《后现代课程观》读后感
《后现代课程观》读书笔记
《后现代课程观》读书笔记
摘要：
1.《后现代课程观》概述
2.后现代课程观的特点
3.后现代课程观的启示
正文：
《后现代课程观》是一本关于教育理论的书籍，主要介绍了后现代主义在课程设计中的应用。
后现代主义是一种反对现代主义的哲学思潮，它强调多元化、去中心化和知识相对性。
在教育领域，后现代主义表现为后现代课程观。
后现代课程观的特点主要表现在以下几个方面：
首先，它强调课程的多元性。
后现代课程观认为，课程不应该只关注学科知识的传授，而应该注重学生的多元化发展，包括认知、情感、态度和技能等方面。
这样的课程能够满足不同学生的需求，提高学生的学习兴趣和动力。
其次，后现代课程观强调课程的去中心化。
在后现代课程观看来，课程不应该围绕着教师和教材转，而应该以学生为中心，注重培养学生的独立思考和批判性思维能力。
这样的课程能够让学生在学习过程中发挥主动性，提高学习效果。
最后，后现代课程观强调知识的相对性。
后现代课程观认为，知识不是固定不变的，而是随着时间和环境的变化而变化的。
因此，课程应该注重培养学生的知识更新能力，让他们能够适应不断变化的社会环境。
总的来说，后现代课程观为我们提供了一种全新的教育理念和课程设计方法。
它强调课程的多元性、去中心化和知识相对性，有助于培养学生的综合素
质和批判性思维能力。
中学教师读《后现代课程观》有感
中学教师读《后现代课程观》有感中学老师读《后现代课程观》有感七月中下旬起先读的一本教化专著是美国小威廉.E.多尔的《后现代课程观》，吸引我起先阅读的是作者认为世界上没有一个民族像中国人一样具有宏大的文化感，他觉得中国人特殊重视自己宏大的精神传统，重视故事（文化）和精神（作为人的意识）。
带着文化骄傲感起先读这本书，慢慢地我却产生了挫败感，可能是实力有限啊，我发觉这本书很不简单读，读着读着总是会遇到艰涩之处，有时候停下来思索都不肯定能立刻想得通、弄得懂，几次想放弃的，但我实在也不是半途而废之人。
七月下旬读了一部分后，感觉还是很困惑，又回过头再读一遍已经读过的内容，或许是带着疑问与思索去读，渐渐就有豁然开朗的感觉。
八月份接着往下读的时候，读得不快，还是要边读边思索，但是与前面的内容连接起来，感觉就比之前刚起先读的时候要顺畅一些了。
《后现代课程观》这本书，有三个阐释的焦点：范式变革；后现代特征对课程的隐喻意义；重新说明杜威、皮亚杰和布鲁纳关于教化与课程的著述。
始于开放与封闭系统的根本区分，多尔设想了一种后现代课程，与生物学、物理学、天文学等科学领域的发觉与探究结合起来，思索社会学、教化学现象与发展，希望促使人类创建性组织与再组织阅历的实力在有效环境之中发挥作用，而他所讲的这种环境要在探寻终结的须要与探究的愿望之间保持有益的张力。
这本书以科学尤其是物理学、天文学作为组织框架，将西方思想发展分为前现代、现代和后现代这三个大范式。
范式变革既指科学方面的变革，也指人文方面的变革，孕育了新物理学、化学和生物学，也带来了对新形而上学、相识论和宇宙论的呼喊。
后现代科学中起先发觉非对称性的、混沌的、分形的秩序。
后现代主义的视察帮助当时的人们重新界定秩序与混沌，看到自然本身是由敏捷的秩序所组成的，秩序与混沌是彼此相互联系的。
多尔认为，后现代观点对教化与课程的寓意是深远的，在新的课程概念中将出现一种新的教化秩序，并形成一种新的师生关系，这种关系将更少地体现为有学问的老师教育无知的学生，而更多地体现为一群个体共同探究有关课题的过程并产生相互影响，课程成为达成个人转变的通道。
《后现代课程观》读后感
《后现代课程观》读后感《后现代课程观》是一本对课程研究的重要著作, 对于当前教育领域中一些新的理论和观点进行了全面深入的探讨和研究。
本书通过分析后现代主义对教育领域的影响, 批判传统的课程观念, 提出了一种新的课程观。
在传统的课程观念中, 课程通常被理解为一种固定的知识结构和教学过程, 这种观念往往忽略了学生的主体性和个体差异。
而后现代课程观则强调了课程的多样性和开放性, 认为课程是一个包含多种不同观点和价值的动态实践活动。
作者通过对后现代主义的核心观点进行解读, 指出了在这个课程观下, 教育应该关注学生的发展和个性化需求, 注重培养学生的创造力和批判思维能力。
在阅读本书的过程中, 我深刻感受到传统课程观的一些局限性和问题。
传统课程观强调教师对知识的传授和学生对知识的接受, 而忽略了学生的主动参与和思考。
而后现代课程观则呼吁课程要更加关注学生的个体差异和需求, 培养他们的创造力和批判思维能力。
这对于教育领域来说是一个重要的转变, 使得学生不再是被动的接受者, 而是具有主体性和创造性的参与者。
另外, 本书还探讨了现代社会对课程发展的影响。
随着社会的快速变化和知识的不断更新, 传统课程观已经无法满足学生的需求。
因此, 课程需要不断调整和更新, 以适应现代社会的需求。
后现代课程观提出了一种新的课程观, 强调了课程的多样性和开放性, 让学生更好地适应现代社会的需求和变化。
综上所述, 《后现代课程观》是一本对课程研究进行深入探讨的重要著作, 对于传统课程观的局限性进行了批判, 并提出了一种新的课程观。
通过阅读本书, 我更加深入地了解了现代教育领域的一些新理论和观点, 对于今后的教育实践有一定的启示和指导意义。
《后现代课程观》读书笔记
《后现代课程观》读书笔记摘要：一、引言1.对《后现代课程观》的简要介绍2.读书笔记的目的和意义二、后现代课程观的理论基础1.后现代主义的起源和发展2.后现代课程观的哲学基础3.后现代课程观的教育学意义三、后现代课程观的主要内容1.反对现代性的知识霸权2.倡导课程的多元性和复杂性3.强调课程的实践性和真实性4.注重学生的个体差异和发展四、后现代课程观的实践意义1.对传统课程理念的挑战2.对教育实践的启示和影响3.对我国课程改革的借鉴意义五、对后现代课程观的反思与展望1.对后现代课程观的批判性思考2.后现代课程观的发展趋势3.对我国课程改革的启示正文：一、引言《后现代课程观》是一本关于后现代主义课程理念的著作，作者结合后现代哲学和教育学的基本观点，对现代课程观进行了深刻的反思和批判。
本文将对该书的读书笔记进行整理，以期更好地理解和把握后现代课程观的核心理念。
二、后现代课程观的理论基础1.后现代主义的起源和发展后现代主义作为一种哲学思潮，起源于20世纪60年代的法国。
它反对现代性的绝对理性、普遍真理和单一体系，强调多元性、复杂性和不确定性。
后现代主义的发展涉及到了诸多领域，如哲学、社会学、文学、建筑等。
2.后现代课程观的哲学基础后现代课程观的哲学基础主要包括：反对现代性的知识霸权，强调多元性和复杂性，注重事物的相互关联和动态变化。
3.后现代课程观的教育学意义后现代课程观的教育学意义主要体现在：强调课程的多元性和复杂性，倡导课程的实践性和真实性，注重学生的个体差异和发展。
三、后现代课程观的主要内容1.反对现代性的知识霸权后现代课程观认为，现代课程观过于强调知识的客观性、普遍性和确定性，忽略了知识的多元性、地方性和历史性。
因此，后现代课程观倡导尊重知识的多样性，鼓励学生对知识进行批判性思考。
2.倡导课程的多元性和复杂性后现代课程观认为，课程应该是一个开放、多元和复杂的过程，应该关注不同文化、不同阶层、不同性别的学生需求，以满足他们的发展需要。
小威廉姆多尔《后现代课程观》读后感
⼩威廉姆多尔《后现代课程观》读后感《后现代课程观》是当今世界课程与教学新理论⽂库，国家重点图书出版规划项⽬，国家教育部普通⾼等学校⼈⽂社会科学重点研究基地华东师范⼤学课程与教学研究所研究项⽬。
本书运⽤宏观综合的视野，描绘了后现代多元⽽开放的课程设计蓝图，以寻求取代现代性的单项独⽩式权威教育。
作者⾸先深刻批判了西⽅受⼯具性所⽀配的课程理念与课程体系，认为这种课程理念与课程体系已沦为⼀种封闭性的科学教条，成为现代⼯业⽣产体系的⼀个环节，教育与课程从⽽被彻底⼯具化了，教育与课程的内在价值-促进⼈的⼼灵成长的价值被彻底泯灭。
作者进⽽提出了超越现代⼯具理性的课程观——后现代课程观。
这种课程理念创造性的利⽤了混沌学、过程哲学等思潮，提出了以“丰富性”、“回归性”、“关联性”、“严密性”为标准的“4R”后现代课程设计理路，这是对具有⼯具理性性格的 “泰勒原理”真正超越。
通过对《后现代课程观》的多次阅读和理解，使⾃⼰对该书的基本思想内涵及其所倡导的主要观点有了更进⼀步的认识。
这必然对我国实施新课程改⾰提供了必要的新的理论框架和思想借鉴。
后现代主义教育思想强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创造、否定中⼼和等级、去掉本质和必然。
它的主要观点集中概括如下⼏个⽅⾯：崇尚多元，反对标准化；推崇创造，挑战传统；崇尚个性，反对统⼀；重视平等，否定等级；主张开放，反对封闭；崇尚差异，反对同⼀。
现代教育的⽬的是培养“完⼈”（后现代教育者认为），⽽后现代主义从不同的⾓度对这种“完⼈”教育提出质疑，并重新考虑⼈的主体性（民主性、⾃主性、创造性）。
教育仍可注重学⽣的全⾯发展，但并不强求每⼀个受教育者都得做到‘全⾯发展’，教育⽬标也可以培养‘⽚⾯发展’的⼈，即符合学⽣⾃⼰的特质和他⽣活中的特殊的⼈。
1993年⼩威廉姆.E多尔的《后现代课程观》中，主要以混沌学和⽆限宇宙观为基础，运⽤了后现代主义的课程观点，针对泰勒原理的弊端，进⼀步提出了他设想的“4R”新课程标准——丰富性、回归性（循环性）、关联性、严肃性。
后现代课程观读后感
后现代课程观这本书不仅写了教育和课程，还涉及生物学、物理学、心理学等学科，因此在阅读时颇感费力。
我想简单讲讲读完这本书后我所理解到的后现代课程观。
一个课程观的设想必定具有时代基础，后现代课程观也不例外。
它是由多尔结合杜威过程理论及怀特海的有机过程论，皮亚杰“平衡模式”、普利高津的自组织与耗散结构理论提出的一种开放而多元的课程设计蓝图，是超越现代科学理性的课程观。
后现代课程观的核心是自组织，它来自模糊数学和普里高津关于波动性化学反应的研究中。
所谓自组织，就是说在一个系统内，当有问题出现时，系统处于不平衡状态，其通过自行组织和自我协调而形成新的更好层次的秩序。
也就是说只有当干扰、问题、混乱出现时，当系统尚未确定，需要继续运行已达成再确定时，一个系统才会开始进行自组织。
但是我们从真实的经验中知道并不是每一种干扰都导向再发展，一种不平衡的状态，很可能导向某种混乱，这种混乱并不会引导我们走向新的和更为复杂的秩序而是走向毁灭的深渊。
那么干扰，在什么情况下，能够成为自组织过程的积极因素呢？多尔认为只有当环境具有足够的丰富性、开放性以便促成多重用途、解释和观点之时，干扰才能成为一种积极因素。
这一课程观对教育和课程具有重大影响。
首先课程目标从预设走向生成，后现代批判了传统的外在于教学过程的、预设的、固定不变的目标。
认为那是现代工具理性在课程中的体现，课程的实施为的就是课程目标的实现。
多尔提倡的是杜威的关于“目标来自于行动，并在行动中得以调整”的观点，他认为目标应该是丰富的，多变的，不断生成的，是教师和学生在互动性活动中共同建立的，是随情境变化而改变的。
在课程实施之前，设定的目标应该是一般的、模糊的目标。
随着课程或课的进行，特定性愈加明确并在合作中获得，通过教师、学生和课本的合作。
其次，教学—学习框架可以脱离学习是教学的直接结果或者教与学是高级一低级的关系这一因果框架，从而转向另一种方式，即教学附属于学习，学习因个体的自组织能力而占主导。
学习《后现代课程观》的心得
学习《后现代课程观》的心得《后弦的课程观》这本书主要的内容是运用宏观的综合视野，描绘了后现代多远并且开放的课程设计的蓝图，用来寻找取代现代教育的单向独白式权威教育。
作者首先深刻的批判了西方受工具理性所支配的课程理念与课程体系。
他将西方发展的历史划分为前现代、现代、和后现代。
而后现代课程观主要强调的是动态性课程的规范并不是一致的而是冲突的不稳地。
开放性课程是个开放的系统，主要表现在课程目标的多元化，课程资源的开放性，教学活动在时空、内容、环境和形式上的开放。
可以为不一样的学生提供不同的发展条件和更多的可能性。
这是一本非常专业的书，而且很深奥，所以我只能看不懂吃不透的被动的阅读，让我觉得这本书真的好难，对于这本书也只能有一些基本的认识。
最核心的就应该是后现代课程的标准4R了。
丰富性：课程应该具有适量的不确定性、异常性、无效性、模糊性、不平衡性、耗散性和生动的经验。
回归性：回归性的课程没有固定的起点和终点，每一个终点就是起点，每一个起点就是前一个终点。
关联性：后现代课程主要一方面是教育的联系，一方面是文化方面的联系，强调描述和对话是解释的主要工具。
严密性：是为了防止转变性课程落入蔓延的相对主义或感情用事的唯我论，也是可以界定为不确定和解释性的组合。
课程很大程度上影响着教育工作者的思想和实践，后现代主义课程观中的对话的观点为新课程改革提供了一个全新的视角，同时也为新课程的本质目标、内容。
评价和各种方面提供了重要的启示。
并且为新课程的改革提供了很多的理论基础，多尔在教育信条中的对话观点，在老师和学生之间的反思性关系中，老师不要求学生接受教师的权威反而老师要求学生保持对那一权威的不信任，并要求学生和老师一起去探究学生真在体验的内容，老师帮助学生理解各个反面的知识，和学生一起探索。
就像多尔在《后现代课程观》序言中的最后一句话，“让我们共同漫游，向那产生于上帝笑声回音的，没有人拥有真理而每个人都有权利要求被理解的迷人的想象王国前进”以上就是我对《后现代课程观》的一些浅薄的理解。
后现代课程观读书笔记
后现代课程观读书笔记在后现代课程观的背景下，教育者和学习者被视为课程的共同建构者，教学过程成为课程内容不断生成与转化、意义不断丰富的过程。
这种课程观强调课程的开放性、复杂性和动态性，关注学生的学习体验和个体发展，重视课程内容的交叉性和综合性。
一、后现代课程观的核心理念后现代课程观的核心理念是“去中心化”，即去除传统课程中以教师为中心、以学科知识为中心、以考试为中心的观念，强调学生的主体性、多样性和差异性的发展。
同时，后现代课程观强调课程的生成性，即课程内容不再是静态的知识体系，而是随着教学过程的推进而不断生成和转化的。
此外，后现代课程观还强调课程的复杂性，即课程不再是简单的线性结构，而是由多种因素相互作用、相互制约的复杂系统。
二、后现代课程观对传统课程观的挑战后现代课程观对传统课程观提出了许多挑战。
首先，它反对传统课程观的机械性和封闭性，强调课程的动态性和开放性。
其次，它认为传统课程观过于注重知识的传递和考核，而忽视了学生的学习体验和个体发展。
此外，后现代课程观还强调课程的跨学科性和综合性，认为各学科之间的界限应该被打破，课程内容应该涵盖更广泛的知识领域和视角。
三、后现代课程观对教学实践的启示后现代课程观对教学实践的启示是显而易见的。
首先，教师应该转变角色观念，从传统的知识传递者转变为课程的设计者和学生的引导者。
其次，教师应该关注学生的学习体验和个体发展，尊重学生的多样性和差异性，为学生提供更多元化的发展空间。
此外，教师应该注重课程的生成性和复杂性，关注各种因素之间的相互作用和影响，以更好地应对教学过程中的挑战和问题。
四、后现代课程观的局限性和未来发展尽管后现代课程观具有许多优点和启示，但也存在一些局限性。
首先，它过于强调课程的多样性和复杂性，可能导致教学过程的混乱和无序。
其次，它对传统课程观的批判和否定也可能引起一些争议和抵触。
此外，后现代课程观还缺乏具体的操作指南和评价体系，需要进一步的研究和实践探索。
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《后现代课程观》读后感
《后现代课程观》读后感 --科学+故事+精神=后现代本书作者：
小威廉姆 E多尔 1、关于后现代的划分西方人喜欢四，为什么？因为四代表着边与角的和谐。
也代表着一个时代。
那是一个被多尔称为前现代的时代。
它的核心理念是宇宙核心观即：
人们与自然和谐共存。
时间是：
有历史记载--17、18 世纪的革命时代。
随之取代的是一种数字与机械的宇宙学。
代表任务：
伽利略、牛顿。
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1 / 5
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犹窃这就是后现代时竹代顷。
2、现代恳课程观浦的特点：
（一郁切就在那却里，等着我逊们去发现，趟去靠近）毯举例：
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它只看这到孩子的错盏误，沉迷于愿错误中，伟抹杀了孩子的爱优点。
莉 3、后现代砰课罕程观的特点：
（一切滦釉就在那里，当我们靠近野睁时，一施加外力，它将婿焰开始运动，动得你无漂法求预见他会怎样。
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赫尔克里特说恫：
两邪次跨入同一条的河流是不焰可能的。
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a 艘、理惺解与收获：
阅读文镜本母：
3 / 5
我们应该这样：
读盂幢课文，等一下说说你的梁罢收获与疑惑吧！当孩子胰酋交流时，你只能够参玄与购，不能做出评论。
原如果构，你对有自己独绷到的理剥解，那么你可尸以提出来赎与大家一起宅分享。
而且杰，当你觉绅得有些是孩子晃可能需僧要关注的地方，积你可症以适当施加一些外千力碘：
我觉得这的作者在鞍侵用词中形成了一定的风卫在格，那么在你的外力作汛国用下，孩子开始关注昧作挪者文笔，或者他已拼关注珠了，只是到这时猛候才意占识到。
那么他休与你就在琵一起跑步乏了。
这是绽皮亚杰的那跑步理论。
当镣然，如须果回到现代，那票就是良计算个人跑步频率阉、聘阻力的问题了。
不存嚣阳在对个人意识的唤醒。
择跋这是一种转变双鸽方斯过程的活动。
（文闯本与打作者、教师与学厂生都是耙如此）龄 b、混沌至壬清晰：
后洋现代课程观认蜜为，混垢沌是一种最美的短状态天。
就像黎明前的黑训暗痔一样。
我个人对这一些敷点有很多亲身感受：
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讲不出什么秧大道黎理，只有很多操鸽作实践折。
然而一直一颗直在思考翰这个问题：
哭我怎样才能萤理出一条株作文教学可行反之路呢默？终于，有一天叮发现鞍作文原是让学生呈讶现窒自我意识变化的手段厚羌。
拓宽视野与俯视内心斗还同样重要。
于是，在感迅莲受周围与发现自我中艳进类行了一系列的交流穴。
个抨性就是这样被挖腻掘与尊揣重的。
辛迷人的想谩像王国，比那里没有人拥厅有真理抵，而每个人都有棵权利菌要求被理解。
这愉例就是后现代课程观。
5 / 5。