从《老残游记》中环翠的命运看刘鹗的新思想

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文学家刘鹗老残游记读后感范文

文学家刘鹗老残游记读后感范文

文学家刘鹗老残游记读后感范文毋庸置疑,清官者,名垂千古、流芳百世,皆因人们拥戴清官、热爱清官。

下面是给大家带来的老残游记读后感,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!老残游记读后感1《老残游记》是一部颇具读书快感的小说。

薄薄一本小册子,二十来回篇目,读完之后仍有意犹未尽之感。

小说吸引读者之处,有的在情节,有的在语言,有的在环境氛围塑造,有的在作者独特的叙述方式。

而《老残游记》这本书吸引我的地方则在人物的描述。

老残是一个浪迹江湖二十多年的老郎中,不图钱财也不沉溺于美色,没有什么特殊嗜好和梦想,仿佛人生的乐趣就仅有四处走走与看看。

当然,这样的身份,也是作者为了叙事需要而安排的。

不求钱财酒色,故能随遇而安;身有几样本事,走到哪里也都有安身立命的地方;交际广泛,便处处皆有故旧照应;和官场坚持若即若离的关系,既不为官场所累,又能在必要时借助政府的力量;性格温润平和,走南闯北“吃得开”,古道热肠却尽力而为,终不致成为晚清的愤青。

种种对主角身份的安排和描述,将一个洒脱自由的江湖人形象建立在了我们心中。

而同样的翠环这个主角也由作者之笔活跃于纸上。

翠环这个女子,也是有些意趣的,看她十三回里对于做诗的议论,一段警世真理,偏从天真混沌大字不识的妓女口中说出,别有一番大俗大雅的味道。

这样一个女子,若能调教出来,给铁兄作一风尘小侣,倒是好看。

只是老残似乎对她并不太上心,成婚后教她认字,大约也不很认真,所以翠环上泰山时仍是文盲或半文盲。

可是,翠环的好处在于天真烂漫,倘若一经刀斧变成饱读诗书的大家闺秀模样,只怕连本来那点味道也丢了。

老残和翠环这一段,很有“江湖味”。

“江湖”这个词,原是出于庄子的“相濡以沫,相嘘以湿,不如相忘于江湖”。

缘到了便在一齐,缘尽了便各自分头走。

翠环还多少有些恋恋难舍,老残却似不大在意,或许因为本就没有上心。

他们两人,不像夫妻,不像朋友,不像情侣,倒像是人生路上,搭伴走一程,同路便合,岔路便分,谁也不曾真对那个人动过情。

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老残游记读后感2000字【一】洪都百炼生的《老残游记》在晚清谴责小说中,是最为人所称道的佳作之一。

鲁迅先生在《中国小说史略》中曾评价此书:“借铁英号老残之游行,而历记其言论闻见,叙景状物,时有可观。

作者信仰,并见于内,而攻击官吏之处亦多。

”作为一部艺术作品来看,无论对语言的运用上、对生活的观察上、对细节的描绘上,都看得出作者不愿因袭、追求创新的精神。

这与晚清同类小说相比,成就是比较卓越的。

但客观来说,其基本政治观念却是落后的,甚至是反动的:他坚决拥护封建统治,对帝国主义国家的侵略本质缺乏意识,反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争。

因之,《老残游记》是一部瑕瑜互见的作品。

作者刘鹗,生于咸丰七年(1857),卒于宣统元年(1909),原名孟鹏,字云抟,后更名为鹗,字铁云,笔名洪都百炼生,江苏六合人。

刘氏少时即不喜时艺,而精于术数,尤长于治河,这在小说中的黄河水患治理情节中也有所体现。

刘鹗写《老残游记》,初意是想以稿费帮助友人连梦青,更深一层的理由是,刘处于新旧思潮激荡的转型期,写其游历,以抒其郁闷之情。

《老残游记》的主人公老残,是体现作者思想的正面人物:摇串铃浪迹江湖,不入仕途,但关心国家和民族的命运,同情人民群众所遭受的痛苦,是非分明、侠肝义胆,尽其所能的解救人民疾苦。

通过这一正面形象,作者揭露了过去文学作品中很少反映的“清官”暴政现象,尤其是对玉贤、刚弼两个所谓的“清官”滥用私刑、草菅人命的罪恶行径的描写,形象生动的得出“清官比贪官更可恶”的惨痛结论。

把当时社会消极黑暗的一面栓释得淋漓尽致,即表面上所谓事事为民生的官员,其实只是虚伪造作之徒。

我认为《老残游记》并非是一部单纯描写山水之游的游记而已。

近代李欧焚曾指出,《老残游记》至少有三个层次:即老残的山水之游、社会之游、心灵之游,亦因为这三种层次——山水、人物、思想——的交流,显示出《老残游记》的重大意义。

试析《老残游记》中翠环形象意义

试析《老残游记》中翠环形象意义

2021年第11期38文学研究试析《老残游记》中翠环形象意义高倩昌吉职业技术学院,新疆昌吉831100翠环出生在乡下财主家,原系小家碧玉却因庸官当政致家道破败堕入风尘后剃度出家。

她麻木、呆滞、消极不愿正视自己的悲剧命运奋起反抗,却又心细、善良有责任心、会识人且略几分慧气。

这最终结局依旧脱不开一个“悲”字。

本文试从人物的性格特点、个人悲剧的发生原因以及该人物在小说中的作用等方面出发综合分析翠环的形象意义。

一、翠环的性格特点(一)心慧质敏 善于识人以小说叙述顺序来看,第一次重点刻画翠环的人物形象是在翠环论墙上题诗一段。

这一段体现了翠环心细明慧擅识人的特点。

翠环年纪虽小但是在识人上却也颇有几分见地。

只是客人在墙上随意涂鸦的几首诗词而已,但是经她私下一番探查倒是绘出了一副微妙的世俗画来。

翠环道“听来听去,大约不过两个意思:体面些的人总无非说自己才气怎么大,天下人都不认识他。

次一等的人呢,就无非说那个姐儿长的怎么好,同他怎么恩爱。

”于诗词一面,翠环并不懂,但她心细,便去问询了那些姐儿。

才知道这些自视甚高的人尽是些口是心非之徒。

笔上如何重情重意,一面谈说恩情深重赞窑姐貌比王嫱,另一面即便真难得的给了点小钱也是“望地下一摔,还要撅着嘴说:‘你们这些强盗婊子,真不是东西!混账王八旦!’”其实是寡情的很。

至于夸赞自己的才气高的,人数实在是太多。

此番看来,“俗话说的好‘物以稀为贵’,岂不是没才的到成了宝贝了吗?”。

这是翠环第一次长篇发表自己的观点,这一席话语调稚气、用词活泼、其间还引了俗语,符合翠环小家碧玉但未受过系统教育的特点。

即显现了翠环活泼、心细、明慧的性格特点,也将清末那些自视甚高实则狗苟蝇营的酸腐书生的丑劣嘴脸体现得淋漓尽致。

(二)重情重义但是与二木头迎春不同是在对待亲从上,翠环要有情意的多。

无论是摆脱鸨母控制还是剃度出家翠环始终将自己的幼弟记挂在心上。

心心念念要为幼弟谋个好出路。

生父失踪、生母与奶奶已经亡故。

刘鹗老残游记读后感范文大全

刘鹗老残游记读后感范文大全

刘鹗老残游记读后感范文大全——WORD文档,下载后可编辑修改——老残游记读后感1手摇串铃,身披破棉袍,奔走于江湖中,小说的主人公就是这样一个颇具有侠风道骨的赤脚郎中。

老残,本名铁英,因喜欢懒残和尚煨芋的故事,故号补残。

因作者和时代的缘故,小说不免有一股迂腐气,但对于老残这样一个人,我是很喜欢,他为人做事极为潇洒随性,既有绿林好汉的劫富济贫,又有竹林七贤的淡泊宁静,轻名利,重情义。

让我想起了带着面具,手持佩剑在空中划出“Z”的佐罗,还有小时候犯花痴的对象红叶大盗。

小说被赋予的时代是晚清时期,也就是作者生活的年代。

在《二十年目睹之怪现状》中,作者吴研人鸟瞰晚清社会,作者看到的无非是三样东西:蛇虫鼠蚁,豺狼虎豹,魑魅魍魉。

大大小小,形形色色的牛鬼神蛇充斥着社会的各个角落,刘鹗在这群乌合中顺手把清官这一类人物揪了出来,自古以来,写昏官庸官的多,清官一向是被膜拜的对象,譬如说包公,铁面无私的虚拟形象满足了多少年来人们对父母官的幻想,而小说中老残却说(清官)“官愈大,害愈甚,守一府则一府伤,抚一省则一省残,宰天下则天下死”,原因是“他总觉得天下人都是小人,只他一个人是君子”,所以容易刚愎自用,滥施刑罚。

在这些清官的血腥统治下,百姓只能忍气吞声,含着眼泪还夸“清官”,“好官”,所以大凡酷吏的政治外头都是好看的。

小说以玉贤,刚弼两个清官为例,引出两段冤残案,刚弼所掌的魏家冤案后因老残等人的介入,得以真相大白,最终几节读来酣畅淋漓,大快人心.。

w这清官之祸不免让人想到商鞅,李斯一派的法家人物,在任时功绩熠熠,可最终商鞅被车裂,李斯被腰斩。

清官酷吏的道路以目,庸官昏官的盗贼猖狂,究竟哪一个是百姓最为惧怕的,我们不得而知。

此刻有的官员更懂得兼容并包,一方面拿着房地产老板的钞票,一方面逼得拆迁户跳楼自焚。

身为公务员却践踏法律道德,殊不知这是脱了鞋抽自我的脸,还让别人闻臭。

在封建专制的社会,清官祸国殃民的例子不胜枚举,但其实无论是清官还是昏官,都可是是帝王的凶器,款式不一样,其杀伤力却是相同的,能够说,只要存在极权专制的社会,清官就会变了味,这一点在近代中国得到了证实。

从近代小说《老残游记》看刘鹗的审丑心态和悲世情怀

从近代小说《老残游记》看刘鹗的审丑心态和悲世情怀

丑心态 在《 诗经》 离骚 》 文学作 品 中均有体 现。2但 是 , 《 等 _ 由
在《 老残游记》 , 中 刘鹗 主要 用一艘 大船象征 其眼 中的晚
于 正统 的社 会 思 潮 , 时 期 文 人 的审 丑 心 态 还 是保 守 的 , 多 清 中国形象 。在小说的第 一 回中 , 残等 曾借西方 的望 远镜 这 更 老 的 是 忧 生 之 嗟 , 至 可 以担 当 与 讽 谏 类 似 的 社 会 功 能 。 直 到 看到一艘处于洪波 巨浪 中的危船 。这艘危船首先是破 : 这船 甚 “
清 官放 于丑 陋不堪 的行列进 行批判 , 次揭露 整个社 会政 治 依
船 上 杀 了几 个人 , 下 海 去 , 过舵 来 , 向东 边 去 了 。 很 抛 捩 又 ”
明 显 , 是 一 艘 危 机 四伏 、 途 难 测 的 危 船 , 且 船 上 的人 经 斗争 , 这 前 而 清官 向来都是 以正面形象 出现 。但 是《 老残游记 》 却将 历 着 毫 无 尊 严 的剥 夺 甚 至 杀 戮 。
这 种 现 状 进 行 质 问和 解 剖 , 然 是 有 其 意 义 所 在 的 : , 是 红皂 白 , 显 丑 就 屈打成招 , 视人命 如儿戏 。
以形式 对传 统理 念和 旧 的价值 体 系 的悖 反。刘 鹗开 篇 的审
师 夷 长 技 以 自强 。 ( ) 丑 , 现 实 世 界 二 审 在
较 多的宽容度。
知 。其他各 回则是通过老残 亲身游 历 , 各种 丑角 和丑态 纷纷
பைடு நூலகம்
在中国古代 文学作品 中 , 的表现 具有较 浓厚 的政治 色 亮 相 , 丑 上演 了真 实社 会 中 的悲 剧 。
彩 , 多 是 为 批 判 和 揭 露 现 实 的 丑 恶 , 种 依 据 道 德 评 判 的 审 大 这 ( ) 丑 , 象 征 世 界 一 审 在

《老残游记读后感》人物形象角度

《老残游记读后感》人物形象角度

《老残游记读后感》人物形象角度
《老残游记》中的主人公老残,是一个形象鲜明、性格复杂的人物。

他身为一个身体残疾的人,面对社会的不公和歧视,却始终保持着乐观和坚强的精神。

老残的形象深刻地体现了刘鹗对于人性的深刻理解和对社会底层人物的关注。

老残的形象具有多重象征意义。

首先,他的身体残疾象征着晚清社会中那些被边缘化、被压迫的人们。

他们虽然遭受着各种不公正待遇,但仍然不失为人的尊严和勇气。

其次,老残的智慧和敏锐使他在困境中依然能保持清醒的头脑,这反映了作者对于普通人智慧和能力的肯定。

老残在小说中经历了各种困难和挑战,这些经历不仅塑造了他坚韧不拔的性格,也展示了他对于不公正和腐败的反抗。

在与各种社会现象的交锋中,老残始终保持着自己的原则和信念,这体现了他作为一个道德和智慧的象征。

除了老残之外,小说中的其他人物也各具特色,他们或贪婪、或愚昧、或善良、或狡猾,共同构成了一个多彩而真实的社会画卷。

通过这些人物的描绘,刘鹗展示了晚清社会的复杂性和多样性。

总之,《老残游记》通过对老残这一人物的深入刻画,不仅展示了一个时代的社会风貌,也反映了作者对于人性的深刻洞察和对于社会公正的追求。

《老残游记》主要内容解读与赏析

《老残游记》主要内容解读与赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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实用文_老残游记读后感

老残游记读后感老残游记读后感篇1《老残游记》是晚清谴责小说的代表作之一,也是认识晚清社会一部形象化档案。

作者刘鹗,字铁云,号洪都百炼生,出身于封建官僚家庭,但自幼受到西方文化、近代科学的影响,精通医学、数学、水利工程、音律等,博学多才。

小说以老残的见闻为线索,描写了晚清各种社会现象,尤其是对于所谓的清官,进行了无情的揭露。

小说渗透了浓重的佛教思想,解脱、放下、自在,以出世之心做入世之事,慈悲救世的佛教精神。

从行医救人、姑子逸云关于“住世出世”的许多言谈,环翠的最终去向,及续集中老残梦游阴间等多个章节都有集中体现。

小说对音乐、景色、心理等描写都非常精彩动人,鲁迅说它“叙景状物,时有可观”。

胡适在《老残游记。

序》中提到:“最擅长的是描写的技术,无论写人写景,作者都不肯用套语滥调,总想熔铸新词,作实地的描画。

在这一点上,这部书可算是前无古人了。

”小说中出现的几个女性颇具亮点,都是集美貌、才艺、智慧、修养于一身的优秀女性形象,她们是男性眼中的艺术上登峰造极的表演者;可以是谈古论经博学多识不亚于男子的红颜知己;是对佛教思想领悟透彻、在出世入世中游刃有余的独立女子;是相夫教子恩惠贤德的大家闺秀。

小玉、玙姑、逸云、德夫人等完全不同于其他古代文学作品中封建社会里“三从四德”对男人的依附或从属,或纠缠在感情世界里不能自拔的女子形象。

个个德才兼备,有胆有识,且具有异于同时代人的独立精神和觉醒意识。

从作者的男性视角来看,作者对这些女子的态度是欣赏、钦敬、尊重,赞叹的,具有极强的平等意识,其实也寄托了自古到今男性社会里或者说是知识分子层面男人对女性形象完美的期望。

这一点,即使在今天,也同样极具时代性和代表性(笑)。

一、专才“小玉”。

小玉说书有多好呢:“别人的好说的出,白妞的好人说不出。

别人的好处人学的会,白妞的好处人学不到”。

小玉的相貌不过中人之姿“秀而不媚,清而不寒”,眼睛如“秋水寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银,左右一顾一看,脸那坐在远远强角子里的人,都觉着小玉看见我了”。

老残游记论文

浅议《老残游记》亮点《老残游记》是清末刘鹗的代表作,写一个被人称做老残的江湖医生在游历中的见闻和作为。

老残浪迹江湖,以行医糊口,自甘淡泊,不入仕途。

但是他关心国家和民族的命运,同情人民群众所遭受的痛苦,是非分明,而且侠胆义肠,尽其所能,解救一些人民疾苦。

这部小说也是作者对“棋局已残”的封建末世以及人民深重的苦难遭遇的哭泣。

小说对社会矛盾开掘很深,不少观点独具慧眼,批判切中时弊。

下面主要对小说中的几处亮点加以小议。

一、晚清中国形象的寓言在《老残游记》中,刘鹗主要用大而破败的危船寓言来说明晚清中国形象。

在小说的第一回中就提到,老残等曾借西方的望远镜看到一艘处于洪波巨浪中的危船。

这艘船的整体状况是大而破;船上的人饱受风雨的摧残:“船面上坐的人口,男男女女,不计其数……面上有北风吹着,身上有浪花溅着,又湿又寒,又饥又怕。

看这船上的人都有民不聊生的气象。

”很明显,这是一艘危机四伏、前途难测的危船,船上不但装了很多货物和乘客,而且本身也破烂不堪。

这正象征了危机四伏、风雨飘摇的晚清,曾经的泱泱大国,如今却满目疮痍,饱受欺凌与压迫。

同时,他们是依靠西方的器具-----望远镜才看到了危船,它代表的是西方的先进技术,没有望远镜,他们也就看不到处于危机中的大船,这也寓意着在西方物质文明的冲击下,刘鹗等人才看到了危机中的现代中国形象。

刘鹗认为中国之所以陷入困境并不是中国文化和制度的问题,而是器物层面的落后,只要将西方先进的器物文明嫁接到中国的传统文化上,就可以化解这场危机了。

在刘鹗看来,“驾驶的人并不曾错”,他对那些试图推翻皇权制度的革命人士严厉抨击,认为他们是“只管自己敛钱,叫别人流血的”“英雄”,而“倘若这样做去,胜负未分,船先覆了!万万没有这个办法!”那些把矛头对准君权制度的人只能使“这船覆的更快”,而不会对其有任何帮助,所以刘鹗后来借黄龙子之口表达的对“北拳南革”的批评也是这种思想观念的体现。

但是甲午一战,中国惨败,器物救国的理想破灭了。

情与真——《老残游记》与刘鹗的“写作观”

2020年8月第32卷第4期Aug.2020Vol.32No.4安康学院学报Journal of Ankang UniversityDOI:10.16858/j.issn,1674-0092.2020.04.005情与真——《老残游记》与刘鹘的“写作观”刘一帆(河南大学文学院,河南开封475001)摘要:《老残游记》是刘鹑的代表作,也是晚清四大谴责小说之一。

全书以老残游历为主线,展示了山水风景、酷吏恶行、文人岛节等内容,蕴含着刘羁本人深切的“情”与“真”,从中也可窥见刘羁的写作观念。

本文结合刘鹑所处的时代背景与个人经历细读文本,从情与哭、情与路、情与梦三个方面解读綾残游记》,旨在重新审视刘鹑的生存体验与写作观念。

关键词:老残游记;刘鹑;情感;写作观中图分类号:1206文献标识码:A文章编号:1674-0092(2020)04-0019-03佬残游记)中老残是摇着串铃行医救人的江湖郎中,也是忧国忧民、淡泊名利的文人侠客,他是理想与正义的化身,其所见所闻也体现了刘鹑在生活中的所思所感。

刘鹑的个人感情在文本中随处可见,从某种意义上说,綾残游记)的情感意味多于谴责意味。

一、因情生哭,以哭示情不论是刘鹑自身,还是佬残游记)中的人物,都以“哭”作为情感表达的重要方式。

“哭”代表着感情,也代表着真实,是探索刘鹑写作观的重要桥梁。

可以说,想要进入刘鹑的写作世界,就必须先理解“哭”的意义。

刘鹑曾在笑残游记•自序>中表达了其对哭泣的看法。

他认为“灵性生感情,感情生哭泣”⑷28,哭泣又分为“有力类”和“无力类”两种,“有力类”哭泣是一种具有精神力量的哭泣,并且以屈原、庄子、司马迁、杜甫、李煜、朱査、王实甫、曹雪芹等作为代表,说明因情感产生的哭泣是造就伟大作品的重要力量。

刘鹑本人作綾残游记)时同样抒发了强烈的情感,未动笔而痛哭——“其感情愈深者,其哭泣愈痛,此鸿都百炼生所以有佬残游记)之作也!棋局已残,吾人将老,欲不哭泣也得乎?吾知海内千芳,人间万艳,必有与吾同哭同悲者焉!”⑷29可见刘鹑的写作观首先是情感融入作品,以哭泣抒发情感。

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要: 以《 老残游记》 中一个女性人物环翠 的命 运 为研 究视 角 , 分析其 中反 映的揭 “ 清官” 之 恶、 提 出对妓女 形 象
新 解及 尼姑 形 象新解的新思想 , 指 出刘鹗 的新思想 虽有 不敢彻底 冲破封 建枷 锁的局 限性 , 但是 总体 来说 是非 常值 得 肯定的 , 有 重要 的现 实意义。
Ke y w o r d s : L i u E; T r a v e l s f o L a o c a n ; H u a n c u i ; t h e e v i l o f’ ’ h o n e s t a n d u p r i g h t o f i f c i a l ”; t h e i ma g e o f
Au g.2014 Vo 1 . 3, No . 4
第 3卷
第 4期
从《 老 残 游 记 》中环 翠 的命 运 看 刘 鹗 的新 思 想
束婷婷 , 孙语 圣
( 1 . 安徽大学 历史 系 , 安徽 合肥 2 3 0 0 3 9 ; 2 . 安徽大学 社会 与政 治学 院 , 安徽 合肥 2 3 0 0 3 9 )
2 . S c h o o l o f S o c i e t y a n d P o l i t i c s , A n h u i U n i v e si r t y , He f e i , 2 3 0 0 3 9, A n h u i )
Ab s t r a c t : T a k i n g a n i m p o r t a n t f e ma l e c h a r a c t e r H u a n c u i S f a t e i n t h e b o o k T r a v e l s o f L a o c a n a s t h e r e —
?枟老残游记枠表达了对受苦受难下层人民的同情受欺凌的弱小女性环翠环翠原姓田沦为妓女后称为翠环嫁给老残后改为环翠下文统称为环环翠命运及刘鹗的新思想作者在书中对环翠的描写很多从第十二回就开始写而且在枟老残游记续集遗稿的前六回一直都有涉及
2 0 1 4 年 8月
蚌埠学院 学稚
J o u r n a l o f B e n g b u C o l l e g e
s e a r c h a n g l e o f v i e w, i t a n a l y z e d t h e n e w t h o u g h t o f L i u E wh i c h r e l f e c t e d f r o m t h e b o o k, s u c h a s t h e e v i l
o f”h o n e s t a nd up r i g h t o f ic f i a l ”. p r o p o s i t i o n t h e ne w i d e a a bo u t t h e i ma g e o f pr o s t i t u t e a n d t h e i ma g e o f
片黑 暗 , 民不 聊生 。 文人 志士 痛 哭 社 会 而 又无 力 改 变, 只能通 过 文学抒 发 自己的悲 痛 , 因此反 映社 会 现 实 的小说 日益 兴 起 。另 一 方 面 , 随 着 西 方 民主 思想 不 断传人 , 冲击 封 建 正 统 思 想 , 人 们 的 思 想 日益 解
B u d d h i s t n u n . I t p u t f o r w a r d t h a t t h e n e w t h o u g h t o f L i u E a l s o h a d l i mi t a t i o n, wh i c h h a d n o c o u r a g e t o
S HUs h e n g
( 1 . D e p a r t me n t o f Hi s t o r y , A n h u i U n i v e r s i t y , H e f e i , 2 3 0 0 3 9 , A n h u i ;
s ma s h t h e i d e a o f f e ud a l i s m t h o r o u g h l y, b u t he wa s p r a i s e wo th r y . Th e n e w i d e a o f Li u E h a d a p o s i t i v e s i g — ni f i c a n c e i n t o da y S s o c i e t y.
pr o s t i t u t e; t h e i ma g e o f nu n
1 9世纪 末 2 0世 纪 初 , 中 国社 会 变 化 剧 烈 。 中
末著 名小 说家 , 祖籍江 苏丹徒 ( 今 江 苏镇 江 ) 。《 老
国 的民族 危机 日益 加深 , 社会 矛 盾 日益激 化 , 社 会一
关键词 : 刘鹗 ; 《 老残 游记》; 环翠 ; “ 清官” 之恶; 妓女形 象; 尼始形 象
中 图分 类 号 : I 2 0 7 文献 标 识 码 : A 文章编号 : ( 2 0 1 4) 0 4— 0 0 5 7—0 4
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