政治学原理总复习
政治学原理复习题
政治学原理复习题政治学原理复习题一、概念1、政治2、国家3、国家的职能4、国家的政治职能5、一国两制6、民主共和制7、政治文化8、政治价值观9、政治社会化10、政治革命11、政治团体12、压力集团二、简答题1、简述国家权力的特征2、简述“分权制衡”原则的制度安排3、简述社会主义国家政治团体的特征4、简述政党的特征5、简述马克思主义所理解的政党的功能6、简述中国共产党领导下的多党合作制的特征7、简述政治团体的特征8、简述政治团体的地位与作用9、简述集团政治产生与发展的原因10、简述社会主义国家政治团体的性质11、怎样理解政治改革是社会主义政治发展的基本途径12、简述社会主义政治文明的基本特征13、简述我国人民代表大会制度作为一种政权组织形式的特点。
三、论述题1、试分析马克思主义对“政治”的理解。
2、为什么说民族问题是社会政治总问题的一部分3、试论述国家消亡的必然性4、试分析作为一种政体的人民代表大会制5、试论述作为国家组织原则的“分权制衡”原则6、如何理解人民民主专政是一种新型的民主与新型的专政7.试论述我国民族区域自治的主要内容及其优越性8、试论述“民主集中制”的原则。
政治学原理答案一、概念1、政治政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
2、国家列宁根据马克思和恩格斯的论断，对国家的涵义作了界定：“国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器。
……国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器。
”3、国家的职能由国家本质所决定的国家活动的总目的和总方向，是全部国家机器活动的总和与整体功能。
任何国家的活动都表现为两种基本职能：内部的职能和外部的职能。
4、国家的政治职能国家的政治职能即国家的阶级统治职能，是国家运用暴力、法制等特殊的强制力，控制被统治阶级，镇压被统治阶级及一切破坏现存的政治法律秩序、社会秩序的分子的反抗的政治管理职能。
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1.政治的核心问题：权力合法性基础与权利的制约结构。
2.政治学发展的主要阶段：制度研究，对分正式制度的经验描述，行为主义革命，后行为主义。
3.政治学的研究范式：新制度主义，精英理论，多元主义，政治系统理论和公共选择理论。
4.民主国家形成的历史演变过程。
（1）城邦国家，(城邦是最早的国家形式。
）（2）封建国家及城市的兴起，（3）绝对君主制国家，（4）现代民族国家。
5.国家政体形式：（1）君主制【在专制君主国家，最高权力完全属于君主】（2）共和制6.国家结构形式：单一制，联邦制，帮联制，不同国家结构的趋中和融合。
7.公民社会理论的经历的发展阶段。
古典公民社会理论，进代公民社会理论，现代公民社会理论，当代公民社会理论。
8.中国属于哪种社会关系模式？——发展型国家9.最小国家是古典自由主义者主张的国家模式。
10.代议民主制度的基本类型：议会制【英国是最早从等级会议制度中确立了近代的议会制度，被称为“议会之母”】，总统制，半总统制。
11.当代各国议会的结构，从其内部行使立法权的实体数量上可分为：一院制，两院制【两院制议会源于英国的一个“历史的偶然”】。
12.议会党团：议会中同一政党的议员或政治倾向相近的政党的议员通常组成一个团体，统称为议会党团，作为党在议会内的基本组织。
13.行政监督权：质询，不信任投票【如何行使倒阁权：明示和暗示】，调查，14.现代国家行政体制的类型。
（1）总统制的行政体制，总统一人同时兼任国家元首与政府首脑，是一种单头制或一元行政体制。
特征：1）行政权完全独立于立法权之外；2）实行行政首长个人负责制。
（2）议会制的行政体制，国家元首与行政首脑分立，是一种双头制或二元行政体制。
特征：1）元首“虚位”；2）议会主权；3）责任内阁。
（3）半总统制的行政体制，特点：1）总统由议会制政体中的“虚位”元首变成了一个大权在握、凌驾于其他国家权力机构之上的“仲裁者”。
2）与议会制政体相比较，议会的权力被大大削弱。
《政治学原理》复习资料
《政治学原理》复习资料一、名词解释1、政治学原理：是指研究政治现象和政治规律的基础性学科，是社会科学的重要组成部分。
2、政治权力：是指政治主体对一定政治客体的制约能力，它体现在政治主体对政治客体的强制、引导、控制和支配等方面。
3、政治文化：是指社会群体在政治生活中的价值观、信念、态度和习惯等，它反映了社会群体对于政治生活的认知和态度。
4、政治制度：是指社会群体在政治生活中的规范、规则和组织形式，它规定了社会群体在政治生活中的行为方式。
5、民主制度：是指以民主原则为基础的政权组织形式，是人民大众通过选举、投票等方式参与政治决策和政治管理的一种政治制度。
二、简答题1、请简述政治学原理的主要内容。
答：政治学原理的主要内容包括政治权力、政治文化、政治制度、民主制度和国际政治等方面。
这些内容涵盖了政治生活的各个方面，是理解和分析政治现象的基础。
2、请简述政治权力的特点。
答：政治权力具有强制性、引导性、控制性和支配性等特点。
它可以通过强制手段迫使他人服从，也可以通过引导、控制和支配等方式影响他人的行为和决策。
3、请简述政治文化对于政治制度的影响。
答：政治文化对于政治制度有着重要的影响。
不同的政治文化对于政治制度有着不同的要求和期望，因此政治制度的制定和实施必须考虑到社会群体的政治文化背景。
同时，政治文化也影响着社会群体对于政治制度的认同和支持程度。
4、请简述民主制度的优点和缺点。
答：民主制度的优点包括能够充分反映民意、促进社会公正、提高人民参与政治决策的积极性等；同时也存在一些缺点，如可能会导致决策效率低下、增加社会成本、容易被利益集团操控等。
5、请简述国际政治对于国内政治的影响。
答：国际政治对于国内政治有着重要的影响。
国际政治的格局、国际组织和国际法等方面都可能对国内政治产生影响。
同时，国家间的竞争和合作也会对国内政治产生影响。
三、论述题1、请论述政治学原理在现实生活中的作用。
答：政治学原理在现实生活中有着重要的作用。
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政治学原理复习资料政治学原理第⼀章政治与政治学⼀、政治的含义（⼀）⼀般的解释1、价值论的解释：认为政治是⼀种社会价值追求，是⼀种规范性的道德。
这种政治观被称为道德政治观或伦理政治观。
（1）中国的例⼦：中国儒家学说对政治的阐释，直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求，如孔⼦⽈：“政者，正也。
⼦帅以正，孰敢不正？”这⾥的“正”，就是儒家的道德规范，治者的思想⾏为符合这些规范，则天下当治。
（2）西⽅的例⼦：古希腊柏拉图在其《理想国》⼀书中明确指出，政治的本质在于“公正”，⼀个“理想国”就是⼀个“公正”国，它具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。
⽽亚⾥⼠多德则把国家等同于“最⾼的善”，认为它是⼈相互间的⼀种道德性结合，这些都是道德政治观或者伦理政治观的体现。
这种政治观体现了⼈们对于政治的期望和价值要求，体现了特定历史时期社会成员对于政治⽣活和活动的衡量标准，体现了⼈们对“政治”应然状态的追求。
（3）不⾜之处：这种观念仅仅从社会价值的层次上把握政治，重哲学思辨和抽象的伦理价值⽽轻社会现实，⽆法现实地反映社会政治⽣活，也不能深刻揭⽰社会政治的本质。
2、神学论的解释：政治是⼀种超⾃然、超社会⼒量的体现和外化。
这样的政治观往往与宗教崇拜紧密结合在⼀起，⼈们凭借对超⾃然⼒量的崇拜来赋予“政治”以合法性，从⽽定义政治。
（1）中国的例⼦：在中国的殷周时期就盛⾏着“君权神授”的思想。
汉朝的董仲舒创造了“天⼈合⼀”、“天⼈感应”学说，⿎吹“天⼦受命于天，天下受命于天⼦”，使神权政治观正式成为中国封建统治的合法性依据。
（2）西⽅的例⼦：在西⽅的中世纪也有⿎吹神权政治的⼈，其代表⼈物是托马斯·阿奎那，他认为，尘世的⼀切都是神的安排，⽽“国王是上帝的⼀个仆⼈”，“没有权并不是出于神的”。
（3）不⾜之处：曾经迷惑⼈，但最终经不起理性思维的检验。
3、权⼒论解释：认为政治是围绕着权⼒展开的活动，包括对于权⼒的追求、运⽤和维护，对于政治含义的这种理解被称之为权⼒政治观。
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政治学原理复习资料名词解释1、政治：政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
2、国家：国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治、压迫、迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器，是有阶级社会的组织，是阶级统治具有公权力的机器。
3、市民社会：市民社会是各个成员作为独立的单个人通过成员的需要在形式普遍中建立起来的通过保障人身和财产的法律制度以及维护他们特殊利益和公共利益的外部秩序的联合。
4、议会君主制：是指以议会为国家最高立法机关和国家最高权力机关，君主不直接支配国家政权，内阁由议会产生并对议会负责的政体形式。
5、二元君主制：二元君主制是指国家政权由掌管内阁的任命控制国家行政权的君主和掌握立法的议会共同掌握但君主为国家中心一种政权组织形式。
6、公共权力：公共权力是指在公共管理的过程中，由政府官员及其相关部门掌握并行使的，用以处理公共事务、维护公共秩序、增进公共利益的权力。
7、政治现代化：政治现代化是指世界自16世纪以来现代生产力导致的政治结构的根本转变，是工来化渗透到政治领域并引起深刻变革折过程和发展目标，是现代化的一个重要组成部分。
8、参与型政治文化：参与型政治文化是指社会成员有强烈的政治认识和较高的参与政治的能力，与民主政治制度相一致。
9、寡头政治铁律：指由少数人充当领导所有社会以实施有效的政权组织形式。
10、共和制：共各制是指国家的权力机关和国家元首由选举产生并有一定任期的政权组织形式。
11、自由主义：自由主义是一种意识形态、哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。
12、压力集团：又称利益集团，是指那些致力于影响国家政策方向的、但是其本身并不谋求组织政府的组织。
13、政治合法性：现代意义的合法性是批政治体系客观上获得了社会成员给予的内心自愿的认同、支持与服从，从反映统治者与被统治者之间的一种互动、共认理念，并以被统治者对于统治者的认可、赞同和忠诚作为第一要件。
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第一章政治的性质与核心问题一、关键术语1、什么是政治？如何理解政治的含义？（含思考题答案）政治是人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。
对于政治的这一定义，可以从三个方面来理解：(1)它强调政治是一种社会关系，并且指明这种社会关系本质上是一定经济基础上形成的利益关系。
（2）它强调一切借助于社会公共权力来维护、实现和协调的社会利益要求和社会关系，才具有政治性，这就区分了政治现象与非政治现象；（3）它从经济关系基础上形成的利益关系这一社会关系的本质出发，0示政治的含义，这就在人们的基本需求的意义上保证了政治定义的深刻性。
A、政治学中个人，集团和阶级三种分析单位理解政治.(1)以个人为分析单位的政治观。
政治学中的古典自由主义是这一政治观的典范，其中个人的重要性体现在两个方面。
古典自由主义传统的核心内容就是。
人是作为“个人”而存在的。
社会由无数的个人组成，没有个人，社会也就成了一个空洞的概念。
其次，在分析维度上，古典自由主义对个人的设想是理性和能动的。
亦即个人不但了解自身的需要，而且在特定的环境中能够做出最合乎自身利益的判断，并具有选择的能力，能够采取有见识的行动。
(2)以团体为分析单位的政治观基于现实经验的考察，多元主义者发现在政治活动中非常活跃，发挥重大作用的不是个人，而是各种各样的团体，亦及所谓的利益集团。
在美国政治中，利益集团的作用如此显著，以至于本特利认为，只有理解利益集团才能理解美国政治。
因此，多元主义将团体作为自己的分析对象。
事实上，多元主义一词中的元指的便是组织。
政治学的分析单位遂由个人转向团体。
(3)以阶级为分析单位的政治观除了个人和团体，阶级也是政治的一种分析单位。
尽管在马克思之前的历史学加和政治经济学家们就已经发现了阶级的存在，但正是马克思对阶级分析方法作出了最大的贡献。
马克思阶级理论的出发点或前提是线面的论述：至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
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第一章政治和政治学一、政治含义1、非马克思主义政治观1）道德说2）法律说3）神学说4）权力说5）管理说6）分配说社会需要进行资源分配。
分配必须是权威性的。
权威性的分配是一个系统化的过程2、马克思主义政治观：1）政治是一种具有公共性的社会关系2）政治是经济的集中体现3）政治的根本问题是国家政权问题4）政治是有规律的社会现象3、政治的定义：在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
政治现象的新变化1）国家职能发生重大变化2）非阶级的社会矛盾突出3）利益集团兴起对社会的影响4）各种权力对政治的影响愈来愈显著二、政治学的历史发展1、政治学在西方的产生和发展1）、古希腊时期创立柏拉图《理想国》亚里士多德《政治学》2）中世纪神学政治奥古斯丁《神之都》奥古斯丁“双城论”托马斯阿奎那《神学大全》3）15、16世纪文艺复兴时期近代政治学形成马基雅维里《君主论》布丹《共和六论》4）17、18世纪近代政治学繁荣时期洛克、孟德斯鸠、汉密尔顿、天赋人权、分权制衡5）19世纪后期趋向庸俗6）20世纪形成独立学科7）20世纪50-70年代行为主义政治学盛行2、中国政治学的历史和现状：一战之后马克思主义政治学形成：1848 《共产党宣言》生产力和生产关系是人类社会发展的根本动力；在阶级社会里阶级斗争是人类社会发展的直接动力国家是阶级统治的暴力工具；国家既有阶级职能又有社会管理职能民主和专政都是统治的形式；民主集中制是无产阶级国家政权的组织原则从资产阶级共和国到社会共和国再到自由人联合体是人类实现从政治解放到社会解放的必经之路。
三、政治学的研究方法1、马克思主义政治学的基本方法1）历史分析方法2）经济分析方法3）阶级分析方法4）利益分析法2、西方政治学研究方法：博弈论1）经典案例2)政治博弈的要素A 参加者：个人、团体、国家 B 资源：财富、威望、职位、人数、说服技巧C 对策（核心）D 规则：宪法、法律、行政机关的决定、习惯与传统E 目标：财富、权力、社会地位、民族利益、经济利益、宗教利益、公正、平等、自由3）政治博弈的类型A 零和博弈积极的非零和博弈B非零和博弈消极的非零和博弈第二章政治关系第一节利益与政治1、利益的含义：是人们在物质上或精神上所获得的好处2、利益的划分：按照不同的构成内容把利益划分为物质利益和精神利益；按照不同的领域把利益划分为政治、经济、文化利益；按照实现时间的远近把利益划分为眼前利益和长远利益；按照不同的范围把利益划分为局部利益和整体利益；按照不同的重要程度划分为一般利益和根本利益。
政治学原理 复习资料
政治学原理复习资料政治学原理复习资料一、政治学的定义和研究对象政治学是研究政治现象和政治行为的学科，它关注政治权力、政府组织、政治制度以及政治决策等方面的问题。
其研究对象主要包括政治行为、政治制度、政治思想和政治文化等。
二、政治学的基本概念1. 政治：指的是社会中关于权力的分配和运用的活动。
2. 政治学：是研究政治现象、政治行为和政治制度的学科。
3. 政治权力：指的是在一定范围内对他人行为产生影响的能力。
4. 政府：是指执掌政治权力的组织机构。
5. 政治制度：是指政府组织和运作的规范和程序。
6. 政治文化：是指一个社会中关于政治的价值观念、信仰和行为模式。
7. 政治行为：是指个体或群体在政治领域中的活动。
三、政治学的主要理论流派1. 传统政治学：主要关注政治制度和政治行为的规范性和制度性。
2. 行为政治学：强调对政治行为的实证研究，关注个体和群体的行为动机和决策过程。
3. 制度政治学：重点研究政治制度对政治行为和政策结果的影响。
4. 文化政治学：关注政治文化对政治行为和政治制度的影响。
5. 批判政治学：强调对现有政治制度和权力结构的批判和改革。
四、政治学的研究方法1. 历史研究法：通过研究政治现象的历史演变来理解其本质和规律。
2. 比较研究法：通过对不同政治系统和政治行为的比较来揭示其异同和规律。
3. 实证研究法：通过对政治现象进行观察、实证和统计分析来验证理论假设。
4. 理论研究法：通过对政治理论的构建和推理来解释和理解政治现象。
5. 模型构建法：通过建立数学或逻辑模型来研究政治行为和政策结果。
五、政治学的主要研究领域1. 政治理论：研究政治权力、政府组织和政治制度的理论基础。
2. 政治制度：研究政府组织和运作的规范和程序。
3. 政治行为：研究个体和群体在政治领域中的行为动机和决策过程。
4. 国际关系：研究各国之间的政治互动和国际组织的角色。
5. 公共政策：研究政府决策和政策实施的过程和结果。
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（恩格斯：《家庭、私有制与国家的起 源》，《马恩选集》第二卷）
A.不成问题论：亚里士多德
B.社会契约论：卢梭、洛克、霍布斯 C.水利灌溉论： 政治社会学：组织化需要→集权 政治经济学：经济性的服务→控制 D.战争驱动论：强制、军事征服、征兵、提取资源 和组织化
“灌溉”在古代社会的含义：与雨浇农业相对 中央集权化的水利管理模式还是地方化的水利共同体模式? 迈克尔· 曼的“核心—周边”理论： 不是围绕大型水利工程的组织化导致了中央集权,而是对水利 技术的控制,导致了对灌溉所产生的经济剩余的控制,出现 了中央集权,或者其他类型的政治形态 （迈克尔· 曼：《社会权力的来源》上卷； 魏特夫：《东方专制主义》）
和家庭之间的大众组织，它独立于国家，享有对于国家的独立性，它 由众多旨在保护和促进自身利益或价值的社会成员自愿结合而成。结 社自由应被当作民主政治的核心内容。它可以有三层不同的含义： A.最低限度的含义，只要存在不受制于国家权力支配的自由社团，市 民社会便存在了； B.较为严格的含义，只有当整个社会能够通过那些不受国家支配的社 团来建构自身并协调其行为时，市民社会才存在； C.最高级的含义，只有这些社团能够相当有效地决定或影响国家政策 方向时，才能称之为市民社会。
E.主观的利益，被看作是通过政治参与揭示出来的政策偏好
(参考书目：罗伯特· 达尔：《谁统治？》，江苏人民出版社) 影响决策的三种方式：stick, deal, kiss
A.决策制定和不决策 B.各项议题与潜在的议题 C.可以观察到的明显的或者隐蔽的议题 D.主观的利益，被看作是各种政策偏好或者愤恨
1、在传统社会中属于土地贵族的政治权力，都逐渐集中 到国家手中，形成中央与地方之分。 2、国家的政治权力延伸至基层社会，民众开始向国家提 出诉求。 3、国家形成之后，借助国家强制力量去进行民族建构， 使共同地域内的人口形成了统一的民族认同。 4、在国家形成的过程中，兴起了个人的政治权利。
马歇尔的公民身份理论： 公民权利：生命、财产、言论、宗教 政治权利：选举、参与、组织政党 社会权利：医疗、社会保障、教育等福利
政治领域：国家、政府 公共舆论领域：由非政府和非经济组织在自愿基础上 组成的，包括教会、文化团体和学会，以及独立的传 媒、运动和娱乐协会、辩论俱乐部、市民论坛和市民 协会，甚至还包括职业团体、政治党派、工会和其他 团体。公共舆论领域以公共舆论为媒介对国家和市民 社会的关系进行调节，国家通过公共舆论领域而获得 合法性，市民社会则通过公共舆论领域去挑战国家权 力的合法性，并提出利益诉求。 市民社会：由商品流通领域和社会劳动领域所组成 家庭 ：不具有生产功能，是个人爱好和道德自律的 空间
个体性权力的经典定义：
韦伯：权力意味着在一种社会关系内，自己的意志 即使遇到反对也能贯彻的任何机会，而不管这些机 会建立在什么基础上。（《社会学的基本概念》） 达尔：A拥有支配B的权力在某种程度上就是，他能 够使B做某些B否则不会去做的事情。（Who Governs?）
社会是由多重交叠和交错的社会空间的权力网络构成的。 组织权力的四个理想类型（IEMP）： 1.意识形态权力：满足人类的审美和超越物质需求而产生的权力 一套理论体系，该体系极力鼓吹：如果某一社会改造计划得以实施，未来就会比现在更好。 意识形态常常被用来支持现存政权的存续和运转，也即意识形态常常是统治阶级的思想
全体人民或一大部分人民通过由他们定期选出的代表 行使最后控制权。他们必须完全握有这个最后权力， 无论何时都是支配政府一切行动的主人。 代议团体保持的是最后控制权，但不应当管理国 家事务。议会对于行政的职责是：保证那些决策者 是胜任的。
1.反犹主义：作为政治问题的犹太人问题
2.无阶级社会和原子化的个人 3.平庸的恶（the banality of evil）
什么是政治？
1.“人是天生的政治动物。”——亚里士多德 2.“政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事， 便是政治。”——孙中山 3.“政治就是对于价值的权威性分配。” ——戴维· 伊斯顿
1.政治是指正规的政治行动主体，包括国家、政党、 政府等机构和社会团体所发生的各种活动； 2.政治通常同公共生活和公共活动联系在一起，而 不同于私人事务； 3.政治同权力、财富和资源的分配相关，它发生在 所有的组织机构及社会存在的各个层面上。
国家自主性是指国家在形式上作为公共利益的代表， 相对于社会各阶级具有一定的独立性和自主性，而 不是纯粹为某一个阶级的特殊利益服务。国家自主 性意味着国家不仅仅是各种社会力量斗争的场所， 而是一种能动的力量，它反过来去支配、控制或影 响社会。 （斯科契波：《国家与社会革命》）
从这一术语的大多数用法来看，其主要思想是，市民社会是处于国家
（汉娜·阿伦特：《极权主义的起源》）
1、缺乏一套占统治地位的意识形态，有效性成为政府的 唯一合法化来源 2、大多数政权者存在着一套有名无实的宪法或选举制度 统治群体通过一个霸权性政党或个人关系操纵选举而上台 执政 3、个人或小集团对政权的有限垄断 独裁者、家族成员、军人或官僚占据政权 政党、社团或媒体的有限自由 4、大众的参与受到统治者的压制 没有极权主义政体下的动员式参与 也没有自由民主政体下的自由参与
（参考文献：Peter Bachrach & Morton
S.Baratz：Two Faces of Power）
对于以行为为中心的权力观的批评
A.决策制定和对于政治议程的控制（并不必然通过各 种决策的方式） B.各项议题与潜在的议题 C.可以观察到的明显的或突
流匪与驻匪：国家与社会关系的一个隐喻 1.一个稳定的匪帮，总是攫取普通人产出的一小部分作为 其稳定的税源，保持普通人进行生产活动的动力。 2.匪帮的臣民——即使匪帮首领年复一年地从他们身上榨 取油水——也宁愿需要一个固定的匪帮而不是间或窃取他 们的流动匪帮来统治。 3.一个固定匪帮在他控制的土地上有自己共容利益，因此 愿意提供国内秩序与其他公共物品。所以，他不是一匹捕 食鹿的狼，而是一个要确保其所养的奶牛能够得到保护的 牧场主。 （曼瑟·奥尔森:《权力与繁荣》）
3.军事权力(暴力)：出于安全防卫而产生的权力 通过对兵器和武装人员的组织而建立起来的权力
暴力：通过物理强制而迫使人服从
（1）在人类历史上，尤其是在早期人类历史上，暴力是获得政治权力的基础 （2）暴力构成政治权力的来源，但是并不是权力的全部 （3）权力的行使并不涉及到暴力的直接使用，而是以暴力为后盾 （4）权力致力于维持一种恒久的社会关系，而暴力的直接使用则有可能破坏现存的权力关系
1、民主共和制政体的腐化： 不平等精神或极端平等精神的产生,前者使得民主共和 制走向君主制或贵族制，后者使得民主共和制走向一人 独裁或（多数）专制主义 2、贵族共和制政体的腐化： 节制或宽容原则的丧失而产生专横，直至出现暴君 3、君主制政体的腐化： 君主私欲的膨胀，放弃荣誉原则，他的大臣失去了人民 的尊敬 4、专制政体本身就是一种腐化的政体，必然会走向腐 化，但是气候、宗教或人民的才智可能会延缓这一趋势
一、什么是政体？ 狭义：政体是指国家内部的统治结构。国家政权由一 定的实体所组成，这些实体分化组合的原则、方式 和相互关系，就构成了一国的政体。
广义：包括国家在追求自身统治目标的政治过程。
一人统治 君主制 （Royalty or monarchy）
少数人统治
多数人统治
为了公共利益 （正常政体）
宪政 （Constituti 贵族制 onal （aristocracy） government）
是指在这些国家之中，君权具有绝对性，君主大权 独揽，将立法、行政、司法、军事等权力集中于一 身，而且君主作为主权的化身，凌驾于法律之上， 成为一切法律的合法性源泉 路易十四：“朕即国家！”
控制大片连续的领土 中央集权：制度与技术 垄断强制手段 ：现代化武器与军事工业 唯一的政府机构 统一的行政安排 (Charles Tilly: The Formation of the National States in Western Europe)
为了私人利益 （变态政体）
僭主制 （tyranny）
民主制 寡头制 （democracy） （oligarchy）
君主制：世袭君主国，新的君主国 （《君主论》）
共和制：打破亚里士多德的政体循环论 （《李维史论》）
一、君主政体：一个人按照既定的法律进行统治。其驱 动力（原则）为荣誉 二、专制政体：一个人不受法律的约束而随心所欲、反 复无常地统治。其原则为恐惧 1、有宗教的专制政体：专制者受宗教条约束 2、没有宗教的专制政体：专制者只遵守习惯 三、共和政体：全体人民或仅仅一部分人民握有最高权 力的政体。其原则为美德 1、民主共和政体：全体人民握有最高权力，并通过选 举来指派自己的代理人行使具体的管理权。美德体现为 爱祖国、爱和平等 2、贵族共和政体：最高权力掌握在一部分人手中，由 贵族参议会来处理共同事务。美德体现为节制
1.马克斯· 韦伯： 每一种真正的支配形式都包含着最起码的自愿服从的成分。 也就是对服从的利害关系的考虑，而这种考虑可能是因为 别有用心，也可能是基于真心的诚服。 2.马丁· 李普塞特： 合法性是指政治系统使人们产生和坚持现存政治制度是社 会的最适宜制度之信仰的能力。
1.法理型权威 2.传统型权威 3.克里斯玛型权威 （参考书目：韦伯：《支配的类型》） 4.新传统主义：各种合法性类型的组合形态 （参考书目：安德鲁· 华尔德：《共产党社会的新传 统主义：中国工业中的工作环境和权力结构》）