伯牙绝弦PPT(人教版六年级上册)PPT教学课件
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人教版六年级上册语文第25课《伯牙绝弦》PPT
25. 伯牙绝弦
2020/10/8
我们来谈谈话题什么是朋友？
2020/10/8
古人说朋友
1、金兰之好—情谊契合，亲如兄弟。 2、君子之交—源于互相宽怀的理解。 3、患难之交—在逆境中结交的朋友 4、酒酒之交—吃喝而结交的朋友。 5、贫贱之交” -贫贱而地位低下时结交的 朋友 6、刎颈之交 -同生死、共患难的朋友 7、患难之交-遇到磨难时结成的朋友 8、莫逆之交 -情投意合、友谊深厚的朋友 9、知音之交—知音也谓知己，指非常了解、 2020/10/8 能 赏 识 自 己 的 知 心 朋 友 。
• 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴 绝弦，终身不复鼓。
• “谓”，觉得。“知音”，理解自己 心意、有共同语言的人。“破琴”， 把琴摔碎。 “复”，再，重新。
• 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不 到知音了，于是，他把琴摔碎，终身 不再弹琴了。
2020/10/8
反复朗读，思考问题
• 文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？
风，只好在汉阳江口停留。待风平之后，一轮仲秋之月便从浮云中漫
步 琴
而而2020出弹/10/8。 。
伯 一
牙 曲
站 即
立 终
船 ，
头 忽
， 从
仰 草
视 丛
明 中
月 跳
， 出
俯 一
视 个
江 樵
面 夫
水 来
波 ，
， 此
琴 人
兴 对
大 伯
发 牙
， 的
便 琴
抚 艺
樵夫接琴观之，答道：“此琴叫瑶琴，是伏羲氏所造， 取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺，截为三段， 上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重 相兼。后再把此木漫在水中七十二天，择吉日良时，凿成乐 器。最初，此琴有五条弦，外按金、木、水、火、土，内按 宫、商、角、徵、羽。后来，周文王添弦一根，称为文弦， 周武王又添弦一根，称为武弦。因此，这琴又称文武七弦 琴。”
2020/10/8
我们来谈谈话题什么是朋友？
2020/10/8
古人说朋友
1、金兰之好—情谊契合，亲如兄弟。 2、君子之交—源于互相宽怀的理解。 3、患难之交—在逆境中结交的朋友 4、酒酒之交—吃喝而结交的朋友。 5、贫贱之交” -贫贱而地位低下时结交的 朋友 6、刎颈之交 -同生死、共患难的朋友 7、患难之交-遇到磨难时结成的朋友 8、莫逆之交 -情投意合、友谊深厚的朋友 9、知音之交—知音也谓知己，指非常了解、 2020/10/8 能 赏 识 自 己 的 知 心 朋 友 。
• 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴 绝弦，终身不复鼓。
• “谓”，觉得。“知音”，理解自己 心意、有共同语言的人。“破琴”， 把琴摔碎。 “复”，再，重新。
• 子期死后，伯牙觉得世界上再也找不 到知音了，于是，他把琴摔碎，终身 不再弹琴了。
2020/10/8
反复朗读，思考问题
• 文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音？
风，只好在汉阳江口停留。待风平之后，一轮仲秋之月便从浮云中漫
步 琴
而而2020出弹/10/8。 。
伯 一
牙 曲
站 即
立 终
船 ，
头 忽
， 从
仰 草
视 丛
明 中
月 跳
， 出
俯 一
视 个
江 樵
面 夫
水 来
波 ，
， 此
琴 人
兴 对
大 伯
发 牙
， 的
便 琴
抚 艺
樵夫接琴观之，答道：“此琴叫瑶琴，是伏羲氏所造， 取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺，截为三段， 上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重 相兼。后再把此木漫在水中七十二天，择吉日良时，凿成乐 器。最初，此琴有五条弦，外按金、木、水、火、土，内按 宫、商、角、徵、羽。后来，周文王添弦一根，称为文弦， 周武王又添弦一根，称为武弦。因此，这琴又称文武七弦 琴。”
人教版小学语文六年级上册第八单元《伯牙绝弦》课件
子期不再对谁弹。 春风满面皆朋友，
欲觅知音难上难。
乃 破 琴 绝 弦 ， 终 生 不 复 鼓 。
子 期 死 ， 伯 牙 谓 世 再 无 知 音 ，
伯 牙 所 念 ， 钟 子 期 必 得 之 。
曰 ： “ 善 哉 ， 洋 洋 兮 若 江 河 ！ ”
泰 山 ！ ” 志 在 流 水 ， 钟 子 期
子 期 曰 ： “ 善 哉 ， 峨 峨 兮 若
波涛滚滚 流水潺潺 春雨绵绵 雷声隆隆 芳草萋萋 明月皎皎 炊烟袅袅 竹叶萧萧 清风徐徐
伯牙鼓琴，志在 春雨 ，钟 绵绵 兮 子期曰：“善哉， 若 春雨 !
波涛滚滚 雷声隆隆 流水潺潺 春雨绵绵 炊烟袅袅 芳草萋萋 明月皎皎 竹叶萧萧 清风徐徐
伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无 知音， 乃破琴绝弦，终身 不复鼓。
伯 牙 所 念 ， 钟 子 期 必 得 之 。
曰 ： “ 善 哉 ， 洋 洋 兮 若 江 河 ！ ”
泰 山 ！ ” 志 在 流 水 ， 钟 子 期
子 期 曰 ： “ 善 哉 ， 峨 峨 兮 若
伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 高 山 ， 钟
伯 牙 善 鼓 琴 ， 钟 子 期 善 听 。
“世再无知音”
摔破瑶琴凤尾寒，
心里想着
曰：“善哉，峨峨兮/若/泰 语气词，表 山！” 示感叹
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
峨峨泰山
洋洋江河
伯牙鼓琴，志在 滚滚 兮 子期曰：“善哉， 波涛 若 !
波涛滚滚 雷声隆隆 流水潺潺 春雨绵绵 炊烟袅袅 芳草萋萋
波涛 ，钟
明月皎皎 竹叶萧萧 兮 子期曰：“善哉， 若 流水 !
钟子期善听
钟子期：相传钟子期是一 个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、 拿板斧的樵夫。
人教版语文六年级上册《伯牙绝弦》教学课件
伯牙绝弦
钟子期，楚国人,山村樵夫。
俞伯牙，楚国人，著名音乐家， 官至晋国上大夫。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破 琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期 曰“善哉，峨峨兮若泰山！”“善 哉，洋洋兮／若／江河！ 伯牙所念，钟子期必得之。
25 伯牙绝弦
25
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓 琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
善哉，峨峨兮／若／泰山！ 善哉，洋洋兮／若／江河！
朗读课文，注意停顿
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“ 善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流 水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若 ／江河！”伯牙／所念，钟子期／必 得之。子期死，伯牙／谓／世／再无 知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复 鼓。
，钟子期 兮若 。”
伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天 下，但他始终觉得无人真正听懂他的琴声 所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和 寂寞，他万万没想到，此时，此地，此人 钟子期，一个山野村夫却能听得懂他的琴 声！
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹
1、课外积累古今表现真挚友谊的故事 2、搜集古今交友名句。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”
志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
人教版六年级上册第八单元伯牙绝弦PPT幻灯片
33
过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上 等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他 面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望 山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群 鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响 奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮 想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯 牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成 音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到 琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流 水》。
13
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰 山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮／若／江河！”
善：好的意思，这里是赞扬琴声的动听
14
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰 山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮／若／江河！”
志在高山：心里想到高山。 峨峨：高大。 若：像，好似。 志在流水：心里想到流水。 洋洋：广大。
8
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
古人常以琴言志，将 自己的心声、志向融入琴声 中。他表现高山就是诉说自 己的志向有高山般远大，表 现江河就是说自己拥有江河 般的胸怀。伯牙是在用琴声 表达自己浩浩然的鸿鹄之志 和坦荡荡的君子情怀。
32
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先 生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是 老师感到他演奏时，常常是理解不深，单 纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不 能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成 一位真正的艺术家，有一天，成连先生对 伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海， 他能传授培养人情趣的方法。我带你前去， 让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水 平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。 到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说： “你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢， 就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上 等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他 面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望 山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群 鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响 奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮 想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯 牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成 音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到 琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流 水》。
13
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰 山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮／若／江河！”
善：好的意思，这里是赞扬琴声的动听
14
伯牙鼓琴，志在高山，钟子 期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰 山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮／若／江河！”
志在高山：心里想到高山。 峨峨：高大。 若：像，好似。 志在流水：心里想到流水。 洋洋：广大。
8
伯牙鼓琴，志在高山， 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
古人常以琴言志，将 自己的心声、志向融入琴声 中。他表现高山就是诉说自 己的志向有高山般远大，表 现江河就是说自己拥有江河 般的胸怀。伯牙是在用琴声 表达自己浩浩然的鸿鹄之志 和坦荡荡的君子情怀。
32
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先 生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是 老师感到他演奏时，常常是理解不深，单 纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不 能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成 一位真正的艺术家，有一天，成连先生对 伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海， 他能传授培养人情趣的方法。我带你前去， 让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水 平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。 到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说： “你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢， 就摇船渐渐远离。
《伯牙绝弦》优质课教学PPT课件--统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
伯牙绝弦
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙 鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
此子 曲期 终子 兮期 不兮 复， 弹你 ，我 三千 尺金 瑶义 琴； 为 君 死 ！
课后作业：
1.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯 牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》这本书中，课 后去读读。《列子》《吕氏春秋》也是千古传唱的 经典之作，课后也去读一读吧。
2.搜集体现知音良朋的诗文和名言佳 句。
统编教材·部编新人教版小学语文六年级上册
25 伯牙绝弦
25 伯牙绝弦
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
……
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐 兮若清风！”
伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“善哉，
在 ，钟子期曰：“善哉，
！”
！”志
波光粼粼 白雪皑皑 炊烟袅袅 雨雪霏霏 杨柳依依
潺潺流水 绵绵细雨 皎皎明月
……
志
伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙得遇钟子期，感慨道：“善哉！ 善哉！ 子之听夫，志想像犹吾心也。 ”
由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比 喻知音难觅或乐曲高妙。
关于俞伯牙、钟子期的诗句： 借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。 高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
钟期久已没，世上无知音。
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“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！”
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“善哉，峨峨兮若泰山！” “善哉，洋洋兮若江河！”
学无止境。——荀子”
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伯牙所念，钟子期必得之。
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伯牙所念，钟子期必得之。
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伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙鼓琴，志在高山，钟 子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰： “善哉，洋洋兮若江河！”
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伯牙绝弦
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伯 牙 绝 弦 PPT课件
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志 在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子 期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终 身不复鼓。
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伯牙鼓琴，志在＿＿，钟子期曰：“善哉， 兮若＿＿！” 伯牙鼓琴，志在＿＿，钟子期曰：“善哉， 兮若＿＿！” 伯牙鼓琴，志在＿＿，钟子期曰：“善哉， 兮若＿＿！”
......
伯牙所念，钟子期必得之。
PPT课件 伯牙偶遇子期，自己所念子期全得之，伯 牙
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伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯 牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善 哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江 河！”伯牙所念，钟子期必得之。
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子期死，伯牙谓世再无知 音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
PPT课件三 此 江 来 不 伤 惨 但 不 今 江 忆
尺曲畔欢忍心然见见日边昔
瑶终起去泪伤伤一知重曾去
琴兮愁何珠心我抔音来会年
为不云苦纷复心土人访君春
君复。，。伤！，。，。，
死弹
心
《伯牙绝弦》课件PPT
2
弹破阮籍
传说钟子期去拜访过阮籍，两人在“酒仙聚会”上触景生情，钟子期弹了一曲“高山流水”。 阮籍泪洒酒席，心灵的震撼，启迪了他创作出了《咏怀古迹五首》这篇脍炙人口的诗 作。
3
无声胜有声
伯牙因痛失挚友无心弹奏，也没听到钟子期弹琴的声音。山水常在，它不会有生命， 但人的情感变化却是无穷无尽的，所以我们要用心去感受无形之中的美。
作者简介
1 舒庆昆
中国新闻社社长，《人民日报》社副总编，新华通讯社副社长兼总编辑，中国作家协会 副主席，中国国际文化传播中心主席。
节选欣赏
有伯牙哀弦，五伦音响，天成自 谢公。
字里行间，浓墨重彩； 古意悠悠，心迹难悔。
结论
文化的艺术
伯牙绝弦的意义不在于一个乐器演奏的技巧，而在 于文化的艺术，是一种对于人性境界的追求调和、 特定人生观和文化理剖析。
《伯牙绝弦》的故事情节
失去钟子期
伯牙得知钟子期去世的消息，悲痛欲绝。为了追忆逝去的钟子期，伯牙决定放弃曲牌，丢掉 音律，终生弹奏闻钟不见弦、弹指成音。
感化了匈奴王
伯牙颇有名气，曾受到匈奴单于的邀请，弹了一曲“高山流水”。听到这首曲子后，单于哭了， 后来整个匈奴人民也受到了启迪。这场音乐会改变了单于的命运，推翻了一个篡位者，改善 了自己和匈奴人民的命运。
《伯牙绝弦》课件PPT
让我们一起来了解伯牙与钟子期的动人故事，探究中华古代乐器之美。
伯牙与钟子期
1
彼岸花
相传钟子期在官场失意后，曾隐居在乐山，他先后收到“霓裳羽衣曲”、《高山流水》等 几首曲子。他对伯牙说：“看你常说‘高山流水’，我特为你谱了一曲‘彼岸花’，正与你舞 会，并为你跳经”，弹毕哀叹而别。
关于琴
丝竹交响
部编六年级上人教《25 伯牙绝弦》张梅PPT课件 一等奖新名师优质课获奖比赛
优秀PPT课件”
人PPT教课件实验版小学六年级语文（上册）
《伯牙绝弦》
主讲教师：张梅 白水县北关逸夫学校
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清风徐徐 杨柳依依 炊烟袅袅 流水淙淙 明月皎皎 云雾蒙蒙 芳草萋萋 白雪皑皑
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25 伯 牙 绝 弦 (xián)
PPT课件
PPT课件练读文——抑扬顿挫品音韵 朗读课文，注意停顿
子期死了，就把琴摔碎，再也不 弹琴了。
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擅长
善于
太好了
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯
牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子 期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”
妙极了
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理解课文
读通课文，结合课文下的 注释、插图并联系上下文说 说每句话的意思。
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯 牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！” 伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死， 伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／ 绝弦，终身／不复鼓。
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解题
“伯牙绝弦”是什么意思？
伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为
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学无止境。——荀子”
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PPT品课件读“情”——高山流水得知音
能把伯牙和钟子期的关系读成 文中的一个词吗？
知音
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是啊，身份相去甚远，国 家相去甚远的两个人，怎么 会成为知音呢？是什么让他 们成为知音呢？让我们从文 中去探寻探寻答案。
PPT课件 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
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伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹 琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了） 说：“太好了！简直就像巍峨的泰山（屹 立在我眼前）啊！”伯牙心里想到流水， 钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不 息的江河（从我心中流过）！”不管伯牙 心里想到什么，钟子期都能准确地道出他 的心意。子期死后，伯牙（悲痛欲绝）， 觉得世界上再也找不到（比钟子期更能了 解自己的）知音了，于是，他把琴摔碎， 终身不再弹琴了。
人PPT教课件实验版小学六年级语文（上册）
《伯牙绝弦》
主讲教师：张梅 白水县北关逸夫学校
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清风徐徐 杨柳依依 炊烟袅袅 流水淙淙 明月皎皎 云雾蒙蒙 芳草萋萋 白雪皑皑
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25 伯 牙 绝 弦 (xián)
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PPT课件练读文——抑扬顿挫品音韵 朗读课文，注意停顿
子期死了，就把琴摔碎，再也不 弹琴了。
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擅长
善于
太好了
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯
牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志在流水， 钟子 期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”
妙极了
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理解课文
读通课文，结合课文下的 注释、插图并联系上下文说 说每句话的意思。
伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯 牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉， 峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子 期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！” 伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死， 伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／ 绝弦，终身／不复鼓。
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解题
“伯牙绝弦”是什么意思？
伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为
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学无止境。——荀子”
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PPT品课件读“情”——高山流水得知音
能把伯牙和钟子期的关系读成 文中的一个词吗？
知音
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是啊，身份相去甚远，国 家相去甚远的两个人，怎么 会成为知音呢？是什么让他 们成为知音呢？让我们从文 中去探寻探寻答案。
PPT课件 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
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伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙弹 琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了） 说：“太好了！简直就像巍峨的泰山（屹 立在我眼前）啊！”伯牙心里想到流水， 钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不 息的江河（从我心中流过）！”不管伯牙 心里想到什么，钟子期都能准确地道出他 的心意。子期死后，伯牙（悲痛欲绝）， 觉得世界上再也找不到（比钟子期更能了 解自己的）知音了，于是，他把琴摔碎， 终身不再弹琴了。
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2021/01/21
10
• 绝：断绝。 • 善：擅长，长于。 • 鼓：弹。 • 念：心里所想的。 • 必：一定，必定。 • 乃：就。 • 复：再，又。 • 兮:语气词，相当于“啊”。 • 若：像。 • 谓：认为。
2021/01/21
11
• 知音：理解自己心意，有共同语言的人。 • 洋洋：广大。 • 峨峨:高。 • 善哉:语气词，表示“好啊”。 • 志在高山:心里想到高山。
2021/01/21
12
课文翻译
2021/01/21
13
• 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期 听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的 泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里 想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这 琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心 中）！” 俞伯牙心里想到什么，钟子期都 能准确地说出他心里想的。钟子期去世后， 俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了 解自己的知音了。于是，他把自己最心爱 的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。
2021/01/21
8
朗读停顿
• 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴， 志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/ 泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/ 必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音， 乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓……
2021/01/21
9
字词解释
17
教师总结
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• 此后，由于这个故事的来由，人们把“高 山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也 有《高山流水》的古筝曲。把“知音”比 作理解自己知心朋友，同自己有共同语言 的的人这个故事也是“知音”一词的由来。
• 《高山流水》，为中国十大古曲之一。传 说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴， 樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志 在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊 道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子 期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身 不操，故有高山流水之曲。“高山流水” 比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同 名电视剧《高山流水》。
义务教育课程标准实验教科书
人教版小学语文六年级上册
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师范系09语文专业
肖卫
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导语设计
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• 伯牙绝弦，讲的是知音难求的一个故 事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵 的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子 期善于欣赏。这就是“知音”一词的 由来。后来钟子期因病亡故，俞伯牙 悲痛万分，认为知音已死，天下再不 会有人像钟子期一样能体会他演奏的 意境。所以，终生不再弹琴了。
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62021/01/21 Nhomakorabea朗读感悟
请同学 们仔细朗 读课文， 注意课文 下方的翻 译，并找 出通假字。
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• 伯牙善鼓琴，钟子期 善听。伯牙鼓琴，志 在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰 山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋 洋兮若江河！”伯牙 所念，钟子期必得之。 子期死，伯牙谓世再 无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
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• 没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的 演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的 琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛 声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生 活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
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作业布置
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• 过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛 上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。 他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远 望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来 群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音 响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡， 浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。 伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱 成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注 到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山 流水》。
• 朗读课文，并背诵默写课文。用自己的话 翻译原文。
• 抄写字词解释，熟悉字词用法，抄写课文 及翻译。
• 课后练习题：读一读，说出下列句子的意 思。
（1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”
（2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终身不复鼓。
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THANKS FOR WATCHING
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作者简介
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伯牙 ：名瑞，伯
牙是他的字，春 秋战国时期楚国 郢都（今湖北荆 州）人, 晋国的 上大夫，春秋时 著名的琴师，被 人尊为“琴仙”。
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• 历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于 荀况的《劝学》篇：“昔者瓠(hù)巴鼓瑟 ，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣” 。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美 妙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很 喜欢音乐，他的老师是当时很有名气的琴 师成连。
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汇报人：XXX
时间：20XX.XX.XX
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课堂讨论
• 1，朗读课文，背诵课文。 • 2，根据注释和课外资料理解词句意思，用
自己的话讲讲这个故事。 • 3，积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的
友情。
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板书设计
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高山
泰山
流水 （鼓琴）
江河 （听）
伯牙
知音
子期
绝弦
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拓展阅读
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•伯牙学琴
• 春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先 生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是 老师感到他演奏时，常常是理解不深，单 纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不 能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成 一位真正的艺术家，有一天，成连先生对 伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海， 他能传授培养人情趣的方法。我带你前去， 让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水 平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。 到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说： “你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢， 就摇船渐渐远离。