对天津砖雕墀头特征的分析研究——以天津石家大院为例
石家大院
石家大院大家好！首先，我代表天津中国旅行社欢迎大家参加本次旅游活动。
我叫王＊＊，是本车的导游员，大家叫我小王就可以了，这位是经验丰富的驾驶员李师傅。
俗话说：千年修的同船渡。
今天应该是千年修的同车行。
我们一定会为大家提供优质的服务，如果大家有什么要求，请尽管提出来，不要客气，我们一定会尽量满足你的要求。
祝大家在今天的游览中玩的开心，玩的尽兴。
我们此行的目的地是杨柳青博物馆。
它原系清末八大家之一石元仕的住宅。
石家祖籍山东东阿县，明代时起便以漕运粮食为业，盈利渐丰。
乾隆五十年，从石衷开始落户杨柳青，其子石万程颇善经营，家资日丰。
清嘉庆四年，乾隆宠臣和坤获罪赐死，有一侍女携珠宝出逃，被石万程停泊在通州的粮船收留，由此，石家财富骤增，到石万程之子石献廷时期，石家一改累代单传而人丁兴旺，家大业大。
石献廷就把石家财产分给四个儿子，各立堂门，长门福善堂，二门正廉堂，三门天锡堂，四门尊美堂。
其中以四门尊美堂治家有方，财丁兴旺，不断扩建为津西第一家，世人俗称石家大院。
石元仕于民国八年去世，他的夫人携全家迁居天津市内，从此石家便逐渐衰落，石家大院被严重破坏。
自１９８７年，西青区人民政府相继投资５６０元逐渐修复，１９９１年石家大院被天津市人民政府批准为市级文物保护单位，命名为天津杨柳青博物馆。
好了，现在我们到石家大院了。
请大家下车时随身带好自己的物品，不要放在车上。
下午５：００在车上集合，记住我们的游览车为白色客车，车号为津Ａ８３８３６。
大家从这边进入，这里以前是石家的内帐房，现在作为名人照片展室。
我们进去看一下，整个大院拍摄了将近四十多部电影，电视剧。
象《刀剑笑》，刘德华主演的；《日出》，徐帆主演的；《烟雨红颜》，刘德凯导演，周迅，张信哲主演的。
许多名人也来过石家大院，像著名的节目主持人敬一丹，崔永元。
此外，著名电影表演艺术家石挥就是石家的第六代世孙，他自导自演了电影《我这一辈子》。
现在我们去看一下闻名中外的杨柳青年画陈列。
浅议天津砖雕
浅议天津砖雕
于永苓
【期刊名称】《山西建筑》
【年(卷),期】2010(036)025
【摘要】简要介绍了砖雕的历史渊源,表现形式及艺术形成,以具有地方特色的天津砖雕为例,阐述了砖雕在我国古建筑中的应用,以期帮助人们加强对民间艺术的了解.【总页数】2页(P25-26)
【作者】于永苓
【作者单位】天津杨柳青博物馆,天津,300380
【正文语种】中文
【中图分类】TU986.48
【相关文献】
1.天津传统民居砖雕的文化内涵解读 [J], 段金娟;马彧;刘洪彩
2.谈天津砖雕艺术 [J], 王娜
3.中国传统砖雕的审美意蕴——以天津老城砖雕为例 [J], 王强;陈学文
4.对天津砖雕墀头特征的分析研究——以天津石家大院为例 [J], 张文东;刘斯思;孙明
5.对天津砖雕墀头特征的分析研究——以天津石家大院为例 [J], 张文东;刘斯思;孙明;
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石家大院景点介绍之最终篇
砖雕、木雕、石雕更是石家大院建筑的三绝，现在我们看到花厅和女嫁妆，帽筒：放帽子的，可以把帽子直接扣在上面。
熏香炉：里面可以放檀香木，点燃以后使整个新房香气怡人。
梳头匣：是用来装粉、胭脂、梳子、头油等梳洗用品的。
镜子：是新娘非常珍爱的物品，不仅可以用来梳洗打扮，而且可以预示着生活的平静、安定。
食品罐：刚过门的新娘都比较腼腆害羞，可能因此而吃不饱饭，娘家人想得很周到，特意为她准备了一含食品罐，里面可以盛放-二些点心，饿时偷吃一点。
而这面我们看到的这顶轿子，就是所谓的八抬大轿了。
大家可别以为这轿子看着漂亮，坐着一定很舒服。
实际上，新娘子是坐在一顶小轿中，再被抬入此轿中的，所以坐在这轿子里，穿着凤冠霞啵，又密不透风，着实是件苦差事。
现在我们看见右边的这间屋子是清末民初，杨柳青中等水平家庭的民宅复原室，这里主要体现了杨柳青年画在当时民宅中的应用。
由于杨柳青年画色彩鲜艳，象征性、装饰性很强。
反映了广大群众的要求和审美心理，因而形成了有特色的地域文化，逢年过节，家家户户张贴年画，井约定俗成贴不同的地方；‟门神（秦琼、尉迟敬德）贴在大门上，寓示逐除邪恶，去病免灾；灶王爷贴在锅台上，逢腊月二十三灶王爷上天，盼望灶王“上天言好事，回宫降吉祥”；缸套里面是水缸，缸鱼贴在水缸的墙上，鱼影倒映在缸中，以示连年有余；屋门后面贴武判，以驱逐邪恶，保佑平安；中堂一般贴菩萨或寿星，两个侧屋，上房为老人居住，贴福禄寿内容的年画和一些说教画如“孟母三迁”，下房为儿媳居住，贴多子多福，吉庆活泼的年画。
由于年画的装饰，使人进屋后，便感到一种喜气祥和的乡土气息。
下面我们到漕船轿车的陈列厅看一看。
明永乐十三年(1415年)，京杭大运河全线贯通，京杭大运河经过北京、天津、河北、山东、江苏、浙江六省市，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。
在历史上，不仅便利了南北大量物资的运输交换，也有助于我国的政治、经济和文化的发展。
杨柳青古镇作为京杭大运河上重要的码头，漕运颇为重要。
浅议天津砖雕
种 艺术形 式。主要用 于装饰 寺塔 、 室 、 墓 房屋等 建筑物 的构 件
天津砖雕遍 布于传 统建 筑 物 ， 特有 的砖 雕技 术与艺 术 ， 其 在 我 国独具 特色 。它 与天津 杨柳 青年 画、 泥人张彩 塑 、 魏家风 筝并
和墙 面。通常也指用青砖雕刻 而成 的雕塑工艺 品。
浅 议 天 津 砖 雕
于 永 苓
摘 要： 简要介 绍 了砖雕 的历史渊源 ， 现形式及 艺术形成 ， 表 以具有地方特色 的天津砖雕 为例 ， 阐述 了砖雕在我 国古建 筑
中的应用 ， 以期 帮助 人们 加强对 民间艺术 的了解。 关键词 ： 砖雕 ， 古建筑 ， 材， 题 雕刻技 法 中图分 类号 ： Ｕ９ ６ ４ Ｔ ８ ．８ 文献标识码 ： Ａ
盐 家 官宦称 雄 于世 ， 们修 他 砖雕是我 国古代建筑装 饰的重要方式 ， 以青砖 为基本材 料 雄厚 的财力 支持 ， 商 、 财显 赫 的商 人 、 是 建园第 。 由于 盐商们 以巨资投 入 ， 加之营造工 匠受 新艺术流 的一种雕刻艺术 。我 国历 史悠久 的传 统 文化促 进 了建筑 艺术 的 祠堂 、 发展 ， 在东汉 时期 ， 已出现 了花 纹砖 和画像 砖 。砖雕 是指 在 派 的影响 ， 匠艺脉 负薪 、 早 即 工 身怀 绝技 ， 故天 津砖雕 形成 了特色 ， 并 青砖上雕 刻出人物 、 山水 、 卉等 图案 ， 花 是古建筑 雕刻 中很重要 的 以其独特 的传统建筑技术与艺术铸 成大观。
保持建筑构件的坚 固， 能经受 日晒和雨淋 。
１ ７ ） 承和发展 了马 氏刻砖 的“ ９ ８年 继 堆贴法 ” 在 同一块砖 面上按 ， 需要 分贴 多块 小砖 ， 使作 品 凹凸多 、 起伏 大 ， 次更 丰富 ， 层 更富 于 变化 ， 到群众 普遍称 许 ， 受 被誉 为 “ 砖刘” 刻 。著 名 的天津 石家大 院砖 刻即为其代表作 品。 天津杨柳青石家大 院 ， 始建于 １ ７ ， ８ ５年 至今 已有 １０多年 的 ３ 历史 ， 其建筑 结构独特 ， 砖木石 雕精美 。石 家大 院规模 宏大 ， 占地
青砖雕乾坤：石家大院赏砖雕
青砖雕乾坤：石家大院赏砖雕小津相信，你肯定见过缤纷多彩的水果雕刻还有这样惟妙惟肖的玉雕那你见过蕴意深厚的砖雕嘛？▼话说砖雕砖雕俗称“硬花活”，是中国古代的建筑装饰艺术。
它是以青砖为基本材料，由陶艺、石雕等工艺演变而来，在中国传统建筑中广泛应用形成了独具民族风格的砖雕艺术。
砖雕，最早起源于东周的瓦当和汉代的画像砖。
到了北宋时期才形成砖雕工艺，但只是作为墓室壁面的饰品，到了元代砖雕艺术式微。
从明代开始，砖雕转变为建筑装饰。
天津砖雕兴起于清代咸丰以后，杨柳青的石家大院也是从那个时代开始，在建筑上广泛采用砖雕工艺。
石家大院砖雕石家大院砖雕，受益于杨柳青年画的熏染。
如大院正门寓意荣华富贵的牡丹，和象征书香世家的《麟吐玉书》等，都采用了杨柳青年画《三羊从地起，五福自天来》传统纹样样式。
石家大院是一个砖雕的世界：门楼、影壁、风头、木门窗外廓、门楣、山墙、后檐墙……处处有砖雕，可以这样说，在大院建筑中最显眼的地方，都能看到精美的砖雕。
石家大院正门上雕刻的《富贵牡丹图》，用24块方砖双层套刻，画面枝叶繁茂、疏密相间，托出牡丹花40朵，大花盛开，小花含苞，栩栩如生。
这幅砖雕图案为花枝缠绕，浮雕镶嵌五朵盛开的牡丹花，中间为一大朵，两侧相衬。
牡丹花象征富贵，寓意为荣华富贵，下面有蝙蝠口吐祥云图案。
大院砖雕处处精美，就连房屋垂脊上的砖雕图案也十分精致，有向日葵、葫芦、花卉等，其寓意为子孙万代、蒸蒸日上。
这两幅砖雕图案为《三羊从地起》、《五福自天来》，内容源于杨柳青年画，是由大小相同的两块砖雕刻而成，为对称图案。
《三羊从地起》图案是一童子手托如意，云中有形态各异的三只羊，象征冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。
人们一般以三羊开泰为岁首称颂之辞；《五福自天来》图案是一童子手托宝盒，盒中飞出五只蝙蝠在云雾中，寓意盼望好运气，好事从天而降，万事如意。
这幅砖雕图案为《凤戏牡丹》。
凤凰为百鸟之王，是吉祥的象征；牡丹是百花之王，雍容华贵，象征荣华富贵。
211188285_天津石家大院戏楼建筑形式赏析
探索研究［摘 要］天津市杨柳青石家大院戏楼是我国目前发现的保存最完好、规模最大的民宅封闭式戏楼，它体现了蕴含在传统戏楼建筑中的中华文化与智慧。
中国传统戏楼是中国建筑文化的重要组成部分。
围绕石家大院戏楼展开，对石家戏楼的建筑结构、艺术形式和细部装饰进行深入剖析，其中的建筑文化美与内涵值得细细挖掘。
如何在发展中保护与传承传统戏楼建筑文化，更值得深思、探讨。
［关键词］石家大院；戏楼建筑；结构；装饰；文化［中图分类号］J59 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2023）7-0025-03 本文文献著录格式：王雁飞，石嘉雯，高佳丽，等.天津石家大院戏楼建筑形式赏析［J］.天工，2023（7）：25-27. 王雁飞1 石嘉雯1 高佳丽1 马钧瑜1 李 臻2 李 凡3*1.天津科技大学河西校区 2.天津科技大学泰达校区 3.天津财经大学珠江学院天津石家大院戏楼建筑形式赏析基金项目：天津市哲学社会科学规划项目（项目编号：TJSR21-009）；天津市教委科研计划项目（项目编号：2022SK053）；天津科技大学校级大学生创新创业训练计划资助项目（项目编号：202210057322）。
作者简介：王雁飞（1989—），女，汉族，山东诸城人，硕士研究生，天津科技大学讲师，研究方向：环境设计与公共艺术。
石嘉雯（2002—），女，汉族，河南安阳人，天津科技大学本科生，研究方向：公共艺术。
高佳丽（2001—），女，汉族，甘肃天水人，天津科技大学本科生，研究方向：公共艺术。
马钧瑜（2002—），女，回族，新疆乌鲁木齐人，天津科技大学本科生，研究方向：视觉传达。
李臻（1987—），男，汉族，内蒙古包头人，工学博士，天津科技大学讲师，研究方向：化学工程设计与数据分析。
*通讯作者：李凡（1994—），女，汉族，河北保定人，硕士，天津财经大学珠江学院助教，研究方向：城乡景观艺术与建筑环境设计。
天津杨柳青石家大院是展示天津民间传统文化和民俗民风的历史遗迹之一，其中石家戏楼作为我国目前发现的唯一的清代北方民宅戏楼，如同一座丰富的建筑宝库，记录和见证着中华建筑文化的博大精深与深远传承，能够对戏楼建筑研究提供更多的历史依据和文化价值。
天津杨柳青石家大院观后感
天津杨柳青石家大院观后感天津杨柳青石家大院坐落在天津市西青区杨柳青镇，建于清代光绪年间，距今已有百年历史。
它由东、西、中三个庭院组成，整个建筑占地四亩有余，主体建筑由前门、回廊、主体建筑、正厅组成，分为东西两院。
大院的建筑风格具有浓厚的民间建筑特色，同时也融合了明清时期的官式建筑风格，使得大院显得更加庄重和典雅。
大院内的建筑和装饰也颇具特色。
大门上的对联“舍有财宝世间美，人多才子胜月明”展现出主人丰富的财富与人才，赞美了主人的家境和家族的兴旺。
同时，整个大院的建筑结构、雕刻工艺和装饰图案都充分展示了古代商贾的财富和气派。
大院内的庭院、假山、盆景等景观也是美不胜收，每一处都充满了古代建筑的典雅和民间艺术的神韵。
不仅如此，大院内保存了许多珍贵的古代文物。
其中最引人注目的是大院内的一幅明代著名画家王荣德的《百壁图》，这幅真迹具有相当高的艺术价值和历史价值，在史料上是个极为珍贵的发现。
这幅《百壁图》表现了明代北京城百姓的生活场景和京城的风物人情，相当具有研究和参考价值。
在这个古老的大院里，我感受到了中国古代建筑的美丽与尊严。
这里的一切都显得那样美好而神秘。
每一个花窗、每一块石头、每一方屋檐都凝聚了古代中国人的智慧和艺术。
这种古典的美丽和庄严感染了我，使我对中国传统文化有了更加深刻的认识和了解。
在这个大院里，我感受到了中国传统文化的深厚底蕴。
中国传统文化源远流长，博大精深，包含了丰富的哲学、文学、艺术和科学知识。
这些都凝结在大院的每一个细节中，通过这些古老的建筑和文物，我更加深刻地领悟到了中国传统文化的独特魅力和博大精深。
在这个大院里，我感受到了中国古代商业文化的繁荣和辉煌。
天津杨柳青石家大院建立于清代光绪末年，正是中国近现代史最为辉煌的时期。
在这个时期，中国的传统商业文化达到了巅峰，商人们的生意做得风生水起，积累了丰厚的财富，同时也为社会的发展做出了重要的贡献。
在大院中，我感受到了当时商贾的奢华与财富，更深刻地了解到中国传统商业文化的繁荣和辉煌。
怎样介绍天津石家大院9篇
怎样介绍天津石家大院9篇怎样介绍天津石家大院 1各位游客大家好，首先我代表--旅行社欢迎大家参加本次的旅游，我是来自阳光旅行社的一名导游，我叫---，大家可以叫我--，这位是司机-师傅，有着多年的驾驶经验，今天就有我和-师傅一同为大家服务。
今天我们要游览的地方是被誉为“华北第一宅”的石家大院，如果大家在游览过程中有任何问题，请向我提出来，我将竭尽全力为大家解决，也希望大家能支持配合我的工作。
最后预祝大家旅途顺利，玩的愉快。
我们现在正行驶在去往石家大院的路上，在到达景区之前，我先给大家做一个简单的介绍。
石家大院坐落在千年古镇杨柳青，始建于清光绪年初，是一座距今有着130多年的历史的大型清代民宅。
其建筑结构独特，砖、木、石雕精美，气势宏浩典雅，是我国北方最大的民宅。
石家祖籍山东，明代时以漕运为业，盈利渐丰，后在杨柳青落户后便广置田产，至明末清初已经发展成为拥有4万多亩土地的大地主了。
在清嘉庆4年时，乾隆皇帝的宠臣和珅获罪赐死，有一使女携珠宝外逃，后被石万程停泊在通州的粮船收留，至此，石家财富骤增。
至清道光3年，石家共分4大门户，长门福善堂、二门正廉堂、三门天赐堂、四门尊美堂，其中尤以四门尊美堂最为治家有方、财丁兴旺，不断扩建为津西第一家，世人俗称“石家大院”。
而我们今天要参观的石家大院其实就是尊美堂大院。
好了，我们的车已经到景区停车场了，大家携带好随身物品，随我下车参观游览。
进入石家大院，首先映入我们眼帘的就是这座影壁。
它是中国传统建筑特有的部分，影壁除了能给庭院增加气氛，祈福吉祥之外，也起到一种是外界难以窥视园内活动的隔离作用。
在影壁的四角及中间，有五只雕刻精美的蝙蝠，寓意“五福临门”，而影壁的前方，摆放着一只用玉石雕刻的白菜，在这里谐音“百财”，也是纳福纳财之意。
大家先来随我看看沙盘展示，了解一下石家大院的整体布局。
我们可以看到，石府的建筑布局采用轴线对称式，全院由南至北有一条甬道为中轴线，贯穿四座门楼，东面为过去主人居住的地方，西面为为石府主体建筑。
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对天津砖雕墀头特征的分析研究
——以天津石家大院为例
张文东，刘斯思，孙 明（北京建筑大学，北京 100044）
摘 要: 针对天津民居墀头砖雕，对石家大院所进行实地调研，文章陈述其装饰特色，分析其高浮雕、透雕以及贴砖法的立体化表现，归纳了石家大院墀头砖雕的纹饰种类。
之后根据装饰特色，归纳石家大院墀头图案的特点，总结装饰重点及美学特征。
关键词：天津砖雕；石家大院；墀头 中图分类号：TU241.5 文献标志码：A
The Research on Characteristics of Brick Carving in Tianjin
——Talking Shijia Courtyard in Tianjin as an Example
ZHANG Wendong, LIU Sisi, SUN Ming
（Beijing University of Civil Engineering and Architecture, Beijing 100044, China）
Abstract: Aiming at the brick carving in the Loess of Tianjin folk house, through the field investigation of Shijia courtyard, this paper first studies its decorative features, analyzes its three-dimensional performance in terms of high relief, through carving and sticking brick method, and sums up the categories of decorative patterns of the brick carving in the Loess of Shijia courtyard. Also, according to the decorative features, the paper summarizes the characteristics of the pattern of the Headwork of the Shijia courtyard, and summarizes the aesthetic features of the headwork decoration and the cornice decoration.
Keywords: brick carvings in Tianjin; Shijia courtyard; brick head
作者简介：张文东（1994-），男，硕士研究生，主要研究方向为公共建筑设计。
E-mail:2440080432@.
1 国内外研究现状
传统的砖雕艺术是建筑装饰艺术中重要的一部分，充分展示了古代劳动人民巧夺天工的艺术才能，以及砖雕艺术本身丰富厚重的文化内涵。
砖雕艺术一直受建筑研究者的重视，宋代《营造法式》、清代《清工程做法则例》对于砖雕的雕刻技法和制作工艺都有详尽的描述。
近代许多建筑学者对砖雕有着系统的论述，如梁思成《中国雕塑史》、张道一与唐家路《中国古代建筑三雕》、楼庆西《砖雕石刻》等。
地方性的砖雕研究也层出不穷，如居晴磊《苏州砖雕的渊源与艺术特点》、赵一娇《临夏砖雕的继承与创新应用研究》等。
作为装饰艺术的一种，砖雕依附于建筑而存在，按部位可分为门楼砖雕、影壁砖雕、墀头砖雕、墙面砖雕、屋脊砖雕等。
国内对于各部分砖雕所开展的研究十分丰富，如张旭《苏州传统民居门楼砖雕艺术审美研究》研究苏州传统民居门楼砖雕艺术的审美，挖掘其美的外在与内在表现及价值，并对其所在环境及其所承载文化进行挖掘。
张雪坤《浅谈常家庄园影壁的装饰艺术》以常家庄园影壁为对象，探究其形式结构、放置位置、材料、装饰题材以及背后所蕴含的民俗文化、风水格局和功能意义等。
本文主要研究天津砖雕及其墀头部分，现有相关研究较少。
对于天津砖雕，主要结合实地考察后
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之意，中央以牡丹为主体花蕊嵌珠，四周以高超的
雕刻手法环绕飘带，整个图案由于运用帖转法浮于
底部图案，灵动飘逸（图4）；雕刻内容为四季平
安、事事如意，象征平安的花瓶相对浅雕，运用高
浮雕的方法表现四季花与如意的柿子，对比之间使
复杂纹饰的高浮雕部分凸显（图5）。
盘头部分纹
样以卷草和花朵等简单图案作对称式构图，浅浮雕
与高浮雕结合线条流畅清洗，视觉观感稳定。
庭院。
此时，墀头纹饰作为装饰纹样同样承担着礼
制的作用，服务于建筑内部。
图4 宝相花形象雕刻
（来源：作者自摄）
图5 浅雕与高浮雕结合雕刻
（来源：作者自摄）
图6 “麟吐玉书”雕刻
（来源：作者自摄）
图7 “平生三级”雕刻
（来源：作者自摄）
中国自古就有以各种瑞兽为对象的图腾崇拜传
统。
石家大院墀头上雕刻的各类动物纹样种类丰
富，常见的有麒麟、凤、蝙蝠等。
石家大院入口处
的墀头雕有“麟吐玉书”为内容的砖雕（图6），
借麒麟瑞兽及孔子典故，传达了祥瑞的意向以及对
于家族的旺文期望，侧面展现了古代重文轻商的传
统观念。
此外，在石家大院墀头上可发现多种以凤
为主要雕刻对象的图案，凤作为整个构图的中心，
通体遍鳞，头部扭转，双翅伸展，凤目圆睁，形象
灵动飘逸（图2）。
凤作为传说中的百鸟之王，象
征祥瑞，与同样表现富贵吉祥的牡丹、如意搭配，
相辅相成相得益彰。
石家大院墀头动物类纹饰值得
一提的是一幅大猴背小猴取蜜却都被马蜂蜇背的图
画，取寓意“辈辈封侯”。
雕饰生动传神，以通俗
的画面传达出了普通老百姓对于子孙后代福寿绵长
的期待。
器物类砖雕在石家大院墀头上的展示主要以瓶
器、如意、盘长等。
盘长主要作为盘头的装饰性纹
饰存在，而它作为佛教法器也展现了佛法思想在百
姓家的渗透。
如意作为传统吉祥图案，与多种图案
组合，与瓶器组合意为“平安如意”（图5）。
瓶
器主要取谐音“平”，做平安意，内插3只戟意为
“平生三级”，用于男宾庭院（图7）；内插牡丹
等花卉意为“富贵平安”“四季平安”，用于女宾
总的来说，无论是牡丹等的植物纹饰，还是蝙
蝠等的动物纹饰，或是如意等的器物纹饰，都是古
人吉祥观的反应。
匠人对于墀头砖雕的精雕细刻一
方面表现的是人们对于美的追求，对于更高生活品
质的追求，更深层的则是对于精神世界的追求，因
此其内容是居住者对于未知生活期望的物化表现。
其次，石家大院的墀头砖雕除了具有北方砖雕传统
的造型特点，以及作为八大流派的天津砖雕运用贴
砖法的立体化表现特点外，还具有本地的杨柳青年
画的特点。
除了从内容上表现吉祥主题和日常生活
主题与杨柳青年画相似外，在表现手法上也吸收借
鉴了年画的手法，更倾向表现动态的画面。
3 石家大院墀头图案分析
3.1 戗檐作为装饰重点的分析
不同于其他地区楼阁式墀头的复杂造型，北京
天津地区的墀头雕饰主要集中在对戗檐的塑造，按
是否对上身墙进行装饰，可分为复杂式与简易式两
种（图8、图9）。
虽然墀头的层次较多，但由于运
用了大量的雕饰进行层级衔接，使得整个墀头显得
完整和谐。
基于对石家大院的实地调研，现将墀头
部分砖雕进行归纳整理，通过对其内容位置特点等
的定量分析，简析石家大院以戗檐作为装饰重点的
共性特征。
从内容上来说，戗檐雕饰的内容主要以植物、
动物以及器物纹饰为主。
从数据上看，植物类纹
饰占总数的40%，传统器具、纹样纹饰占总数的。