就好像我们在学校要遵守校规一样，如果不遵守，就会受到批评。
《中国历代政治得失》读书笔记（四）小朋友们，我最近读了一本很厉害的书叫《中国历代政治得失》，现在我来讲给你们听。
《中 国历代政 治得失》读书笔记
《中国历代政治得失》读书笔记钱穆先生的《中国历代政治得失》是一本见解独到、发人深省的著作。
通过阅读此书，我仿佛穿越时空，对中国历史上汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治制度有了更为深入和全面的理解。
在书中，钱穆先生以其深厚的史学功底和敏锐的洞察力，对各朝代的政府组织、选举制度、经济制度和兵役制度等方面进行了细致的剖析。
他并非简单地罗列史实，而是在阐述制度的同时，深入探讨其背后的得失利弊，以及这些制度对当时社会和后世的影响。
先来看汉朝。
汉朝的政府组织颇有特色，其中的三公九卿制展现了权力的分工与制衡。
丞相、太尉和御史大夫分别掌管行政、军事和监察，各司其职。
而九卿则负责具体事务，形成了较为严密的官僚体系。
然而，随着时间的推移，这种制度也暴露出一些问题，比如权力过于集中在少数人手中，容易导致腐败和政治动荡。
汉朝的选举制度，从初期的乡举里选到后来的察举制，为社会选拔了不少人才。
乡举里选注重品德和才能，使得底层有志向的人士有机会进入仕途。
察举制则进一步规范了选拔的标准和程序，但也逐渐出现了权贵操纵、沽名钓誉等弊端。
经济制度方面，汉朝的轻徭薄赋政策在初期促进了农业的发展和社会的稳定。
但土地兼并问题逐渐严重，导致贫富差距加大，社会矛盾激化。
兵役制度上，汉朝实行的全民皆兵，在一定时期内保障了国家安全，但后期也带来了民众负担过重等问题。
唐朝是中国历史上的辉煌时期，其政治制度也有诸多创新。
三省六部制的建立，使得决策、审议和执行权力相互分离，提高了行政效率，减少了决策失误。
中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行，六部则分管具体政务。
唐朝的科举制度进一步完善，扩大了选拔人才的范围，打破了世家大族对官场的垄断，为社会注入了新鲜血液。
但随着时间的推移，科举考试的内容逐渐僵化，束缚了人们的思想。
经济上，租庸调制在前期保障了国家的财政收入，促进了经济的繁荣。
但安史之乱后，这种制度难以维持，改为两税法。
两税法在一定程度上适应了当时的社会经济状况，但也存在着税负不均等问题。
《中 国历代政 治得失》读书笔记
《中国历代政治得失》读书笔记《＜中国历代政治得失>读书笔记》钱穆先生的《中国历代政治得失》是一本对中国古代政治制度进行深刻剖析和解读的著作。
读完此书，我深受启发，对中国历史上的政治制度有了更全面、更深入的认识。
书中首先介绍了汉代的政治制度。
汉代的政府组织颇有特色，其中皇帝和宰相的职权划分相对明确。
皇帝是国家的元首，而宰相则是政府的领袖，负责实际的政务处理。
这种权力分配在一定程度上保证了政治的稳定和行政的效率。
汉代的选举制度也值得一提，通过察举制选拔人才，为社会提供了一定的上升通道，使得有才能的人能够进入仕途，为国家效力。
然而，任何制度都不是完美无缺的。
汉代的经济制度在后期逐渐出现问题，土地兼并严重，导致社会贫富差距加大，埋下了社会动荡的隐患。
接着谈到唐代。
唐代的政府组织相较于汉代更加完善和成熟。
三省六部制的建立，使得权力更加分散和制衡，提高了决策的科学性和行政的效率。
中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行，分工明确，相互协作。
唐代的科举制度也有了很大的发展，考试内容更加丰富，选拔的人才更加广泛，为国家的繁荣和发展提供了有力的人才支持。
但是，唐代的兵制在后期发生了变化，由府兵制转为募兵制，导致了藩镇割据的局面，削弱了中央政府的统治力量。
宋代是中国历史上一个重要的转折时期。
宋代在政治制度上采取了重文轻武的政策，加强了中央集权。
通过一系列的措施，如削弱地方权力、分散官员职权等，使得中央对地方的控制更加紧密。
然而，这种过度的集权也带来了一些弊端，官员数量增多，行政效率低下，军队战斗力减弱。
在经济制度方面，宋代的商业得到了较大的发展，城市繁荣，经济活跃。
但同时，由于财政开支庞大，税收制度也存在一些问题，给百姓带来了一定的负担。
明代的政治制度又有了新的变化。
废除了宰相制度，皇权高度集中。
虽然在一定时期内加强了君主的权威，但也导致了皇帝的政务负担过重，容易出现决策失误。
明代的科举制度以八股取士为主，限制了知识分子的思想和创造力。
中国历代政治得失读书笔记3000字
中国历代政治得失读书笔记3000字《中国历代政治得失》是钱穆先生的一本经典著作，他通过对中国历史上五个重要朝代的政治制度进行深入剖析，阐述了中国古代政治制度的演变和得失。
读完这本书，我深受启发，对中国的历史和政治有了更深入的了解。
首先，钱穆先生认为，中国古代的政治制度是在不断演变中逐渐形成的。
从汉、唐、宋、明、清五个朝代来看，虽然各个朝代的政治制度都有所不同，但它们都有一些共同的特点。
例如，中央集权的官僚制度是各个朝代都存在的，官员的选拔和考核也是各个朝代都非常重视的。
同时，各个朝代也都有一些制度上的缺陷和不足，例如官员的腐败、权力的争斗等。
这些问题的存在也反映了中国古代政治制度的复杂性和多样性。
其次，钱穆先生通过对各个朝代的政治制度进行深入剖析，揭示了中国古代政治制度的内在逻辑和规律。
他认为，中国古代的政治制度是在封建制度的基础上逐渐演变而来的，其核心是中央集权的官僚制度。
在这个制度下，皇帝是最高统治者，但官员的选拔和考核则是由科举制度来完成的。
科举制度是中国古代政治制度的一大创新，它不仅为政府选拔了大量优秀的人才，也为平民百姓提供了一个上升的通道。
此外，钱穆先生还指出，中国古代的政治制度也存在着一些内在的矛盾和问题，例如皇权与相权的斗争、官员的腐败等。
这些问题的存在也制约了中国古代政治制度的发展和完善。
最后，钱穆先生通过总结中国历史上的政治得失，提出了一些宝贵的启示和建议。
他认为，中国古代的政治制度有其优点和不足，我们应该从历史中汲取经验教训，为现代社会的发展提供借鉴。
同时，他也认为，现代社会的发展也需要我们不断地创新和完善政治制度，以适应时代的变化和要求。
在阅读这本书的过程中，我深刻地感受到了钱穆先生的学术造诣和人文精神。
他通过对历史的深入剖析和总结，为我们提供了一个全面、客观、深入的历史视角。
同时，他也通过自己的生活经历和思考，为我们提供了一些宝贵的启示和建议。
我认为这些经验和建议对于我们现代人来说也是非常有价值的。
《中 国历代政 治得失》读书笔记
《中国历代政治得失》读书笔记《＜中国历代政治得失>读书笔记》钱穆先生的《中国历代政治得失》是一本极具洞见的著作，通过对汉、唐、宋、明、清五个朝代政治制度的梳理与剖析，为我们展现了中国古代政治的全貌与得失。
读完此书，我深受启发，以下是我的一些读书笔记和思考。
汉代的政治制度，在钱穆先生的笔下显得尤为独特。
首先是政府组织，皇帝与宰相各司其职。
皇帝是国家的元首，象征着主权；宰相则是政府的领袖，负责实际的政务处理。
这种权力的划分，在一定程度上保障了政治的稳定与运行的效率。
然而，地方行政制度中的郡与县，却在后来的历史发展中逐渐发生了变化。
汉代的选举制度，以察举制为主。
这一制度在初期为国家选拔了不少优秀人才，但随着时间的推移，其弊端也逐渐显现。
察举制的标准逐渐模糊，被世家大族所操纵，导致了社会阶层的固化。
汉代的经济制度，特别是赋税制度，经历了从“十五税一”到“三十税一”的变化，减轻了百姓的负担。
但土地私有制的存在，也引发了土地兼并等问题，为社会的动荡埋下了隐患。
唐代是中国历史上的辉煌时期，其政治制度也有着显著的特点。
三省六部制的建立，使得权力更加分散和制衡。
中书省负责决策，门下省负责审议，尚书省负责执行，六部则分管具体事务。
这种制度设计，提高了行政效率，减少了决策失误。
唐代的地方行政制度，从州县两级变为道、州、县三级。
但随着时间的推移，节度使权力过大，最终引发了安史之乱，使得唐王朝由盛转衰。
唐代的科举制度得到了进一步的完善和发展，考试科目增多，选拔范围扩大。
这为社会底层的人才提供了上升的通道，促进了社会的流动和文化的繁荣。
然而，唐代的赋税制度，尤其是两税法的推行，虽然在短期内增加了财政收入，但长期来看，却加重了百姓的负担。
宋代在政治制度上，采取了重文轻武的策略。
枢密院掌军事，三司掌财政，中书省管行政。
这种权力的分散，导致了行政效率的低下。
而且，宋代为了防止地方割据，过度削弱了地方的权力，使得地方在面对外敌入侵时，往往无力抵抗。
《中 国历代政 治得失》读书笔记
《中国历代政治得失》读书笔记读罢钱穆先生的《中国历代政治得失》，仿佛经历了一场穿梭于历史长河的奇妙之旅。
这可不是一本普通的书，它就像一位知识渊博的老者，坐在摇椅上，慢悠悠地给我讲述着中国古代政治的那些事儿。
书中开篇就提到了汉代，那时候的政治制度可真是有不少有趣的地方。
比如说官员的选拔，不是像咱们现在考个公务员那样，而是靠推荐。
想象一下，一个村子里，大家都聚在一起，七嘴八舌地讨论着谁有学问、谁品德好，然后把这个人推荐上去当官。
这感觉就像是在选村里最能干的“带头大哥”。
汉代的政府组织也挺有意思。
皇帝下面有三公九卿，听起来很威风吧？但其实他们的职责划分得可细了。
丞相管着行政，就像是一个大管家，啥都要操心；太尉管军事，要是有外敌入侵，他就得站出来指挥打仗；御史大夫呢，负责监察，就像皇帝的眼睛，到处瞅瞅有没有官员偷懒或者干坏事。
这三个人可都是皇帝的得力助手，不过有时候也会闹点小矛盾。
再说说经济制度。
那时候的田赋可真是简单粗暴，就是按照田的多少来收税。
可问题来了，有些大地主有好多田，交的税却不多；而那些小老百姓，只有一点点田，却要承担很重的税负。
这就导致了贫富差距越来越大，社会也不太稳定。
钱穆先生在书里分析得头头是道，让我仿佛看到了当时老百姓们为了生计发愁的样子。
到了唐代，又有了新的变化。
科举制度开始兴起，这可给了普通老百姓一个出人头地的机会。
不再是只有世家大族的子弟才能当官，只要你有本事，能通过考试，就能入朝为官。
想象一下，一个穷书生，日夜苦读，终于考中了进士，那得多高兴啊！穿着新衣服，骑着马，在大街上巡游，接受大家的祝贺。
唐代的政府组织也更加完善了。
三省六部制，中书省决策，门下省审核，尚书省执行。
这就像是一个分工明确的团队，大家各司其职，把国家大事处理得井井有条。
不过，这里面也有勾心斗角的时候。
各个部门为了争权夺利，也是明争暗斗，好不热闹。
唐代的经济也很繁荣，特别是那税收制度，从租庸调到两税法，变化可不小。
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前阵子在看《中国历代通俗演义》，被各种官名折腾的不清，百度能查到的也不过是各种官位和具体管的事宜，对其权力责任，在政府中的地位等等内容很难有比较清晰的表述，所以一直想好好研究下这些司马，那些令到底是做什么的，又为什么会存在。
前阵子有朋友推荐了这本《中国历代政治得失》，薄薄一本算是清晰的解答了我的疑惑。
一、关于作者先来说说作者，钱穆，历史大家。
钱穆（1895年7月30日—1990年8月30日），江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。
字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。
中国现代著名历史学家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。
中国学术界尊之为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”。
1930年因发表《刘向歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、北平师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学教授。
1949年南赴香港，创办新亚书院（后并入香港中文大学）。
1967年迁居台北，任中国文化学院（今中国文化大学）史学教授。
1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。
钱穆著述颇丰，专著多达80种以上。
代表作有《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》等。
此外还有结集出版论文集多种，如《中国学术思想史论丛》、《中国文化丛谈》等。
二、关于书 1952年春，钱穆先生应有关方面之邀，以“中国历代政治得失”为题进行了五次演讲，本书即是先生根据讲义整理而成，分别从“政府组织”“考试和选举”“赋税制度”“国防与兵役制度”四个方面，对汉唐宋明清五个朝代的政治得失做出分析评说，是研究中国传统政治及传统文化的一本必读书。
在开始阅读前，本以为会和以前读的历史书一般语言生涩，没想到其表述清晰，内容扎实，字里行间透出的是大格局，而不是拘泥于细节的小气。
能把如此大的话题讲的这番信手拈来，想必也只有钱穆先生能做到了。
这五个朝代算是中国历史上较为成功的朝代，就其政治制度来说，汉唐是历史上最能代表中国的两个朝代，唐代政府和汉代之不同就是汉代采用的是领袖制，唐代采用的是委员制。
宋代是最贫弱的一环。
从政治制度上来说，也是最没有建树的一环。
现代中国大体是从明开始的，可惜西方历史这一阶段是进步的，而中国这一阶段是退步了。
一）汉制得失首先，在经济方面，土地问题没有解决，形成兼并；富者田连阡陌，贫者无立锥之地，市政府的减轻租税政策全失功效。
汉代对于“轻徭薄赋”这一理想算是做到了。
然而汉代税制，有一个大毛病，对于土地政策比较采用自由主义。
其次，说到军队制度。
一则军队数量太多，二则训练太简略，调动不方便；结果全国皆兵，弄得有名无实。
再次，讲到政府组织。
汉朝皇权、相权势分开的，皇权和政府也是分开的。
这话固然不错。
但中国一向似乎不看重成文的文法，遇到最大关节，反而没有严格明白的规定。
这也可以说是长处，因为可以随机应变，有伸缩余地；但也有坏处，碰到一个有雄心的皇帝，好大喜功，常常要侵夺职权。
再者，选举在汉代也发生了问题。
在汉武帝时期，地方长官只需要选举些孝子廉吏，但后来孝廉充斥仕途，别的进仕之路都为之阻塞了，于是大家都要争为孝廉。
二）唐制得失首先，论中央政府之组织：结束了历史上三公九卿制，而开创了下半段的尚书六部制。
论选贤能：结束了上半段的乡举里选制，开创了下半段的科举考试制。
论租税制度：结束了上半段的田租、力役、土贡分项征收制度，而开创了下半段的单一税收制。
论军队：结束了上半段的普及兵役制，而开创了下半段的自由兵役制。
综上，唐代是中国历史上再政治制度方面一个最大的转折点。
三）宋制得失首先，宋代的相权，较唐代低落得多。
其财政，掌握在三司。
相权的低落，即是君权的提升。
其次，选举制度来说，宋代门第传统基本消失，人不悦学。
再次，赋税制度来说，宋代基本沿袭唐代的两税制。
最后，从兵役与国防来说，宋代怕军人拥兵自重，而又看不起兵。
成为一个因养兵而亡的朝代。
国防资源也无法充分调动。
四）明制得失首先，就明代政府制度来说，明代是没有宰
相的，一切大权集中到皇帝。
当然，对君权还是有限制的。
皇帝有自己的秘书处即“内阁”。
阁权虽重，但官阶很低。
今天所使用的行省制度，始于元代。
其次，明代的考试制度，自唐宋没有大的变动。
特点在进士、翰林院和八股文。
再次，明代在经济方面很琐碎。
关于制度，无甚特创。
最后，明代兵制，有卫所制度。
五）清制得失首先，清代政治和中国传统不同，因它背后欧一些特别用户皇帝的，这边是皇帝的同部族，就是满洲人。
清代政权，始终袒护满洲人。
有两个特别的机关，一个是军机处，一个是六部尚书。
其次，在部族政权之下考试制度，实质是一种愚民政策。
再者，清代的统治政策对蒙古和西藏特别怀柔。
其“本部十八省”，外边又有藩属，故说他像西方帝国。
但也有细微的差别。
再有，清代的民众反抗运动特别强盛。
随后便出现了太平天国灭亡后的变法和革命。
三、书摘看这本书，与其说是在看历史，更确切的是再听钱先生品评历史，书里有许多他关于历史的见解，另者，文笔之古朴隽永也让我记忆深刻。
现摘录部分如下：唐代是中国历史上政治制度方面的一个最大转折点，唐以后中国的历史演变是好是坏，那是另外一回事，但是罗马帝国亡了，以后就在没有罗马。
唐室覆灭以后，依然有中国，有宋、明、有现代，还是如唐代般，一样是中国。
这是中国历史最有价值、最堪研寻的一个大题目。
这也便是唐代之伟大远超过罗马的所在，更是他远超世界其他一切已往的伟大国家之所在。
但专就中国史论，汉以后有唐，唐以后却再也没有像汉唐那样有声色、那样值得我们崇重歆羡的朝代或时期了。
那也是值得我们警惕注意的。
我们讲政治制度，有一些确实是制度，有些只能叫事件或者法术。
制度指政治而言；法术只是有些事情或手段，不好说是政治。
大抵制度是出之于公的，在公的用心下形成的一些度量分寸的制度。
而法术出于私，因此没有一定恰好的节限制。