中国现当代文学专题模拟试题及答案

中国现当代文学专题模拟试题及答案一、填空题（每空1分，共20分）1.鲁迅原名周树人，1881年生于绍兴，是新文化运动的主将“周氏兄弟”之一。

2.郭沫若与郁达夫等人创办的创造社，1921年成立于日本东京。

3.鲁迅给他的朋友许寿裳的信中说，他因为偶读《资治通鉴》，才醒悟到中国人尚是一个食人民族。

4.所谓三步的阅读法，即：第一步直观感受，第二步设身处地，第三步名理分析。

而“文学史读法”往往偏重于名理分析。

5.爱姑是小说《离婚》中的主人公。

6.郭沫若的名诗《炉中煤》以恋歌的形式表达对祖国的爱，愿意为她掏出“火一样的心肠”。

7.鲁迅在小说集《彷徨》的扉页上引用了《离骚》中的两句诗：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

8.郭沫若在《晨安》一诗里，以“晨安”问候的外国人士，除了诗人外，还有政治家林肯和华盛顿。

9.小说《风波》以张勋复辟为背景，通过鲁镇七斤家里的一场小小风波，写出了乡村社会的死水微澜。

10.对郭沫若影响最大的美国诗人是惠特曼。

11.《呐喊》的最后一篇小说《社戏》是作者一段少年时代与农民朋友交往的美好回忆。

12.在40年代的郭沫若研究中，最值得注意的是周扬发表于1941年11月16日延安《解放日报》上的文章《郭沫若和他的〈女神〉》。

13.在小说《祝福》中，祥林嫂原是决心守寡的，她逃到鲁（四老爷）家为仆，就是为了逃避婆婆令她再嫁的逼迫。

14.1959年上**艺出版社出版的楼栖的《论郭沫若的诗》，是一部力图用马列主义观点作家作品分析的专著，其中，最为关注的是郭沫若的“创作道路”和《女神》的“时代精神”等问题。

15.鲁迅笔下的阿Q是未庄的雇农，上无片瓦，下无插针之地，全靠打短工维持生计。

16.郭沫若在新文学的第一个十年里，就写出了话剧《卓文君》、《王昭君》和《聂嫈》，即著名的《三个叛逆的女性》。

17.在鲁迅笔下的知识分子形象中，有一类属于在封建科举制度下一心求功名的旧文人，除了《孔乙己》中的孔乙己外，还有《白光》中的陈士成等。

18.鲁迅的名言“人必生活着，爱才有所附丽”出自他的小说《伤逝》。

19.曾以一部《女神》开中国现代诗歌浪漫主义先河的郭沫若，50年代以后诗风大变，从一位旧时代的诅咒者变成了新时代的热情歌手，但他这时的诗歌多为应制之作，艺术上已不足观，但也以惊世骇俗的新观点创作了两部历史剧《蔡文姬》和《武则天》。

20.鲁迅历史小说集《故事新编》中的作品几乎全以两个字命名，如《铸剑》、《奔月》、《出关》等，只有《不周山》是三个字，后来，这篇小说也改名为《补天》。

二、单项选择题（每题1分，共10分）1.郭沫若与鲁迅一样，他东渡日本的最初目的是为了（B ）。

A.学习考古学B.学习医学C.学习文献学D.学习文学2.在鲁迅小说中，有关于一个知识分子的著名比喻：“蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回来停在原地点”。

这个比喻出自（B ）。

A. 《孤独者》B.《在酒楼上》C.《孔乙己》D.《伤逝》3.郭沫若《匪徒颂》的主题是（C ）。

A.批判古往今来的革命者B.讽刺一切偶像的破坏者 C.歌颂古往今来的革命者D.批判一切偶像的破坏者4.如果说《女神》的主导风格是暴躁凌厉，那么，它真正具有代表性作品就应该是（A ）之类的作品。

A.《天狗》 B.《凤凰涅槃》 C.《晨安》D.《地球，我的母亲》5.和“五四”前后的许多“前驱者”不同，鲁迅对现实对未来并不乐观，甚至有些消沉，他躲在S会馆里抄古碑，也以写小说来排遣“苦的寂寞”。

这些小说后结集为（ A ）。

A.《呐喊》B.《彷徨》 C.《热风》D.《故事新编》6.鲁迅笔下的吕纬甫形象出自小说（A ）。

A.《在酒楼上》B.《孤独者》 C.《肥皂》D.《伤逝》7.在新文学史上，第一部个人新诗集是（B ）。

A.郭沫若的《女神》B.胡适的《尝试集》C.俞平伯的《冬夜》D.康白情的《草儿》8.创造社的第一份刊物是（D ）。

A.《创造日》B.《创造周报》 C.《创造月刊》D.《创造季刊》9.鲁迅写作《论“费厄泼赖”应该缓行》，主要是因为有人在《语丝》上提倡“费厄泼赖”（Fair play）。

这位提倡者是（D ）。

A.周作人 B.冯文炳 C.梁实秋D.林语堂10.创造社的小说创作主要有两种形式，即“自叙小说”和“寄托小说”。

郭沫若“寄托小说”的代表性作品是（C ）。

A.《喀尔美萝姑娘》B.《残春》 C.《牧羊哀话》D.《漂流三部曲》三、多项选择题（每题2分，共10分）1.郭沫若的诗歌受到许多外国诗人的影响，其中主要有（A ）（B ）（D ）。

A.惠特曼B.海涅C.海明威D.歌德2.对于如何为传统的民族文化寻求新的出路，鲁迅在三点明确的主张，它们是（B ）（C ）（D ）。

A.分析 B.批判 C.继承D.转化3.《女神》的艺术探索是多方面的，其中也有一些比较优美别致的诗，如（B ）（C ）（ D ）等。

A.《凤凰涅槃》 B.《地球，我的母亲》 C.《密桑索罗普之歌》 D.《夜步十里松原》4.鲁迅农民题材的主要作品有（B ）（C ）（D ）。

A.《狂人日记》B.《故乡》 C.《阿Q正传》D.《明天》5.在新文学史上，前两部个人新诗集是（A ）（B ）。

A.郭沫若的《女神》B.胡适的《尝试集》 C.俞平伯的《冬夜》D.康白情的《草儿》四、简答题（每题5分，共20分）1.近十年来，海内外都有人对鲁迅提出批评，甚至否定。

这是为什么？对于这一题，我们希望大家在回答时能提到这些要点：A。

人们仍然很腻味把鲁迅作为宣传的工具，试图颠覆神化，让鲁迅回到人间本位。

B.有人认为鲁迅毕生贬低民族传统文化，丑化中国人，附和了激进的思潮，使传统文化在“五四”断裂。

C.也有人认为，鲁迅对传统的批判虽有理由，但破坏有余，建设不足。

D、甚至还有人认为，鲁迅是“五四”以来全盘否定传统的代表。

有人是这样回答的：“一种原因是因为人们很腻味把鲁迅作为宣传的工具，试图颠覆神化，让鲁迅回到人间本位。

从这一角度看，可以理解，也比较正常，但批评应实事求是，讲求理性。

另一种原因是人们对鲁迅‘全盘否定传统’的误解。

认为他对传统的批判割裂了传统，伤了元气，其实这种观点并不全面。

在如何为民族文化寻求出路这一点上，鲁迅有其明确的主张，那就是对传统一要批判，二要继承，三要转化。

鲁迅同时在做两方面的工作：一是批判、攻打、破坏，二是梳理、继承、创新。

不能轻易断言，鲁迅和‘五四’一代割裂了传统，并指责他们是破坏者。

”这样的回答，不算很标准，但既回答了题目所问，也表达出了自己的意思，我自己认为，是很好的。

当然，也有与我们的要求十分接近的。

2.作为当代的读者读《女神》这样带有强烈的时代色彩的作品，应该怎么读？对于这一题，我们希望大家在回答时能提到这些要点：A.时代感越强的经典作品，越容易“时过境迁”，因此，首先应破除“历史的隔膜”，在了解其时代背景的基础上唤起自己的阅读兴趣。

B.经典作品都具有“不可重复之美”，应从“作品/ 读者”所构成的互动互涉关系中去寻找“历史现场感”，充分考虑到当时读者的“接受状况”。

C.可以采用三步阅读法：非专业阅读的“直观感受”、还原历史氛围的“设身处地”、专业的文学史读法的“名理分析”。

当然，也可以主要围绕着“三步阅读法”来展开，但最好能包括A、B两项中的内容，有不少同学都做到了这一点。

但也有一些同学习惯于先找书上的答案，找到了“三步阅读法”立即标上页码，到时候一抄就完事，因此，目光就完全局限于教材有关“三步阅读法”的这一段，对其他相关内容就不再去管了。

3.鲁迅小说的创作基调是什么？《呐喊》和《彷徨》主要反映了哪些方面的内容？这个题目是四个简答题中最容易的，但也有出错的，主要是对“创作基调”没有真正理解，也未注意到教材中关于鲁迅自己所作的“忧愤深广”的总结。

对于《呐喊》和《彷徨》主要反映的三个方面的内容，即对封建制度和礼教的彻底揭露和批判；对辛亥革命经验教训的总结，以及对改造国民性问题的关注；关于变革时期几代知识分子道路和命运的探讨，都没问题，大家都说得很全，但也有人惜墨如金，一省再省，不肯再举一个作品的例子来作说明。

我自己认为，在回答与作家作品有关的问题时，凡能举出具体例子的，都应尽量举例，养成习惯，不但可以增强答案的说明力，也会迫使自己在学习中多了解一些作家作品的情况。

4.郭沫若的创作生活道路是多变的，大致可以分为几个阶段？这对他的创作有什么影响？每个阶段的创作特点是什么？这实际上是两问，三个阶段和每个阶段的特点可以联系在一起来回答：第一，“五四”时期，是一个“异军突起”的天才诗人，其浪漫主义诗歌杰作《女神》震撼了一代青年，是他的黄金时期。

第二，三四十年代，是一个诗人政治家（或“诗人-社会活动家”），虽也有诗集《恢复》和戏剧《屈原》等作品问世，但艺术创造力大减；第三，五十年代以后，虽也有《蔡文姬》、《武则天》和一些诗作，但多为应制之作，艺术上已不足为观。

但还有一问，即郭沫若多变的生活道路对他的创作有什么影响，常常被大家忽略了，但也有同学谈到了这一点：郭沫若是一位天才型的诗人，而非政治家，生活道路的多变，特别是政治生活的过多介入，影响了他的创作和声誉。

五、分析题（40分）因此，大家的这些问题都可以归结为一点，那就是“审题”不清。

在第一个题目中，“鲁迅小说反映了‘五四’思想革命的要求”一语，是一个提示，并不要求论述，而真正的要求是后面的话：“以《阿Q正传》为例，说明鲁迅小说对辛亥革命经验教训的总结”。

在那些作业成绩在90分以下的同学中，绝大多数都在回答时用了一半左右的篇幅去讨论与“辛亥革命”无关的问题，主要的“废话”大多集中在三个方面，一是“阿Q的形象”，诸如阿Q是未庄的雇农，上无片瓦，下无插针之地，全靠打短工维持生计。

作为一个流浪汉，与土地并无多少联系，因而除了也有某一程度的憨厚、质朴的农民性格外，又明显地沾染着游手之徒的油滑，以及在经济上受剥削，政治上受压迫等等。

二是“阿Q的特征”，即“精神胜利法”。

三是有关鲁迅小说的艺术特点。

也许，是大家的确还不太会怎么样来做“40分”这样大的分析题，还不会把自己在做论文和回答简答题的知识和智慧运用在这个“小论文”中。

还有一个现象值得注意，反正我是不明白，大家都只选鲁迅的题而不选郭沫若的题，这是为什么？是因为小说比诗歌容易分析，还是有关《阿Q正传》的内容比《天狗》的内容更容易找到可抄的材料？我们等着下一次作业再看吧。

1.鲁迅小说反映了“五四”思想革命的要求，请以《阿Q正传》为例，说明鲁迅小说对辛亥革命经验教训的总结。

2.从新诗发展的角度，分析《天狗》在新诗史上的意义。

下面我推荐两篇作业，大家一起来研究和讨论。

其一：关于对辛亥革命的总结，以及对改造国民性问题的关注，是鲁迅小说的重要方面，这在《阿Q正传》中表现得尤为突出。