人教版 九年级上册美术 5彩塑ppt
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5.通过文章我们可以感觉到,尽管作 者对眼 前的美 好事物 正在逐 渐变得 模糊而 倍感落 寞,但 最后还 是表现 出顺其 自然的 洒脱。
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6.“春岸”两句用罗列几个名词或名 词短语 成句的 手法描 写了南 行途中 所见到 的春江 美景: 春水方 生,桃 花夹岸 ;云帆 一片, 极目四 望,枫 树成林 。
合 掌 露 齿 菩 萨
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侍山 女西 像太 (原 宋晋 代祠 )圣
母 殿 内
这组塑像突破了神庙建筑中以塑造神佛为主的老套,真 实的表现了受尽役使的侍从们的生活和精神面貌,从而反映 了封建社会中阶级关系的一个侧面。 进一步体现了“人神统 一”的风格。
❖ 3·敦煌包括莫高窟(千佛洞),西千佛洞 和榆林窟。有时也将其中最大的莫高窟称 为敦煌石窟。目前尚存彩塑3000多身,其 中圆雕2000多身,浮塑1000余身。其保存 古代彩塑之多,历时之长,技艺之精,为 世界所罕见。敦煌彩塑是敦煌石窟艺术的 重要组成部分,它是在我国数千年雕塑艺 术传统的基础上,吸收和融汇了外来艺术, 从而发展起来的具有中国风格和气派的彩 塑艺术。
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7.至清代,泥塑形成南北两著名流派:北方有 天津“泥人张”,南方有无锡惠山泥人。
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彩塑
PAINTED
❖ 1.什么是彩塑 以黏土加上纤维物、河沙、水,揉合成的胶泥为 材质,在木制的骨架上进行形体塑造,阴干后填 缝、打磨,再着色描绘的作品称彩塑。
❖ 2.彩塑的分类: 由摆放位置与使用范围可分四类,即:石窟彩塑、 庙宇彩塑、陵墓彩塑、民俗彩塑。
秦始皇兵马俑
敦煌全景 敦 煌 内 景
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1.戏曲脸谱的审美之所以受到各门传 统艺术 的影响 ,是因 为戏曲 艺术综 合了多 门类传 统艺术 ,受到 各门传 统艺术 美学思 想的影 响。
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、心劳的《 诚感动带渔 恳情者有樵 表。的民问 现劳平俗答 得动凡、》 惟者生民这 妙的活风组 惟淳,气彩 肖朴表息塑 。、现的,
乐普作是 观通品一 、人,组 善的描典 良内绘型
清末“泥人张”的彩塑
❖ 天津泥人张始于清道光年间,创始人张明山
❖ 它在继承传统的基础上创造自己的风格“泥人张”的彩塑 艺术最突出的贡献在于,将雕塑艺术功能重新开发,一改 古代雕塑服务于陵墓和梵宇庙观的宗旨,转向对现实的人 世生活的描写,从而扩大了题材范围。
❖ “泥人张”的作品,表现出对现实生活的关心和对世俗趣 味的认同,开拓了一个平民化和世俗化的于是天地,注入 了生机勃勃的生俗人情。“泥人张”的彩塑艺术以民众喜 闻乐见的彩塑为媒体,充分发挥物质的媒介功能,色彩丰 富,刻画细腻,集多种风格技法于一身,其审美趣味也由 宫廷艺术与文人艺术的“高雅脱俗”,转化成适应民间喜 好的“雅中带俗”,因而其作品具有现实性、世俗性和艺 术性。
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❖ 5. 宋代彩塑的主要艺术特征 以真人为依据,真实自然,具备凡人气质,缩短了人与神的
距离。eg. 《侍女像》
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❖ 6. 明代彩塑 在山西平遥双林寺千佛殿四周的墙面上,有成百上千的壁 塑,是圆雕、高浮雕和浅浮雕结合而成的。
敦煌石窟彩塑
盛唐 彩塑一铺 第45窟
气
势
逼
亭
人
亭
的
玉
天
立
王
的
菩
萨
智
慧
无
边
的
人物形象丰满圆
迦
润,肌骨匀停神情庄重,细腻,佛国
叶
人物世俗化有了初步的表现。
第 4 5 窟 局部
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❖ 4. 辽代华严寺彩塑的主要特点 辽代彩塑的塑造手法明显继承了唐代彩塑造型的严谨写实, 又在具体、精细、繁密中增添了婉丽的风韵。
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2.民间美术作品中的脸谱,与戏曲舞 台上的 脸谱大 多是相 同的, 而有时 不尽相 同的脸 谱图案 ,都是 自由发 挥和再 创造的 结果。
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3.作为人类文化精品的脸谱艺术是中 华民族 文化的 重要组 成部分 ,只有 继承和 发展好 戏曲脸 谱艺术 ,它才 能拥有 更辉煌 灿烂的 未来。
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4.戏曲艺术汲取了其他传统艺术形式 中的长 处和优 点,又 有所发 展和创 新,超 越了文 学艺术 和绘画 艺术的 高度, 审美价 值提升 。
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小结:不同时期彩塑的艺术特色
❖ 盛唐彩塑:佛国人物世俗化有了初步的表现
❖ 辽代彩塑 :
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惠山泥人
一 、“泥要货”供儿童玩耍、“大阿福”是最 典型的作品。其造型丰满活泼、浑厚简练,色 彩明朗热烈,富有浓厚的乡土气息。 二、“手捏戏文”,主要塑造戏曲人物。这类 泥人很注意种态刻画,造型适当夸张,表现技 法精练,色彩纯朴、深厚,实有江南地方特色
世俗化倾向更进一步发展
❖ 宋代彩塑 :具备了凡人气质,人神统一
❖ 明代彩塑:塑,绘技艺高超,达到了“传神”
❖ 的境界
❖ 清代彩塑:一改雕塑服务于陵墓和庙宇的宗 旨,注入了生机勃勃的世俗人情
人教版 九年级上源自文库美术 5彩塑ppt
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7. 小结
❖ 通过对以上典型作品的欣赏,同学们对各个 时期的彩塑有了初步的认识。从内容题材及 表现形式看,它们有什么不同?请大家思考、 讨论。